中獸醫(yī)學復習題（課程代碼222311）一、名詞解釋題整體觀念：是從整體出發(fā)，研究事物統(tǒng)一性、完整性和關聯(lián)性的思想方法。中獸醫(yī)學整體觀念認為動物體是一個有機統(tǒng)一整體，動物體又同周圍環(huán)境構成更大的統(tǒng)一整體。五行：所謂五行，是指木、火、土、金、水五類不同屬性的物質，彼此間相互聯(lián)系，相互孳生和相互制約，以構成整個物質世界，并處在不斷的運動、變化和發(fā)展之中。臟腑學說：臟腑是指構成動物機體的內臟器官。研究機體臟腑的組織結構、生理功能、病理變化及其相互關系所形成的系統(tǒng)理論，稱為臟腑學說。經絡：是動物體內運行氣血、傳遞信息，聯(lián)絡全身臟腑肢節(jié)、溝通表里上下、調節(jié)體內各部分功能的網絡系統(tǒng)，是經脈和絡脈的總稱。“經”有路徑的意思，是經絡系統(tǒng)的主干，又稱經脈；“絡”有網絡的涵義，是經脈的分支，又稱絡脈，猶如網絡一樣，遍布全身，無處不至。六淫:風、寒、暑、燥、火本是自然界的六種氣候變化，稱為“六氣”。動物在長期的進化過程中，對一年四季的氣候變化產生了適應能力。因此，正常的春溫、夏暑、秋燥、冬寒等有規(guī)律的氣候變化，不僅不會使動物發(fā)生疾病，而且是動物維持正常生命活動所必需的外界條件。如果由于動物體正氣虛弱，不能適應氣候變化，或氣候變化反常，發(fā)生太多或不及，超過機體的適應能力，則可成為致病原因，侵犯機體而導致疾病。這種引起動物發(fā)病的風、寒、暑、濕、燥、火就稱為“六淫”或“六邪”了。“淫”是邪惡侵害的意思。6．證：是機體在疾病發(fā)展過程中的某一階段的病理概括，反映了疾病的病因、病位、病性以及致病因素和畜體相互斗爭的情況。7．正氣：是指畜體各臟腑組織器官的機能活動，及其對外界環(huán)境的適應力和對致病因素的抵抗力。8．察口色：就是觀察口腔各有關部位的色澤，以及舌苔、口津、舌形等的變化，以診斷臟腑病證的方法。9．補虛藥：凡能補益氣血陰陽的不足，治療各種虛證的藥物，稱為補虛藥。10．異病同治：是指不同的疾病，由于病理相同或處于同一性質的病變階段（證候相同），而采用相同的治法。11、宗氣：由水谷所化生的精微之氣和自然界吸入之氣在胸中相結合的氣。12、相須：就是將性能和功用效相類似的同類藥物配合應用，可以起到協(xié)同作用，增強藥物的療效。13、主藥：針對病因和主癥起主要治療作用的藥物。14、解表藥：凡以發(fā)散表邪，解除表證為主要作用的藥物。15、穴位：是動物體臟腑、經絡氣血輸注和聚集于體表的部位。二、單項選擇題1、“寒極生熱，熱極生寒”是指陰陽的什么關系？（D）A：陰陽對立B：陰陽互根C：陰陽消長D：陰陽轉化2、按五行的屬性分類，脾屬于哪一行？（C）A：木B：火C：土D：金3、既是六腑之一，又是奇恒之腑之一的是。（D）A：胃B：胞宮C：三焦八、、D：膽4、下列哪一個不屬于外感致病因素？（C）A：風B：燥C：飽D：疫癘5、察口色時，白色主什么證？（D）A：熱證B：寒證C：濕證D：虛證6、生半夏、生南星的毒性能被生姜減輕或消除，配伍上屬（B）A：相殺B：相畏C：相反D：相惡7、下列哪一個穴位是血針穴位（A）A：三江B：開關C：天門D：關元俞8、具有發(fā)汗功能的藥是（A）。A：麻黃B：黃連C：大黃D：生地黃9、四物湯是由以下幾味藥組成？（D）A：熟地、白芍、甘草、川芎B：黨參、茯苓、甘草、川芎C：黨參、茯苓、甘草、白術D：熟地、當歸、白芍、川芎10、在腰薦椎連接處的凹陷中的穴位是（B）。A：分水B：百會C：天門D：天平11、“陰消陽長，陽消陰長”是指陰陽的什么關系？（C）A：陰陽對立B：陰陽互根C：陰陽消長D：陰陽轉化

12、A：13A：14A：15A：16A：17A：18A：19A：20A：21A：22A：23A：B：C：D：24A：25、按五行的屬性分類，肝屬于哪一行？（A）木B：火C：土D：金稱為后天之本的臟腑是（A）脾、胃B：心、肺C：腎D：肝、膽由水谷所化生的精微之氣和自然界吸入之氣相結合的氣稱（B）。元氣B：宗氣C：營氣D：衛(wèi)氣下列哪一個穴位不是血針穴位（D）。三江B：通關C：耳尖D：關元俞察口色時，紅色主什么證？（B）寒證B：熱證C：濕證D：虛證數脈主什么證？（C）表證B：里證C：熱證D：寒證動物抗病能力下降是屬于氣的（C）失常。推動作用B：溫煦作用C：防御作用D：固攝作用E：氣化作用下列關于脾的生理功能及竅液關系不正確的是（A）。藏血B：主運化C：主四肢肌肉D：開竅于口肝的開竅為（B）。舌B：目C：口D：耳腎的開竅為（D）。舌B：目C：口D：耳具有“泄而不藏”的特點的臟腑是（C）。心B：脈C：胃D：脾氣的推動作用是指（A）。激發(fā)、推動和促進機體的生長發(fā)育溫煦機體臟腑組織器官抗御外邪統(tǒng)攝和控制體內液態(tài)物質動物出現久瀉久痢、肛門外脫是屬于氣的（D）失常。推動作用B：溫煦作用C：防御作用D：固攝作用四君子湯是由以下幾味藥組成？（C）

熟地、白芍、甘草、川芎B：黨參、茯苓、甘草、川芎黨參、茯苓、甘草、白術D：熟地、當歸、白芍、川芎A：C：26A：27A：28A：29A：30A：31A：32A：33A：34A：35A：36A：37A：38A：39A：血中主要含有（B）。衛(wèi)氣B：營氣C：元氣D：宗氣白頭翁湯的君藥是（A）。白頭翁B：黃柏C：黃連D：秦皮總督一身之陰脈的是（B）。帶脈B：任脈C：沖脈D：陽維脈“六淫之首”指的是（A）。風B：寒C：暑D：火E：濕下列不屬于六淫致病特點的是（C）。外感性B：季節(jié)性C：傳染性D：轉化性動物出現瘡瘍，可能是受到下列哪種邪氣的影響（D）。風B:寒C：暑D：火六淫中最易影響肺的氣機的是（C）。火B(yǎng)：寒C：燥D：風舌色呈白色，提示動物有（A）。虛證B：熱證C：寒證D：濕證外感風熱證常用的方劑是（C）。麻黃湯B：桂枝湯C：銀翹散D：白虎湯理中湯的功效是（C）。滋陰清熱B：降逆止嘔C：溫中散寒D：溫腎散寒動物出現黃苔，說明體內有（A）。熱B：寒C：濕D：風E：暑屬于正常脈象的是（C）。浮脈B：數脈C：平脈D：滑脈浮脈的主證是（A）。表證B：里證C：寒證D：熱證下列癥狀不屬于寒證的是（B）。口色淡白B：脈數C：鼻寒耳冷D：舌苔白

40、下列關于心的生理功能及竅液關系不正確的是（B）。A：主血脈B：主氣C：藏神D：開竅于舌41、舌尖生瘡是指（A）。A：心火上炎B：肝膽濕熱C：膀胱濕熱D：大腸濕熱42、肝風內動的主要癥狀是（D）。A：腸鳴B：泄瀉C：耳鳴D：抽搐43、牛的后三里穴位于（C）。A：頭頸部B：前肢C：后肢D：胸部44、下列不屬于腎陰虛的癥狀的是（C）。A：低熱不退B：盜汗C：惡寒D：午后潮熱45、麻黃湯的君藥是（A）。A：麻黃B：桂枝C：杏仁D：炙甘草三、填空題TOC\o"1-5"\h\z1、中獸醫(yī)學的基本特點是整體觀念、辯證論治。2、應用五行學說在治療上其原則是虛者補其母—，實者—瀉其子。3、五臟即心、肝、脾、肺、腎，六腑即小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦。4、心主要生理功能是。5、六淫即風、寒、暑、濕、燥、火（熱）。內傷可概括為饑、飽、勞、逸四種。6、四診即望、聞、問、切，其中察口色、切脈是中獸醫(yī)診斷學的特色。7、白色主虛證，黃苔主熱證。8、八法汗、吐、下、和、溫、清、補、消。9、四氣寒、涼、溫、熱（平），五味辛、甘（淡）、酸（澀）、苦、咸。10、生姜與半夏配合使用在中獸醫(yī)藥物配伍上稱相畏（或相殺）。金銀花具有清熱解毒作用。11、方劑的組成原則主（君）、輔（臣）、佐、使。12、麻黃湯由-麻黃、桂枝、杏仁、（炙）甘草組成。13、大承氣湯由組成。14、脾的特性是喜燥惡濕，肺的特性是喜潤惡燥。15、經絡是動物體內經脈和絡脈的總稱。四、判斷題TOC\o"1-5"\h\z1、察口色就是觀察口腔顏色的變化。（x）改：察口色就是觀察口腔各有關部位的色澤，以及舌苔、口津、舌形等的變化。2、五行中相生次序為木-火-土-金-水-木（7）3、八法即汗、吐、下、和、溫、清、補、消。（7）4、方劑的組成是由主（君）、輔（臣）、佐、使四部分構成。（7）5、麻黃湯由麻黃、桂枝、石膏、炙甘草組成。（x）改：麻黃湯由麻黃、桂枝、杏仁、炙甘草組成。6、津液是機體內一切水液的總稱。（x）改：津液是機體內一切正常水液的總稱。7、祖國獸醫(yī)學強調正氣是發(fā)病過程中起主導作用的一個方面。故有“正氣內存，邪不可干”TOC\o"1-5"\h\z之說。（7）8、八綱，即表、里、寒、熱、虛、實、正、邪。（x）改：八綱，即表、里、寒、熱、虛、實、陰、陽。9、黨參具有補中益氣，健脾生津的功效。（7）10、白虎湯由虎骨、知母、甘草、粳米組成。（x）改：虎骨改為石膏11．全身血行不暢，或局部血液停滯，以及血液溢于脈外等，都屬于瘀血。（7）馬的關元俞穴位于最后肋骨后緣，距背中線約10?12cm的凹陷中，左右側各一穴。（7）生化湯是治療氣虛的代表方劑。（X）改：生化湯改為四君子湯黃連善清肺熱，黃芩善清心火。（X）改：肺熱改為心火，心火改為肺熱根據五行生克乘侮規(guī)律，當水氣不足時，就會出現土乘水，火侮水。（7）五、簡答題1、試述脾主運化的生理意義脾主運化的功能，主要包括兩個方面：一是運化水谷精微，即經胃初步消化的水谷，再由脾進一步消化及呼吸，并將營養(yǎng)物質傳輸到心、肺，通過經脈運送到周身，以供機體生命活動之需。脾的這種功能健旺，稱為“健運”。脾氣健運，其運化水谷的功能旺盛，全身各臟腑組織才能得到充分的營養(yǎng)以維持正常的生命活動。反之，脾失健運，水谷運化功能失常，就會出現腹脹、腹瀉、精神倦怠、消瘦、營養(yǎng)不良等癥。二是指運化水濕，即脾有促進水液代謝的作用。脾在運輸水谷精微的同時，也把水液運送到周身個組織中，以發(fā)揮其滋養(yǎng)濡潤的作用。代謝后的水液，則下達于腎，經膀胱排除體外。若脾運化水濕的功能失常，就會出現水濕停留的各種病變，如停留腸道則為謝謝，停于腹腔則為腹水，溢于肌表則為水腫，水濕聚集則成痰飲。2、試述肝藏血的生理意義肝有貯藏血液及調節(jié)血量的功能。當動物休息或靜臥時，機體對血液的需要量減少，一部分血液則貯藏于肝臟；而在使役或運動時，機體對血液的需要量增加肝臟便排出所藏的血液，以供機體活動所需。肝血供應的充足與否，與動物耐受疲勞的能力有著直接的關系。當動物使役或運動時，若肝血供給充足，則可增加對疲勞的耐受力，否則便易于產生疲勞。肝藏血的功能失調主要有兩種情況，一是肝血不足，血不養(yǎng)目，則發(fā)生目眩、目盲；或血不養(yǎng)筋，則出現筋肉拘攣或屈伸不利。二是肝不藏血，則可引起動物不安或出血。肝的陰血不足，還可引起陰虛陽亢或肝陽上亢，出現肝火、肝風等。3、試述氣和血的關系（1）氣能生血氣能生血，一方面是指氣，特別是水谷精微之氣是化生血液的原料；另一方面是指氣化作用是化生血液的動力，從攝入的食物轉化成水谷精微，到水谷精微轉化成營氣和津液，再到營氣和津液轉化成赤色的學，無一不是通過氣化作用來完成的。因此，氣旺則血充，氣虛則血少。臨床治療血虛疾患時，常于補血藥中配以補氣藥，就是取補氣以生血之意。（2）氣能行血血屬陰而主靜，氣屬陽而主動。血的運行必須依靠氣的推動，故有“氣為血帥”、“氣行則血行，氣滯則血瘀”之說。一旦出現氣虛、氣滯，就會導致血行不利，甚至引起血瘀等證。故臨床上治療血瘀時，常在活血化瘀藥中配以行氣導滯之品。（3）氣能攝血血液能正常循行與脈中耳不致溢出脈外，全賴氣對血的統(tǒng)攝。若氣虛，氣不攝血，則可引起各種出血之證。故臨床上治療出血性疾病時，常在止血藥中配以補氣藥，以達到補氣攝血的目的。（4）血以載氣氣無形而動，必須附著于有形之血，才能行與脈中而不致散失。若氣不能依附于血，則將漂浮不定，故有“血為氣母”之說。若血虛，氣無所依，必將因氣的流散而導致氣虛。4、試述六淫致病的共同特點（1）外感性六淫之邪多從肌表、口鼻侵犯動物體而發(fā)病，故六淫所致之病統(tǒng)稱為外感病。（2）季節(jié)性六淫致病常有明顯的季節(jié)性。如春天多溫病，夏天多暑病，長夏多濕病，秋天多造病，冬天多寒病等。但四季之中，六氣的變化是復雜的，所以六淫致病的季節(jié)性也不是絕對的。如夏季雖多暑病，但也可出現寒病，溫病，濕病等。（3）兼挾性六淫在自然界不是單獨存在的，六淫邪氣既可以單獨侵襲機體而發(fā)病，又可以兩種或兩種以上同時侵犯機體而發(fā)病。如外感風寒，風熱，濕熱，風濕等。（4）轉化性一年之中，四季六氣是可以相互轉化的，如久雨生晴，久晴多熱，熱極生風,風盛生燥等。因此，六淫致病，其證候在一定條件下，也可以相互轉化。如感受風寒之邪，可以從表寒證轉化為里熱證。5、試述表里證的辨證要點。（1）如果證候單純，辨別表里是比較容易的。此時主要看其臨床表現有無表證特征而加以區(qū)別。（A）若癥見發(fā)熱寒顫并見、脈浮，而舌質舌苔無甚變化時，為表證；反之，若癥見但熱不寒或但寒不熱，舌質舌苔有明顯變化時，為里證。（B）若為表證，又可根據熱象與寒象孰輕孰重，分為表寒證與表熱證。⑵如果證候復雜，表證與里證的癥狀混雜出現時，辨別表里就比較困難。此時主要看其表里證是同時出現還是先后出現。（A）若為同時出現則為表里同病，若為先后出現，則為表里轉化。（B）至于半表半里證，是介于表證與里證之間的一種證候，它以寒熱往來、脈弦為特征。針灸取穴的規(guī)律有哪些？并舉例說明。常用的選穴規(guī)律如下：（一）循經選穴古代醫(yī)家的經驗認為，經脈所過，主治所及。因此我們可以根據經脈的循行，穴位的分布及其主治功能選取穴位進行治療。即某一經脈或其所屬臟腑患病，就在該條經脈上選穴治療。如心經積熱選心經的胸堂穴；肺熱咳喘選肺經的頸脈穴；胃氣不足選胃經的后三里穴等。（二）局部選穴在病患區(qū)內選穴治療。即哪里有病狀就在那里選穴；如渾睛蟲選開天穴；舌腫痛選通關穴，眼病選睛明穴，蹄病選蹄頭穴等。（三）鄰近選穴在病變部位附近選穴治療。如蹄痛選纏腕穴；膝黃腕關節(jié)炎）選腕脈穴；尾病選尾尖穴（四）對癥選穴針對疾病的癥狀，選取有效的經驗穴。如發(fā)熱選大椎穴；腹痛選三江、姜芽、蹄頭穴；腰胯風濕選百會、腎