常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔(wánkù)少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。送東陽馬生序（節(jié)選）宋濂晚輩馬君則贈序，用于臨別贈言，多為贊頌、勉勵、祝愿、惜別之辭。關于文題：

“生”是對晚輩的稱呼，也有親密的意思。

東陽馬生:東陽的馬君則。

序，是一種文體，分書序和贈序兩種。書序多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等；贈序用于臨別贈言，多為贊頌、勉勵、祝愿、惜別之辭。本文的重點是敘述自己的力學苦學的情況，以激勵對方努力學習為目的。是贈序。

本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應天府朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈序”送給東陽馬生，介紹自己的求學經(jīng)歷及態(tài)度，勉勵他勤奮讀書，成為德才兼?zhèn)涞娜恕＝忸}

宋濂(1310－1381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人。明初著名文學家。學識淵博，工散文，文字簡練樸素。平生著作很多，有《宋學士文集》。與劉基、高啟為明初詩文三大家。朱元璋稱其為明代“開國文臣之首”。劉基贊許他“當今文章第一”。四方學者稱他為“太史公”。嗜（）碩（）叱咄（）俟（）負篋（）曳（）屣（）皸（）裂媵（）人衾（）被（）綺（）繡容臭（）燁（）缊（）shìchì

duōshuòsìqièyèxǐjūnqǐqīnxiùyèpīyùn預習檢測：yìng借助注釋和工具書翻譯課文

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每

假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。我來得到愛好就經(jīng)常

借向

用筆

歸還

（石硯中的）墨汁

指抄書

不

跑超過約定的期限

因此

能夠

（少年求學時的情形---得書之艱）代書

不譯

譯文：我小時就愛好讀書。家里窮，沒有辦法得到書來讀，經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時候，硯池里的墨水結(jié)成堅冰，手指不能屈伸，也不敢放松抄書。抄寫完畢，趕快跑著去送書，不敢稍稍超過約定的期限。因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。已經(jīng)仰慕學說擔心大交流曾經(jīng)快走拿著請教道德聲望高塞滿不曾言語和臉色旁邊提出詢問有時訓斥周到等到就所以終于（求師之苦）的他的向前輩譯文：成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說，又擔心沒有學問淵博的老師交往。曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書向當?shù)赜械赖聦W問的前輩請教。前輩德高望重，向他求教的學生擠滿了他的屋子，他從不曾把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵來向他請教；有時遇到他斥責，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說；等到他高興了，就再去請教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。

當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。跟從箱子鞋子隆冬皮膚因寒冷干燥而開裂校舍通“肢”指服侍的人熱水被子澆洗（求學奔走的勞苦）用拖卻,表轉(zhuǎn)折

譯文：當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷中，隆冬時節(jié)，寒風猛烈，積雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了學舍，四肢僵硬不能動彈，服侍的人拿來熱水給我澆洗，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。

寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。

同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處期間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

通“披”穿

腰佩香袋光彩照人的樣子舊絮覺得吃的穿的比不上大概因為（求學生活的艱苦）毫無羨慕、、、的事情這樣旅店每天兩次鮮魚肥肉譯文：住在學舍里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮魚肥肉可以享受。跟我住在一起的同學，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，卻沒有一點羨慕他們的意思，因為心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的比不上他人。大概我（求學時）的勤勞和艱苦就是像這樣。下一頁研讀探究思考：

1、概括文意，找出中心句。

2、作者如何寫自己學習時的困難條件？引用原文句子回答。

3、在本文中作者想要告訴馬生一個什么道理？作者如何揭示這個道理？講述作者本人求學的艱難和用心之專。“蓋余之勤且艱若此。”2、作者如何寫自己學習時的困難條件？引用原文句子回答。自身經(jīng)歷1、幼時抄書之艱2、成年叩問之難3、從師奔走之勞4、住讀生活之苦總括：勤且艱從四個方面表現(xiàn)自己求學的勤且艱。

無書①每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。②硯冰堅，手指不可屈伸。無師③嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。從師求學④窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。⑤日再食，無鮮肥滋味之享。⑥余則綿袍敝衣處其間。

作者寫自己從師問學的“勤”‘、“艱”時，面對生活比自己好的同舍生，“余”抱什么態(tài)度？為什么會有這樣的態(tài)度？①略無慕艷意；②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。3、作者寫學習時極為艱苦的條件，目的是什么?說明了學習條件的好壞對學習效果沒有決定性的影響。是為了指出學有所成的根本原因在于勤奮好學,以此勉勵馬生勤奮求學。理清文章結(jié)構(gòu)明確文章主旨。作者少年時代讀書的刻苦勤奮、成年求師的刻苦艱難．第一段作者從師求學的艱難第二段主旨：作者介紹自己的學習經(jīng)歷和學習態(tài)度，現(xiàn)身說法，勉勵馬生勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬捎脤Ρ仁址ㄊ潜疚牡囊淮筇攸c，請你說說文中哪些地方運用了對比，有何作用。(1)師生態(tài)度師：辭色嚴厲生：色愈恭，禮愈至

突出求師的艱難，態(tài)度的虔誠、恭敬(2)生活情況同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥作者：緼袍敝衣，日僅再食

突出生活艱難卻專心向?qū)W的可貴對比的使用有何作用？作者通過對比，想說明什么道理？

更形象鮮明、更有說服力

通過對比，作者說明了學習條件的好壞，對學習效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。思考：下一頁本文作者以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學習的親身經(jīng)歷，勸勉當時的太學生不要辜負良好條件，要刻苦讀書，以期有成。歸納中心

1、與作者的求學情況相比，現(xiàn)在我們的求學條件怎樣？通過對比，你受到了什么啟發(fā)？

2、作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當代中學生應該如何看待這種學習態(tài)度和從師尊師方式？體驗感悟2、作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當代中學生應該如何看待這種學習態(tài)度和從師尊師方式？課堂小結(jié)我贊成宋濂的學習態(tài)度。因為宋濂從小就“嗜學”，成年以后，“益幕圣賢之道”，他學習能夠刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言：“大志得中，中志得小，小志不得”。志向、目標是極其重要的，這是成功的動力。孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”宋濂“以中有樂為足者”故可“不知口體之奉不若人也”。我們要樂中學，學中樂，學習效率才會提高。

但是，宋濂的尊師方式，我有些不同意。他尊重老師固然重要，但也沒必要在老師面前“畢恭畢敬，不敢出言”，而我個人認為的言外之意就是：老師錯，學生也錯，學生沒有反駁的機會。所以，我們當遇到老師有錯誤的時候，應該大膽、有理、有禮地向老師提出，這樣，我們才可以和老師在人格上建立平等的關系。知識的梳理與歸納（一）、通假字1.四支僵勁不能動支：通“肢”肢體2.同舍生皆被綺繡被：通“披”穿著（二）、一詞多義1.禮愈至周到，形容詞至舍到達，動詞2.無從致書以觀來，表目的，連詞以是人多以書假余因為，表原因，連詞。以衾擁覆用，拿，介詞3.足膚皸裂而不知卻，連詞，表轉(zhuǎn)折久而乃和可不譯，連詞，表順接（三）、詞性活用腰腰白玉之環(huán)。

腰，腰掛，名詞用為動詞。手自筆錄手──動手，名詞用作動詞。筆──用筆，名詞作狀語。（四）、重點詞語11.家貧，無從致書以觀（致：得到，買）2.每假借于藏書之家匯（借）3.不敢稍逾約（逾約：超過約定的期限）4.益慕圣賢之道（慕：仰慕）5.嘗趨百里外（曾經(jīng)）（五）、重點詞語26.援疑質(zhì)理（援：提出質(zhì)：詢問）7.俟其欣悅（俟：等待）8.以衾以覆（衾：被子）9.寓逆旅（旅店）10.右備容臭（這里指香氣）11.燁然若神人（光彩照人的樣子）12.媵人持湯沃灌（湯：熱水）13.走送之（走：跑）14.嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問（趨：快步走）15.以是人多以書假余（假：借）（六）句式解析1.弗之怠（否定句中代詞“之”作賓語，賓語前置。“之”代筆錄的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄書這件事”。）“以”字的用法1.以衾擁覆（用，介詞）2.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也（因為，連詞）3.俯身傾耳以請（而，連詞）4.以是人多以書假余（因為，介詞/拿，把，介詞）5、計日以還（而，連詞，不譯）小資料囊螢映雪（晉代車胤和孫康的學習故事）懸梁刺股（漢朝孫敬和戰(zhàn)國時期蘇秦的學習故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學習故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）畫荻教子（歐陽修的學習故事）古人在艱苦條件下勤奮學習、以苦為樂的事例：有關刻苦勤奮的名句:①業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈②勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。——華羅庚③三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。------顏真卿4拓展提升將以下課文原文的刪節(jié)部分翻譯成現(xiàn)代白話文，并說說這段話在原文中起到什么作用？

今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，

父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔立之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜

有之書皆集于此，不必

學生官府米糧供給夏天的衣服送來憂患寬大的書房里誦讀辛苦作他們的老師請教卻告訴回答的情況凡是應該集中在這里有之書:名詞性詞組若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)

有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心

不若余之專耳，豈他人之過哉?

那樣向人借然后諸:之于而后:然后才能學習那些學習精通道德養(yǎng)成的人天資非……則……:不是……就是……低下就是專心罷了難道是的過失嗎之:取獨

現(xiàn)在這些學生在太學里學習，政府天天供給膳食，父母年年送來冬服夏裝，（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩》《