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論語子罕篇第九(2)原文【譯文】孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實現的期望，沒有固執己見之舉，沒有自私之心。【評析】絕四是孔子的一大特點，這涉及人的道德觀念和價值觀念。人只有首先做到這幾點才可以完善道德，修養高尚的人格。【原文】95子畏于匡(1)，曰：文王(2)既沒，文不在茲(3)乎？天之將喪斯文也，后死者(4)不得與(5)于斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何(6)？【注釋】公元前496年，孔子從衛國到陳國去經過匡地。匡人曾受到魯國陽虎的掠奪和殘殺。孔子的相貌與陽虎相像，匡人誤以孔子就是陽虎，所以將他圍困。孔子認為的古代圣賢之一。茲：這里，指孔子自己。(41與：同舉，這里是掌握的意思。如予何：奈我何，把我怎么樣。【譯文】【評析】外出游說時被圍困，這對孔子來講已不是第一次，當然這次是誤會。但孔子有自己堅定的信念，他強調個人的主觀能動作用，認為自己是周文化的繼承者和傳播者。不過，當孔子屢遭困厄時，他也感到人力的局限性，而把決定作用歸之于天，表明他對天命的認可。【原文】96太宰(1)問于子貢曰：夫子圣者與？何其多能也？子貢曰：固天縱(2(3)。君子多乎哉？不多也。【注釋】國的太宰伯，但不能確認。(3)鄙事：卑賤的事情。【譯文】2太宰問子貢說：孔夫子是位圣人吧？為什么這樣多才多藝呢？子貢說：這本是上天讓他成為圣人，而且使他多才多藝。孔子聽到后說：太宰怎么會了解我呢？我因為少年時地位低賤，所以會許多卑賤的技藝。君子會有這么多的技藝嗎？不會多的。【評析】作為孔子的學生，子貢認為自己的老師是天才，是上天賦予他就要多掌握一些技藝，這表明，當時孔子并不承認自己是圣人。【原文】97牢(1)曰：子云，吾不試(2)，故藝。【注釋】牢：鄭玄說此人系孔子的學生，但在《 仲尼弟子列傳》未見此人。試：用，被任用。【譯文】子牢說：孔子說過，我（年輕時）沒有去做官，所以會許多技藝。【評析】之的思想。他不認為自己是圣人，也不承認自己是天才，他說3【原文】98子曰：吾有知乎哉？無知也。有鄙夫(1也(2(3(4(5)焉。【注釋】(1)鄙夫：孔子稱鄉下人、社會下層的人。(2)空空如也：指孔子自己心中空空無知。(3)叩：叩問、詢問。(4)兩端：兩頭，指正反、始終、上下方面。(5)竭：窮盡、盡力追究。【譯文】【評析】孔子本人并不是高傲自大的人。事實也是如此。人不可能對世想，是一種十分有意義的思想方法。【原文】99子曰：鳳鳥(1)不至，河不出圖(2)，吾已矣夫！【注釋】4鳳鳥：古代傳說中的一種神鳥。傳說鳳鳥在舜和周文王時代都出現過，它的出現象征著圣王將要出世。出。它的出現也象征著圣王將要出世。【譯文】孔子說：鳳鳥不來了，黃河中也不出現八卦圖了。我這一生也就完了吧！【評析】孔子為了恢復禮制而辛苦奔波了一生。到了晚年，他看到周禮孔子到了晚年，他頭腦中的宗教迷信思想比以前更為嚴重。【原文】910子見齊衰(1)者，冕衣裳者(2)與瞽(3)者，見

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