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如何做一個有德行的人

王轉寧五福人生好德、長壽、康寧、富貴、善終德的組成“德”字是由“雙人旁”、“十”、“目”、“一”、“心”組成。

德的解釋：雙人旁：以雙人旁組成的字多是反映社會中人們的思想形態和行為表現。可以簡單的理解為兩個人互為參照，體現出其思想形態和行為表現。十”：標準或目標。有十方、四方等多維度的含義。理解為一個事物可以有多個審視角度，就有多個標準，就會發現多種問題，也就相應有多個解決問題的方法。法是外化的目標，延伸演化為方法、行動、執行。形成歷史社會殺伐決斷的標準，如戒律、法律、制度。“目”：眼睛，外部觀察的工具，發現事物表象的工具，眼睛用來參看目標。上下打量、側目瞄著對方的行事。看對方的做事標準。“一”：可以理解為心上的一桿秤，心中的標準。“心”：可以理解為內心、意識、意志、心性。是對內化的描述，是內心的標準，如操守、教徒持戒、對事物的敬畏之心都是內心的心理變化。德的含義德指內心的情感或者信念，用于人倫，則指人的本性、品德。儒家認為，“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。道家則以為所謂天地萬物之自然為“道”，而各種事物所得之自然為“德”。對人而言，便是品德。宋明理學家把“德”稱作是實行某種原則，有所得于心。故事1哭竹生筍故事2現代孝子田世國2004年感動中國十大人物聽過了故事我們應該如何做一個有德行的人從身邊事做起，孝敬父母，禮貌待人，誠實守信，心底坦蕩，做好不同階段該做的事，勇于承擔，有責任感，綜合能力強，耐受挫折，意志堅強等品質。做對社會、家庭、自己、對本人負責的有用的人。關于道德的成語與語句才德兼備、君子行德以全其身,小人行貪以亡其身。———〔漢代〕劉向《說苑·談叢》種樹者必培其根,種德者必養其心。———〔明代〕王守仁《傳習錄上》德比于上,欲比于下。德比于上故知恥,欲比于下故知足。———〔漢代〕荀悅《申鑒·雜言下》勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生

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