2023中考語文模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句子中標點符號使用不正確的一項是（）A．今年是天津“村村通客車”工作的“完善提升年”，各涉農區正在對存在的短板進行完善整改，打通入村最后一公里。B．“太感謝你們了！真沒想到，這么快就解決了我們的難題……”公安南開分局八里臺派出所里幾位居民拉著指揮調度室主任陶勇和民警王治紅的手不停地感謝。C．據一項針對湖北省和山西太谷、安澤、虞鄉三縣的統計顯示，只有3%的“士”，能通過科舉取士完成從體制外向體制內的流動。D．只要一提起中國，蓬佩奧就變成了話癆。絮叨到什么程度呢，吃瓜群眾表示，我們都聽累了。2．下列句子有語病的一項是（）A．由于參加中學生體質測試，使我們本周的閱讀課受到了影響。B．是否專注，直接關系到自習課效率的高低。C．2018年9月17日，受臺風“山竹”影響，廣東省所有學校停課，深圳、廣州、中山、江門等沿海多市采取“停工、停業、停產、停運”等措施嚴密防御。D．斑馬線前“車讓人”，不僅是揚州城一道亮麗的風景線，也是揚州文明城市的一張新名片。3．下列語句中沒有語病的一項是（）A．在紀念五四運動100周年大會上，對新時代中國青年提出了樹立遠大理想、熱愛偉大祖國、擔當時代責任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領、錘煉品德修為。B．長沙梅溪湖國際文化藝術中心由榮獲世界最高建筑獎——普利茲克建筑獎的英國設計師：扎哈·哈迪德女士所擔任設計。C．每一個在漫威電影陪伴下度過了十載的觀眾，對于《復仇者聯盟4》早已經不只是一部電影。D．長沙機場進境水果指定口岸監管場地投入運營后，可實現進境水果從國外直達長沙，將大大降低運輸成本，進口水果價格也會隨之降低。4．下列對課文內容理解有誤的一項是（）A．“風騷”指《詩經》中的“國風”和屈原的《離騷》，后來把關于詩文寫作的事叫“風騷”。B．司馬遷是我國著名的史學家、文學家。他用畢生精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書共一百三十篇，后人把這部書稱為《史記》。C．《小石潭記》《岳陽樓記》屬于我國古典文學中的“記”類作品，其作者分別是柳宗元、歐陽修，兩位都在“唐宋八大家”之列。D．社是土地神。稷是谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來就把社稷作為國家的代稱。5．下列句子順序排列最恰當的一項()①但是這些優秀并非萬能，也不是一成不變的。②客觀情況、周圍環境即使發生一丁點兒變化，優秀也可能變成劣勢。③一個人的知識、能力優勢都是后天點滴積累的結果。④如刻舟求劍，麻痹大意，更可能發生逆轉，最終導致失敗。⑤因此，不能讓經驗主義沖淡了規律。麻痹思想遮擋了雙眼，從而敗在了優勢上。A．②⑤①③④ B．③①②④⑤ C．③①④②⑤ D．②⑤④①③6．請閱讀下列材料，完成有關任務。柳州，這座西南的老工業城市，在改革實踐中，取得了卓越的成效：工業發展穩步推進、旅游市場火熱、生態環境舒適……柳州正朝著更宜居、宜業、宜人的方向堅實邁進！柳東新區產業發展情況三江侗族自治縣舉辦的以侗族過年民俗、農事體驗、品農家美食等為特色的文娛活動，內容豐富，亮點紛呈。程陽八寨侗族婚俗、布央仙人山的捶糍粑和多耶、《坐妹》演出、冠洞景區百家宴、丹洲景區尋找好聲音等體驗活動備受游客青睞。侗族特色油茶、茶油、侗族臘味、高山紅薯、刺繡、侗族手工藝品等成為重要旅游商品。為使廣大市民和游客度過一個歡快的吉祥年，全市各景區（點）堅持“民俗+旅游”的思路精心舉辦極富地方年味的旅游活動，營造春節濃厚氛圍，深受游客喜愛。西來寺祈福納祥、馬鞍山登高迎春、魚峰公園聽山歌、環江濱水大道健康長跑，成了廣大柳州游客慶祝新春佳節的方式，全市景區熱鬧非凡，喜氣洋洋。1．我來探究：（1）請分析材料一中的數據變化，寫出你的結論。__________________________________綜合三則材料的內容，寫出你的探究結果。________________________________2．我來宣傳：請根據材料二中介紹的三江特色旅游產品，圍繞宣傳“三江侗族自治縣的旅游”為主題，寫一則廣告語，至少運用一種修辭手法，字數在20字以內。3．我來推薦：你的同學小明想去景區體驗一下豐富多彩的旅游活動，請你根據材料三的內容，給他推薦兩個景區，并說明推薦理由景區一：_________________________理由：__________________景區二：__________________________理由：__________________7．根據提示默寫古詩文。子曰：“三軍可奪帥也，___________。”（《〈論語〉十二章》）富貴不能淫，_______，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《〈孟子〉二章》）__________，長河落日圓。（王維《使至塞上》）揀盡寒枝不肯棲，__________。（蘇軾《卜算子》）俗子胸襟誰識我，__________。（秋瑾《滿江紅》）范仲淹《岳陽樓記》中的“_________，_________”體現了作者超越個人憂樂的寬廣胸襟和以天下為己任的濟世情懷。8．閱讀下面的文字，回答問題。選段中的A是誰？“非他不留A”一句表現了A怎樣的性格？吳用又對A道：“據這柴大官人，名聞寰海、聲播天下的人，教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？非是吳用過稱，理合王倫讓這第一位與頭領坐。此天下公論，也不負了柴大官人的書信。A道：“承先生高談，只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留A，誠恐負累他不便，自愿上山。”讀一讀甲、乙兩段文字，談談“我”對父親的感情。結合《藤野先生》一文，說說“我”為父親求醫的這段經歷，對“我”日后的人生抉擇有著怎樣的影響？甲：父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點喘完了罷……。”乙：“叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！”衍太太說。“父親！父親！”我就叫起來。……“父親！！！”-“什么呢？……不要嚷。……不……。”他低低地說，又較急地喘著氣，好一會，這才復了原狀，平靜下去了。“父親！！！”我還叫他，一直到他咽了氣。我現在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。二、閱讀9．閱讀下面這首詞，完成后面小題唐多令[宋]鄧剡雨過水明霞，潮回岸帶沙。葉聲寒，飛透窗紗。堪恨西風吹世換，更吹我，落天涯。寂寞古豪華，烏衣日又斜。說興亡，燕入誰家?惟有南來無數雁，和明月，宿蘆花。[注釋]①鄧剡，文天祥的同鄉和朋友。本詞為南宋滅亡之后，鄧剡被俘，經過建康(今江蘇南京)時所寫。1．下列對詞的內容理解不正確的項是()A．詞的上片前四句形象地描繪出一幅凄涼的黃昏夏江圖。B．詞的上片后三句極言詞人如落葉飄零，無根無緒；“天涯”極言詞人流亡之遠，以表現其欲歸不能的哀怨。C．詞的下片后三句寥寥兒筆，便勾勒出另一幅凄清的寒汀蘆雁圖。D．全詞感情沉郁，風格清奇，如一幅清麗而寓意深刻的畫卷。2．下列對詞的賞析不正確的項是()A．詞的起始兩句運用對偶，描繪了-幅明麗的圖景；而接下來的兩句卻描繪了一-派凄涼的景色。B．“堪恨西風吹世換"運用了雙關的修辭手法，明寫痛恨元朝統治者使南宋滅亡，讓自己淪落天涯；暗寫惱恨“西風”使季節更換。C．“燕人誰家”一句，借燕子飛人新巢，喻指許多南宋遺民變節奉敵。在詞人的悲慨之中，蘊含深深的嘲諷。D．詞人通過雁、明月、蘆花三個意象，營造了色彩暗淡、凄涼冷清的意境，表達了詞人的亡國之痛和流離之苦。10．閱讀下面的文言文，回答小題。唐翁獵虎[清]紀昀族兄中涵知①旌德縣時，近城有虎暴，傷獵戶數人，不能捕。邑人請曰：非聘徽州唐打獵②，不能除此患也。乃遣吏持幣往，歸報唐氏選藝至精者二人，行且至。至則一老翁，須發皓然③，時咯咯作嗽，一童子十六七耳。大失望，姑④命具食，老翁察中涵意不滿，半跪啟曰：“聞此虎距城不五里，先往捕之，賜食未晚也。”遂命役導往。役至谷口，不敢行，老翁哂⑤曰：“我在，爾尚畏耶？”入谷將半，老翁顧童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒。”童子作虎嘯聲，果從林中出，徑搏老翁，老翁手一短柄斧，縱八九寸，橫半之，奮臂屹立，虎撲至，側首讓之，虎自頂上躍過，已血流仆地。視之，自頷下至尾閭，皆觸斧裂矣。乃厚贈遣之。老翁自言煉臂十年，煉目十年，其目以毛帚掃之不瞬，其臂使壯夫攀之，懸身下縋⑥不能動。莊子曰：“習伏眾⑦，神巧者不過習者之門。”信⑧夫！①知：主持，掌管。②唐打獵：據傳說唐氏世代善捕虎，故有“唐打獵”之稱。③皓然：須發皆白的樣子。④姑：姑且，暫且。⑤哂：譏笑。⑥懸身下縋：指雙腳離地，用力向下沉墜。⑦習伏眾：只有反復練習才能讓別人佩服。⑧信：的確，確實。1．解釋下列句子中加著重號的詞語。乃遣吏持幣往姑命具食爾尚畏耶老翁顧童子曰2．下列句子中，加著重號詞的意義或用法相同的一項是()A．行且至/且欲與常馬等不可得(《馬說》)B．側首讓之/無絲竹之亂耳(《陋室銘》)C．乃厚贈遣之/乃不知有漢(《桃花源記》)D．其目以毛帚掃之不瞬/以衾擁覆(《送東陽馬生序》)3．把下列句子翻譯成現代漢語。非聘徽州唐打獵，不能除此患也。此畜似尚睡，汝呼之醒。4．從文章哪些地方可以看出唐翁獵虎“藝至精”的特點？請概括回答。5．結合選文及下面的鏈接材料，說說哪些因素能成就一個人的學業。(1)既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。(2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。11．時光一歲將盡，便進入一種此間特有的情氛中。平日里奔波忙碌，只覺得時間的緊迫，很難感受到“時光”的存在。然而到了年終時分，時光的感覺乍然出現。它短促、有限、性急，你在后邊追它，卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點扎去。等到你真的將它超越，年已經過去，那一大片時光便留在過往不復的歲月里了。今晚突然停電，摸黑點起蠟燭。燭光如光明的花苞，寧靜地浮在漆墨的空間里；室內無風，這光之花苞便分外優雅與美麗；些許的光散布開來，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴，但我有比音樂更好的伴侶——思考。可是對于生活最具悟性的，不是思想家，而是普通大眾。比如大眾俗語中，把臨近年終這幾天稱做“年根兒”，多么真切和形象！它叫我們頓時發覺，一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹，已被我們消耗殆盡，只剩下一點點根底。時光竟然這樣的緊迫、拮據與深濃……一下子，一年里經歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前，不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕，從春天落英繽紛的京都道藏院到冬日小雨連綿的雅典德爾菲遺址；從重慶荒蕪的紅衛兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤；從一個會場到另一個會場，一個活動到另一個活動中；究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時光干干凈凈一抹而去?我瞪著眼前的重重黑影，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對著我。目光冷峻銳利，逼視而來。這原來是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像，然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過夜的濃霧，穿過漫長的八百年，銳不可當、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人呢？顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領、非凡的才氣；他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。在這里，時光不是分毫不曾消逝嗎?植物死了，把它的生命留在種子里；詩人離去，把他的生命留在詩句里。時光對于人，其實就是生命的過程。當生命走到終點，不一定消失得沒有痕跡，有時它還會轉化為另一種形態存在或再生。母與子的生命的轉換，不就在延續著整個人類嗎?再造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術家們應是最幸福的一種，唯有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物，作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。此刻，我的眸子閃閃發亮，視野開闊，房間里的一切藝術珍品都一點點地呈現。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。其實我最清晰和最深刻的足跡，應是書桌下邊，水泥的地面上那兩個被自己的雙足磨成的淺坑。我的時光只有被安頓在這里，它才不會消失，而被我轉化成一個個獨異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時光拋入了塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會場景，甚至有時屬于自己的時光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創造的人物吧，掂量他們的壽命有多長。藝術家的生命是用藝術的生命計量的，每個藝術家都有可能達到永恒,放棄掉的只能是自己。是不是?迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。我無言以對，尷尬到了自感狼狽。忽然，電來了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠的思想世界頓時不在，唯有燭火空自燃燒，顯得多余，再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個神氣，也不再那樣咄咄逼人了。我也不用回答他，因為我已經回答自己了。1．第（1）段中作者說：“然而到了年終時分，時光的感覺乍然出現。”請結合第（3）段內容，說說為什么到年終時分，會突然出現“時光的感覺”？2．如何理解第（8）段中“再造生命才是最偉大的生命奇跡”這句話的深刻含義？請結合原文回答。3．面對宋代天王像的瞪視，作者說：“我無言以對，尷尬到了自感狼狽。”但結尾處卻又說：“我也不用回答他，因為我已經回答自己了。”這兩句話是否矛盾？說說你對這兩句話的理解。4．縱觀全文，作者對于“時光”有了由淺入深、由人及己的思考，請寫出這些思考的內容。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。鄉宴①停刀落箸，鄉宴至美。②在我的老家，管做鄉宴的廚師叫“大師傅”，平日里，他們與土地為伍，與糧食蔬菜相伴，并無異于常人之處。只有在喜事場上，他們才被主家以“天地君親師”中的“師”稱呼，身份便有了些許特殊。③只見“大師傅”馬步扎得穩當，一只炒鍋盈握在手，翻炒之間盡顯如虹氣勢，“砧板”和“傳菜”臂助左右，不敢怠慢。或許，他們不知“八珍”是何烹飪之術，更叫不出幾道“滿漢全席”中的菜品名號，不論是批切鍥斬，還是煎炒烹炸，全靠代代傳續，耳濡目染，他們用嫻熟的烹飪技藝制作出富有地方風味的菜肴，靈趣中透出憨魯，粗糲中帶著精細，一如他們性情的折射。④幾乎每個村子里都有一名做鄉宴的“大師傅”，我們村也有，是我的伯祖父，也就是我的大爺。二堂哥建春結婚的時候，那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是長輩，本應到外村請“大師傅”來伺廚的，他不允，說還是由自己做才放心。家人拗不過他，只好答應。⑤隨著建春哥婚期的臨近，我似乎聞到了那股濃濃的菜香。⑥大爺常說，做宴席講究五個字：質、色、香、味、器，缺一不可。對于食材的質，大爺向來很在意。俗話說，一方水土一方人，一方人做一方宴，要想做出親近唇齒的味道，就不能忽視本地食材，因為它們接了我們腳下的地氣，還有滲入我們肌體的水氣。⑦按照本地風俗，不管誰家辦喜事，本家族人和左鄰右舍都要去幫忙。爐灶鍋臺，杯碟碗筷，刷得纖塵不染，干貨菜蔬，雞鴨魚肉，逐一備齊。大爺并不急于過油、走紅，而是先吊了鍋清湯。照他的話說，這叫“唱戲的腔，廚師的湯”。廚師沒了清湯，做岀的菜肴就沒有底味，不論是燒、扒，還是燉、燜、煨、汆、涮、燴、熬，味道再好，終究是浮著的。為人處世亦是如此，沒了人味，表面功夫做得再好，也只不過是浮夸之輩。⑧爐膛中，松柴畢畢剝剝地燃燒著，醬鍋里的湯汁上下翻涌，鍋底箅絲上的肉慢慢紅潤起來。大爺一聲令下，大家抖擻起精神，火速“備宴”。攪動雞蛋的嘚嘚聲，切蔥姜末發出的唰唰聲，“粗斬細剁”肋條肉形成的馬蹄聲，給鯉魚、光雞過油響起的噼里啪啦聲……各種聲音融匯在一起，抑揚頓挫，和諧悅耳。小院子的花花草草也被這氣氛所感染，歡快地搖曳著。⑨薄暮時分，“備宴”收尾，建春哥和伯父送來糖茶，表示感謝。大家圍坐在八仙桌旁，講古說今，大爺話不多，深邃的眼神讓人捉摸不透。晚九點左右，大家散去，大爺斜躺在連椅上，不一會兒就響起了沉重混沌的鼾聲。⑩第二天，陽光燦爛，天氣睛好。嗩吶聲聲，鞭炮齊鳴。建春哥迎來了堂嫂。他們拜天地，拜高堂，夫妻對拜，空氣中彌漫著鞭炮炸開花的嗆味，非常好聞。另一頭，大爺將兩碗寬心面下好了，由本家嫂子用紅漆木盤端給兩位新人。寬心面，嫩香腆潤，每碗一整根，代表一心一意，蘊含美好的寄托。這時，“傳菜”的伙計捎話過來，客人已經遵照安排入座，大爺將手勺一揮，宣布開席！?宴席有條不紊地進行著。從天剛破曉到日上中天，大爺在“砧板”的配合下，忙而不亂，一口炒鍋在手，或翻或轉，動作流暢自然。做完最后一道“四喜丸子”，他長舒一口氣，額頭沁出細密的汗珠，臉膛泛紅，讓人感覺很溫暖。?送走賓客，伯父安排大家會餐，再次表示感謝。我又嘗到了大爺的手藝。大爺多喝了兩盅，他說，他記不清做過多少次鄉宴了，但這次喜宴是他做得最滿意的一次。大家打趣他，說他之前故意留了一手。他擺擺手說，每次都很用心，但這次感覺不一樣，至于啥感覺，一時半會說不清。?許多年過后，我結婚了，“大師傅”是從外莊請來的，因為大爺再也不能做喜宴了，或者說，我永遠沒有機會品嘗他做的菜了。我陪客人入座，一道道菜端上餐桌，菜品用了很多新式調料，客人推杯換盞，贊不絕口，我卻停了一下筷子，憶起大爺，還有他做的鄉宴。?那滋味，那么美，是濃濃的親情，是家的味道。1．文章第①段有什么作用？說說你的看法。2．理解第⑦段畫線處“為人處世亦是如此，沒了人味，表面功夫做得再好，也只不過是浮夸之輩”這個句子的含義。3．賞析文中畫線的句子。攪動雞蛋的嘚嘚聲，切蔥姜末發出的唰唰聲，“粗斬細剁”肋條肉形成的馬蹄聲，給鯉魚、光雞過油響起的噼里啪啦聲……各種聲音融匯在一起，抑揚頓挫，和諧悅耳。（從修辭手法的角度）做完最后一道“四喜丸子”，他長舒一口氣，額頭沁出細密的汗珠，臉膛泛紅，讓人感覺很溫暖。（從描寫方法的角度）4．文章的題目是“鄉宴”，開篇卻從做鄉宴的大師傅寫起，這樣寫離題嗎？請結合全文內容說一說。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。明月清泉自在懷賈平凹①讀王維的《山居秋暝》時年齡還小，想象不來“松間明月”的高潔，也不懂得“清泉石上”是什么樣。我雖然讀詩句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟，這些田園風物也只是朦朧，而鄉野情致則更模糊了。②后來上了大學，有了些古文功底，翻來覆去的“明月松間照，清泉石上流”，也能時常獲得師長贊許。而后來深入鄉村，那兒有田，卻無松竹流泉；及至上了華山、峨眉山，并且專在月夜聽泉，古剎聞鐘，乘江南漁舟，訪溪邊浣女，都是尋找王維《山居秋暝》的那種燦爛意境，都為了卻“明月松間照，清泉石上流”的那份執著情結。一段時間，于世人紛雜之中，自以為林泉在胸，甚至以漁樵野老自居，說和同事糾紛，勸解禍中難人。自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭；更自以為一壺清茶，便可笑談古今。③真正進入了人生的生存程序——結婚、生子、住房、柴米油鹽等等，才知道青年時代“明月松間照”式的“超脫”，只不過是少年時代“為賦新詞強說愁”的浮雕和順延。真正對王維和他的詩的理解，是在經歷了無數生命體驗和閱歷的堆積之后。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。頂上的松陰，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因寵辱得失而拋卻放達自適？又何曾因風霜雨雪而易移萎縮？它們自我堅守，不變心性，才有了千年的閱歷，萬年的長久，也有了詩人的神韻和學者的品性。④我不止一次地造訪過終南山翠華池邊那棵蒼松，也每年數次帶著外地朋友去觀覽黃帝陵下漢武帝親手植柏，還常常攜著孩子在碑林前面的唐槐邊盤桓……這些木中的祖宗，旱天雷摧折過它們的骨干，三九冰凍裂過它們的樹皮，甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄，然而它們全都無言地忍受了，它們默默地自我修復、自我完善。到頭來，這風霜雨雪，這刀斧蟲雀，統統化做了其根下營養自身的泥土和涵育情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊嚴和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬貫、飛黃騰達的小人的蠅營狗茍算得了什么，且讓他暫去得逞又能怎樣？⑤王維實在是唐朝的愛因斯坦，他把山水景物參悟得那么透徹。自始至終保持坦誠、執著、自識的獨立人格，使王維遠離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾，從而永葆了自身人品、詩品頑強的生命力。誰又能說不呢？的確，“空山”是一種胸襟，“新雨”是一種態度，“天氣”是一種環境，“晚來”是瞬時的境遇。“竹喧”也罷，“蓮動”也罷，“春芳”也罷，“王孫”也罷，生活中的誘惑實在太多太多，而物質的欲望永無止境，什么都要的結果最終只能是什么都沒有得到。惟有甘于清貧甘于寂寞，這才是人生“取之不盡，用之不竭”的精神財富。⑥“明月松間照”，照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂；“清泉石上流”，流一江春水細浪淘洗我勞累庸碌之身軀。1．作者讀王維的詩《山居秋暝》經歷了哪幾個階段？閱讀①～③段，請你簡要概括。2．閱讀第③段，請你用直白簡潔的語言解釋加點詞在文中的語意。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。3．作者寫終南山的松、黃帝陵的柏和碑林前的槐的真正目的是什么？閱讀第④段，請你結合文本簡要回答。4．王維為什么能把山水景物參悟得那么透徹？請你簡要回答。三、語言表述14．在下而一段文字橫線處補寫恰當的語句，使語意完整連貫，每處不超過15個字二十四節氣是中國古代用來指導農事的補充歷法，是勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。中國自古以來，就是個農業非常發達的國家，①_____________，所以古代勞動人民從長期的農業勞動實踐中，累積了有關農時與季節變化關系的豐富經驗。為了記憶方便，②__________：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。二十四節氣，由于綜合了氣象學以及農作物生長特點等多方面知識，比較準確地反映了一年中的自然力特征，所以在普遍使用公元紀年的現代社會，它仍能在農業生產中使用。四、寫作15．半命題作文。在你的成長旅程中，一切都在不經意間發生變化，有些事讓你認識到自己的另一面。請以“原來，我也很”為題，先補充完整題目，再寫一篇不少于600字的作文。要求：①選材典型，感情真摯，不得抄襲、套作。②書寫工整規范，文中不得出現真實的地名、校名和人名。

參考答案（含詳細解析）一、積累與運用1、D【答案解析】

試題分析：D.“絮叨到什么程度呢”是設問句，應該把逗號改為問號。2、A【答案解析】

本題考查病句辨析及修改，學生要學會從不同的角度分析病句原因。可以從內容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項成分殘缺，應該刪去“使”。【答案點睛】病句的類型主要有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。3、D【答案解析】

A項，缺賓語，應在“修為”后加上“的希望”；B項，動賓搭配不當，“設計”應改為“設計師”；C項，“每一個在漫威電影陪伴下度過了十載的觀眾”應與“《復仇者聯盟4》”互換。【答案點睛】病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、C【答案解析】

試題分析：《岳陽樓記》的作者是范仲淹，不是歐陽修。故答案為C。5、B【答案解析】

本題考查句子的排序，根據句子內容，先確定②還是③句開頭的問題，比較這兩個句子，③是這段話的中心句，而不是②句，排除A和D．②句談的與①句一樣“優秀”有關，排除C句，故答案為B。6、1．（1）柳東新區的工業總產值，2016年比2007年增長，但2017年下降；財政收入2016年比2007年顯著提高，但2017年比上年有所減少。（2）柳州在工業發展、旅游市場和生態環境等方面取得了顯著的成效。2．特色油茶香味彌漫，侗族手工魅力無窮3．示例：景區一：魚峰山公園，理由：聽山歌，感受民族音樂的魅力，提升藝術修養景區二：環江濱水大道理由：健康長跑，鍛煉身體，增強體質。【答案解析】1．此題考查圖表分析，這類題一般問從該圖中得出什么觀點或結論。答題要認真審題，明確要求。要注意表頭和表腳的文字，弄清說明對象和比較角度。答題格式為思考比較數字后得出的結果+調查的目的或調查得出的結果所蘊含的意義。答案用語不能離開調查的對象、目的，可優先選用題干（表題）中的詞語。此題就抓住“工業總產值”“財政收入”，數據的變化用“增長”或“提高”；“下降”或“減少”的詞語表述即可。2．擬寫宣傳語的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字數相等，要在20字以內。③有兩個句式大致整齊的句子或者短語。④結構相對，但不需要從對偶句的高度要求。寫法應注意：緊扣活動主題來寫標語。內容體現三江的特色，運用一種修辭手法，擬寫為：特色油茶香味彌漫，侗族手工魅力無窮。3．開放性試題，能根據材料三的內容“西來寺祈福納祥、馬鞍山登高迎春、魚峰公園聽山歌、環江濱水大道健康長跑”，來擬寫景區，闡述理由。如，西來寺祈福納祥，理由：期盼國富民強，風調雨順；環江濱水大道，理由：健康長跑，鍛煉身體，增強體質。7、（1）匹夫不可奪志也（2）貧賤不能移（3）大漠孤煙直（4）寂寞沙洲冷（5）英雄末路當磨折（6）先天下之憂而憂后天下之樂而樂【答案解析】

本題考查詩詞默寫，注意不要多字、錯字、漏字。本題需要注意“沙洲”、“磨折”等字。8、（1）A是林沖；表現了林沖反應敏捷，非常精細。（2）魯迅對父親是一種矛盾糾結的心態。一方面是希望父親快點喘完，盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛；另一方面對彌留父親的愛與不舍。對不該通過叫魂的方式讓父親徒增痛苦而感到自責、悔恨，對那時我強烈盼望父親死亡的懺悔。這段經歷是魯迅先生去異地（日本）學習醫學的一個原因。【答案解析】

（1）根據吳用的語言“教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？”“教頭”一詞分析，此人為林沖。“只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留林沖，誠恐負累他不便，自愿上山。”表現了林沖反應敏捷，非常精細。（2）“連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道：‘還是快一點喘完了罷……。’”表現出魯迅的矛盾心理：一方面是希望父親快點喘完，盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛；另一方面對彌留父親的愛與不舍。“覺得這卻是我對于父親的最大的錯處”表達了“我”的自責、痛苦，對父親的愛和痛惜之情。魯迅先生為父親求醫的這段經歷，是他異地（日本）學習醫學的一個原因。二、閱讀9、1．A2．B【答案解析】1．A對詞的內容理解不正確。從“葉聲寒，飛透窗紗”和“堪恨西風吹世換”可知時令已由夏入秋了，上片前四句形象地描繪出一幅凄涼的黃昏秋江圖。2．B對詞的賞析不正確。明寫惱恨“西風”使季節更換；暗寫痛恨元朝統治者使南宋滅亡，讓自己淪落天涯。10、1．(1)派(2)準備(3)你(4)回頭看2．D3．(1)不請徽州的唐打獵，不能除掉這個禍患。(2)這個畜生好像還在睡覺，你把它叫醒。4．人少，工具簡單，動作嫻熟，直擊要害，方法巧，時間短。5．勤學苦練，求知欲強，專心向學(以學為樂)。【答案解析】1．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。“顧”是古今異義詞，回頭看。“爾”：你。2．考查多義詞。A．副詞，將近/副詞，況且；B.代詞，代老虎/助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性，可不譯；C.副詞，于是/副詞，竟然；D.介詞，用。3．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語：此：這。汝：你。聘：聘請。4．考查對文章的概括。解答此題先要疏通文意，了解文章大致內容，然后結合唐翁獵虎時的表現來概括。藝至精者二人：“一老翁，須發皓然，時咯咯作嗽；童子十六七耳。”工具簡單：“老翁手一短柄斧，縱八九寸。”動作嫻熟，直擊要害，干凈利索，只一個回合就完成任務，“橫半之，奮臂屹立，虎撲至，側首讓之，虎自頂上躍過，已血流仆地。”5．考查對文章主旨的理解。“煉臂十年，煉目十年”，道出了反復苦練的重要意義。告訴我們一個道理“沒有什么真正的神巧之技，真正的超人的絕技是反復苦練的結果。”可鏈接材料中宋濂到百里之外求師問學是一個道理，成就一個人的學業需要刻苦學習、勤學苦練、虛心求教、以學為樂等。【答案點睛】譯文清朝乾隆年間，安徽旌德縣出現了老虎。不到幾個月，傍晚出城的老百姓被老虎吃了十幾個。過往的客商有幾撥因為貪圖趕路，黎明時分也被老虎傷了許多人。當時，紀曉嵐的一個同族哥哥任知縣，曾幾次招集本地的獵戶搜尋老虎，結果，獵戶也被吃了幾人。當地一個人建議:"咱們去請徽州的唐打獵吧!除非他來了，不能消弭這場禍患!"紀曉嵐的同族哥哥就問:"唐打獵是什么人?有這本事么?"那人說:"肯定行!"說著講了一個故事。大概是明代，徽州(現在的安徽歙縣。)有一個姓唐的人，剛剛結婚不幾天，一天進山被老虎吃了。他的老婆很傷心，孩子生了后，專門向天禱告:"你長大后，如果不能殺虎，就不是我的兒子!后代子孫如果不能殺虎，也都不能算是我的子孫!"從此后，唐氏世世代代都以擅長獵虎絕技，聞名當地。紀曉嵐的同族哥哥聽后，與眾人商議，很多人都知道唐打獵，贊同這個建議。于是，第二天，衙門里便派人帶著禮金專程去請唐打獵。過了幾天，派去的人回來了，說:"唐家專門挑選了兩位技藝最好的人，已經在路上了，很快就到。"到了之后，眾人一看，卻很是失望。原來唐家派來的是這么兩個人:一個身形瘦小的老翁，頭發胡子全白了，說話的時候還不時咯咯咳嗽，似乎隨時都可能摔倒地上，再也起不來;另一個是十六七歲的大男孩兒，看樣子根本沒有力氣。眾人無法可想，唐家既然派了人來跑了這么遠的路，那就先安頓下吧。這時，老翁忽然走上前來，半跪說:"不必忙乎。聽說那只老虎在離城不到五里的地方，先去把它抓回來，再吃飯不遲!"紀曉嵐的同族哥哥客氣了幾句，派人領著他們去尋找老虎呆的地方。時值正午。縣衙來的人領到山谷口，就不敢再往里邊走了。老翁一看，微微一笑:"有我在，你們還怕什么?"眾人只好硬著頭皮再往前走。走到峽谷深處，已經有幾個人渾身哆嗦，不愿再走了。老翁看看大男孩兒，說:"看情形，這個畜生好像還在睡覺，你把它叫醒。"大男孩兒張口模仿老虎的嘯聲，聲震林木，落葉紛紛。不一會兒，老虎果然從林中出來。眾人嚇得紛紛后退，大男孩兒也退后十幾步，然后遠遠站定。留下老翁站在原地。老虎發覺眼前有人，停了停，猛然徑直向老翁撲來!老翁手里攥著一把長約八九寸、寬四五寸的短小斧頭，覷定撲來的老虎，奮起右臂，屹立不動。老虎半空里撲到，老翁側頭避過虎勢。眨眼間，老虎從頭頂越過，落地已經血流一片，顫動幾下，就不動了。眾人跑來，確信老虎真的死掉了，紛紛去看。這才發現:老虎的身子，從下頜、肚子到尾巴，一條長長的裂痕，早讓老翁的斧頭破成了兩片!此時，眾人才發覺老翁不是凡人，紛紛上前施禮請教。老翁說自己為了這一招，光臂力就練了十年。別人用掃帚在他的眼前揮過，他的眼睛不會眨一下;他的胳膊平舉時，可以讓幾個壯漢向下拉，壯漢們懸著身子使勁晃，老翁的胳膊卻一動不動。11、1．因為到了年底，一年將盡，就如同一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹，不知不覺中已被我們消耗殆盡，只剩下一點點根底。此時讓人感覺時光分外短促、有限、緊迫、拮據與深濃。2．“再造生命”指生命還會（或可能、可以）轉化為另一種形態存在和再生；小說家再造的是代代相傳的人物，作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。這些“再造生命”的方式與大自然中的方式不同，可以永久流傳，所以是“最偉大的生命奇跡”3．示例一：不矛盾。前者是因為作者反思自己這一年的時光覺得自己一年里將許多時光拋入了塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛擬的社會場景，心里感到慚愧和狼狽，所以無言以對。后者是因為他其實已經很明白，自己作為藝術家的一員，可以通過創作，將自己的時光和生命永留人間，使自己的生命永恒。示例二：不矛盾。前者是因為作者反思自己這一年，覺得自己浪費（荒廢、虛擲、糟蹋）了很多（寶貴的）時光，（以致于一事無成）心里感到慚愧和狼狽，所以無言以對。后者是因為作者明白了，雖然時光易逝，而且不以人的意志為轉移，但是我可以通過創作優秀的文學作品，讓自己的生命留存下來。4．（1）時光短促、有限，很多人都忙忙碌碌中虛度了自己的時光。或：時光易逝，難以留痕。（意思正確即可（2）時光對于人，其實就是生命的過程，生命走到終點，不一定消失得沒有痕跡，有時他還會轉化成另一種形態存在或再生。（3）我作為一名作家，要排除干擾，潛心創作，用藝術的生命去體現（留存、留下）人生的價值（意思正確即可。）【答案解析】1．試題分析：此題考查學生的概括能力，要求學生仔細閱讀第一段，把握關鍵詞語。第一段通過寫過年的感受，引出了時光“它短促、有限、性急”的特點，故核心語意是：時光短促、有限、性急。2．試題分析：理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結合上下文內容，結合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。分析這句話可知：藝術家們應是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。3．試題分析：本題考查內容的理解與分析。解答此題關鍵要整體感知文章內容，根據上下文內容及文章主旨去判斷。結合前文內容來看，作者說，“我無言以對，尷尬到了自感狼狽。”是因為自己反思這一年的時光，覺得自己浪費了很多寶貴的時間，虛度了光陰，心里感到慚愧，所以無言以對。但是到結尾處卻又說：“我也不用回答他，因為我已經回答自己了。”是因為他其實已經明白，生命可以用另一種方式存在或再生，自己作為藝術家，可以通過創作，將自己的時光和生命永留人間，使自己的生命永恒。4．試題分析：本題考查內容的歸納概括，分析行文思路。解答此題要注意結合文中作者表達觀點的議論句和抒情句。作者在一開始為自己虛度光陰而羞愧，但在木雕的啟示下，他明白了，時光它不一定消失得無痕，它可以通過另一種形式存在或再生，比如詩人可以用詩來讓自己的生命達到永恒。從這個意義上說，我們應珍惜時光，并去做有意義的事。分層次可以寫出，第一層普通人如何度過時光。第二層時光可以通過另一種形式存在。如：當生命走到終點，不一定消失得沒有痕跡，有時它還會轉化為另一種形態存在或再生。母與子的生命的轉換，不就在延續著整個人類嗎?第三個層次是藝術家的生命是用他藝術的生命計量的。每個藝術家都有可能達到永恒。12、1．開篇點題，揭示文章的內容；統領全篇，奠定全文感情的基調；吸引讀者閱讀的興趣。2．為人處世如做鄉宴，注重本色底味；做人要有人味，一個人如果只注重做表面功夫，他只能是一個浮夸的人。3．（1）排比、比喻。賞析點：婚宴“備宴”時的熱鬧、歡快景象；喜宴菜品的豐盛；廚師精湛、嫻熟的烹飪技藝。（2）神態、肖像描寫；刻畫了大爺滿意、放松的心理；表現出大爺的辛勞。4．不離題；開篇大量的內容寫做鄉宴的大師傅，為下文寫大爺做鄉宴做鋪墊；使文章內容更充實，突出文章主題。【答案解析】1．本題考查段落作用的分析。段落在文章開頭的作用一般是：統領全篇；引起下文，為下文做鋪墊；營造氛圍；開篇點題；設置懸念，引起讀者閱讀的興趣。結合本文的首段內容來看，開篇點題，揭示文章的內容，并用簡單的八個字，深深吸引讀者興趣。2．本題考查句子含義的理解。解答此題在理解句子字面義的基礎上，結合文章的內容與主旨，分析出其深層內涵。這句話出自“大師傅”之口，他將“為人處世”的道理比作做鄉宴，認為做人和做菜一樣，不能只能只注重表面功夫，要有“底味”。3．①本題考查句子的賞析。從修辭手法角度賞析．賞析一般格式為：修辭+修辭特點+內容+中心比喻形象生動；擬人生動形象；排比整齊，有氣勢；夸張突出特點；反問加強語氣；反語增加諷刺意味，表述形式：運用了…的修辭手法，描寫了…，表達了…。結合句子的具體內容來看，主要寫了此時的一系列聲音，用了排比、比喻的修辭手法，寫出聲音的和諧悅耳，表現了婚宴的熱鬧、菜品的豐盛，嫻熟的烹飪技藝。②本題考查描寫方法的判斷及作用分析。解答此題關鍵要掌握描寫的種類及其作用效果：人物描寫包括語言、動作、心理、肖像、神態、側面描寫等．然后根據具體的語句做出判斷，并結合所處文段加以理解，分析出描寫的效果。劃線的句子是對大師傅完成婚宴后的神態描寫，“長舒一口氣”，表現了他此時的放松心理，同時那汗珠，也表現了大師傅的勞累與辛苦。4．本題考查開頭段的作用的分析。文章開篇寫“大師傅”，介紹他們做菜時的特點，其實都是為下文具體寫我們鄉村的“大師傅”在堂哥婚宴上的表現作鋪墊，并使文章內容豐富，所以并沒有離題。13、1．【示例1】經歷了三個階段：①少年時期讀不懂；②青年時期自以為讀懂了；③成家立業后真正讀懂。【示例2】經歷了三個階段：①少年時期熟背詩句，不懂意義；②青年時期尋找意境，自以為讀懂了；③經歷了無數生命體驗和閱歷堆積后，真正讀懂。2．“月輝”在文中的語意可理解為：寵辱不驚（或“淡泊寧靜”“淡薄名利”“嫻靜淡泊”“安貧樂道”等），放達自適（或“特立獨行”“灑脫不羈”）等，堅忍不拔（或“百折不回”“頑強不屈”等），矢志不渝（或“不變心性”“自我堅守”等）的品性。3．【示例】作者借松、柏、槐喻在無數的苦難中默默自我忍受、修復、完善，具有不凡氣度、胸襟的人；并將其與出賣尊嚴和人格的小人進行鮮明對比，表達了作者對前者的景仰，對后者的嘲諷。4．【示例】①王維自始至終保持坦誠、執著、自識的獨立人格，遠離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾；②抵御物欲誘惑，甘于清貧寂寞。【答案解析】1．此題考查的是對文章內容的感知好和概括。文中作者對《山居秋暝》的理解經歷了三個階段：一是“年齡還小”的時候，“這些田園風物也只是朦朧，而鄉野情致則更模糊”。二是“上了大學”的時候，“自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭；更自以為一壺清茶，便可笑談古今。”，其實根本不懂。三是成年后，“真正對王維和他的詩的理解，是在經歷了無數生命體驗和閱歷的堆積之后”。據此理解作答。2．此題考查的是從文中詞語的理解。“要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。”句中的“月輝”在此處是比喻義，比喻了人生中的一些優秀的品質：“放達自適”，“自我堅守，不變心性”，“甘于清貧甘于寂寞”等。據此概括作答。3．此題考查的是對文章內容的感悟。文章在第四段寫了終南山的松、黃帝陵的柏和碑林前的槐，目的是為了表現“無言地忍受”，“自我修復、自我完善”，“氣度和胸襟”等優秀的品質，同時與“那些不惜以自己的尊嚴和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬貫、飛黃騰達的小人”形成鮮明對比，表明了作者的感情傾向。據此理解作答。4．此題考查的是對文章內容的理解和把握。在文章第⑤段中對王維能把山水景物參悟得那么透徹的原因做了闡釋：“自始至終保持坦誠、執著、自識的獨立人格，使王維遠離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾，從而永葆了自身人品、詩品頑強的生命力”，“甘于清貧甘于寂寞”。據此理解作答。三、語言表述14、①農業和氣象之間的關系密切②人們把二十四節氣編成了歌訣【答案解析】

本語段討論的話題是“二十四節氣”，然后介紹二十四節氣的形成和作用