河南省頂級名校2021屆高三上學期期中考試語文試題及參考答案10/10河南省頂級名校2021屆高三上學期期中考試語文試題及參考答案河南省頂級名校2021屆高三上學期期中考試語文試題

一、現代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1－3題。

構建人類命運共同體，是有效解決當今世界和平與發展問題的中國方案。面對世界前所未有之大變局，人類命運共同體理念引起了世界各國日益廣泛的關注和日趨深入的討論。

杜維明從儒家道德與"文明對話"的角度討論了建立共同體的可能性。在他看來，"共同體"這個詞的理想含義在于，"人們在一起共同生活、分享一種共同價值和實實在在的公民道德，并通過致力于實現公善而聯合為一體。然而，這樣一種統一體允許生活方式的多樣性和信仰差異，只要這種多樣性和差異不致侵害他者的基本自由和權利"。對于儒家而言，道徳是形成一個良好社會的必要前提。因此，在儒家"修齊治平"的語境下，"人類命運共同體"的概念首先展現為一個道德共同體，杜維明稱其為"信賴社群"。對于一個"信賴社群"而言，人與人的交往不僅基于秩序的建構，更在于內心的彼此信賴與道德的影響。

對于儒家生態哲學而言，討論的范圍僅限于人與人的關系顯然是不夠的，必須將人與自然的關系納入道德共同體中。儒家生態哲學視域下的"人類命運共同體"表現為一種擴大化的"信賴社群"，在此關系內人與其他生物都是平等、自由的。早期人類文明普遍有著對人的道德關懷大于動植物的特征。例如，亞里士多德就認為，自然界中的動植物皆是人用以維持生計的生產材料。在中國，商周時期的宮廷亦曾以大量犧牲獻祭。《論語》也記載，孔子退朝后聽說馬廄著火，問人的傷亡情況而不問馬。但是，儒家文化與傳統西方文化的差異在于，它不是將動物作為沒有自我意識、服務于人類的純粹工具，而是承認自然界的內在價值。儒家雖然承認人在思想與行動上的優先性，但同時能夠以更加包容的心態去對待生活在同一場域中的存在物，將自身的權力欲望轉化為一種平等和友愛的精神。在儒家看來，人類與自然的命運是息息相關的:一方面，人能夠通過道德實踐參與到天地的運作之中，影響自然萬物的生長;另一方面，自然也影響、轉化著人的生活，人類的可持續發展離不開對"天道"的尊重和遵循。可見，人類與自然萬物之間也是彼此"信賴"、觀照的，我們將這樣一種共同體結構視為"信賴社群"的擴大化。

這樣一種道德共同體有著顯著的現實效應，可以為21世紀人類發展提供生存論層面上的啟發。盡管全球生態倫理的確立還只是一種構想，但是從人類未來的發展上看，這構想是適合于當前需要的。

（摘編自單虹澤《儒家生態哲學視域下的人類命運共同體》）

1．下列對原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A．人類命運共同體理念是依據儒家文化提出的以解決當今世界和平與發展問題的中國方案。

B．杜維明對共同體含義的認識是建立在儒家道德與"文明對話"基礎之上的，具有當代意義和現實價值。

C．儒家生態哲學不僅關注了人與人的關系，也關注了人與自然的關系，是一種擴大化的"信賴社群"。

D．傳統西方文化將自然作為純粹的工具，不承認自然界的內在價值，這一點與儒家文化一致。

2．下列對文章論證的相關分析，不正確的一項是（3分）

A．文章采用了總分總結構展開論述，突出了儒家文化與人類命運共同體的關系。

B．文章從儒家道德共同體與儒家生態哲學人手，分析了人與人、人與自然的內在關系。

C．文章將儒家文化與傳統西方文化作對比，強調儒家文化對人的道德關懷的內在價值。

D．文章關于人類命運共同體的討論，是按從現實到歷史再到現實的順序推進的。

3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）

A．構建人類命運共同體有利于應對世界前所未有之大變局，有利于世界和平與發展。

B．儒家有關人類要對自然平等友愛的觀點為全球生態倫理的確立提供啟示和支持。

C．儒家道德共同體的認識較之于儒家生態哲學的認識前者更為深入和完善。

D．人類命運共同體的中國方案要成為人類發展的共同理念，還需作出長久的努力。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4－6題。

材料一：

虛擬現實（VR）技術，簡單說是讓人進入一個虛擬環境并在其中得到近乎真實感受的技術。這套富有沉浸感并能進行交互的仿真系統需要軟件和硬件的全面支持，方可完美呈現出"虛擬現實"。

拍攝VR視頻與其他視頻最根本的區別在于需要360度全方位拍攝，這樣才能讓用戶無論是抬頭、低頭還是回頭，看到的都是統一、連貫的場景。為此，全景拍攝設備是必不可少的。例如內部集成了6個攝像頭的GoProOmniVR，擁有8個同步球形相機的Nokia OZO……

不單滿足于視聽效果，VR技術開始向強化感官體驗滲透，開發出涉及味覺、觸覺、嗅覺甚至痛感的全方位沉浸式VR。這類VR需要借助更多的傳感器和芯片來實現，如VR智能衣通過遍布全身的震動馬達增加觸覺體驗，玩家能"感受到音樂的震動、身體的刺激"，芳香擴散器會讓用戶聞到食物的味道，在手柄、游戲手套或體感衣中內置彈性熱電芯片，可以讓用戶感知到冷、熱和疼痛，真正體會"身臨其境"的感覺。

未來，深度感知技術會讓VR的體驗越來越真實。屆時，分辨出虛擬現實和真實的現實，恐怕需要花上點時間了。 

（摘編自《虛擬現實亦幻亦真》） 

材料二：

從高大上的黑科技，到日常生活的吃穿住行，虛擬現實技術產品已經與不同行業融合，在工業制造、文化、健康、商貿等領域發光發熱。作為引領全球新一輪產業變革的重要力量，虛擬現實產業的發展有望提高我國經濟社會各領域發展質量和效益。

虛擬現實技術跨界融合了多個領域的技術，虛擬現實產業的飛躍，也離不開技術融合的支撐。即將迎來商用的5G為提升虛擬現實體驗提供了強大的技術支撐。業內人士指出，5G的特性與虛擬現實的結合將為各行各業的發展帶來更大的想象空間。而虛擬現實想要真正落地，也需要多元的應用場景和實時的接入，這也依賴于更高性能的5G網絡。

AI（人工智能）與VR的融合，同樣為虛擬現實開拓了生存空間。美國的研究人員預測，人工智能與虛擬現實技術的結合，將在醫學、教育等諸多方面重塑未來日常生活和企業運營方式。更重要的是，虛擬現實只有同實體經濟緊密結合，才能化虛為實。馬云表示，離開實體經濟的虛擬現實技術沒有未來。不論虛擬現實等技術再流行、資本再青睞，如果不能推進實體業轉型升級，不能支持可持續和綠色發展，這樣的技術會變得毫無意義。 

（摘編自《 虛擬現實迎發展》） 

材料三： 

在過去的一年里，"VR"一詞在多個產品類別中的使用已經達到了不同的程度。在很短的時間內VR技術的應用范圍已經超越了消費電子、零售和媒體娛樂。PersistenceMarket Research最新發布的全球VR市場報告預測，到2020年底，全球VR技術市場將超過60億美元。

盡管如此，VR技術和產品的開發人員正目睹著新挑戰的出現，這讓大量用戶感到不安。目前，阻礙全球VR市場拓展的最大挑戰是價格難以承受。全球VR市場中企業成本結構的變化，為大量采用VR創造了較高的價格點。即使這些公司克服了價格因素，它們中的大多數也難以創造出引人注目的內容。此外，消費者對移動VR體驗的要求越來越高，而安全隱患正成為一個關鍵的限制。由于VR設備在高數據傳輸方面的有效工作，對統一5G頻譜蜂窩網絡提出了要求。不幸的是，在發達地區和發展中地區以及全球其他范-圍內缺乏這種一致性，限制了它的廣泛采用。 

（摘編自《全球VR市場報告預測：到2020年VR市場的價值將超過６０億美元》）

4．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分） 

A．VR視頻需要360度全方位拍攝，因此全景拍攝設備必不可少，設備內部至少要有6個攝像頭才能完成這樣的拍攝。 

B．VR技術已經突破了視聽限制，想要有全面的感官體驗，可以通過在手柄、游戲手套或體感衣中內置彈性熱電芯片來實現。 

C．目前，全球VR技術的市場份額已經超越消費電子、零售和媒體娛樂等領域，到2020年底，預測會超過60億美元。 

D．擁有更高性能的5G網絡的強大技術支撐，VR多元的應用場景和實時的接入才能實現，虛擬現實才有可能真正落地。 

5．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．VR技術不僅要能滿足全方位、統一、連貫的視覺需要，還要能滿足味覺、觸覺、嗅覺甚至痛感等全方位沉浸式感官體驗的需要。 

B．VR技術產品已經與不同行業融合，滲透到我們日常生活的多個方面，提高了我國經濟社會各領域發展質量和效益。 

C．材料二中引用馬云的話，意在強調VR技術必須與實體經濟緊密結合，否則，即使再受熱捧，也會失去價值而毫無意義。 

D．VR技術發展過程中面臨著技術限制及應用推廣等諸多問題，不過它仍然是引領全球新一輪產業變革的重要力量，有著廣闊的發展前景。   

6．VR技術要實現市場增長及產業的飛躍，需要應對哪些挑戰?請結合文中材料做簡要概括。（6分）

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7－9題。

兩分硬幣

（日）黑島傳治

"媽媽，買根陀螺繩兒嘛。"

藤二纏起媽媽來了。

"問問爸爸，看叫買不。"

"說行哩。"

媽媽對所有的事情都很小氣，一個原因是家里的日子難過。盡管是答應冷琴了，需要把堆房翻騰一遍，清楚是不是還有健吉玩舊的繩兒。這沿河的小村莊的孩子們，都聚集到廟門前去，把新繩兒纏在新陀螺上使它轉動起來，兩個人一組撞陀螺，比輸贏。孩子們把這種玩法叫作"撞嘎嘎"。纏好繩兒使勁一抽把陀螺撒出去，它就飛快地轉動起來。兩個人一起撒，輪流讓自己的陀螺去撞對方的，直到一方的陀螺停止轉動，陀螺先停下來的就算輸了。

"瞧，光俺一個人用這樣又黑又舊的陀螺呢。也給俺買個新的陀螺吧。"

藤二纏著媽媽。

"陀螺，不是有一個嘛，不買也行了。"

"這個，瞧，不都這么黑了嗎？……人家都是新的!"

"凈說傻話，這個陀螺還不好？"健吉說，他深信自己從前甩過的陀螺好，又舍不得拿錢給弟弟買陀螺。

"嗯。"

原來，藤二是哥哥說啥都相信的。

"這個陀螺好呀，不信跟他們比比看。能夠打敗它的陀螺，誰也不會有的。"

說到這里，陀螺用舊的，算是說通了。可一到跟媽媽兩個人去買繩兒時，藤二又貪婪地摸弄起鋪子里裝在木盒中的涂得紅紅綠綠的新陀螺來了。

繩兒一共有幾十條，都剪得一般長，其中只有一條比起別的來短那么一尺左右。那是按尺碼量著剪下來，最后剩了那么一條不足尺碼的。

"多少錢一條哇?"

"一條一角錢呀，那條短的就算您八分錢吧。"

"算八分錢……"

"是啊。"

"那么，這條短的就好了。"

說著，媽媽拿出一角錢遞給老板，被找回來兩分錢硬幣，就仿佛是賺了兩分錢一樣感到高興。直到媽媽催藤二回家，他還在玩弄那盒子里的新陀螺，看起來十分愛惜的樣子。然而，卻也并沒有硬逼著媽媽給他買，就跟著媽媽回來了。

鄰村廟前的廣場上，來了串鄉的摔跤班子。孩子們都結伴去看熱鬧。藤二也想去，但是正趕上收割稻子大忙的節骨眼兒上，而且牛棚里上了軛（牛拉東西時架在脖子上的器具）的牛，也正拉磨磨粉，團團地圍著中間的柱子打轉，得讓藤二看著。

"連看牛都討厭，那該怎么辦呀?"不知怎的，藤二討厭看牛。他把繩兒拴在牛棚房檐下的柱子上，兩只手握住繩頭兒用力抻著。

"那么，你就去趕麻雀吧。"

"不。"

"你這么任著性子怎么行啊?粉得磨，麻雀又會來吃稻子!"媽媽帶著生氣的口吻說。藤二似乎在跟柱子拔河一樣，轉過身子去拉繩兒，過了一會兒，低聲說："大伙兒可都去看摔跤的了。"

"像咱家這樣子的窮棒子，哪兒能夠去干那樣的事啊!"

"嘿!"藤二失望地喊著，還是一個勁兒地抻著繩兒。

"那么抻，繩兒可要斷了。"

"哼，比人家的都短呀!"

"抻也長不了————那么抻要摔到后面去的呀!"

"嘿，一抻就長了。"

這時候，爸爸回來了，盯著藤二說："阿藤，你嘟囔什么呀?"

"瞧，這不是挨說了嗎?————喏，看著牛啊。"

媽媽趁機安頓好藤二就下田去了。爸爸把稻子倒在漏斗里，看到溫順的牛正在望著人臉，慢騰騰地拉著磨，就出去了。藤二自從買了陀螺繩兒，到孩子們中間去轉陀螺，就慢慢發現自個兒的繩兒比別人的短很多。這使他感到不開心。把繩兒的一頭并齊，一比，他的繩兒比誰的都短。他才六歲，跟上了學的大孩子玩"撞嘎嘎"總是輸，所以他總是不斷地抻繩兒。他一邊看著牛，一邊把繩兒套在中間的柱子上，揪住兩頭用力抻，嘴里仿佛在念叨著："繩兒啊，長長了吧。"

牛就在他身后團團地轉著。

健吉正在割稻，去看摔跤的孩子回來了。歸途中，他們到處停下來玩著陀螺。后來，一家三口又割了一會兒稻子，眼看太陽就要落山，才擔著稻捆兒回家來了。

"牛棚里怎么一點兒動靜都沒有哇?"

"嗯。"

"藤二上哪兒去玩了吧?"媽媽放下稻捆兒走上前去往牛棚里一瞧，嚇了一大跳，顫抖著叫了起來："阿健啊，快來！"健吉扔下稻捆兒，趕忙跑過去，發現看牛的藤二，手里握著陀螺繩兒躺在陰暗的牛棚里，他的脖頸斷了，滿頭是血。黃牛呆呆地站在那里，仿佛是在守護著孩子。夕陽穿過竹窗欞，照著黃牛的眼珠。一兩只蒼蠅在黃牛身旁嗡嗡地煽動著翅膀……"畜生!瞧你干的好事!"黃牛嚇得口吐白沫，在牛棚里跑來跑去。牛軛打爛了，六尺扁擔也打斷了。三年過去了。

"那時候，叫他去看摔跤的就好了!"

"不給他買那么短的陀螺繩兒就好了，可是————他是把陀螺繩兒套在柱子上用力抻，一只手抻脫，栽倒在地上，給牛踩死的。不給他買那根短繩兒就好了，可是省下兩分錢又頂什么用啊!"媽媽一想起藤二，就這么念叨起來，直到如今，還要流淚哩。（有刪改）

【注】此文作于1925年，當時日本的資本主義侵入農村，地主富農殘暴，大量農民破產，十分貧困。

7．下列對小說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（3分）

A．小說中寫"孩子們‘撞嘎嘎‘""串鄉的摔跤班子""上了軛的牛拉磨磨粉""麻雀又會來吃稻子"等，彌漫著濃濃的鄉土氣息。

B．小說中"那么抻，繩兒可要斷了""看到溫順的牛正在望著人臉，慢慢騰騰地拉著磨，就出去了"等情節為后文藤二出事做了鋪墊。

C．"夕陽穿過竹窗欞""一兩只蒼蠅在黃牛身旁嗡嗡地煽動著翅膀"等屬于環境描寫，渲染出一種凄寂的氛圍，突出了小說的悲劇色彩。

D．"媽媽一想起藤二，就這么念叨起來"，類似《祝福》中祥林嫂說阿毛的事情，"媽媽"念叨的內容主要表現了"媽媽"因兒子死去的悲傷。

8．簡要分析小說以"兩分硬幣"為題的作用。（6分）

9．小說的悲劇看似是一個偶然事件，其背后有復雜的原因。結合小說簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10－13題。

王守仁，字伯安，余姚人。父華，成化十七年進士第一，授修撰，累官學士。華性孝，母岑年逾百歲卒。華已年七十余，猶寢苫蔬食，士論多之。正德元年冬，劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救瑾怒廷杖四十謫貴州龍場驛丞龍場萬山叢薄苗僚雜居守仁因俗化導夷人喜相率伐木為屋以棲守仁瑾誅，量移廬陵知縣。屢遷考功郎中，擢南京太仆少卿，就遷鴻臚卿。十四年六月，寧王宸濠反，知縣顧佖以告。守仁急趨吉安，因集眾議曰："賊若出長江順流東下，則南都不可保。吾欲以計撓之，少遲旬日無患矣。"乃多遣間諜，檄府縣言："都督許泰、邰永將邊兵，都督劉暉、桂勇將京兵，各四萬，水陸并進。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率所部合十六萬，直搗南昌，所至有司缺供者，以軍法論。"又為蠟書遺偽相李士實、劉養正，敘其歸國之誠，令從諛旱發兵東下，而縱諜泄之。宸濠果疑。與士實、養正謀，則皆勸之疾趨南京即大位，宸濠益大疑。十余日诇知中外兵不至，乃悟守仁紿之。七月壬辰朔，留宜春王居守，而劫其眾六萬人，襲下九江、南康，出大江，簿安慶。或請救安慶，守仁曰："不然，今九江、南康已為賊守，我越南昌與相持江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊精銳悉出，守備虛。我軍新集氣銳，攻必破。賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，蔑不勝矣。"眾曰"善"。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡，諸軍殊死戰，賊復大敗，退保樵舍，聯舟為方陣，盡出金寶犒士。明日，宸濠方晨朝其群臣，官軍奄至。以小舟載薪，乘風縱火，焚其副舟。宸濠舟膠淺，倉卒易舟遁，追執之。凡三十五日而賊平。

（節選自《明史·王守仁傳》） 

【注】①從諛：慫恿。②诇：刺探，偵察。

10．下列對文中畫波浪線的斷句，正確的一項是（3分） 

A．守仁抗章救／瑾怒／廷杖四十／謫貴州龍場驛丞／龍場萬山／叢薄苗僚雜居／守仁因俗化導夷人喜／相率伐木／為屋以棲守仁／

B．守仁抗章救／瑾怒／廷杖四十／謫貴州龍場驛丞／龍場萬山叢薄／苗僚雜居／守仁因俗化導／夷人喜／相率伐木為屋／以棲守仁／

C．守仁抗章救／瑾怒／廷杖四十／謫貴州龍場驛丞／龍場萬山叢薄／苗僚雜居／守仁因俗化導／夷人喜相率／伐木為屋／以棲守仁／

D．守仁抗章救／瑾怒／廷杖四十／謫貴州龍場驛丞／龍場萬山／叢薄苗僚雜居／守仁因俗化導夷人／喜相率／伐木為屋以棲守仁／

11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分） 

A．進士，是中國古代科舉考試中通過由朝廷舉辦的殿試的考生的稱號，文中"進士第一"指考中狀元。 

B．學士，原指讀書的貴族子弟，后來演變成掌管文學撰述的官員名稱，唐置學士整理經籍圖書、起草詔書誥命等，也可泛稱有學問的人及文人學者。 

C．擢，為"提拔、提升官職"之意，在古代還有"陟""轉""晉""遷除"等表達相同意義的詞。 

D．壬辰朔，是古代干支月相兼用的紀日方法。"七月壬辰朔"中的"朔"是指農歷月份的初一那天。 

12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分） 

A．王守仁為官守正忠誠，恪盡職守。寧王叛亂發生之后，他聽從朝廷調度，率領軍隊和邊疆守兵、京城駐軍一 起水陸并進，直搗叛軍駐地南昌。 

B．王守仁遇事沉著冷靜，足智多謀。使用離間計離間寧王和偽相之間的關系，這一計謀后來雖然被寧王識破，但起到了貽誤叛軍戰機的作用。 

C．王守仁能夠深謀遠慮，總攬大局。在平定寧王的叛亂當中避實就虛，沒有派兵救助安慶，而是抓住戰機，攻破了叛軍實力薄弱的南昌。 

D．王守仁善于審時度勢，隨機應變。在黃家渡決戰中，叛軍初戰失利敗退，把戰船連在一起組成方陣，王守仁于是用火攻的方法一舉擊潰了叛軍。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分） 

（1）華性孝，母岑年逾百歲卒。華已年七十余，猶寢苫蔬食，士論多之。（5分） 

（2）賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，蔑不勝矣。（5分） 

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成14－15題。

題弟侄書堂

杜荀鶴

何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。

家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風。

窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。

少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。

【注】杜荀鶴：晚唐詩人，曾經歷黃巢之亂。

14．下列對這首詩的欣賞，不正確的一項是（3分）

A．頷聯上下聯兩句形成對比，以戰亂中社會的紛擾反襯了弟侄靜心好學尚禮的品格。

B．尾聯是對弟侄的慰勉之詞，詩人以長輩的身份直抒胸臆，語重心長地鼓勵了弟侄。

C．首句兩個"窮"字含義不同，前者是指"生活貧窮"，而后者則是作"缺少"講。

D．這首詩語言上通俗淺近，平易自然，仿佛從詩人心中流出，沒有雕琢的痕跡。

15．詩歌頸聯情景交融，請簡析其妙處。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）

16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《離騷》中詩人表明自己寧愿受身體被肢解的磨難，也不會改變自己追求的句子是："＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿"

（2）"萬壑樹參天，千山響杜鵑"，杜鵑是我國古代詩歌中常見的意象，因其啼聲哀婉，往往傳達一種凄涼之情。白居易的《琵琶行》中"＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿"兩句就表達了這種凄苦之意。

（3）李白"朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還"中的江行奇景令人驚嘆，酈道元在《三峽》中也寫到了這段水路，并用"＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿"兩句形象地寫出船行之快。

第II卷表達題

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成17——19題。

19．下列各句中的引號，和文中的引號作用相同的一向是（3分）

A．現在我才體會到"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"這句話的真正含義。

B．父親的話讓我意識到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的"厚壁障"太難了。

C．有幾個"慈祥"的老板把撿來的菜葉用鹽浸浸就算作工友的菜肴。

D．中國一向是所謂"閉關主義"，自己不去，別人也不許來。

20．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整個語段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。（6分）

儒學作為一種文明，在歷史上是怎么形成的？①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？這種背景對于儒學的形成，對認識儒學有什么樣的意義？如果我們把中華文明比喻成一棵生生不息的大樹，可不可以這樣來設想：儒學是這棵大樹的主干，這棵大樹的底部是包括孔孟老莊在內的春秋戰國的先哲，孔孟老莊這些先哲的思想深深扎根于我們上古時期文明的土壤中。這棵文明大樹的樹干為什么能夠這樣粗壯？②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。春秋戰國時期之于整個中華文明，是非常特殊的時期，它是思想、智慧的繁盛期和高漲期。在春秋戰國之前，中華文明就已經有漫長的發展歷程，有較高的發展水準，這一點非常重要。③＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，不了解儒學廣闊的文明背景，我們就很難去理解孔子思想深度、高度和寬度，也很難理解其超越性。

21．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求：保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。（5分）

2019年6月6日上午，工信部正式向中國電信、中國聯通、中國移動和中國廣電發放5G商用牌照，這標志著我國正式進入5G商用元年。值得一提的是，此次取消臨時牌照環節，跳過5G試商用階段，直接進入5G正式商用階段，比原計劃提前一年。

5G具有高速率、低延時、大容量等優點。同時，5G的應用場景可以有很多，尤其是視頻領域，用戶在拖動進度條時，基本不會再有卡頓現象。當然，其應用還能擴展至新領域，比如智能制造、無人駕駛等。未來，5G技術更加成熟后，將會與更多垂直行業進行結合，推動物聯網、車聯網的發展，開啟萬物互聯的新暢想。

四、寫作

22．閱讀下面的材料，按要求寫作。（60分）

在自然紀錄片行業中有一條"永不干涉"原則，即尊重大自然環境下發生的一切事情，工作人員不得對自然環境下的物種活動進行干預。然而某攝制組在南極拍攝帝企鵝時，有約50只帝企鵝被困冰坑，歷時兩天沒法走出困境，出現很多傷亡，瀕臨"全軍覆沒"。攝制組經過深思熟慮，用鏟子在冰坑周圍斜坡上挖溝成樓梯狀，讓帝企鵝成功走出冰坑。攝制組的"間接干預"，贏得了觀眾的支持和贊美。當然也有一些反對的聲音。

對于這件事，你持什么態度？

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1.B【解析】A項"依據儒家文化"錯誤。原文"在儒家‘‘‘修齊治平的語境下，人類命運共同體的概念……""儒家生態哲學視域下的‘人類命運共同體‘表現"，"儒家"是探討"人類命運共同體"的背景；C項，"儒家生態哲學……是一種擴大化的‘信賴社群‘"錯誤，原文"一種擴大化的‘信賴社群‘"的主語是"儒家生態哲學視域下的‘人類命運共同體‘"；D項，"這一點與儒家文化一致"錯誤，從原文第三段"儒家文化與傳統西方文化的差異在于，它不是將動物作為沒有自我意識、服務于人類的純粹工具，而是承認自然界的內在價值"看，與儒家文化不一致。

2.C【解析】"強調儒家文化對人的道德關懷的內在價值"錯誤，此處原文不是談對人的道德關懷，而是談對自然的關懷。

3.C【解析】"前者更為深入和完善"錯誤，文中并沒有比較兩者的認識程度。

4.D【解析】A項"設備內部至少要有6個攝像頭才能完成這樣的拍攝"錯誤。原文只是說可以用集成了6個攝像頭的GoProOmniVR來拍攝，并未說至少要有6個攝像頭。B項，"通過在手柄、游戲手套或體感衣中內置彈性熱電芯片來實現"說法錯誤，原文是說"在手柄、游戲手套或體感衣中內置彈性熱電芯片"只是能人用戶體驗到"冷、熱和疼痛"，并不能實現全面感官體驗；C項，"全球VR技術的市場份額已經超越消費電子、零售和媒體娛樂等領域"錯誤，材料三說的是"應用范圍"的超越，而不是"市場份額"的超越。

5.B【解析】"提高了"變未然為已然，材料二第一段說的是"有望提高"。

6.①價格較高；②VR企業難以創造出引人注目的內容；③消費者的高體驗需求與安全需要之間存在矛盾；④全球范圍內5G頻譜網絡缺乏一致性（解釋一下，例如美國的5G頻譜用的就是毫米波，而中國的不是）（答出一點給1分，答出兩點給3分，答出3點給5分，答全給6分）

7.D【解析】由三個"就好了"可知，"媽媽"念叨的內容主要表現的是她的悔恨。

8①從小說內容看，正是"兩分硬幣"造成了藤二的悲劇，"兩分硬幣"是小說情節的關鍵（線索）；②從人物形象的塑造看，"媽媽"節省"兩分硬幣"是導致兒子死亡的重要原因，而節省"兩分硬幣"突出了"媽媽"節儉的特點；③從小說的主旨看，"兩分硬幣"竟然造成了悲劇，反映出當時下層人民的生存現狀，發人深省。（每點2分）

9.①家庭的貧困：媽媽為了節省兩分硬幣而造成悲劇；②生活的重壓：孩子本該玩耍，但正趕上收割稻子要干活，這超出了孩子的能力范圍；孩子出事時家人都在忙碌，發現時為時已晚；③時代悲劇：這個家庭就是日本社會的縮影，社會劇變，農民貧困，時代的殘酷造成了悲劇。

10.B 

11.C（"轉"指官職調動） 

12.A（朝廷并沒有派遣邊疆守兵、京城駐軍和王守仁等人所率領的軍隊進攻叛軍駐 地南昌，這是王守仁派間諜故意散布的迷惑叛軍的虛假消息。） 

13.（1）王華天性孝順，母親岑氏年紀超過百歲去世。王華已經七十多歲，仍睡草 席吃粗食，士人評論此事時都贊美他。（"逾""寢苫""蔬食""多"譯對各得 1 分，整句 翻譯通順得 1 分） 

（2）叛軍聽說南昌被攻破，一定會解安慶之圍回南昌自救。我軍在湖中迎擊他們， 沒有不取勝的道理。（"破""逆" "蔑"、逆擊之（于）湖中的介詞結構后置譯對各得 1 分，整句翻譯通順得 1 分）

14.C.首句第一個"窮"并非指的是生活貧窮，而是指不得志的困境。是指人處于困境仍要注意修養。

15.①頸聯寫的是窗外搖曳的竹子的影子落在書桌上，野外泉水叮咚，仿佛流入硯臺中，"竹影"與"泉聲"表現了弟侄書房環境的清幽。②在紛亂的戰爭環境中弟侄仍能靜心讀書，清幽的景致也是弟侄清凈的內心的寫照。③詩人借此表達了對弟侄勤勉好學、專心求學的態度的贊美。

16.⑴雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

⑵其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。

⑶雖乘奔御風，不以疾也。

17.B【解析】俾眾周知：讓大家都知道、了解。眾所周知：大家都知道。從句子的位置看，"眾所周知"可以放在句首，而"俾眾周知"不可以。"維護"和"國家安全的防線"搭配恰當。"亡羊補牢"側重于補救強調將損失降到最低；"懸崖勒馬"側重于在最后關頭醒悟，根據語境，強調是補救，故選"亡羊補牢"。裹脅：用脅迫的手段使人跟從做壞事；裹挾①（風、水流等）把別的東西卷入，使隨著移動；②（形勢、潮流等）把人卷進去，迫使其采取某種態度。從語境看，選用"裹挾"更合適。

18.A.畫線句子存在兩處語病：一是成分殘缺，濫用"通過"介詞湮沒主語，應去掉"通過"；二是語序不當，"重新出發、重回正軌"應改為"重回正軌，重新出發"。

19.D.【解析】文中"一國兩制"的引號作用是標示特定稱謂。A項是名言的直接引用；B項的"厚壁障"指的是父子間的隔閡，此處引號作用是標示特殊含義；C項"慈祥"，加引號標示反語；D項"閉關主義"是歷史上的一項國家政策，此處也是標示特定稱謂。故選D。

20.①對它形成的廣闊背景應如何理解（它的形成有怎樣的廣闊的背景）；②正是因為這個根扎得很深很牢；⑶不理解孔子儒學的思想來源（不了解孔子儒家在歷史上是如何形成的）。

21.2019年6月6日上午，工信部發放5G商用牌照，我國進入5G正式商用階段，5G優點多，應用場景廣泛，將開啟萬物互聯的新暢想。 

22.作文。

【材料解讀】本次作文材料來自BBC出品的紀錄片《王朝》，是一則時事評論類材料。材料有三層意思：第一句話闡釋了自然紀錄片行業中的"永不干涉"原則；第二、三句話陳述某攝制組打破"永不干涉"原則，用"間接干預"的方法救助了帝企鵝，第四