《伯牙善鼓琴》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與技能理解字詞句，能用自己的話講述故事。2.過(guò)程與方法熟讀成誦，小組合作探究。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀理解文章所蘊(yùn)含的道理——知音難得，知音難求。【教學(xué)重點(diǎn)】理解字詞句，理解課文內(nèi)容。【教學(xué)難點(diǎn)】理解文章所蘊(yùn)含的道理——知音難得，知音難求。【教學(xué)方法】朗讀法，合作研討探究法，交流法。【教學(xué)準(zhǔn)備】小黑板或課件【課時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】（一）導(dǎo)入。教師播放古曲《高山流水》，讓學(xué)生靜靜的聆聽欣賞。接著提出問(wèn)題:請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)欣賞的是哪首古曲？老師順勢(shì)引入新課。【設(shè)計(jì)意圖】這樣導(dǎo)入新課，在于創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生思緒引入學(xué)習(xí)文言文的情境中來(lái)。（二）初讀感知。1.老師檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況，進(jìn)行字音檢測(cè)，正音。為朗讀掃清字音障礙。2.學(xué)生大聲的自由誦讀課文。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音。3.配樂(lè)范讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。4..學(xué)生配樂(lè)齊讀，注意讀書過(guò)程中的語(yǔ)速、節(jié)奏。【設(shè)計(jì)意圖】在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生將課文讀通，讀熟，讀出節(jié)奏，并能初步讀出韻味，為下面的理解和朗讀奠定基礎(chǔ)（三）疏通文意。1.老師檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況，把握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)句子的意思。2..學(xué)生四人為一組，相互討論，翻譯課文，可以借助工具書和課下的注解，強(qiáng)調(diào)——畫出課文中給自己造成翻譯困難的句子，可提出來(lái)尋求解答【設(shè)計(jì)意圖】傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中疏通文意的環(huán)節(jié)主要是通過(guò)老師詳盡的解釋、串講完成的，學(xué)生被動(dòng)接受，毫無(wú)興趣。我們認(rèn)為學(xué)生應(yīng)是課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位，就應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習(xí)的民主氛圍，這是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。由于這一篇課文篇幅短小，學(xué)生容易讀懂，在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時(shí)，我們要求學(xué)生在完成字詞句預(yù)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，利用課文注釋和工具書自讀自悟，在學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論、交流疑難字句，老師讓學(xué)生代表提出不能解決的問(wèn)題，在班內(nèi)討論，在交流、討論、質(zhì)疑的過(guò)程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo)，從而引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文。這樣的設(shè)計(jì)一方面是培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，同時(shí)也為那些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達(dá)的空間和機(jī)會(huì)。（四）課文探究1.文中緊扣哪個(gè)字來(lái)的寫？——（善）【設(shè)計(jì)意圖】在疏通文意之后，老師讓全班同學(xué)再次朗讀課文，把握故事情節(jié)，同時(shí)邊朗讀邊思考：“文章是緊扣哪個(gè)字來(lái)寫的？”，這樣，就自然而然把學(xué)生引入到課文探究這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。“善”字是本文的文眼，這樣的切入比較省力，扣一個(gè)字就可以把握全篇。2.伯牙和子期各自“善”什么？文中是如何表現(xiàn)他們的“善”的？請(qǐng)從文中畫出相關(guān)的句子。——伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。——伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，鐘子期必得之。曲每奏，鐘子期輒窮其志。【設(shè)計(jì)意圖】老師緊扣“善”字，設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題，目的是讓學(xué)生把握文本基本內(nèi)容，問(wèn)題的答案學(xué)生很容易就可以從文中找到。老師讓學(xué)生讀文本中相關(guān)的句子，然后點(diǎn)撥：“伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青；而子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力，無(wú)論伯牙如何彈奏，子期能聽出琴音的內(nèi)容，更難得的是能猜出伯牙的心意，這就是知音啊！”這樣一點(diǎn)撥，對(duì)知音就有了初步的領(lǐng)悟。3.理解“知音”的深刻含義，把握文章主題。——本文高度贊揚(yáng)了朋友之間相互理解和欣賞的真摯情誼。“知音”是指能彼此了解，心心相印，心靈相通的人。【設(shè)計(jì)意圖】為了加深學(xué)生對(duì)主題的理解，老師還適時(shí)地補(bǔ)充了課外資料——《伯牙絕琴》的故事，感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情，使學(xué)生體會(huì)到：知音就是指心意相通，相互理解，心心相惜的人，而這樣的人是可遇不可求的。由此歸納主題。

4.走近作者。本文作者

，名

，又名

，戰(zhàn)國(guó)前期

代表人物之一。終生致力于道德學(xué)問(wèn)，曾師從靜尹子、壺丘子等。隱居鄭國(guó)四十年不求名利，清凈修道。主張循名責(zé)實(shí)，無(wú)為而治。先后著書二十篇。代表作《列子》，其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說(shuō)。如《

》、《

》、《

》等，篇篇珠玉，讀來(lái)妙趣橫生，發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。【設(shè)計(jì)意圖】傳統(tǒng)教法往往會(huì)在上課之初進(jìn)行作者作品簡(jiǎn)介，這樣的上法顯得很突兀，學(xué)生沒(méi)有印象。我們?cè)跉w納主題之后，以“給我們留下如此感人至深的故事的作者是誰(shuí)呢”這樣的一句話引出對(duì)作家作品的介紹，就顯得水到渠成了。5.再讀課文，情感升華。（最后伴著動(dòng)人的《高山流水》，老師讓學(xué)生有感情地再次朗讀這篇課文。）【設(shè)計(jì)意圖】使用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境，渲染氛圍，使學(xué)生感受到音樂(lè)的無(wú)窮魅力，同時(shí)配樂(lè)朗讀升華情感。課文的誦讀貫穿教學(xué)環(huán)節(jié)始終，在讀中品，讀中悟。朗朗的書聲，是語(yǔ)文課堂上永恒的經(jīng)典。在誦讀中，學(xué)生所能夠領(lǐng)悟到的文本意義，絲毫不會(huì)遜色于單純文字分析時(shí)所能夠獲得的信息。在一遍遍朗讀中，學(xué)生也體會(huì)伯牙子期的深厚情誼，課文難點(diǎn)的突破，水到渠成。這樣，以圖畫展現(xiàn)情景、以語(yǔ)言描繪情景的方法被有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，同時(shí)更體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。（五）拓展延伸：課外積累，關(guān)于古今交友的故事或名人名言。（1）“刎頸之交”、“莫逆之交”（2）“士為知己者死”（3）“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。”（4）“相識(shí)滿天下，知音能幾人”（5）“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”【設(shè)計(jì)意圖】為了擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增加閱讀量，我們還進(jìn)行了知識(shí)的拓展延伸，這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，意在激