唐傳奇是在六朝志怪小說基礎(chǔ)上吸收了市民文學(xué)的營養(yǎng)而課件_第1頁
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文檔簡介

唐傳奇是在六朝志怪小說基礎(chǔ)上吸收了市民文學(xué)的營養(yǎng)而發(fā)展起來的,由文人寫成的文言小說。創(chuàng)作多采用浪漫主義手法。因其情節(jié)多奇特、神異,故名“傳奇”。它的出現(xiàn),標(biāo)志著我國古典小說的創(chuàng)作已趨向成熟。唐傳奇魯迅認(rèn)為唐人“始有意為小說”(《中國小說史略》)。其特點(diǎn)為:1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,情節(jié)曲折;2、人物性格鮮明;3、語言凝練流暢而又生動傳神。

唐傳奇題材廣泛,思想豐富,有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義精神。其中數(shù)量最多、成就最高的是以愛情為主題的作品,如《李娃傳》《霍小玉傳》《柳毅傳》等都是唐傳奇中的杰作。唐傳奇內(nèi)容主要分為:愛情、豪俠、諷刺三個(gè)大類。離魂記-陳玄祐--倩女離魂(鄭光祖·元)霍小玉傳-蔣防--紫釵記(湯顯祖)長恨傳-陳鴻--梧桐雨(白樸)長生殿(洪昇)鶯鶯傳-元稹--西廂記(王實(shí)甫)疏通文意(1—3段)課文跟蹤練習(xí)1、下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是A詰之(jí)婢仆(pū)

應(yīng)舉(yìng)

道途顯晦(huì)B殫言(dān)毀黜(chù)

神祗(qí)

矯顧怒步(jiǎo)C繾綣(quǎn)

哀咤(zhá)

諦視(dì)

悲不自勝(shēng)D憮然(wǔ)

簫韶(sháo)唯唯(wěi)坐貽聾瞽(gǔ)B詞語解釋(1)賤妾不幸幸一聞焉吾君方幸玄珠閣趙高雅得幸于胡亥乃前寄辭者不遑辭候歸去來兮辭固辭不受動詞幸運(yùn)希望特指君王至某地寵愛言辭,詞句告辭文體推辭,不接受幸辭②勝

A歔欷流涕,悲不自勝

B其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之勢

C日出江花勝紅火,春來江水綠如藍(lán)

D

卿當(dāng)日勝貴

E予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖

F何可勝道也哉

G谷不可勝食

控制住,禁得住戰(zhàn)勝勝過,超過更美好,美妙完、盡盡③亡

A回望女與羊。俱亡所見矣

B今亡亦死,舉大計(jì)亦死

C劉表新亡,二子不協(xié)

D秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)

E是故燕雖小國而后亡

同“無”,不

逃跑

丟失,損失滅亡疏通文意(4——5段)②居

A客當(dāng)居此以伺焉

B城居者未之知

C令女居其上

D居左者右手執(zhí)蒲葵扇

E居為奇貨

停止,休息居住

處在

積儲

③被

A幸被齒發(fā),何敢負(fù)德

B外人頗有公孫布被之譏

C如被冰雪

D秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)

E風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去

F將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳

加于

被子

覆蓋,遮蓋

遭受表被動同“披”,穿著④故

A何故不使知

B故錢塘之人日日候焉

C君安與項(xiàng)伯有故

D溫故而知新,可以為師矣

E軒東故嘗為廚

F弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故

原因所以老交情舊的事物原來衰老①良

A毅良久稍安,乃獲自定

B侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)袆、董允等,此皆良實(shí)

C故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神

D天下之良工也

非常,很善良良好,美好優(yōu)秀②然

A毅對曰:“然。”

B其去則然,其來則不然

C然若喜若悲,零淚如絲

D君憮然曰

對,是的這樣

但是

的樣子③已

A又聞怨苦,久而不已

B從此已去,勿復(fù)如是

C可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘

D北向不能得日,日過午已昏

E死而湮沒不足道者,亦已眾矣

F庭中始為籬,已為墻

停止

同“以”

治愈

已經(jīng)太然后,后來乃前寄辭者家祭無忘告乃翁必以長安君為質(zhì),兵乃發(fā)乃致父兄昆弟而誓之當(dāng)改過自新,乃益驕溢乃是,就是你,你的才于是,就卻,竟然討論:我眼中的龍女\洞庭君\錢塘君\柳毅從他們身上你得到哪些啟示?人物形象

龍女:一個(gè)美麗善良,追求幸福而又有反抗精神的女子。

柳毅傳書:

見義勇為?

見色勇為?

柳毅:一個(gè)見義勇為,扶弱鋤強(qiáng)的青年。是作品的主要人物,也是作者全力歌頌的對象。他剛毅正直,有正義感,同情弱者。他把代人傳書救人于危難看成自己應(yīng)該做的事,顯出他坦蕩的情懷。

錢塘君:

一個(gè)剪除惡暴伸張正義的勇士的形象。他性格剛烈,嫉惡如仇,坦直莽撞。敢于承擔(dān)責(zé)任。主題思想1、批判包辦婚姻的罪惡,表達(dá)婚姻自由的理想2、渴望開明的君主3、主張暴力反抗舊制度4、歌頌見義勇為的行為課文以后的情節(jié)是這樣的:

洞庭君感柳毅之德,設(shè)宴款待。錢塘君提出將龍女許配給柳毅,但因出語傲慢,遭到柳毅的嚴(yán)辭拒絕。柳毅辭歸,娶妻屢亡,乃遷居金陵。而龍女于直感柳毅之恩,“誓心求報(bào)”,她閉戶剪發(fā),斷然拒絕父母欲將她許配給濯錦江的小兒子的愿望,后知柳毅在金陵鰥居,乃化名盧氏女,由媒說合,與柳毅終成配偶。夫妻感情甚篤。談起往事,柳毅方知盧氏即龍女。后夫妻徙遷南海,復(fù)歸洞庭。試圖用美麗的理想去代替那不足的人生。

——席勒在我們的人生中替我們創(chuàng)造另一種人生。

——雪萊浪漫主義:1、解釋下面加點(diǎn)詞語。

毅怪之,乃殊色也

迨訴頻切

恨無毛羽,不能奮飛毅深為之戚

飲齕甚異奇秀深杳,不可殫言

景從云合

為夫婿所薄

悲泗淋漓

坐貽聾瞽

幸被齒發(fā)

俄而祥風(fēng)慶云

零淚如絲

為頑童所辱

帝知其冤而宥其失復(fù)忤賓客2、下列沒有通假字的一項(xiàng)是A.從此已去,勿復(fù)如是B.回望女與羊,俱亡所見矣

C.而大聲忽發(fā),天坼地裂D.饗德懷恩,詞不悉心

3、對下列加點(diǎn)詞語的解釋,不完全正確的一項(xiàng)是A悲泗淋漓(眼淚)婦始楚而謝(痛苦)

B迫而視之,乃前寄辭者(緊迫)帝知其冤而宥其失(饒恕)

C剛腸激發(fā),不遑辭候(閑暇)遠(yuǎn)罹構(gòu)思(遭受)

D應(yīng)舉下第(落榜)昔為錢塘長,今則致政矣(辭官)CB4、下列作品都以浪漫主義風(fēng)格為主的是()A.魯迅的《祝福》、蒲松齡的《促織》、李白的《夢游天姥吟留別》B.杜甫的《三吏》與《三別》、白居易的《賣炭翁》、李朝威的《柳毅傳》C.契訶夫的《變色龍》與《裝在套子里的人》、馬克·吐溫的《競選州長》D.屈原的《離騷》與《湘夫人》、李朝威的《柳毅傳》D5、對《柳毅傳》課文的理解,下列說法有誤的是()A.《柳毅傳》的內(nèi)容是寫唐代儀鳳年間,有一落第書生柳毅,路過涇陽,為受到欺凌和虐待的龍女傳書,使龍女得救,后與龍女結(jié)為佳偶的故事。B.這篇神話故事充滿了奇異的幻想和浪漫主義的情調(diào)。但它的思想內(nèi)容,無疑反映的是人世間的婚姻、愛情問題。C.小說在一定程度上也表露了反對父母包辦的婚姻制度以及要求男女婚姻自主的進(jìn)步思想。D.李朝威在《柳毅傳》中還特意塑造了錢塘君這一性情暴烈的形象,通過他在報(bào)仇時(shí)傷稼八百里的行為,暴露了封建統(tǒng)治者為了一己之私利,而絲毫不顧惜民生的罪行。D6、關(guān)于《柳毅傳》的寫作特點(diǎn),下列說法不正確的是()。A.富于想象,情節(jié)波瀾起伏。B.倒敘開頭,扣人心弦,引人入勝。C.文辭華艷

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