祝福魯迅梳理文意一.為祥林嫂編“年（齡）譜”

祥林嫂年譜二十六七歲以前與祥林結婚。二十六七歲春上死了丈夫。冬初逃出家中，經衛婆子介紹，到魯鎮做工。二十七八歲春上改嫁。年底生阿毛。（阿毛一歲）二十八九歲阿毛二歲。丈夫患傷寒死去。二十九或三十歲阿毛三歲。三十或三十一歲四歲的阿毛春上被兒狼銜去。秋天經衛婆子介紹，回到魯鎮做工。祭祀時很閑，只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門檻。三十一二歲近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖時節，仍不讓她拿酒杯和筷子。三十二三歲頭發花白，記憶尤其壞。三十三四歲可能被趕出魯四老爺家。三十四至三十七歲淪為乞丐。三十七八歲臘月二十四夜里或二十五凌晨離開人世。二.探討小說主題（一）祥林嫂死因小結：祥林嫂并非死于自殺，對自己的死不承擔任何責任。她被封建道德熏染的魯鎮人合謀殺害的。歸根結底，封建禮教和迷信才是殺祥林嫂的“元兇”。（二）鏈接背景

《祝福》創作于1924年，是《彷徨》中的第一篇小說。1911年，辛亥革命推翻了清朝統治，但由于革命的不徹底性，反帝反封建的民主革命任務并未完全實現，整個中國仍處于帝國主義和封建制度的殘酷統治和壓迫下，幾千年的封建思想和封建禮教仍然嚴重地束縛著廣大人民，尤其是婦女。她們受盡了剝削和壓迫，承受著肉體上和精神上的雙重壓迫，封建的“政權、族權、神權、夫權”

嚴重地束縛著她們的身心。婦女解放問題成為魯迅在五四運動時期探索的主要問題。《祝福》就是在這種探索下產生的。（三）確定小說主題

本文通過對祥林嫂悲慘人生的敘述以及造成祥林嫂悲劇一生的社會環境的勾勒，提示了舊中國尤其是廣大婦女悲苦生活的社會根源，從而更深刻地揭露了封建禮教和封建迷信的吃人的本質。同時還有促人警醒，呼喚勞苦群眾的自我意識之意。三.分析小說謀篇布局（一）理清情節（按原文內容）情節內容起止段落祝福景象與魯四老爺1－2祥林嫂寂然死去3－30祥林嫂初到魯鎮31－49祥林嫂被賣改嫁50－61祥林嫂再到魯鎮62－104祝福景象和我的感受105序幕結局開端發展高潮尾聲（二）思考以下問題

１.小說采用了什么樣的敘述方式？這樣的安排有什么好處？２.作品的開頭和結尾為什么都要描寫祝福景象？３.小說為何以“祝福”為題？１.小說采用了什么樣的敘述方式？這樣的安排有什么好處？（答案參考）

采用了倒敘式。

①先寫悲劇結局，有利于吸引讀者，對讀者的心靈造成強大的震撼，促使讀者去思考，便于作者與讀者的心理溝通，便于取得讀者的認同。

②后對祥林嫂身世的敘述，可以幫助讀者根據情節去認識摧殘迫害祥林嫂的根源及本質。

２.作品的開頭和結尾為什么都要描寫祝福景象？（答案參考）

①開頭與結尾都寫祝福景象，既形成了前后照應，又使作品的結構完整。

②開頭的祝福景象，讓讀者看到，魯鎮是一個封閉式的社會：許多傳統習俗、封建觀念、男尊女卑等封建等級關系在魯鎮的人與人之間被異常嚴格地遵守著。從而認識到祥林嫂悲劇的社會根源。

③結尾下的祝福景象與祥林嫂的寂然慘死形成鮮明對比，加深悲劇氣氛，突出小說反封建的主題。３.小說為何以“祝福”為題？標題的常見作用:

⑴概括文章的主要內容。⑵作為文章線索。⑶具有象征意義。⑷一語雙關。⑸是全文的“文眼”（提示文章中心）。⑹設置懸念，吸引讀者興趣。⑺確定文章的描寫對象。⑻交代故事發生的環境。⑼交代文章寫作情感。（答案參考）

①小說起于“祝福”，結于“祝福”，中間一再寫“祝福”，情節的發展與“祝福”密切相關。②“祝福”作為一個時間標志，把祥林嫂的人生悲劇串聯起來，形成清晰的發展脈絡，起到線索的作用。③祥林嫂的悲慘遭遇是在“祝福”的歡樂氣氛中展開的，鮮明的對比增加了祥林嫂遭遇的悲劇性，深化了小說的主題。人物分析一．祥林嫂（一）形象定位

舊中國廣大貧苦的勞動婦女的代表（二）描寫手法對祥林嫂，作者著重強化她的外貌描寫。（三）賞析關于祥林嫂的外貌描寫

1.在文中找出有關祥林嫂外貌描寫的語段。2.思考：三個語段分別描寫了祥林嫂哪個時期的外貌？她的外貌有哪些變化？其中的變化又說明了什么？時間變化人生態度

初到魯鎮臉青黃，兩頰紅，順著眼雖貧苦，但精力充沛，對生活抱有希望再到魯鎮臉青黃，血色消失，順著眼，眼帶淚痕，沒先前精神精神受挫，勉力生活臨死前頭發全白，瘦削，臉黃中帶黑悲哀神色消散，眼珠間或一輪精神完全枯竭，肉體到精神全都垮掉了3.思考：魯迅先生曾經說過：“要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。”請在文中找出寫祥林嫂眼睛的語句，看有怎樣的表達效果。（分析，略）小結：文中對祥林嫂眼的描寫共有八處。眼睛是心靈的窗戶。作品通過對眼睛簡潔而傳神的描寫，形象地展現了當時人物的性格及內心世界。二.魯四老爺（一）形象定位

封建衛道士——自私、冷漠、無情（二）描寫手法

１.正面描寫對祥林嫂事件的神態、行為及語言的描寫。

２.側面描寫對魯四老爺書房的描寫。

【提示】

對小說中人物的分析，我們除了依靠故事情節和對人物的細節描寫之外，還應該依靠人物活動的環境來進行分析。三.柳媽（一）形象定位

魯鎮普通婦女的代表——被封建禮教、迷信思想深深毒害的冷漠的農村婦女（二）描寫手法

１.正面描寫打聽祥林嫂傷疤及建議祥林嫂捐門檻時的語言及神態描寫。２.側面描寫

關于額上傷疤故事傳開事件。四.“我”（一）分析

１.找到對“我”的言行描寫的語段。

２.思考：

⑴“我”的身份是什么？⑵對于祥林嫂的問題，“我”為什么含糊回答？⑶對祥林嫂的死，“我”有怎樣的變化？這說明了“我”的什么特點？（二）形象定位

一個有新思想的知識分子：同情弱者，但面對魯鎮社會的黑暗又深感自己無能為力，甚至潛意識里逃避現實矛盾，在失望和痛苦之余希望卸去負疚感。因此說，“我”精神道德上還有許多不足之處。（三）思考：作者為什么選擇“我”作為敘述人？（答案參考）

①故事中除“我”以外的其他人物沒有一個真正關心祥林嫂的不幸。②小說通過對“我”——祥林嫂不幸的目擊者的軟弱、冷漠的刻畫，更能突現出祥林嫂的不幸和社會的無情，同時也體現了一個有良知的知識分子勇敢的自我剖析的精神。（四）小結

“我”既是小說中的一個人物形象的代表，同時也是小說的線索人物。【補充】小說中次要人物的作用：①為主要人物服務，烘托主要人物或反襯對立人物。②揭示或暗示主題。③小說中的線索人物。拓展延伸

（一）電影《祝福》有這樣一個情節：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個情節妥當嗎？

……（二）討論：