《傾城之戀》心得體會《傾城之戀》表達的是一個借居在娘家的離婚女人，白流蘇，遇上了一個原本是介紹給她七妹的男人——范柳原。下面是我帶來的五篇《傾城之戀》心得體會，盼望大家喜愛!

《傾城之戀》心得體會1

死生契闊，與子相悅。執子之手，與子偕老。這是張愛玲在《傾城之戀》里反復吟詠的一句話，它不僅表達了張愛玲最高的愛情志向，也是全部女人對愛情的最高期望。

是啊，無論什么樣的女人，最終都是期望結婚的。因為只有婚姻能代表這個男人是真的愛自己，它是男人對一個女人最高的承諾。

電影讓人感動的地方也正是在這里。范柳原終究是娶了白流蘇啊!不管他一起先有幾分真心，不管這中間他用了多少玩女人的慣常手段，不管他們來來回回持續了多久的拉鋸戰，摸索了多少對方的真情假意......但最終他是娶了她呀，是當著外人對她說了句：不，她不是白小姐，她是范太太.....就為了這句活，流蘇淚如雨下，因為她已經等得太久太久了。

香港的陷落成全了她，但是在這不行理喻的世界里，誰知道什么是因，什么是果?誰知道呢?或許就因為要成全她，一個大都市顛覆了。成千上萬的人死去，成千上萬的人苦痛著，跟著是震天動地的大改革......

我堅信是斗爭成全了流蘇，成全了范柳原的真心，經驗過生死的人會不一樣，是生死將范柳原從一個風流公子變成了一個能安下心來居家過日子的男人。

假如我是流蘇，不知道我會不會要感謝這場斗爭，或許會吧......這樣說似乎很不人道，但在那流離失所的亂世里，我會只想和所愛的人做一對平凡的夫妻。

記得以前看《天假設有情》里王琪和方以安探討位置問題。方以安說：一個人的位置應當是在對方心里。王琪聽了，笑笑說：那是因為你還年輕，一個人只有在他家里有了位置，才說明在他心里有了位置。

娶了白流蘇的范柳原才是讓人感動的范柳原，否那么也只不過是和全部的男歡女愛一樣玩了一場曖昧的嬉戲，縱然使人傾心，卻不會讓人感動......

不管是什么成全了他們的愛情，最終他們是走到了一起。不想去感慨斗爭的殘酷，不想去感慨女人的悲慘，只想為他們說一句：真好。死生契闊，與子相悅。執子之手，與子偕老。真好.....

有人說張愛玲的小說除了《傾城之戀》以外，都是悲劇的結尾。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實那么以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，更加比悲劇更像悲劇。

《傾城之戀》心得體會2

“香港的陷落成全了她。但是在這個不行理喻的世界里，誰知道是什么因，什么果?誰知道呢，或許就是因為要成全她，一個大都市傾覆了。，成天上萬的人死去，成天上萬的人苦痛著，跟著是震天動地的大變革……”有人說張愛玲的小說除卻《傾城之戀》以外，都是悲劇的尾巴。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實那么以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，更加比悲劇更像悲劇。

白流蘇是一個離過婚的女人。在那樣曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚唯恐還是要受道德責問的。白公館無疑是守舊的，他們“用的是老鐘。他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌頌走了板，跟不上生命的胡琴。”“白公館有這么一點像神仙的洞府：這里悠悠忽忽過了一天，世上已經過了一千年。可是這里過了一千年，也同一天差不多。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝凈盡之后，她在家里的存在無疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，再無其他。孤獨倒是其次。

而范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不堅信，也不敢希望的。但他內心深處是渴望平穩的。

《傾城之戀》是張愛玲寫于1943年的上海，張愛玲誕生于封建式的望族家庭，她的生活便是成長在父權制度底下，1943年，就是很接近太平洋斗爭的爆發，那時候許多中國地區陷入斗爭的局面，可是上海沒有，這時候的張愛玲就是在上海，遠離這種戰局，也讓她有時機去回憶中國社會的父權真相，更使她有時機可以短暫避開父權的支配，那《傾城之戀》就是在這種恍如切斷心理的狀態下釀造產生的。

“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”執子之手，與子偕老。在張愛玲看來，所謂言情，不過在講一場風花雪月的傳奇，無情的言情。每個人都在追求什么，但真正的感情不存在，即使有，那也是虛幻的，在世情和言情間，多半讓世情的虛無淹沒言情。愛恨離愁僅僅是一出演著演著遺忘了對白的悲喜劇，靜默中說與別人聽，賺了別人的嘆息，遺忘了自己的眼淚，回頭看看“本是無一物，何處惹塵埃”?脫不了鏡花水月罷了。

《傾城之戀》心得體會3

張愛玲的《傾城之戀》是我有一次在圖書館偶然發覺的。當時，我是被它的書名深深的吸引的。還記得我第一次讀《傾城之戀》時，讀到“流蘇不知道，是香港的陷落成全了她的愛情，還是因為要成全她，一個大都市傾覆了”后，我最終理解了書名，的確香港的淪陷成全了白流蘇與范柳原的這段愛情特別的浪漫，當時的話就是說特別的羅曼蒂，第一次讀完后，我覺得流蘇是華蜜的，她得到了自己所期盼的。此時此刻回頭看，也覺得當時的理解是如此的淺薄。張愛玲有很的著作，然而，我對張愛玲的《傾城之戀》情有獨鐘。每隔一段時間我都會重讀一遍，每讀一次我便對它有一個新的詮釋。

其實《傾城之戀》的情節很簡潔，講解并描述一個離異后借居娘家的白流蘇遇上了一個酷愛風花雪月的花花公子范柳原，白流蘇急于找一個歸宿，然而，范柳原卻因童年的悲劇，對家庭失去了責任心。在兩人步步為營，玩心理戰術的一番愛情角逐后，故事最終以大團聚結局的收場。當第一次讀完的時候，我感到深深的快意，戰火中成就一段傾城之戀。經過細讀與深思后，覺得雖然結局是圓滿的，但是心中總是有些難以釋懷的地方。比方說，白流蘇與范柳原最終結婚了，不見得范柳原受到過的傷痛便不復存在了，故事最終的那些話：“柳原此時此刻從來不跟她鬧著玩了，他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。”從這句話中，我覺得范柳原沒有放棄他原來的世界，他照舊是那個逢場作戲的范柳原。白流蘇雖然得到了她所期盼的婚姻，她得到范柳原的愛，但卻不是全部，白流蘇是可憐的。“假如你相識從前的我，你就會寬恕此時此刻的我”當我看到這句話時我覺得范柳原同樣是可憐的。他的經驗肯定是常人難以想像的。在這個利欲薰心，勾心斗角的社會里，范柳原是個歷經滄桑的人，所以即使他與白流蘇成為夫妻但并沒有真正的對白流蘇放開心扉。我覺得他們的愛情就像時下這些都市愛情，雖然愛著，卻又殫精竭慮耍著手腕，保持著那點點曖昧，怕自己愛得比對方多，怕自己受到損害。

白流蘇一個受人唾棄的寡婦，在一群自私自利的兄嫂的欺壓下，無容身之處的窘況，她急迫找尋歸宿。徐太太跟她說，找事是假的，找個人才是真的。張愛玲說“一個女人，再好些，得不著異性的愛，也就得不著同性的敬重。女人們就是這一點賤”。我覺得那個時代的女性都是可悲的，女性的社會地位價值要看她的男人，女人要依附著男人才得到敬重。白流蘇要去香港了，她所謂的家人不敢得罪她。在她一無全部的回來后，就只是一頓的冷嘲熱諷。張愛玲作品既大雅又大俗，既傳統又現代的特點，她筆下女性是新時代下的舊女性，有著舊式的文靜修養，不行能在外拋頭露面的工作。曾看過有人評論她筆下女性形象幾乎都是日益沒落的淑女或竭力向上爬的小市民，這些女性在人生中受到的苦難，不是衣不敝體、食不果腹的經濟上的窮困，而是無家可歸、無夫可嫁的精神上的恐慌。我覺得說得特別的貼切，我覺得白流蘇是自私，當時社會環境下，像白流蘇這樣的女性，這樣的環境下，想當然想抓住范柳原這根稻草。同樣，范柳原也是自私的，他對白流蘇費盡心思，卻沒想過要娶她，就是等她投懷送抱。在這場愛情的角逐里，最終他們得到自己想要的，結局也是完滿的白流蘇得到了婚姻卻對自己將來有一種說不出的虛無感。對于我個人的愛情觀里，我卻覺得是不夠完備的。

讀完《傾城之戀》，或許有人說太好了，是大團聚結局。但我看到最終一段話“到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收場。胡琴咿咿啞啞拉著，在萬盞燈的夜晚。拉過來又拉過去，說不盡蒼涼的故事時，心中油然而生的是一種悲涼感。我覺得《傾城之戀》是張愛玲給自己一個童話，張愛玲的作品根本上都是以殖民地半殖民地的都市作為背景，呈現了人性的墮落，精神的扭曲等等，給人一種苦悶壓抑的感覺。看了張愛玲的作品，我覺得她有著一個自己的獨特情感世界，她扎根于低處，細細的視察著人性。我聽有人說過一句話“她作品寫到蕓蕓眾生，嘲諷，苛刻，最終心還是軟了，這都是基于她的這種深藏著的愛。”剛起先，我有些迷惑不解，我不懂，為什么那么多人喜愛她的作品。我也覺得張愛玲的文字很美，讀起來有一種特別的韻味。后來，我發覺她筆下人物的心理活動，細膩而敏感。有很多話語，讓人產生一種共鳴吧，因此許多人都愛上這個奇女子的文字。

不僅張愛玲的作品是驚艷世人，張愛玲本人就是一個傳奇。在四十年頭的上海，她是紅透半邊天的才女，她的人生經驗也堪稱傳奇。透過她的作品，我看到一個傳統的東方女子，低調，華美，孤寂，冷傲。張愛玲的愛情猶如白流蘇那樣是轟轟烈烈的，但是上海的淪陷卻成全不了她與胡蘭成，最終以悲劇收場。她的愛情正正是印證“到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收場”這句話。許多人覺得張愛玲遇人不淑，但是我覺得張愛玲是敢愛敢恨的女人，張愛玲對待自己的愛情是一種愛了就是愛的看法。她說，因為懂得，所以慈愛。正是這樣，即便他有家室，即便他背信忠義，即便他寡情薄幸，在他背叛后仍舊不離不棄，直到他不再須要她。正是一個如此超凡脫俗的奇女子，才到用筆給我們畫就一部部話劇讓我們讀清，讀懂一個動亂時代的歷史，讓我們領悟最悲愴的人生之謎。

《傾城之戀》心得體會4

近段，聽摯友引薦讀張愛玲的作品，對張愛玲其人早有耳聞，只是無緣拜讀其作，偶然看了電視劇《傾城之戀》，心有所動，便買了一本細琢，想體會一番書中描寫與劇中演繹的落差到底在何處?

相比而言，我更觀賞劇中的白流蘇，文靜而不缺浪漫，莊重而略帶叛逆，任性而又不失自尊，一個在娘家眾親人的嘲笑，冷漠和無情的壓力之下，而致使她不得不選擇離開的女人，她想要獨立卻無更大實力，想要自強而又奈，抱著對愛情的一絲幸運期盼和違心不為，而被迫投入范柳原的懷抱。她雖不值得敬重，卻也沒讓人感覺可悲，可憐!

范柳原邀白流蘇的香港之行是“專心”的，而白流蘇的承受也有“有心”的，一個“專心”用在“只想曾經擁有，卻未想天長地久”，一個“有心”有在對愛情的“幸運”期盼，敢用一生去做籌碼，范柳原認定白流蘇無力逃出他的“手心”，白流蘇賭定自己將會是范柳原一生牽掛不忘的女人。不僅僅是因為她被范柳原的風度和魅力所折服，還為了擺脫那最苦痛的成分—————家庭的壓力!因此，她不惜將自己短暫“淪”為情婦!

假如不是香港城市的淪陷，或許真的改寫不了白流蘇“情婦”的無奈命運，之所以范柳原最終會選擇和她結婚，她在某種程度上真的應當感謝斗爭!在斗爭中，讓兩個對愛情都存有私心雜念的人徹底結合在一起，真實感受到：當成千上萬的人死去，當成千上萬的人苦痛著逃命生存，而唯有他們彼此還可以相互擁抱，相互依靠，乃至相互勸慰，掩護，生存時，在那一瞬間，兩個人內心的自私轉化成諒解和真誠，兩顆心才緊緊地貼在一起。是呀!不經驗風雨如何見彩虹?人生尚且如此，何況愛情!

“死生契闊，與子相悅，執子之手，與子偕老。”生死離別都由不得我們個人來支配，可我們能夠選擇，并且能夠做到的是，恒久和相愛的人，一起手牽著手，微笑著，始終走下去，一生一世都不離開!

《傾城之戀》心得體會5

張愛玲，這一廓在我心中沒有多少月光的月亮，讀她的作品，就如在原本漆黑的夜里更品其平添的一份凄涼。

她在蒼涼的基調中刻畫一個個悲慘的女性。她極度不滿“過渡階段新時代”女性的生存狀況，于是，基于對文化敗落命運的思索，把筆下的女性推向灰心。別人評價她做為一個職業女性，思想尚停留在“舊制度”間，認為結婚找個安樂窩比在社會上打拼更適合女性。而我認為，是當時的社會逼她產生無奈的思想,于是，她逼筆下的女主角一個一個看似自愿其實無可奈何得往火坑里跳。

許多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關系擺脫白公館的時間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來，她是迫不得已的，她除此出路外無從選擇。

白流蘇已經結過一次婚，已經從白公館逃出過一次。張雖然沒有干脆描述白與前夫的生活狀況，但從眾人口中旁敲側擊。當得知前夫逝世時，大家勸她回去，白先是淡淡道：“離過婚了，又去做他的寡婦，讓人家笑掉了牙齒!”三爺勸告：“六妹，話不是這么說。他當時有很多對不起你的地方，我們全知道……”從著里可以看出，白在前夫家是不幸的，這中不幸不僅僅自己感受到，而是“大家都知道”的。

在三爺的另一段話中加以追究：“想當時你哭哭啼啼回家來，鬧著要離婚，怪只怪我是個血性漢子，眼見你給他打成那個樣子，心有不忍……”中更證明了所謂的婚姻安樂窩事實上雞犬不寧。我們暫且不追究白在夫家為人處事如何，從“她一嫁到婆家，丈夫就變成了敗家子。