湖南省十校共同體2016屆高三12月聯考語文試卷分值：150分

時間：150分鐘命題單位：沅江一中

箴言中學

桃江一中

審校單位：箴言中學第I卷（閱讀題

共70分）甲

必考題一、現代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

貢布里希認為，風景畫的興起和文藝復興是密不可分的。當自然從宗教的背景板中獨立出來時，人們就需要用到取景框了。要對人的眼睛進行人文教育，同時對手進行技術訓練。他也側面解釋了為什么風景畫容易使人感到迷茫：“恰恰是像風景繪畫這樣缺乏一種傳統主題內容的固定框架的藝術，其發展才需要一些已經出現的模具，從而為藝術家傾注他的想法提供容器。那些開始于偶然模式的狀態逐漸結晶成可辨識的情緒，以及能夠被駕馭的情感張力。”一套相關的闡釋方法出現了，看畫者被逼著成為《達·芬奇密碼》里的那種符號學家，就像席勒所說：“烏令我們感動，因為我們認為，盡管是誤認為，它們克服了地球引力，可以翱翔，凌駕于必然性之上。”山川草木似乎都有了意義。

風景畫的出現，一方面說明人們重新審視了大自然，產生了對自然界描繪的欲望，另一方面也隱晦地預示著關于土地，將會有一場暴風驟雨般的資本主義運動來臨，它將改變人們傳統的生產關系，最后改變人和人的關系。這種預示被德布雷抓住，他在《圖像的生與死》里說，風景是逝去的時候才被人發現的。換言之，風景畫的流行說明了人類與自然的關系已經根本性地改變了。城市化、商業化和科技將不可避免地來臨。如果人類還屬于自然的一部分，那他永遠都不需要畫和看什么風景畫。它就像田園牧歌式的小說一樣，帶著一種對逝去的懷念。作為照相術沒有發明時的媒體，風景畫很快找到了廣告功能。1620年左右，荷蘭的城市人口超過了人口總數量的一半，荷蘭風景藝術的繁盛很大程度上歸功于這種集中的城市化進程。這些風景畫中展現的場景很有可能是用來刺激富裕家庭購買郊區的地產的，它們中有很多在標題上都帶有房地產商的推銷文字。這種模式并沒有在今天發生質的轉變，只不過照片使廣告的成本更低了。

甚至可以說是風景畫和照片．這些人們生來就要接觸的東西，構建了大多數人認識風景的方式，它們被編織進大腦的血肉中。風景是自然的，也是人工的，它和土地及動植物的區別在于，正是人的感知使得風景成為風景。觀看過程是選擇和解讀的過程，可以說風景是人工制品，當土地能夠被當作“風景”來感知的時候，有些事情悄悄發生了。它開始擺脫自身，獲得意義，土地之所以構成風景，不在于它有什么樣的構成元素，而在于觀看者的精神變化過程。什么是好景色這個問題也許難以說清，橫看成嶺側成峰，關鍵在于取景框，取景就是選擇和編輯的過程，抑制或輕視一些視覺信息同時增進和強調另一些，我們用自己的視覺器官對土地進行分割，取景框建立起景象的外部邊界，風景就是這樣被制造出來的。另外，這種制造也是有跡可循的，貢布里希說，人們總是用自己熟悉的東西去整合陌生環境，所看到的東西被代入進舊有的記憶里進行加工，沒有哪雙眼睛是不帶著文化因素或者偏見來觀看的。

（選自陸晶靖《作為文化想象的風景》，略有改動）1．下列表述與“風景是逝去的時候才被人發現的”含義不一致的一項是(

)

A.資本主義運動從根本上改變了人類與自然的關系，促進了風景畫的流行。

B．如果人類還屬于自然的一部分，那他永遠都不需要畫和看什么風景畫。

C．荷蘭風景藝術的繁盛很大程度上歸功于都市人口高度膨脹的城市化進程。

D．場景的刺激富裕家庭購買郊區地產的廣告功能，促成了風景畫的誕生。2．下列說法不符合原文意思的一項是(

)

A.貢布里希認為風景畫使人迷茫，是因為它缺乏傳統主題內容的固定框架。

B．席勒的話說明風景的意義是大自然所固有的，人類需要用慧眼去發現它。

C．田園牧歌式小說的誕生和流行，是以田園牧歌式生活的消逝為前提的。

D．本文主要從社會變革和審美機制兩個方面，深刻闡釋了風景畫的興起。3．根據原文，下列理解與分析不恰當的一項(

)

A.當自然從宗教的背景板中獨立出來時，人們就需要用到取景框了。取景框是人們創造

和欣賞具有獨立審美內涵的風景的關鍵媒介。

B．當土地能夠被當作“風景”來感知的時候，它開始擺脫自身，獲得意義，但與取景框無關。

C．人們通過視覺器官對大自然進行取舍和分割時，取景框要建立起景象的外部邊界。

D．風景被制造出來是有跡可循的，它受觀景者的文化因素或者偏見的影響。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

羊玄保，泰山南城人也。祖楷，尚書都官郎。父綏，中書侍郎。初為宋武帝鎮軍參軍。少帝景平中，累遷司徒右長史。府公王弘甚知重之，謂左長史庾登之、吏部尚書王準之日：“卿二賢明美朗詣，會悟多通，然弘懿之望，故當共推羊也。”頃之，入為黃門侍郎。

善弈棋，品第三，文帝亦好弈，與賭郡，玄保戲勝，以補宣城太守。先是，劉式之為宣城立吏人亡叛制，一人不禽，符伍里吏送州作部；能禽者賞位二階。玄保以為非宜，陳之于上日：“臣伏尋亡叛之由，皆出于窮逼，未有足以推存而樂為此者也。今立殊制，于事為苦。又尋此制施一邦而已，若其是邪，則應與天下為一；若其非邪，亦不宜獨行一郡。”由此制停。

文帝以玄保廉素寡欲故頻授名郡為政雖無殊績而去后常必見思不營財處家儉薄。文帝嘗曰：“人仕宦非唯須才，亦須運命；每有好官缺，我未嘗不先憶羊玄保。”

元兇（劉劭）弒立，以為吏部尚書，領國子祭酒。及孝武入伐，朝士多南奔，劭集群僚，橫刀怒曰：“卿等便可去矣！”眾并懼莫敢言，玄保容色不異，徐日：“臣其以死奉朝。”劭為解。

孝武即位，為金紫光祿大夫，以謹敬見知。大明五年，加散騎常侍、特進。玄保自少至老，謹于祭奠，四時珍新未得祠薦者，口不妄嘗。大明八年，卒，時年九十四。謚日定子。

子戎，有才氣，而輕薄少行檢。玄保常嫌其輕脫，云“此兒必亡我家”。位通直郎。坐與王僧達謗時政賜死。死后孝武帝引見玄保，玄保謝日：“臣無日之明，以此上負。”上美其言。戎二弟，文帝并賜名，日成，日粲。謂玄保日：“欲令卿二子有林下正始余風。”

（選自《南史》之《宋書·羊玄保傳》，有刪改）【注】，西漢時期著名匈奴族政治家。4．文中加點的詞解釋錯誤的一項是（3分）(

)

A.一人不禽

禽：抓住

B．卿等便可去矣

去：離開

C．坐與王僧達謗時政賜死

坐：因為

D．玄保謝日

謝：感謝5．文中劃波浪線的語句斷句正確的一項是（3分）(

)

A.文帝以玄保廉／素寡欲／故頻授／名郡為政／雖無殊績／而去后常必見／思不營財處／家儉薄

B．文帝以玄保廉素寡欲／故頻授／名郡為政／雖無殊績／而去后常必見思／不營財／處家儉薄

C．文帝以玄保廉素寡欲／故頻授名郡／為政雖無殊績／而去后常必見思／不營財／處家儉薄

D．文帝以玄保廉／素寡欲／故頻授名郡／為政雖無殊績／而去后常必見／思不營財處／家儉薄6．下列對原文有關內容的分析概括，不正確的一項是（3分）(

)

A.羊玄保善于下棋，文帝也喜好下棋。文帝曾和羊玄保用郡官做賭注，結果羊玄保戰勝，從而補任了宣城太守。

B．羊玄保聰明俊朗，很多東西可以穎悟通達，所以深受府公王弘器重，因而遭致庾登之、王準之的嫉妒。

C．羊玄保頗明事理，敢于進言。就任宣城太守后，認為前任太守所訂立的對付叛逃的政策不恰當，果斷地“陳之于上”，從而使那項政策得以停止。

D．羊玄保對自己要求嚴格，廉潔樸素沒有貪欲，同時也注重家風，重視子孫后代的品行。7．請把文中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。（10分）

(1)若其是邪，則應與天下為一；若其非邪，亦不宜獨行一郡。（5分）

(2)玄保自少至老，謹于祭奠，四時珍新未得祠薦者，口不妄嘗。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面的詩歌，完成8～9題。

石門巖上宿

[南朝]謝靈運

朝搴苑中蘭，畏彼霜下歇。

暝還云際宿，弄此石上月。

烏嗚識夜棲，木落知風發。

異音同至聽，殊響俱清越。

妙物莫為賞，芳醑誰與伐①？

美人竟不來，陽阿徒唏發②。【注】①芳醑（xu）：芳香的美酒。伐：贊美。②“美人”二句：屈原<九歌·少司命》：“與汝沐兮成池，唏汝發兮陽阿；望美人兮未來，臨風恍兮浩歌。”陽阿，古代神話傳說中的山名。唏發，曬干頭發。8．本詩前四句用了怎樣的描寫手法？塑造了一個怎樣的形象？（5分）9．本詩表達了詩人哪些情感？請結合詩句內容加以分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

(1)荀子在《勸學》中指出：“青，取之于藍，而青于藍。”這與韓愈《師說》中“

”的觀點是一致的。

(2)《永遇樂·京口北固亭懷古>中寫古代英雄叱咤風云、馳騁疆場的名句是“

。”

(3)生活中表達既善于從正面學習，又善于從反面借鑒的意思時，常引用《論語》中的“

”一句。乙選考題

請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內的小題，不得選做另一大題內的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。（25分）活

著余華

到了中午，里面有醫生出來說：“生啦，是兒子。”

二喜一聽急了。跳起來叫道：“我沒要小的。”

醫生說：“大的也沒事。”

鳳霞也沒事，我眼前就暈暈乎乎了，年紀一大，身體折騰不起啊。二喜高興壞了。他坐在我旁邊身體直抖，那是笑得太厲害了。我對二喜說：“現在心放下了，能睡覺了，過會再來替你。”

誰料到我一走鳳霞就出事了，我走了才幾分鐘，好幾個醫生跑進了產房．還拖著氧氣瓶。鳳霞生下孩子后大出血，天黑前斷了氣。我的一雙兒女都是生孩子上死的，有慶死是別人生孩子，鳳霞死在自己生孩子。

那天雪下得特別大，鳳霞死后躺到了那間小屋里。我去看她，一見到那間屋子就走不進去了，十多年前有慶也是死在這里的。我站在雪里聽著二喜在里面一遍遍叫著鳳霞，心里疼得蹲在了地上。雪花飄著落下來，我看不清那屋子的門，只聽到二喜在里面又哭又喊，我就叫二喜，叫了好幾聲．二喜才在里面答應一聲，他走到門口，對我說：“我要大的，他們給了我小的。”我說：“我們回家吧，這家醫院和我們前世有仇，有慶死在這里，鳳霞也死在這里。二喜，我們回家吧。”

二喜聽了我的話，把鳳霞背在身后，我們三個人往家走。

那時候天黑了。街上全是雪，人都見不到，西北風呼呼吹來，雪花打在我們臉上，像是沙子一樣。二喜哭得聲音都啞了，走一段他說：“爹，我走不動了。”我讓他把鳳霞給我，他不肯，又走了幾步他蹲了下來，說：“爹，我腰疼得不行了。”

那是哭的，把腰哭疼了。回到了家里，二喜把鳳霞放在床上，自己坐在床沿上盯著鳳霞看，二喜的身體都縮成一團了。我不用看他，就是去看他和風霞在墻上的影子，也讓我難受得看不下去。那兩個影子又黑又大，一個躺著，一個像是跪著，都是一動不動，只有二喜的眼淚在動，讓我看到一顆一顆大黑點在兩個人影中間滑著。我就跑到灶間，去燒些水，讓二喜喝了暖暖身體，等我燒開了水端過去時，燈熄了，二喜和鳳霞睡了。

那晚上我在二喜他們灶間坐到天亮，外面的風呼呼地響著，有一陣子下起了雪珠子，打在門窗上沙沙亂響。二喜和鳳霞睡在里屋子里一點聲音也沒有，寒風從門縫冷颼颼地鉆進來，吹得我兩個膝蓋又冷又疼，我心里就跟結了冰似的一陣陣發麻，我的一雙兒女就這樣都去了。到了那種時候，想哭都沒有了眼淚。我想想家珍那時還睜著眼睛等我回去報信，我出來時她一遍一遍囑咐我，等鳳霞一生下來趕緊回去告訴她是男還是女。鳳霞一死，讓我怎么回去對她說？

有慶死時，家珍差點也一起去了。如今鳳霞又死在她前面，做娘的心里怎么受得住。第二天，二喜背著鳳霞，跟著我回到家里。那時還下著雪，鳳霞身上像是蓋了棉花似的差不多全白了。一進屋，看到家珍坐在床上，頭發亂糟糟的．腦袋靠在墻上，我就知道她心里明白鳳霞出事了，我已經連著兩天兩夜沒回家了。我的眼淚唰唰地流了出來，二喜本來已經不哭了，一看到家珍又嗚嗚地哭起來，他嘴里叫著：“娘，娘……”

家珍的腦袋動了動，離開了墻壁。眼睛一動不動地看著二喜脊背上的鳳霞。我幫著二喜把鳳霞放到床上，家珍的腦袋就低下去看鳳霞，那雙眼睛定定的，像是快從眼眶里突出來了。我是怎么也想不到家珍會是這么一副樣子，她一顆淚水都沒掉下來，只是看著鳳霞，手在鳳霞臉上和頭發上摸著。二喜哭得蹲了下去，腦袋靠在床沿上。我站在一旁看著家珍，心里不知道她接下去會怎么樣。那天家珍沒有哭也沒有喊，只是偶爾地搖了搖頭。鳳霞身上的雪慢慢融化了以后，整張床上都濕淋淋了。

鳳霞和有慶埋在了一起。那時雪停住了，陽光從天上照下來，西北風刮得更兇了，呼呼直響，差不多蓋住了樹葉的響聲。埋了鳳霞，我和二喜抱著鋤頭鏟子站在那里，風把我們兩個吹得都快站不住了。滿地都是雪，在陽光下面白晃晃刺得眼睛疼，只有鳳霞的墳上沒有雪，看著這濕漉漉的泥土，我和二喜誰也抬不動腳走開。(1)下列對小說的有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）(

)(

)

A.小說一開頭采用悲喜結合的寫法，但重點突出的是鳳霞在生孩子過程中去世的“悲”。

B．“我”不能走進那間小屋，是因為“我”的一雙兒女都死在同一間屋里，“我”感到恐懼。

C．“我要大的，他們給了我小的。”從這句簡短的話語中，可見二喜感到不幸中的一點幸運。

D．“二喜的身體都縮成一團了”，運用比喻手法寫出了二喜的肉體和心靈都遭受了重大的打擊。

E．這篇小說向人們展示了在極度苦難環境下的生命狀態，讓讀者體味“活著”的多種滋味。(2)結合文本內容，分析“我”的形象特點。（6分）(3)請賞析文中畫線句子的表達效果。（6分）(4)這篇小說多次寫到“雪”，請探究其藝術效果。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。（25分）記傅雷楊

絳

說起傅雷，總不免說到他的嚴肅。有一次，幾個客人在客廳里談得熱鬧，陣陣笑聲，傅雷自己也正笑得高興。忽然他靈機一動，躡足走到通往樓梯的門旁，把門一開，只見門后哥哥弟弟背著臉并坐在門檻后面的臺階上，正縮著脖子笑呢。傅雷一聲呵斥，兩個孩子在登登一陣凌亂的腳步聲里逃跑上樓。梅馥忙也趕了上去。在傅雷前，她是搶先去責罵兒子；在兒子前，她卻是擋了爸爸的盛怒，自己溫言告誡。等他們倆回來，客廳里漸漸回復了當初的氣氛，但過了一會兒，在笑聲中，傅雷又突然過去開那扇門，阿聰、阿敏依然鬼頭鬼腦并坐原處偷聽。這回傅雷可冒火了，梅馥也起不了中和作用。只聽得傅雷厲聲喝，夾雜著梅馥的調解和責怪：一個孩子想是哭了，另一個還想為自己辯白。傅雷回客廳來，臉都氣青了。梅馥抱歉地為客人換上熱茶，大家又坐了一會兒，辭出，不免嘆口氣：“唉，傅雷就是這樣！”

有人說傅雷“孤傲如云間鶴”；傅雷卻不止一次在鐘書和我面前自比為“墻洞里的小老鼠”。傅雷的自比，乍聽未免滑稽。但傅雷這話不是矯情，也不是謙虛。我想他只是道出了自己的真實心情。傅雷曾告訴我們：某某“朋友”昨天還在他家吃飯，今天卻在報紙上罵他。這種事不止一遭。傅雷講起的時候，雖然眼睛里帶些氣憤，嘴角上掛著譏誚，總不免感嘆人心叵測、世情險惡，覺得自己老實得可憐，孤弱得無以自衛。他滿頭棱角，動不動會觸犯人；又加脾氣急躁，止不住要沖撞人。他知道自己不善在世途上圓轉周旋，他可以安身的“洞穴”，只是自己的書齋；他也像老鼠那樣，只在洞口窺望外面的大世界。他并不像天上的鶴，翹首云外，不屑顧視地下的泥淖。傅雷對國計民生念念不忘，只潛身書齋，作他的翻譯工作。

傅雷愛吃硬飯。他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和懦不是他的美德，他全讓給梅馥了。朋友們愛說傅雷固執，可是我也看到了他的固而不執，有時候竟是很隨和的。他有事和鐘書商量，盡管討論得很熱烈，他并不固執。他和周煦良同志合辦《新語》，盡管這種事鐘書毫無經驗，他也不擯棄外行的意見。他有些朋友批評他不讓阿聰進學校會使孩子脫離群眾，不善適應社會。傅雷從諫如流，就把阿聰送入中學讀書。

一九五四年在北京召開翻譯工作會議，傅雷未能到會，只提了一份書面意見，討論翻譯問題。傅雷信手拈來，舉出許多謬誤的例句；他大概忘了例句都有主人。他顯然也沒料到這份意見書會大量印發給翻譯者參考；他拈出例句，就好比挑出人家的錯來示眾了。這就觸怒了許多人，都大罵傅雷狂傲。平心說，把西方文字譯成中文，至少也是一項極繁瑣的工作。譯者盡管認真仔細，也不免掛一漏萬，譯文里的謬誤，好比貓狗身上的跳蚤，很難捉拿凈盡。假如傅雷打頭先挑自己的錯作引子，或者挑自己幾個錯作陪，人家也許會心悅誠服。假如傅雷事先和朋友商談一下，準會想得周到些。

傅雷對于翻譯工作無限認真，不懈地虛心求進。他經常寫信和我們講究翻譯上的問題，具體問題都用紅筆清清楚楚錄下原文。傅雷從不自滿——對工作認真，對自己就感到不滿。他從沒有自以為達到了他所懸的翻譯標準。他曾自苦譯筆呆滯，問我們怎樣使譯文生動活潑。他說熟讀了老舍的小說，還是未能解決問題。我們以為熟讀一家還不夠，建議再多讀幾家。傅雷悵然，嘆恨沒許多時間看書。有人愛說他狂傲，他們實在是沒見到他虛心的一面。

傅雷翻譯傳記的時候，是在“陰霾遮蔽整個天空的時期”。他要借偉人克服苦難的壯烈悲劇，幫我們擔受殘酷的命運，他要宣揚堅忍奮斗，敢于向神明挑戰的大勇主義。可是，智慧和信念所點燃的一點光明，敵得過愚昧、褊狹所孕育的黑暗嗎？對人類的愛，敵得過人間的仇恨嗎？向往真理、正義的理想，敵得過爭奪名位權利的現實嗎？為善的心愿，敵得過作惡的力量嗎？傅雷連同他忠實的伴侶，竟被殘暴的浪潮沖倒、淹沒。可是誰又能怪傅雷呢。他這番遭遇，對于傳記里所宣揚的人道主義和奮斗精神，該說是殘酷的諷刺。但現在這五部傳記的重版，又標志著一種新的勝利吧？讀者也許會得到更新的啟示與鼓勵。傅雷已作古人，人死不能復生。可是被遺忘的、被埋沒的，還會重新被人記憶起來，發掘出來。

（本文有刪改）

一九八〇年十一月相關鏈接：①傅雷，一代翻譯巨匠，多藝兼通，在繪畫、音樂、文學等方面，均顯示出獨特的高超的藝術鑒賞力。譯著有《托爾斯泰傳》《米開朗基羅傳》《貝多芬傳》《約翰·克利斯朵夫》《戀愛與犧牲》《人生五大問題》《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》《幻滅》《貝姨》等。“文化大革命”期間，遭到紅衛兵抄家，受到連續四天三夜批斗，罰跪、戴高帽等各種形式的凌辱，被搜出所謂“反黨罪證”。因受政治迫害，夫婦二人于1966年9月3日晨含冤自殺身亡。1979年4月，得以平反昭雪，徹底恢復政治名譽。②（他人對傅雷的評價）朱梅馥：“我對你爸爸性情脾氣的委曲求全、逆來順受，都是有原則的。因為我太了解他。他一貫的秉性乖戾、嫉惡如仇是有根源的。修道院似的童年，真是不堪回首。到成年后，孤軍奮斗，愛真理，恨一切不合理的舊傳統和殺人不見血的舊禮教。為人正直不茍，對事業忠心耿耿。我愛他，我原諒他。”傅聰：“其實我父親并不是天生喜歡在書齋里的，他是很關心國家的。關心世界，關心國家，關心人類。1956年的時候，他曾經真的覺得中國有希望。”畫家黃苗子：“傅雷非常愛這個國家，所以對這個國家的要求也很嚴格。他愛他自己的文章，愛他所翻譯的作家的作品，所以對它們非常認真。”③“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

《傅雷家書》(1)下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）(

)(

)

A.文章第一段通過動作、神態和心理描寫等手法寫傅雷對孩子們偷聽大人談話的反應，刻畫出他的不折不扣的嚴父形象。

B．在教育孩子時，梅馥在傅雷前是搶先去責罵兒子，在兒子前卻溫言告誡，表現得表里不一，與傅雷在觀念上完全不同。

C．“唉，傅雷就是這樣！”從嘆氣聲中可以看出大家對傅雷的不滿，因為他是一個極其專制的人。

D．本文通過擇取一件件生活小事，卻又是極具典型意義的事件，讓我們感受到一個真實生動、血肉豐滿的翻譯家形象。

E．作者對傅雷有著中肯的評價，既委婉地提到他不通人情世故等性格的不足，又流露出對他的欣賞、敬重之情。(2)請結合文中第二段文字談談你對劃線句子的理解。（6分）(3)傅雷是一個個性非常鮮明的人，請結合文本簡要分析傅雷的性格特征。（6分）(4)文章最后一段包含了作者哪些觀點？它給你怎樣的啟示？請結合文本和生活實際談談。（8分）

第Ⅱ卷（表達題

共80分）五、語言文字運用（20分）13.在下列句子的空缺處依次填入成語，最恰當的一組是（3分）(

)

①從不把想方設法降低老百姓負擔的事放在心上，而是_

___想辦法賺錢。這是當今時代某些醫院醫患關系日趨緊張的重要原因之一。

②《泰坦尼克號》位居全球歷史最賣座片第一名，其記錄迄今無影片能超越。這與卡梅倫

，融合五年多心血，通過影片表現出那種可歌可泣的犧牲精神是不無關系的。

③對科學教育進行深入的研究并進而

推動中小學科學教育的改革已成為基礎教育研究的一個重要課題。

A．挖空心思

千方百計

搜腸刮肚

B．搜腸刮肚

挖空心思

千方百計

C．千方百計

挖空心思

搜腸刮肚

D．挖空心思

搜腸刮肚

千方百計14.下列各句中，沒有語病的一項是（3分）(

)

A．山連山、水連水，共飲一江水，早相見、晚相望，清晨共聽雄雞高唱，兩國人民應永遠銘記攜手相助的珍貴歷史，攜手共建中越全面戰略合作伙伴關系新局面。

B．按照五中全會精神落實并制定好“十三五”規劃，奮力彌補生態環境方面的短板，相信到2020年，小康“木桶”里盛滿的甘甜之水，將提升人們的發展獲得感和生活幸福感。

C．“習馬會”的成功舉行既是兩岸關系和平發展的必然，也讓兩岸關系進入一個全新階段，并使兩岸同胞攜手共圓中國夢成蔚然之勢。

D．菲律賓借口查處“非法捕魚”為名，屢次進犯黃巖島，并企圖將其改名為“帕納塔格礁”，中國外交部就此闡明了嚴正立場。15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是（3分）(

)

中華文化深深地扎根于現實的土壤，在思維方式上注重整體性，

，而總是從具體鮮活的生活中去創化體味身心的怡悅與精神的自由，倡導在最痛苦最艱難的生活中品出人生的甘美和詩意。

A．不注重從純粹思辨去尋求人生真理，而崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫

B．既不注重從純粹思辨去尋求人生真理，也不崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫

C．既注重從純粹思辨去尋求人生真理，也崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫

D．注重從純粹思辨去尋求人生真理，而不崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫16.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過20個字。（6分）

所謂分裂，就是不統一：里邊的人想的是外邊，外邊的人想的是里邊；工作要按部就班的人想的是自由自在，

①

；結婚的人想的是不受婚姻的約束，單身的人想的是固定的情感對象；②

，農村的人想的是到城里見見大世面，等等，這些都是分裂，都是不統一。這些分裂和不統一最根本的是內心本能與社會約束之間的不統一，

③

，是無意識本能與意識之間的不統一．17.右下圖是中國銀行的標志，請寫出該標志的構圖要素及其寓意，要求語意

簡明，句子通順，不超過100字。（5分）六、寫作（60分）18.閱讀下面一段材料，按要求作文。（60分）

竹筍：任重道遠，要保持年輕的心。

卷心菜：直道不行拐個彎，做什么得有層次。

茄子：你綠得發青也好，紅得發紫也罷，記得自己只是茄子就好。

——蔬菜的處世哲學這段材料能引發你怎樣的感想？能給你怎樣的啟示？請結合生活實際寫一篇作文。要求：①不得抄襲；②文體不限（詩歌除外）；③立意白定；④不少于800字。

2016屆高三12月聯考試卷·語文參考答案1．D(題干語句中“逝去的時候”指人與自然分離的時候，D項的表述因果倒置，化可能為肯定，且與題干關鍵點不符)2．B(理解有誤，風景的意義應是人類賦予的)3．B(“與取景框無關”錯誤。原文“……而在于觀看者的精神變化過程”，這正是體現取景框的作用。)4．D(謝，道歉)5．C6．B(錯兩處。“聰明俊朗，很多東西可以穎悟通達的”是左長史庾登之、吏部尚書王準之，屬張冠李戴；另外，“遭受…嫉妒”為無中生有。)7．(1)如果它是正確的，則應該與天下統一起來；如果它是不正確的，那就也不應該在一個郡巾單獨實行。

（“若、是、為一”各1分，“獨行一郡”句式1分，句意通順1分）

(2)羊玄保從少年到老年，對祭奠非常謹慎，凡是沒有經過祭獻的四季珍奇新鮮東西，自己決不先（“胡亂、隨意”）嘗。（“謹于祭奠”句式1分，“珍新”活用1分，“四時珍新未得祠薦者”句式1分，“妄”1分，句意通順1分）8．本詩前四句通過運用“搴”“弄”等動作描寫和“畏”等心理描寫的手法，（2分）塑造了一個酷愛蘭花、賞玩秋月、歸宿云間的高潔閑適、超凡脫俗的隱士形象。（3分）9．“朝”一“暝”表明詩人整日徜徉于山中，表達了詩人對山中超越塵世的悠閑隱逸生活的喜愛；“搴蘭”“宿云際”“弄石上月”表現了詩人的高潔情懷；巾間四句表現詩人對山中夜景的欣賞和感悟；“誰與伐”“徒唏發”表明無人和自己一起欣賞此種美景，因而詩人內心充滿了孤獨與遺憾。（答對3點給滿分）10.是故弟子不必不如師師不必賢于弟子金戈鐵馬氣吞萬里如虎擇其善者而從之其不善者而改之11.(1)EA(答對一項給2分，全對給滿分)（B項，“‘我’感到恐懼”錯。應該是鳳霞的死給“我”帶來了又一次無情的打擊；C項，“可見二喜感到不幸中的一點幸運”錯。這表明二喜對妻子的亡故毫無心理準備；D項，“運用比喻手法”錯，應是“運用夸張手法”）

(2)“我”是一個底層勞動人民的形象：①對親人充滿溫情，渴望家庭的溫暖與幸福；②遭受生活的重大打擊但能服從命運、接受命運，繼續活著；③對未來人生和命運感到迷茫。（每點計2分）

(3)劃線句子是對家珍神態和動作的細節描寫，細膩傳神，極富表現力。（2分）文中描寫“眼睛一動不動地看著”“定定的像是快從眼眶里突出來”“一顆淚水都沒有掉下來”，表現出失去女兒后家珍的極度悲痛，有力透紙背的效果。（2分）而“看著風霞”“手在臉上和頭發上摸著”則淋漓盡致地表現了母親對女兒的細膩而溫柔的愛。（2分）

(4)①交代故事發生的深冬時間和嚴寒背景。②成為文章線索，推動情節發展，由下雪至雪花、雪珠，再到雪停，完成一個循環過程，使得結構完整。③以自然環境巾的“雪”渲染鳳霞死時的凄涼氛圍，使環境與人物當時的心境相呼應，表達悲哀的情感，象征人物命運的凄涼。④烘托人物形象，用“雪”來表達純潔美好的人性。（每點計2分）12.(1)DE(答對一項給2分，全對給5分)

解析：A項，沒有心理描寫。B項，梅馥的做法是丈夫盛怒時的一種緩沖，不涉及孩子的教育問題，更不是“表里不一”。C項，沒有“不滿”；“專制”錯誤。）

(2)①通過對比，表明世人對他的不理解。他其實并不是高高在上，不是不屑顧視地下的泥淖；相反，只是不善在世途上圓轉周旋；②表現出當時的世情險惡，而他孤弱可憐，無以自衛，渺小得像一只老鼠；③將書齋比作自己安身的“洞穴”，于書齋巾潛心翻譯T作，于洞口窺望外面的大世界，表現出他雖有幾分無奈，卻義時刻關心國計民生。（每點計2分，意思對即可）

(3)①嚴肅認真，愛子情深。如不讓孩子聽大人談話，及鏈接巾的相關內容。

②狂傲固執，不通人情世故。如信手拈來一些翻譯家謬誤的例子，不留情面。

③虛心求進，從不自滿。如對翻譯工作無限認真，不懈地虛心求進，不滿足于現在，向朋友虛心請教。

④為人隨和，從諫如流。如，和周煦良同志合辦《新語》不擯棄外行鐘書的意見。

⑤關心國計民生。（答對3點給滿分，其他答案言之成理酌情給分）

(4)觀點：①對傅雷承受殘酷命運而堅忍奮斗的勇士精神的由衷敬重；②對“文革”這段“陰霾遮蔽整個天空”認可和生活終將還原歷史的真實面貌的堅信。（答對一點計2分）

啟示：1．生活不是一帆風順的；

2．生活需要抗爭；

3．在邪惡勢力面前需要韌性斗爭；

4．真、善、美終將戰勝假、惡、丑。（任答一點計2分，其它答案酌情給分）13.D(挖空心思：形容費盡心計。貶義詞；千方百計：形容想盡或用盡種種方法；搜腸刮肚：形容費盡心思。)14.C(A項搭配不當，“共建……局面”，應將“共建”改為“共創”；B項語序不當，“落實并制定”應改為“制定并落實”；D項句式雜糅，改為“以查處……為名”或去掉“為名”。)15．B16.①自由職業者想的是體制內的穩定。（2分）②城里的人想的是去享受田園生活。（2分）③是內心世界與外界社會要求之間的不統一。（2分