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第1篇:教師政治學(xué)習(xí)筆記一堂好課的七個點一、激發(fā)興奮點——“課堂不是教堂,教師不是牧師”一堂好課必須要從上課伊始就牢牢抓住學(xué)生的興奮點。二、抓住中心點--要始終圍繞主題創(chuàng)設(shè)情境,最終要回歸課堂,進(jìn)行知識整合。三、突破疑難點——這是對老師最基本的要求。好的教師要結(jié)合教材內(nèi)容“”設(shè)疑啟思,“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。“傳道授業(yè)解惑”是教學(xué)的目的,也是教師的天職。四、找準(zhǔn)切入點——把握好知識結(jié)構(gòu)的銜接,拉近與學(xué)生的距離。要多舉學(xué)生身邊的例子,讓學(xué)生有感而發(fā),最貼近學(xué)生的事例才會讓學(xué)生感到親切,而不感到神秘。身邊的才是最接近、最親密的。五、理清知識點——知識是教學(xué)成功的載體。拋開知識空談素質(zhì),是空中樓閣。六、培植發(fā)散點——要注意相近知識的鏈接類比,相反知識的比較鑒別。注意對學(xué)生思維的啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生深入思考。七、明確得分點——課改也不能拋開考試,應(yīng)試能力也是一種素質(zhì),一堂好課應(yīng)該知識嚴(yán)謹(jǐn)。要注意幫學(xué)生理清知識點到得分點到采分點的鏈接。規(guī)范學(xué)生的答題。第2篇:教師政治學(xué)習(xí)筆記學(xué)習(xí)“兩會”精神,促進(jìn)教育發(fā)展兩會是中國的窗口,關(guān)注中國就不能不關(guān)注兩會。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會特別報道,意義十分重大。當(dāng)前教育背景下,作為教師,只有不斷地學(xué)習(xí),不斷地豐富自己,才能讓自己不斷地發(fā)展,以適應(yīng)社會的需要。以教書育人為己任的老師就更應(yīng)該對自己的發(fā)展做出規(guī)劃,并為之不斷地努力,從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。為了進(jìn)一步做好自己的工作,我給自己提出了如下的要求。1、多讀書,提升自己的生命質(zhì)量,做一個高雅的人。作為一名教師,首先,我要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德。2、虛心請教,取人之長,補己之短。作為一名年輕教師,我要積極向同伴學(xué)習(xí),多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂,多向大家學(xué)習(xí)。積極參加每周的教研,就當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件,教學(xué)感悟反思,學(xué)生的思想問題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。3、加強教育教學(xué)研究,做創(chuàng)新型的教師。能夠自如的駕馭教材,了解教材特點,掌握教學(xué)重點和難點,并能恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計劃;能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,有效地把握課堂教學(xué)活動。在教學(xué)研究能力方面更要力求逐漸做到:掌握一定的教學(xué)理論,認(rèn)識教育規(guī)律,然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷,讓理論與實踐相結(jié)合,勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實意義的問題,勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新,推動教學(xué)向縱深方向發(fā)展。4、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù),學(xué)會動手制作課件。所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運用多種靈活的教學(xué)方法,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中對教材認(rèn)真分析,認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課,并及時對每節(jié)課進(jìn)行反思,認(rèn)真分析課堂和班級管理中出現(xiàn)的問題,并及時做好反思記錄,爭取一學(xué)年下來能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計。5、培養(yǎng)個人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好,力爭達(dá)到以下表現(xiàn):(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的,最主要的是對學(xué)生心理、對所授的學(xué)科,教育科學(xué)方法研究的興趣。(2)高尚的道德情感。對學(xué)生、對所授學(xué)科的以及道德感、理智感、審美感等。(3)堅強的意志。表現(xiàn)為明確的目的性;一貫的堅持性;處理問題的果斷性;克服困難的勇氣性。(4)良好的性格特征。要熱情開朗,耐心細(xì)致,沉著冷靜,誠實正直,與人為善,溫和寬厚。(5)發(fā)達(dá)的認(rèn)知能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。第3篇:2015年教師政治學(xué)習(xí)筆記材料一、敬業(yè),樹立師德形象何為師德?師德即是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。如:愛崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業(yè)?1、敬業(yè)要有誠心這是一個教師必備的最基本的心態(tài)。無論是上班時還是下班后;無論是校園內(nèi)還是校園外;無論是心情好還是心情壞,都會自主、自覺地意識到:我是教師,我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社會責(zé)任和道德責(zé)任,一絲不茍地對待教育中的任何一件事。2、敬業(yè)要有恒心“十年樹木,百年樹人”,教育之路艱巨而漫長,它不能急功近利,不能浮躁。如果能該行,就該行吧,如果不能改變現(xiàn)狀,那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù),全身心地投入教育。一個學(xué)困生,不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化,他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育,甚至更多!3、敬業(yè)要有愛心教育要根植于愛。馬卡連柯曾說過:“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人,唯有愛,教師才會用快樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,才會把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂趣來從事,它能使教師感到每個學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心,引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心?!?,面對差生,我們要想:“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎?面對犯錯的孩子,我們要想:“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地,充滿愛的換位做法,會使問題解決得更好,更完美.二、豁達(dá),收獲快樂的心靈有這樣一個有關(guān)佛家禪語的故事,講的是一位在山中身居簡出的禪師,一天夜晚,他碰到一位正要行竊的小偷,一無所獲的小偷慌不擇路,禪師卻對他說:“別急,天上的明月會給你指路的?!闭f完,順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天,禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣,感慨道:“我終于送了一輪明月給他?!逼鋵崳瑢τ谝粋€污垢的心靈,最需的是一輪明月,為他指路的明月!對于我們的學(xué)生在成長過程中所犯下的一些錯誤,我們做教師不妨豁達(dá)一點,不妨滿懷一顆真摯的愛心,投一束親切的目光,做一個放行的手勢,讓他們在老師關(guān)愛的目光中溫暖內(nèi)心,以感悟和省悟。我曾經(jīng)有一個網(wǎng)友,記得很清楚,我們初次在網(wǎng)上見面打招呼互相介紹時,當(dāng)我說我是一名老師時,他竟毫不含糊地回了一句:“我最恨老師!”后面還緊跟了3個感嘆號,可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說為什么,他說:“你知道嗎?我只讀了小學(xué)第四冊就輟學(xué)了,只因為那年我犯下了一個不小的錯誤,老師和學(xué)校把我趕出了校門,從此,我再也沒有進(jìn)過校門?,F(xiàn)在在外打工,沒有文化找不到好工作,吃盡了沒文化的苦頭,我能不恨他們嗎?假想一下,如果當(dāng)年學(xué)校老師心胸能豁達(dá)一點,給他一次改過的機會,結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時的恨,但是留給學(xué)生的是一生的痛!我們是“德高為師,身正為范”的教師,我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無邊的心靈,唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量,否則只是蒼白無力的教育。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點滴錯誤的包容之心,才能讓他們收獲陽光與歡笑,收獲一顆快樂、懂得感恩的心!三、學(xué)習(xí),成就教育事業(yè)一位教育者說過:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。不重復(fù)自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新,這樣的教師不會停止對生活的撞擊,即使他成不了一位教育家,他也會擁有詩意的教育生活,他的生命也會更有意義?!倍恢貜?fù)自己,不斷挑戰(zhàn)自我,其前提就是學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí),一切都成為無源之水、無本之木。沒有一個成功的教育工作者不是一個善于學(xué)習(xí)的人??梢哉f教師從教之日,正是重新學(xué)習(xí)之時,教師從教一天,就得學(xué)習(xí)一天。那么教師該學(xué)些什么呢;外有馬卡連柯,中有陶行知,他們都是教育先驅(qū),教育典范。名教師,他需要的知識并非拘于某一個方面,而是上下五千年縱橫數(shù)萬里幾乎無所不包的。一個知識面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力,他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知,學(xué)生會非常失望。因此,教師應(yīng)該博覽群書,歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無所不包無所不知,教師除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷,行萬里路讀萬本書,課堂上才能信手拈來,得心應(yīng)手。更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活,誰也不會否認(rèn)合理地運用現(xiàn)代信息技術(shù)會使課堂更生動,課堂效果會收到事半功倍的效果。從自己的教育教學(xué)實踐中去學(xué)習(xí)去對比去研究去總結(jié)去反思。也有哲人說過:“一個人他教了30年書,不一定能成為一個優(yōu)秀的教師(),而堅持寫了3年的教學(xué)反思,那他一定會成為一個不一般的老師了?!痹诜此贾姓J(rèn)真總結(jié)教育得失,不斷去改進(jìn)自己的教育方法,就會不斷的進(jìn)步?!耙环莞??一份收獲”,學(xué)習(xí)是快樂的,希望我們都能成為學(xué)習(xí)型的老師,都能從學(xué)習(xí)中享受到快樂。第4篇:教師政治學(xué)習(xí)筆記一、充分認(rèn)識新時期加強和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性1.加強和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是進(jìn)一步加強和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。2.黨和政府高度重視教師隊伍建設(shè)。長期以來,廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻(xiàn),贏得了全社會的尊重。二、加強和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù)1.提高教師的思想政治素質(zhì)。2.樹立正確的教師職業(yè)理想。3.提高教師的職業(yè)道德水平。4.著力解決師德建設(shè)中的突出問題。5.積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新。三、加強和改進(jìn)師德建設(shè)的主要措施1.強化師德教育。2.加強師德宣傳。3.嚴(yán)格考核管理。4.加強制度建設(shè)。四、切實加強對師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)1.要將教師工作擺在更加重要的位置,加強教師隊伍建設(shè)特別是教師職業(yè)道德建設(shè)。2.各級教育行政部門要把師德建設(shè)作為一項事關(guān)教育工作全局的大事,納入教育事業(yè)總體規(guī)劃,加強領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌部署,切實做到制度落實、組織落實、任務(wù)落實。3.各級各類學(xué)校要把師德建設(shè)擺在教師工作的首位,貫穿于管理工作的全過程。學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓師德建設(shè)。學(xué)校基層黨組織、廣大黨員教師要充分發(fā)揮政治核心和先鋒模范作用。2016年教師政治學(xué)習(xí)心得體會一:社會穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié),國富民強是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿,也是我們作為一個新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心,上對國、下對家。需要做好這一點,我們就必須從身邊的每一件小事做起。首先,我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反分裂,堅定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。加強民族團(tuán)結(jié)教育,就要堅持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。為打擊民族分裂勢力,團(tuán)結(jié)教育各族干部群眾。自治區(qū)黨委決定在全疆范圍內(nèi)開展反對民族分裂進(jìn)行教育活動。要始終堅持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位,深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神,充分認(rèn)識新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性,在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明,自覺在思想上行動上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國觀,理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟,以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識,全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問題,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。同時,要繼續(xù)加強正面宣傳教育,更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實面目,要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育,加大正面輿論引導(dǎo)力度,積極營造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。自公元前60年西漢設(shè)西域都護(hù)府以來,新疆就作為祖國不可分割的一部分納入了祖國版圖。幾千年來,在這塊土地上各族人民交融相處繁衍生息,共同締造了燦爛輝煌的中華文化,譜寫了一曲曲維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動社會進(jìn)步的壯麗篇章。為打擊民族分裂勢力,團(tuán)結(jié)教育各族干部群眾。自治區(qū)黨委決定在全疆范圍內(nèi)開展反對民族分裂進(jìn)行教育活動。歷史一再證明,反對民族分裂,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一,是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。民族團(tuán)結(jié),國家統(tǒng)一,環(huán)境安定,各族人民可以安定地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè),自有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分裂就倒退.這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。分裂恐怖勢力在不放棄搞暴力恐怖犯罪活動的同時,在意識形態(tài)領(lǐng)域利用群眾性傳統(tǒng)娛樂活動、廣播電臺、書刊、音像制品、文藝演出以及其他方式,持續(xù)不斷地進(jìn)行非暴力的分裂破壞活動,以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚極端宗教意識和分裂主義思想,歪曲、篡改、編造新疆歷史,惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟政策,攻擊現(xiàn)實社會,進(jìn)行滲透和分裂破壞活動。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括以下幾方面的含義:1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上,長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后,通過對民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會主義改造,從根本上廢除了這一反動制度,開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外,中國共產(chǎn)黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天,56個民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,形成強大的合力,共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。4、反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭,在開展這場斗爭中,我們必須做到:一要增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性。針對不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法,實施多層次的思想教育工程;二要采取切實有效的措施,加強學(xué)校思想政治教育,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓文化市場和查繳反動宣傳品及非法宗教出版物,決不給民族分裂主義和非法宗教活動提供任何可乘之機。在新疆,堅定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟,反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一,把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好,這就是最現(xiàn)實的愛國主義。多少年來,學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育活動以月促年,在師生中牢固樹立起馬克思主義民族觀,使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺,民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動,校領(lǐng)導(dǎo)在意識形態(tài)領(lǐng)域開展反分裂斗爭再教育活動,讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無處藏身的。新疆維吾爾自治區(qū)作為一個多民族融合的地區(qū),在其發(fā)展的過程中都必須考慮到社會各方面的問題。五十六個民族的大家庭需要我們每個人都有一顆寬容的心,用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事,去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個國家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件,歷史的鏡子告訴我們,由于民族矛盾,民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流,相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展,友好交往成為貫穿歷史的主流。通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展,促進(jìn)社會穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。切實把熱愛祖國,振興中華同愛崗敬業(yè),做好本職工作,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,全面建設(shè)小康社會統(tǒng)一起來。總之,民族團(tuán)結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定,形成了建設(shè)合力,為新疆經(jīng)濟與各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。立足本職,腳踏實地,堅定走中國特色社會主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)英雄一心為公,無私奉獻(xiàn),忠誠黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè),對工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂于助人,尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗,百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。民族,貫穿了整個時代,實踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來了社會發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)展,科技的進(jìn)步,人民生活水平提高,各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè),同時民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。通過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡,對照檢查自己找差距,決心以英雄人物為榜樣,弘揚民族精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),熱愛本職工作,忠實履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。作為一名教師,要教育好學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性。我們一定要按照“一貫徹、三堅持、兩推進(jìn)”的要求,切實增強政治意識、責(zé)任意識和大局意識,認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實踐科學(xué)發(fā)展觀,扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作,使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利,為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。2016年教師政治學(xué)習(xí)心得體會二:通過學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步明確了教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心,我們當(dāng)教師的一定要用教師職業(yè)道德準(zhǔn)則來規(guī)范教書育人,做師德高尚、業(yè)務(wù)精良、為人師表的教師。在新世紀(jì)的當(dāng)代中國教育中,我們需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認(rèn)為第一,必須提高自己的思想政治素質(zhì);第二,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。對照自己職業(yè)道德規(guī)范的要求,結(jié)合教育生涯,我的體會是:首先、熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對教師的職業(yè)要熱愛,忠于教育事業(yè),愛崗敬業(yè),通過長期教育工作,我們對教育工作產(chǎn)生了感情,通過自己的勞動使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識,看著自己勞動產(chǎn)生了巨大的價值,內(nèi)心也是非常的愉快,感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對他們關(guān)心幫助太少了。我們自己的素質(zhì)還是不高。中國需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔(dān)我國的教育事業(yè),所以人們說教師的職業(yè)是陽光下最偉大的事業(yè)是很有道理的。有人說如果有來生我再選擇教師的職業(yè),以表示對教師工作的熱愛,但人并沒有來生,所以我不想作假設(shè),我只想說我選擇了教育工作,我沒有錯。其次、刻苦研究業(yè)務(wù),精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的知識傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答,在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對你沒有信心,極有可能對這門課也沒有了信心,你這門課還怎么教。我們許多老師對課程內(nèi)容已經(jīng)反復(fù)教了許多年,教學(xué)內(nèi)容基本熟了,但隨著課程內(nèi)容的改革,有許多知識點,鉆研得還不深透,在現(xiàn)代社會,每個社會個體都有不同于他人的長處和優(yōu)點,學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大,所以,教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位,而應(yīng)該對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平,仍是自己要努力的方向。再次、通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會,針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。有些學(xué)生聽不懂老師講的課;課堂紀(jì)律差;考試成績不理想,這些問題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒,出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué),老師厭教的現(xiàn)象。至此,如果我們不加強師德師風(fēng)教育,必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。當(dāng)前,加強師德師風(fēng)教育,使教師的精神面貌為之一振,積極地做好工作,發(fā)現(xiàn)新的問題,解決新的問題,采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計劃、教材等一系列措施,做到因材施教。結(jié)合當(dāng)前情況積極探索教育教學(xué)規(guī)律,必定能走出厭教厭學(xué)的惡性循環(huán),改變現(xiàn)狀,培養(yǎng)出一批又一批的實用性人材。教師除了要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī),學(xué)習(xí)有關(guān)書籍。中央領(lǐng)導(dǎo)同志在全國宣傳工作會議上指出,我們在建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中,要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè),以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是中央領(lǐng)導(dǎo)同志在新的世紀(jì),提出的具有中國特色的社會主義的治國方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對推進(jìn)我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。2016年教師政治學(xué)習(xí)心得體會三:在學(xué)校的組織下,我學(xué)習(xí)了《國家發(fā)展希望在教育,辦好教育希望在教師》,我收獲頗豐。我深深體會到:人世間,最無私、最寬厚的是愛,愛心是人的一種積極的高尚的情感,是人的行為的動力,愛可以產(chǎn)生融化冰雪的氣力,愛心所至,金石為開。一、濃厚的愛心,滋潤學(xué)生的心田?;裟妨炙够f:"教育的技的全部奧秘就在于酷愛每個學(xué)生。"教師的愛是建立在對教育工作的事業(yè)心和責(zé)任感上面的,有這樣一個分式是:親近感+理解感+期望感。在老師愛心的雨露照耀滋潤下,學(xué)生感到集體的暖和和舒適,從而激起起奮進(jìn)的欲望。不斷學(xué)習(xí),使用好手中的指揮棒,讓學(xué)生在愛的旋律中,譜寫人生樂章。我班有位小陳的同學(xué),他是先天的斜視,不但這樣,接受能力較差,易忘。剛?cè)胍荒昙墪r,說話不清楚,寫每個字,用右手的食指用力的夾著,左胳膊伸著,身子傾斜,渾身用力。即使這樣他書寫出的字你根本沒法辨認(rèn)??吹竭@樣,我真為這個孩子感到心酸。別的孩子書寫時,我就后把手的教他寫0……橫、豎……等等。做練習(xí)是的學(xué)生早已找好了題號,可是他連書的面數(shù)還沒翻到。每次我都幫他畫好題號。就連同桌,也經(jīng)常告他的狀:"老師,小陳把我的本壓出皺了"。在做練習(xí)時他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地,不是找不到這個,就是找不到那個。剛剛包的書、釘好的本,不幾天,就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時,告知全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳,由于他天生的不幸,他在學(xué)習(xí)上比我們每個同學(xué)付出的都要多。在我的關(guān)愛下,全班的同學(xué)也都學(xué)著來照顧和幫助小陳,不再聞聲有告他的狀了。有了成功的第一次,第二次,第三次……漸漸地他的自信心增強了,他能寫出一個端正的字來?,F(xiàn)在小陳仍在繼續(xù)努力,希望自已的作業(yè)本上,有一天也能得上鮮紅的"一百分"。"愛,是最好的老師"。愛生,不是一句口號,它構(gòu)筑在理解、尊重和奉獻(xiàn)之上。為了學(xué)生我付出了很多,同時我也得到了愛的回報。我得到了學(xué)生的信任,家長的贊成,同事的任可。可以說,一次次的成功的教育,這里面飽含著教師無數(shù)次的付出。從無數(shù)次付出中,我也體會到了給予的快樂。這是其它行業(yè)的人得不到的快樂、滿足。二、培養(yǎng)愛心、學(xué)生有愛心,將來才能去愛他人,愛集體,才能回報社會。今年浙江的一位中學(xué)生,由于媽媽對他的學(xué)習(xí)管的太嚴(yán),用錘子將媽媽打死。黑龍江省有一位小學(xué)生,由于媽媽不給錢去玩電子游戲,而將媽媽殺死等等這樣的事件。在近年來發(fā)生的還少嗎?他們不正是缺少了愛,缺少了對父母的愛,乃至喪失了最最少的人性嗎?教育學(xué)生首先是愛他人。固然讓學(xué)生有愛心,班主任老師更要對學(xué)生付出愛心,制定計劃,嚴(yán)格教育,加強管理是愛。通過各種活動培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛。給學(xué)生開設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛。家長會和學(xué)生們一起分析學(xué)習(xí)起落的緣由是愛。對學(xué)生等量齊觀是愛。在班級里,我配合班主任共同召開了《把愛心獻(xiàn)給他人》的主題隊會。在學(xué)校組織的手拉手活動中幫助學(xué)生結(jié)對子,課間我經(jīng)常同他們交談。了解他們的心理,使學(xué)生明白要有愛心,先要學(xué)會愛他人。愛父母,由于父母給予了你的生命。愛老師,由于老師教授你學(xué)業(yè)。愛朋友,由于朋友送給你友誼。一句話,一杯水,一個眼神,一種動作都可以傳遞愛。其次,是酷愛集體。關(guān)心集體就是要從小事做起:上課不遲到,不說話,課上不大聲喧嘩,上好兩操,弄好衛(wèi)生打掃,積極參加班級和學(xué)校組織的活動,重視班級榮譽。這些小事做好了。集體的風(fēng)格逐漸構(gòu)成。教師政治學(xué)習(xí)材料之一加強師德修養(yǎng)自覺規(guī)范教育行為作為教師,要教好書,要育好人,要規(guī)范好教育行為,要辦人民滿意的教育,都必須要有良好的職業(yè)道德,也就是“師德”。一、加強師德修養(yǎng),自覺規(guī)范教育行為,是教育事業(yè)發(fā)展的永恒主題1.各行各業(yè),都有職業(yè)道德的要求,做老師就要講“師德”。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表。熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,站穩(wěn)三尺講臺,耕好半畝方田,全心全意為教育事業(yè)作貢獻(xiàn)。2、古今中外,教師的師德最受人關(guān)注3、今天的社會現(xiàn)實,也需要重視教師師德的提升4、教師的人格是教育事業(yè)的一切二、加強師德師風(fēng)建設(shè),為進(jìn)一步提升學(xué)校的辦學(xué)水平而努力加強和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證。黨和政府歷來對教師隊伍建設(shè)特別是教師的職業(yè)道德建設(shè)非常重視,《教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)都對教師的師德修養(yǎng)提出了具體的要求,而且還專門頒布了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》。我們有必要加強學(xué)習(xí),時刻對照,時刻檢查。1997年8月。原國家教委,頒布了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,共八條,主要是32個字,?°依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重家長,廉潔從教,為人師表。這八條,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表是師德的核心內(nèi)容。作為一個人民教師,必須信奉之,遵循之,篤行之,并在信奉、遵循、篤行的基礎(chǔ)上升華之。力求達(dá)到愛崗敬業(yè)精神高尚,教書育人水平高超,為人師表品行高潔的“三高”境界。大家應(yīng)該從以下方面共同努力:1、大興學(xué)習(xí)之風(fēng),共同建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校。全體教職員工要主動學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),做到“學(xué)而不厭”,每個人都做到多讀書,讀好書。使我們的理論水平、師德修養(yǎng)和專業(yè)知識同步拓展。2、無論哪項工作,大家始終堅持?°四項標(biāo)準(zhǔn)?±:做一個學(xué)生歡迎的老師——這是作為一個教師的基本要求,是第一底線。學(xué)生不能親其師,哪能信其道?我們應(yīng)該平等坦誠地對待第一個學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生,不放棄任何一個學(xué)生。做一個家長滿意的老師——這是對教師工作態(tài)度和工作能力的要求,要力求做好,我們要以自己高尚的師德、出色的業(yè)績?nèi)ペA得家長滿意,這也是我們辦人民滿意教育的目的。做一個同行佩服的老師?a—這是對教師的高要求,不僅是教學(xué)水平、科研能力問題,更是人品和師德問題,同行都說你好,你才真正的好;同行都說你行,你才真正的行。做一個領(lǐng)導(dǎo)放心的老師——如果教學(xué)質(zhì)量較高,能滿足上述三個條件,領(lǐng)導(dǎo)肯定放心。3、大家時刻要牢記三句話:師德為先——對學(xué)生有愛心,對崗位有責(zé)任心,對集體有榮譽感,對個人有成就感。教學(xué)為本——教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量只有更好沒有最好,一個教師追求教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量的提高是一個永恒的話題。反思提升——教師可以不經(jīng)常寫論文,但不能不經(jīng)常反思。4、中青年教師還要注意三點:第一,要努力珍惜崗位。第二,要有強烈的責(zé)任意識。第三,要有個人永恒的追求,展現(xiàn)亮點。教師政治學(xué)習(xí)材料之二教師職業(yè)道德規(guī)范解讀教師職業(yè)道德是教師職業(yè)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點的行為規(guī)范和職業(yè)要求。教師道德主要是以行為原則和規(guī)范的形成表現(xiàn)出來的。由于教師長期從事教學(xué)活動,有著共同的勞動方式,經(jīng)受著共同職業(yè)訓(xùn)練,因而有著共同的職業(yè)習(xí)慣和傳統(tǒng)的職業(yè)心理。教師既要傳授知識,又要為人師表,從而產(chǎn)生了特定的行為規(guī)范和道德要求。教師職業(yè)道德規(guī)范概括起來,主要有以下幾點:⑴獻(xiàn)身教育,甘為人梯獻(xiàn)身教育,甘為人梯,是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。⑵以身作則,為人師表率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道,“身教重于言教”,人民教師應(yīng)該表里如一,言傳身教。如果教師言行不一,說得漂亮,做得很差,這樣的教師在學(xué)生心目中是沒有威信的,而且會對他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強自身的師德修養(yǎng),在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。率先垂范,這是社會主義教師職業(yè)道德的一個基本要求。⑶熱愛學(xué)生,誨人不倦熱愛學(xué)生,誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。熱愛學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情,它也是一種社會的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會對未來所表示的關(guān)注和寄托。熱愛學(xué)生并不是對學(xué)生溺愛、遷就和放縱,而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生,熱愛與嚴(yán)格要求是并行不悖的。⑷精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動關(guān)系中的教師道德規(guī)范。勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。⑸互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣,同一學(xué)科的教師,可能畢業(yè)于不同的學(xué)校,教學(xué)時間有長有短,教學(xué)方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低,有強有弱,這是正常現(xiàn)象。同事之間有實際差別,這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師,要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā),不要拆臺,互不服氣,要相互學(xué)習(xí),互相幫助,取人之長,補已之短,共同提高。同事之間真誠相待。教師政治學(xué)習(xí)材料之三做一個有思想的教師1、要有學(xué)習(xí)思想所謂有“學(xué)習(xí)思想”,就是說要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)?!敖處熥钪匾娜蝿?wù)是學(xué)習(xí)?!粋€知識面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力?!必S富淵博的知識是一個教師可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)海無涯,教無止境。要善于學(xué)習(xí),勤于學(xué)習(xí)。為此,平時要學(xué)會向教育名著學(xué)習(xí)、向報刊雜志學(xué)習(xí)、向名家學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)、向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí),特別要注重向?qū)W生學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中汲取營養(yǎng),豐富自己2、要有反思思想《基礎(chǔ)教育課程改革(試行)》第14條指出:應(yīng)“強調(diào)教師對自己教學(xué)行為的分析與反思,……不斷提高教學(xué)水平?!笨梢?,新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革對教師的素養(yǎng)提出了更高層次的要求。。在平時的教學(xué)實踐中,要經(jīng)常從這幾個方面反思追問:⑴什么樣的教學(xué)才是最有效的?⑵我的教學(xué)有效嗎?⑶有沒有比這更有效的教學(xué)?⑷哪些教學(xué)環(huán)節(jié)還需加以改進(jìn)?反思應(yīng)當(dāng)貫徹于教育教學(xué)的全過程。反思的方式多種多樣,完善課前教案、撰寫教育日記、聽后思等不失為好方法。3、要有合作思想21世紀(jì)是充滿競爭的世紀(jì),又是協(xié)同合作的世紀(jì)。新課程的理念,要求培養(yǎng)學(xué)會合作的學(xué)生。在教會學(xué)生合作的同時,教師首先要學(xué)會合作。教師之間的合作應(yīng)成為一種工作必需.教師之間的合作,可以使教師之間相互借鑒、相互探討、相互支持、相互啟迪,共享智慧、共同成長。新課程實施下的教師,“合作思想”是必不可少的。教師,一定要學(xué)會合作,這樣才能實現(xiàn)“雙贏”。4、要有創(chuàng)新思想“有思想的教師,也一定是具有創(chuàng)新思想的教師。因為只有不斷地創(chuàng)新,才能形成自己的特色、自己的風(fēng)格、自己的體系。教師做好教書育人工作,就必須要有一種科學(xué)的探索、創(chuàng)新精神,只有不斷進(jìn)取創(chuàng)新的教師,才能在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的同時,煥發(fā)自身的生命活力,也才能使自己與時俱進(jìn)。5、要有寫作思想所謂具有寫作思想,就是說將自己在教育教學(xué)中的“所作所為”記錄下來,便于自己進(jìn)一步反思,以求不斷提升自身的素質(zhì)。寫作最有效、便捷、靈活的方式是寫教育隨筆,具有寫作思想是成為一個有思想教師的重要條件。只要持之以恒,堅持?jǐn)?shù)年,不斷的總結(jié),經(jīng)常地反思,才能逐步形成自己的思想、自己的風(fēng)格、自己的體系。教師政治學(xué)習(xí)材料之四勤奮勞動誠實勞動創(chuàng)新勞動——慶?!拔逡弧眹H勞動節(jié)光榮屬于偉大的勞動者。今天,我國工人階級和勞動群眾迎來了自己的節(jié)日——“五一”國際勞動節(jié)。我們向全國工人階級和勞動群眾致以節(jié)日的祝賀,向各條戰(zhàn)線上的勞動模范和先進(jìn)工作者表示崇高的敬意!平凡孕育偉大,勞動創(chuàng)造世界。今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。在波瀾壯闊的90年歷程中,我們黨始終是中國工人階級的先鋒隊,工人階級是我們黨始終依靠的中堅力量。90年來,工人階級和廣大勞動群眾緊緊跟隨黨的前進(jìn)步伐,以徹底的革命精神和蓬勃的創(chuàng)造力量,積極投身革命、建設(shè)、改革的時代洪流,為實現(xiàn)民族獨立和人民解放、國家富強和人民幸福作出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。歷史雄辯地證明,中國工人階級和勞動群眾是推動我國社會全面進(jìn)步的根本力量,是中國特色社會主義偉大事業(yè)的勝利之本。當(dāng)前,我國進(jìn)入了新的發(fā)展階段,但無論經(jīng)濟社會面貌如何改變,無論科技進(jìn)步和知識更新達(dá)到何種程度,勞動依然是中國社會發(fā)展的主導(dǎo)因素。如果說過去是勞動者用自己的雙手,推動中國取得舉世矚目的偉大成就、贏得舉足輕重的國際地位;那么在世情國情發(fā)生深刻變化的今天,工人階級和廣大勞動群眾的奉獻(xiàn)與奮斗,依然關(guān)系到國家目標(biāo)的實現(xiàn),關(guān)系到中國未來的發(fā)展,關(guān)系到億萬中國人民的光榮與夢想。今年是“十二五”的開局之年?!笆濉笔侨娼ㄔO(shè)小康社會的關(guān)鍵時期,是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。面對機遇和挑戰(zhàn),中國可以大有作為,也必須奮發(fā)有為。新形勢和新任務(wù),要求工人階級和廣大勞動群眾繼承和發(fā)揚光榮傳統(tǒng),以高度的歷史主動性,勤奮勞動、誠實勞動、創(chuàng)新勞動,自覺投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐。在經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的發(fā)展新階段,以勤奮勞動成為科學(xué)發(fā)展的實踐者和主力軍;在價值追求多元、多樣、多變的社會轉(zhuǎn)型期,以誠實勞動引領(lǐng)社會風(fēng)尚、促進(jìn)社會和諧;在我國內(nèi)外環(huán)境、增長機制發(fā)生重大變化的條件下,以創(chuàng)新勞動加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、建設(shè)創(chuàng)新型國家。這是時代賦予中國工人階級的崇高使命,具有光榮傳統(tǒng)的中國工人階級一定能夠與時俱進(jìn)、銳意進(jìn)取,更好地發(fā)揮改革主力、發(fā)展動力、穩(wěn)定基石的作用。黨和國家事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步,離不開廣大勞動者的創(chuàng)造力量;黨的全部執(zhí)政活動,離不開強有力的群眾工作。緊緊依靠和切實關(guān)心廣大勞動者,是黨的群眾路線最重要最根本的體現(xiàn)。各級黨委和政府要加強和改進(jìn)對工會工作的領(lǐng)導(dǎo),把更多的資源和手段賦予工會組織,始終站在工人階級和勞動群眾的立場上,切實解決他們最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。各級工會組織和廣大工會干部要堅定不移地走中國特色社會主義工會發(fā)展道路,繼續(xù)依法推動企業(yè)普遍建立工會組織、普遍開展工資集體協(xié)商,積極構(gòu)建社會主義和諧勞動關(guān)系,不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大勞動群眾的根本利益。勞動是一切幸福的源泉。生活的美好,社會的進(jìn)步,源于平凡艱辛的勞動?;厥走^去,“中國奇跡”的創(chuàng)造、“中國震撼”的交響,無不凝聚著廣大勞動者的智慧和汗水。在歷史的新起點上,以更大的勞動熱情和創(chuàng)造活力投身中國特色社會主義偉大事業(yè),中國工人階級和勞動群眾必將書寫更加燦爛輝煌的篇章。(人民日報社論)教師政治學(xué)習(xí)材料之五:優(yōu)秀教師行為守則25條1、記住學(xué)生姓名。2、注意參考以往學(xué)校對學(xué)生的評語,但不持偏見.3、鍛煉處理問題的能力,充滿信心,熱愛學(xué)生,真誠相待,富于幽默感,辦事公道。4、合理備課,別讓教學(xué)計劃束縛你的手腳。5、合理安排課程教學(xué),講課時力求思路清晰,明了,突出教學(xué)重點。強調(diào)學(xué)生理解教學(xué)意圖,布置作業(yè)切勿想當(dāng)然,且應(yīng)抄在黑板上。6、熟悉講課內(nèi)容,切勿要求學(xué)生掌握你所傳授的全部內(nèi)容,并善于研究如何根據(jù)學(xué)生需要和水平進(jìn)行課堂教學(xué)。7、教室內(nèi)應(yīng)有良好的教學(xué)氣氛,教師應(yīng)衣著整潔,上課前應(yīng)在門口迎候?qū)W生,制止他們喧嘩嬉鬧。8、課前應(yīng)充分準(zhǔn)備,以防不測。9、嚴(yán)格遵守規(guī)章制度。讓學(xué)生知道學(xué)校規(guī)章,張貼在教室內(nèi),并解釋說明。10、步調(diào)一致。對同一錯誤行為,采取今天從嚴(yán),明天應(yīng)付的態(tài)度會導(dǎo)致學(xué)生無所適從,厭惡反感。11、勿使用不能實施的威脅語言,否則將會言而無效。12、不能因少數(shù)學(xué)生不軌而責(zé)怪全班。13、不要發(fā)火。在忍耐有住時可讓學(xué)生離開教室,待到心平氣和時再讓他們進(jìn)來上課。教師應(yīng)掌握一些基本原則,不能在家長面前說的話也決不能在學(xué)生面前講。14、在大庭廣眾下讓學(xué)生丟臉,并不是成功的教育形式。15、有規(guī)律地為班上做些好事。協(xié)助布置教室,充分利用公告欄來傳達(dá)信息。注意聽取學(xué)生不同反映,但應(yīng)有主見,不隨大流。16、要求學(xué)生尊敬教師,教師也需以禮相待。17、切勿使學(xué)習(xí)成為精神負(fù)擔(dān)。18、大膽使用電話,這是對付調(diào)皮學(xué)生和獎勵優(yōu)秀學(xué)生的有效手段。歡迎學(xué)生家長與教師保持聯(lián)系。19、在處理學(xué)生問題時如有偏差,應(yīng)敢于承認(rèn)錯誤。你將得到的是尊敬,而不是其他。20、避免與學(xué)生公開爭論,應(yīng)個別交換意見。21、與學(xué)生廣泛接觸,互相交談。22、避免過問或了解學(xué)生的每個細(xì)節(jié)。23、應(yīng)保持精神抖擻,教師任何舉止都會影響學(xué)生的行為。24、多動腦筋,少用武力。25、處理學(xué)生問題時,應(yīng)與行政部門保持聯(lián)系,當(dāng)你遇到困難時,會得到他們的幫助。教師政治學(xué)習(xí)材料之六:教師如何保持一種健康向上的心理狀態(tài)?只有教師心理健康,才能培育出心理健康的學(xué)生。作為教師,如何保持一種健康向上的心理狀態(tài)?1.多看名人傳記。名人成功之路就是名人的奮斗之路,看了名人的經(jīng)歷激發(fā)自己也要去奮斗,去追求,自然就有一種健康向上的心態(tài)。2.多聽令人振奮的,催人奮進(jìn)的歌曲。悲傷的,低迷的歌曲只能讓心情難過,而令人的振奮的歌曲,如《明天更美好》,《真心英雄》,《只不過是重頭再來》等聽了都讓人心潮澎湃,一掃心中的晦氣,心理狀態(tài)自然就變好啦!3.自己書寫奮斗格言,掛在家中激勵自己,鞭策自己。我的格言是“積小步,不停步,每天有進(jìn)步”,讓它時時刻刻提醒自己要努奮斗力。同時在自己的工作筆記本扉頁上寫下類似的格言警句。4.“物以類聚,人以群分”生活中多于積極向上的人交往。讓他們來影響自己的,鼓勵自己。和消極的人相處只能帶來不快,換來難過,不會對自己有任何幫助的。5.給自己一個積極向上的心理暗示?!拔沂亲畎舻模夷苄?,我在這個世界是獨一無二的?!?.對往事中的傷心難過的,不要耿耿于懷,要學(xué)會一切向前看,把生活往美好的方面去想。教師在實際工作中不可能一帆風(fēng)順,這就需要釋放自己的工作壓力,保持一顆健康向上的心理狀態(tài)。釋放壓力可以從以下幾個方面來做:1.拋棄不合理的想法,不要試圖讓所有人都來承認(rèn)你,喜歡你,只要做到,做好問心無愧就行。2.合理發(fā)泄內(nèi)心的苦惱,可以找個無人的地方痛哭一場,或者找朋友訴說等,只要不傷害到別人什么都可以。3.終身學(xué)習(xí),不斷充電提高自己的修養(yǎng)。能力提高了,壓力也就變小,心態(tài)也就健康了。4.對生活中的有些事看不慣,要學(xué)會換位思考,不給自己造成無端壓力與煩惱教師政治學(xué)習(xí)材料之七《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(節(jié)選)第一章指導(dǎo)思想和工作方針(一)指導(dǎo)思想。高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略,優(yōu)先發(fā)展教育,辦好人民滿意的教育,建設(shè)人力資源強國。(二)工作方針。優(yōu)先發(fā)展,育人為本,改革創(chuàng)新,促進(jìn)公平,提高質(zhì)量。第二章戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略主題(三)戰(zhàn)略目標(biāo)。到2020年,基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會,進(jìn)入人力資源強國行列。第四章義務(wù)教育(八)鞏固提高九年義務(wù)教育水平。義務(wù)教育是國家依法統(tǒng)一實施、所有適齡兒童少年必須接受的教育,具有強制性、免費性和普及性,是教育工作的重中之重。注重品行培養(yǎng),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培育健康體魄,養(yǎng)成良好習(xí)慣。到2020年,全面提高普及水平,全面提高教育質(zhì)量,基本實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展,確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。提高義務(wù)教育質(zhì)量。建立國家義務(wù)教育質(zhì)量基本標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)測制度。嚴(yán)格執(zhí)行義務(wù)教育國家課程標(biāo)準(zhǔn)、教師資格標(biāo)準(zhǔn)。深化課程與教學(xué)方法改革,逐步推行小班教學(xué)。配齊音樂、體育、美術(shù)等薄弱學(xué)科教師,開足規(guī)定課程。大力推廣普通話教學(xué),使用規(guī)范漢字。增強學(xué)生體質(zhì)??茖W(xué)安排學(xué)習(xí)、生活、鍛煉,保證學(xué)生睡眠時間。開展“陽光體育”運動,保證學(xué)生每天鍛煉一小時。提倡合理膳食,改善學(xué)生營養(yǎng)狀況,提高貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)生營養(yǎng)水平。(十)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)校要把減負(fù)落實到教育教學(xué)各個環(huán)節(jié),給學(xué)生留下了解社會、深入思考、動手實踐的時間。提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì),改進(jìn)教學(xué)方法,增強課堂教學(xué)效果,減少作業(yè)量和考試次數(shù)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好。豐富學(xué)生課外及校外活動。嚴(yán)格執(zhí)行課程方案,不得增加課時和提高難度。各種考級和競賽成績不得作為義務(wù)教育階段入學(xué)與升學(xué)的依據(jù)。第十七章加強教師隊伍建設(shè)(五十一)建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍。教育大計,教師為本。有好的教師,才有好的教育。保障教師地位,維護(hù)教師權(quán)益,提高教師待遇,使教師成為受人尊重的職業(yè)。嚴(yán)格教師資質(zhì),提升教師素質(zhì),努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍。(五十二)加強師德建設(shè)。加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,增強廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。教師要關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡泊名利,自尊自律,以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任(聘用)和評價的首要內(nèi)容。采取綜合措施,建立長效機制,形成良好學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)風(fēng)氣,克服學(xué)術(shù)浮躁,查處學(xué)術(shù)不端行為。教師政治學(xué)習(xí)材料之八做智慧型教師如果你愿意奮斗,愿意做第三類教師,那么從此刻起你不妨這樣積極地做教育:不做機械重復(fù)的事,做出靈氣來。有位青年教師教兩個班級,教下來發(fā)現(xiàn),一個班學(xué)得快樂卻扎實,一個班學(xué)得熱鬧卻浮躁,原因在哪里呢?原來前一個班,班風(fēng)比較沉穩(wěn),內(nèi)斂,這位青年教師的教風(fēng)比較活潑,于是學(xué)生激活了,學(xué)得開心有效。另一個班的班風(fēng)比較活躍,再加老師又很開朗,整個課上熱鬧成一團(tuán),學(xué)生忘了自己是學(xué)生,必要的尊重老師,尊重課堂,尊重紀(jì)律,全丟了,熱鬧成浮躁,學(xué)習(xí)怎么可能扎實?教師應(yīng)該是善變的,不同的班級有著不同的班風(fēng),不同的班級有著不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),不同的學(xué)生有著不同的性格,總之,教師面對的第一天的生活,每一個學(xué)生都是新的,都處在發(fā)展變化中,因此,教師要想“以不變應(yīng)萬變”,教師要想“以一當(dāng)十當(dāng)百”,不僅不可能,而且會使自己陷入機械重復(fù)的困境,陷入沒有靈氣的平庸里。不做不動腦子的事,做出思想來。比如備課,照著別人的抄一抄;比如上課,從來是一個模子,一個路子,沒過上三招,學(xué)生都知道下一個環(huán)節(jié)是什么;比如教育學(xué)生,從來是采取最直接的、不經(jīng)大腦思考的法子,至于這樣做有沒有成效,有怎樣的成效,又會有怎樣的負(fù)面效應(yīng),是從來不去思考的;比如這段時間教學(xué)下來,優(yōu)點在哪里,缺點在哪里,是否需要回顧總結(jié)一下,是沒有的。要命的是,他們以為這樣做教育很安全,得心應(yīng)手,卻不知正是這樣的安全感,扼殺著他們的聰明才智,扼殺著他們的教育創(chuàng)新,一生過著教書匠的平庸與昏聵的日子。如此做教師,怎么會有“思想”?也正因為如此,我們才時常聽到“做一個有思想的教師”的時代呼喚。而在這個時代之聲的呼喚的背后,我相信,一定蘊藏著一場風(fēng)雨,每一個教師,都應(yīng)該為這呼喚后面的暴風(fēng)雨做好積極的準(zhǔn)備。不做人云亦云的事,做出個性來。要讓學(xué)生有個性,教師必須有個性。我認(rèn)為,教師的個性首先體現(xiàn)在他的教育教學(xué)上,在學(xué)校,教師和學(xué)生的交往,不是一般的交往,而是存在著教育教學(xué)的意義,這種意義可以是顯性的(比如課堂交往),也可以是隱性的(比如日常交往)。在我看來,教師存在的特征,首先是教育性,這種教育性無處不在,只不過是“顯”與“隱”之分,有效與無效之分,正面效應(yīng)與負(fù)面效應(yīng)之分,但它確實存在,不管你是否承認(rèn)它,注意它。一個教師要做出屬于自己的風(fēng)格與特色來,不做人云亦云的事,每一個教育教學(xué)的活動,都盡可能地策劃出自己的個性的影子,讓學(xué)生感覺新鮮,感覺這個老師身上有許多的意想不到的,許多的出乎意料而又合乎情理。這種教育個性是充滿活力的,是張揚著一種智慧的,一個老師,就應(yīng)該朝著這樣的方向去努力。不做應(yīng)付檢查的事,做出實效來。不做應(yīng)付檢查的事,首要的意義當(dāng)然是拒絕做這些事。如果覺得真的沒必要做,那就勇敢地拒絕,而不是把時間和精力投入到無用的、無效的工作中去。但是,另外我也相信,絕大多數(shù)的行政資料檢查,如果真照此去做,也一定有點成效,最大的矛盾在于,上級強調(diào)的資料檢查,到實踐者手里,全簡化成資料,把教育過程給簡化掉了,也把學(xué)生活生生的“人”給簡化掉了。從我的經(jīng)驗來看,“不做應(yīng)付檢查的事”的底線是,不要讓學(xué)生成為一起做假資料的人,成為做假資料的幫兇。原國務(wù)院總理朱镕基在視察上海國家會計學(xué)院時,親筆為該校題寫了“不做假賬”幾個字??梢娍偫韺υ旒賳栴}的高度重視。每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠,年輕的你要盡一切可能,想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她,把一些原以為是檢查的、應(yīng)付的事,做出教育的味道來,這樣做一不傷害學(xué)生,二使行政領(lǐng)導(dǎo)滿意。起初這樣做或許比較累,但正是這累,使你與眾不同,使你積累越來越多的教育經(jīng)驗和智慧。教師政治學(xué)習(xí)材料之九做一名有學(xué)力感的教師美國有一個規(guī)定,凡是“師”字級的工作,例如醫(yī)師、會計師、律師、教師等職業(yè),每年都必須再進(jìn)修一定時間的課程。如果沒有進(jìn)修,該年執(zhí)照就會暫時被凍結(jié),修完課程才能再開始執(zhí)業(yè)。這是很有道理的。今天的中國,教師也有進(jìn)修課時的要求,遺憾的是,大都是走個過場。教師職業(yè)進(jìn)修與培訓(xùn)沒搞扎實,很多教師教了十年二十年的書,教育教學(xué)的經(jīng)驗和技能還停留在當(dāng)年的那個層次和水平,用當(dāng)年的技術(shù)和思想做現(xiàn)在的要求與質(zhì)量,難怪很多教師總是抱怨教育忙、教育累。有個伐木工人在一家木材廠找到份工作,報酬不錯,工作條件也好,他很珍惜,下決心好好干。第一天,老板給他一把利斧,并給他劃定了伐木范圍。這一天,工人砍了18棵樹。老板說:“不錯,就這么干!”工人很受鼓舞,第二天他干得更加起勁,但是他只砍了15棵樹;第三天,他加倍努力,可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧,跑到老板那兒道歉,說自己也不知道怎么了,好像力氣越來越小了。老板問他:“你上一次磨斧子是什么時候?”“磨斧了?”工人詫異地說:“我天天忙著砍樹,哪里有工夫磨斧子!”那個工人感覺砍樹吃力的時候,該想到去磨斧子,同樣,當(dāng)我們做教育覺得吃力時,就該想到要充電,而不是一味抱怨教育要求高。教師充電、磨刀,讀書是最好方式。教育教學(xué)實踐中,很多教師都認(rèn)為自己不缺理念,他們知道合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),知道平等民主與尊重,知道個性化解讀,他們以為知道這些就是有了先進(jìn)理念,至于課堂上為何走老路,至于處理各種事務(wù)為何依然如故,說是缺操作方法。果真如此嗎?讓我們舉例來看一看,一個教師產(chǎn)生自己的教育教學(xué)理念的流程。以一個小學(xué)二年級的語文老師為例。他首先要把二年級的語文書和相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)明白,但這對一個語文老師來說是不夠的,這樣教學(xué),他既不了解學(xué)生一年級語文教學(xué)所達(dá)到的要求,又不了解今后學(xué)生語文學(xué)習(xí)的情況,因此,一個真正的語文老師,他至少要把小學(xué)12冊語文書——之所以說是“至少”,是因為最好能對中學(xué)的教材也略知一二——通讀一遍。這個讀,不是知道教材大概講了什么,而是了解每一冊教材的相關(guān)內(nèi)容,及課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求,以及兩者之間的聯(lián)系。這種讀,是作為一名教師的專業(yè)的讀。讀過之后,想過之后,心中就有了底,知道二年級語文教學(xué)該做什么了。但是還不能到此為止,一個優(yōu)秀的語文教師,還需要去了解相關(guān)學(xué)科的情況,以求在教學(xué)中加以整合。二年級語文教師,需要了解二年級學(xué)生音樂、數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。知道學(xué)生的這些知識背景,再去組織語文教學(xué),那就更進(jìn)了一層。在這一系列的閱讀過程中,教師都只是囿于本位知識,他還需要開闊眼界,把眼光伸向理論學(xué)習(xí),閱讀相關(guān)的方法論、教學(xué)論著作,讀著讀著,就會一種豁然開朗的、醍醐灌頂?shù)母杏X,眼前仿佛出現(xiàn)一條屬于自己的教育教學(xué)的光明大道。這個時候,我們就可能說,這個二年級語文教師是一個真正擁有自己理念的教師了。
因此,如果你抱怨自己缺少把理念化為行動的方法,那么你就必須問自己,是否像以上的那位二年級語文老師那樣系統(tǒng)地閱讀過?如果是“否”,那么就應(yīng)該抓緊時間,系統(tǒng)地讀書。你擁有的所謂的理念,其實是別人外加給你的,是別人灌輸給你的,并不是你從心底深處長出來的。就像換了器官的人,一生都要服藥,因為換到體內(nèi)的器官不是自己身體上長出來的,就必然產(chǎn)生沖突,這個沖突需要靠服藥來解決。如果你的理念是別人給你的,你的行為就不會被那個外加的理念自然指揮,你的教育教學(xué)行為是被那個外加的理念給約束著,別扭著。這就是為什么你們懷疑“觀念指導(dǎo)行動”、“有什么樣的理念就有什么樣的教學(xué)行為”的由來。憑良心說,這兩話是正確的,問題出在你的觀念和理念是別人給的。作為一名有學(xué)力感的教師,還要多讀文學(xué)作品,特別是要讀一些當(dāng)代的有關(guān)兒童、青少年的文學(xué)作品。你讀肖復(fù)興的《早戀》,張之路的《第三軍團(tuán)》,秦文君的《男生賈里》《女生賈梅》等等,你就能通過作家特有的、細(xì)膩的心靈感觸和富有感染力的語言,進(jìn)入當(dāng)代青少年的心靈世界。這對一個教師來說,有著重要的幫助。《早戀》中的鐘老師之所以受同學(xué)歡迎,容老師之所以被同學(xué)們炒魷魚,不就是因為鐘老師走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界嗎?嚴(yán)格地說,一個教師應(yīng)該始終保持著豐富細(xì)膩的情感。但是,人的感情就像皮膚,隨著年齡的增長,付出的多了,用得多了,也就逐漸地起了老繭,不敏銳了。而學(xué)生們呢,剛好是睜大情感的眼睛的時候,他們是敏感的、豐富的、細(xì)膩的,一個教師,用長了老繭的情感之手去握孩子細(xì)嫩的情感之手,往往在不知不覺中,傷害了學(xué)生。閱讀文學(xué)作品,是幫助我們保持心靈敏感不長老繭的最為重要和有效的方式。語文教師更要多看文學(xué)作品。一個語文教師,必須在文學(xué)作品中找到閱讀感,找到語言靈性的注解,找到語言特質(zhì)的詮釋,清晰把握閱讀與人性、與表達(dá)之間隱蔽的通道。除了文學(xué)作品,也要讀雜書。讀雜書就像吃雜糧,使人強健。魏書生堅持訂閱科技類報刊,并且讀給學(xué)生聽。農(nóng)業(yè)上優(yōu)良的品種大都是雜交而成,這個現(xiàn)象有著普遍性,適合于各個行業(yè)。當(dāng)年李斯特創(chuàng)立消毒外科學(xué),是受一本生物學(xué)雜志的啟迪。那本雜志上有法國科學(xué)家巴斯德的探討生命起源的論文,巴斯德通過大量實驗證明:生命不是無中生有,是空氣中的生命孢子進(jìn)入的結(jié)果,有機物的腐敗和發(fā)酵也是微生物進(jìn)入的結(jié)果。這篇表面看起來和手術(shù)沒有直接關(guān)系的文章,卻使李斯特想到,病人術(shù)后傷口感染化膿,不也是一種有機物的腐敗現(xiàn)象嗎?根據(jù)這個思想,李斯特于術(shù)前嚴(yán)格洗手,將手術(shù)器械嚴(yán)格煮沸,傷口也用煮沸的紗布包扎。后來又尋找到一種殺滅細(xì)菌的藥劑。一本不太相關(guān)的雜志,卻誕生了一門科學(xué),造福了人類??傊?,一個教師如果不讀書,就不可能和學(xué)生有更深的交流?!逗徒處煹恼勗挕分杏幸晃慌處熯@么說:“我以前對那些科普雜志是連看也不看的,而現(xiàn)在卻要經(jīng)常閱讀,否則就無法回答孩子們的問題。我甚至開始研究天文學(xué),因為我的學(xué)生們對觀察星空很感興趣?!比绻愕囊蝗耗袑W(xué)生特別喜歡籃球,那么你就必須讀一些籃球方面的書,了解籃球界的一些人和事,你才能走進(jìn)他們的身邊,走進(jìn)他們的心靈。朱永新教授說,一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。人的身體的發(fā)育有年齡限制,人的精神發(fā)育卻是一輩子的事,沒有到哪個年齡,精神就停止成長的事。教師應(yīng)該走了一輩子精神發(fā)育的路,只有這樣,才不會被未來的學(xué)生拋在后面,才不會被未來的學(xué)生稱為“老古董”。讀書,是精神一輩子修煉的需要;讀書,是教師生命的有機組成部分。年輕的時候看過不少武俠小說,我知道真正的武林高手隨手而來的就是致命的絕招,因為他的內(nèi)功已修煉到了最高境界。沒練好內(nèi)功,一心想出絕招,出來的,都是花拳繡腿。對一個教師來說,讀書就是練內(nèi)功,這個功不是靠給的,是靠自己修煉出來的。只有修煉出屬于自己的、從自己心靈深處滋生出來的、與自己渾然一體的理念,那么,你的所有的教育教學(xué)行為,都將是別人羨慕得想模仿和借鑒的方式方法。一個教師怎樣去修煉這項內(nèi)功?那就是讀書,像蘇霍姆林斯基說的:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!边@樣修煉,怎能不成為“教林高手”?一個教師肯讀書,善讀書,再加上善于思考,思考教育現(xiàn)象,從教育表象看到教育的本質(zhì),他就能從教書匠的行列中走出來,成為一名真正的教師。讀書是底,書沒有讀進(jìn)去,就思考不出什么名堂來,思考永遠(yuǎn)不會成為思想。一個沒有思想的教師行走于教育路上,猶如迷失方向的路人行走于葳蕤森林。一個有思想的教師,或許也不會一帆風(fēng)順,磕磕碰碰的,跌倒了又爬起,但像行走于森林的人有了方向,只要堅持走下去,總會柳暗花明,總會到達(dá)心想的地方。年輕的教師們,假如你沒有教育主見,做起教育來會感覺像風(fēng)中蒲公英,東飄西蕩,無著無落,渾身不踏實。所以我認(rèn)為,教師追求思想當(dāng)如富翁追求金錢一般強烈,沒有金錢,富翁就不能稱之為富翁;沒有思想,教師就不能稱之為教師——只能稱之為教書匠。教書匠是無法收獲幸福的教育人生的,因為失去思想,也就失去了脊梁,沒有脊梁一樣的思想撐起我們的教育晴空,也就無法有湛藍(lán)的天空和潔白的云朵美麗我們的教育人生。一個教師要想擁有屬于自己的思想,就必須投入地工作——實踐是孕育思想之花的肥沃土壤。作為一線教師,我們和高校教授做研究不一樣:我們做研究要立足于教育一線——每一天那點點滴滴的實踐,這是我們的研究優(yōu)勢,這是我們的研究土壤。我們的思想當(dāng)如農(nóng)民親近土地、從泥土中刨出金子來一樣。有了這個前提,我想說,實踐必須和讀書結(jié)合。悶頭苦干、老黃牛精神已不適合時代的潮流。知識經(jīng)濟時代,教育要從苦干走向巧干。巧干,需要多方積累和借鑒。一些有經(jīng)驗有思想的班主任,班里出現(xiàn)不良行為和現(xiàn)象,能通過一些極富寓意的故事啟迪學(xué)生,收到很好的教育效果。這些故事從哪里來?從讀書中來,從天長日久的積累中來。俗話說“誰也說不定哪片云朵會下雨”。不斷讀書就是不斷積云,這些云布著,哪個地方要雨,哪片云就下,于是每滴雨都是及時雨。當(dāng)讀書和教育實踐結(jié)合起來,年輕的你便會發(fā)現(xiàn),自己正從一個教書匠走向一個教育者,自己身上出現(xiàn)一種氣質(zhì)性的變化。教師當(dāng)是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷正在于,教育傳播的主體——教師——嚴(yán)重缺失思考的習(xí)慣和獨立思索的精神,人云亦云,把教育淪為機械的類似于體力活的工種。最早完成原子核裂變實驗的英國物理學(xué)家盧瑟福,有天深夜走進(jìn)實驗室,發(fā)現(xiàn)實驗室里有個學(xué)生俯身在工作臺上。當(dāng)盧瑟福了解到學(xué)生從早晨一直到深夜不間斷地工作后,他沉吟片刻問道:“親愛的,這樣一來,你用什么時間來思考呢?”在盧瑟??磥恚瑒邮謱嵺`之于科學(xué)研究固然重要,不靜心思考也依然可怕。教育亦如此。不少青年教師抱怨工作忙,抱怨沒時間,我承認(rèn);但我擔(dān)心這樣下去你只能越來越忙,只能越來越?jīng)]時間。“一天的思考,勝過一周的徒勞”,只有思考能幫助我們從無效走向有效;只有思考能幫助我們從有效走向高效——誰不承認(rèn),一種高效的教育教學(xué)方式就是一線教師的帶有思想的技術(shù)或說技術(shù)的思想呢?我們不能忘記雨果“沉思就是勞動,思考就是行動”的良言,我們用思考的頭腦把教育的每一天做得更有實效、更富創(chuàng)造性,每一天的勞動都為我們堆積起一塊思想的磚石,堆上一輩子,你自己沒怎么覺得,但別人卻發(fā)現(xiàn),你正站在教育人生的山巔之上指談教育、笑看紅塵……思想起源于實踐、形成于思考,而思考的最好方式就是寫作。在我看來,寫作是思想的磨刀石,寫作是教師是否具備思考力的外顯性標(biāo)示。思考固然可以不動筆,但你必須承認(rèn),不動筆、不形成文字的思考往往是膚淺的、零碎的、斷斷續(xù)續(xù)的、浮光掠影的,寫作的好處在于能強迫人靜下心來把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理,它促進(jìn)人把觀點表達(dá)得更科學(xué)更經(jīng)得起推敲;寫作是一趟深層的思考之旅。思考之馬奔跑起來,起初還能控制,還知道方向和周圍環(huán)境,隨著漸行漸遠(yuǎn),就必然顧了后邊忘了前邊、惦記前面又無法繼續(xù)深入,這種時刻,只有拿起筆來,一路走下去,一路記下來,邊走邊記,等回過神來,紙上文字便是這趟思考之旅的見證和收獲。真正的寫作不能是信馬由韁的記錄,它必須條理清晰,充實嚴(yán)謹(jǐn),寫作的好處,在于梳理,在于促使人閱讀更多的書籍、查證更多的資料,以求證自己的思索;這個過程成了一種吸收性極強的學(xué)習(xí)。寫作是思想最外顯的痕跡表露。所以有人說錘煉語言,就是錘煉思想,追求表達(dá)的獨特與精致,也就是追求思想的獨特與精致。你想證明你是個思想者而不是糊涂蛋,那么你就得拿起筆來,而不是和他人爭個面紅耳赤;你想證明你是個思考者,而不是一廂情愿的相思者,那么就請你用文字來證明你的儒雅、你的智慧。中國不是個重視演講的國家,中國歷史崇尚的君子是“訥于言而敏于行”,不要你巧舌如簧,而要你把事做出來。對于一個有思想的教師來說,重要的行動之一,就是把你的思想寫出來,外化成字、成文乃至成書,讓人捧著,看得見摸得著,心服口服。
一個人能在多大的場合發(fā)表自己的言論,證明這個人有多大的影響力。中國人的發(fā)言權(quán)向來不廣,要么當(dāng)官,要么做學(xué)問。作為教師,以學(xué)問去贏得發(fā)言權(quán)是最重要的一條通道,而寫作無疑是這條通道上近乎惟一的列車。因此,寫作的另一個好處在于,使你獲得報刊上的發(fā)言權(quán)的同時,獲得生活中的發(fā)言權(quán)。有發(fā)言權(quán)才有改變權(quán),生活就是這樣。此外,按陳桂生教授的說法,“教師勞動所提供的,是勞務(wù),不是產(chǎn)品,并且作為教育產(chǎn)品的學(xué)生,屬于‘社會產(chǎn)品’,是在許多教師和不是教師的人們影響下自我努力的產(chǎn)物”。陳教授還認(rèn)為,教師并非都是沒有自己的想法和實踐,而是“多數(shù)教師的個人辛勤勞動成效被湮被在‘社會產(chǎn)品’之中”。據(jù)我所知,教師和學(xué)生相處一兩年時間,都有那么幾個教學(xué)實踐上的精彩點子,但大都遺憾地被“湮沒”了。年輕的教師們,拿起筆來,記錄下來,發(fā)到網(wǎng)絡(luò)和報刊上,這既是對自己的肯定,也是努力使自己的勞動不被湮沒的好方法。一個人如果習(xí)慣于被湮沒,是一件非常糟糕的事情,只要你愿意,你手中的筆是誰也無法將它奪走的。而且,寫作的幸福感將使你更加熱愛思考,一個熱愛思考的教師,注定是一個不斷向著大師靠攏的人。教師政治學(xué)習(xí)材料之十愛在教師心中著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格體現(xiàn)。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。教師師德的自覺性,是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,重溫天底下最燦爛的工作。教師政治學(xué)習(xí)材料之十一胡錦濤在全國教育工作會議上的講話(節(jié)選一)這次會議的主要任務(wù)是:總結(jié)交流教育工作經(jīng)驗,分析教育工作面臨的新情況新問題,動員全黨全社會全面實施《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》,堅持優(yōu)先發(fā)展教育,推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,建設(shè)人力資源強國,為全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化提供更有力的人才保證和人力資源支撐。一、充分認(rèn)識推進(jìn)教育改革和發(fā)展的重大意義長期以來,全國廣大教師和教育工作者認(rèn)真貫徹黨的教育方針,教書育人,勤勉工作,默默耕耘,無私奉獻(xiàn),為我國教育事業(yè)發(fā)展付出了大量心血,為我國社會主義建設(shè)培養(yǎng)了大批人才,為黨和人民作出了杰出貢獻(xiàn)。我們的奮斗目標(biāo)是,到2020年全面建成小康社會,進(jìn)而到本世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平,對實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)、建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家具有決定性意義。我們必須清醒地看到,雖然我國教育事業(yè)已經(jīng)取得巨大成就,但還不完全適應(yīng)國家經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求。主要問題是:有學(xué)上的問題基本解決,但上好學(xué)的問題依然突出,人民群眾不斷增長的多樣化教育需求還不能得到很好滿足;教育觀念相對落后,內(nèi)容方法比較陳舊,中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重,素質(zhì)教育推進(jìn)困難;學(xué)生適應(yīng)社會和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力不強,創(chuàng)新型、實用型、復(fù)合型人才緊缺;教育體制機制不完善,學(xué)校辦學(xué)活力不足,教育結(jié)構(gòu)和布局不盡合理,城鄉(xiāng)、區(qū)域教育發(fā)展不平衡;教育投入不足,教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位尚未完全落實。我們要推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須著力解決這些問題。二、全面推動我國教育事業(yè)改革和發(fā)展推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展強調(diào)幾個問題:第一,推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須優(yōu)先發(fā)展教育。第二,推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須堅持以人為本。第三,推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須堅持改革創(chuàng)新。第四,推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須促進(jìn)教育公平。第五,推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須重視教育質(zhì)量。教師政治學(xué)習(xí)材料之十二教師十句文明用語與十句忌語十句文明用語是:1、你真行,果然沒有辜負(fù)老師對你的期望;2、老師相信你可以做得更好;3、你真得很出色;4、你一定能行;5、你的回答很獨到;6、老師很愿意幫助你;7、你別急,再想一想,你會回答得很好;8、誰都可能會有錯誤,只要改正了,你仍然是好樣的;9、請相信自己,堅持就是勝利,老師看好你;10、你很聰明,如果再認(rèn)真一點就更好了。十句忌語是:1、就你拉我們班的后腿;2、你再這樣,我就找家長懲罰你;3、我教這么多年書,沒見過你這樣的;4、你把這道題再給我寫……遍;5、別人都懂了,怎么就你不懂;6、你沒有資格跟我說這話;7、你就不能像……那樣;8、你正讓我失望;9、你一輩子就這樣了;10、你們真是無藥可救。教師政治學(xué)習(xí)材料之十三做事的風(fēng)格做事的風(fēng)格生活中,常見到有這些現(xiàn)象:有人做事如小河流水嘩啦啦:事不大,動靜大;有人做事如大海流水靜悄悄:事不小,動靜小。有人做事如夏天的知了:無論何時,都在高處喊;有人做事如地上的螞蟻:無論何時,都是在低處行。有人做事如下棋攻壘:無論何種攻法,都順棋道,炮跳飛;有人做事如下樓趕會:無論上電梯,或是走樓梯,都是隨著興趣走,憑著感覺行,無章法,無定規(guī)?,F(xiàn)象不同,做法迥異,但都透出了做事的風(fēng)格。做事的風(fēng)格,實是做人的表現(xiàn)。風(fēng)格,簡言之,就是“風(fēng)度+格調(diào)”。一個人的風(fēng)度,離不開其言談、舉止。從某種意義上講,人的言談,是其思想的外現(xiàn);舉止,是其品質(zhì)的外顯。而一個人的格調(diào),離不開其儀態(tài)、姿態(tài)。儀態(tài),往往透出人的內(nèi)在修養(yǎng);姿態(tài),常常能顯出人的內(nèi)心修行。風(fēng)格是“裝”不出來的。即便能裝,也是裝一時、一事可以,要長久裝、事事裝,則不可能。畢竟,套上去的外衣總有脫下的時候,化妝后的臉龐總有卸妝的時刻。偽裝,永遠(yuǎn)難以持久。做事的風(fēng)格,體現(xiàn)思想的追求。事,都是人做的。人,離不開思想的支配。人做什么事、怎么做事、把事做到什么程度,都有個選擇問題。選擇,是人的主動性所在。這個主動性,或是義為之,或是利為之,或是義、利兼而為之。義,是一種信仰;利,是一種利益。義與利,看似不搭界,實是一輛車。義,也是一種利。只不過,這種利的范圍更大些、更深些,是“大我”中有“小我”,“小我”決不能游離于“大我”之外。有了這種義利觀,或者說是價值觀,做事,才不至于雷聲大,雨點??;處事,才不至于過了今天,不講明天;干事,才不至于摻雜使假,坑人害己。做事的風(fēng)格,帶有時代的印記。盡管做事的風(fēng)格總帶有個人的追求,但個人的追求,不可能沒有時代
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