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文檔簡介
2021-2022學年江西省上饒市成考專升本藝術概論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.《祭侄文稿》的作者是__________。()
A.王羲之B.顏真卿C.柳公權D.張旭
2.______的作品被列寧稱作是俄國的一面鏡子。A.A.高爾基B.普希金C.阿·托爾斯泰D.列夫·托爾斯泰
3.我國的彩塑到盛唐達到頂峰,此時的代表作品是()
A.云岡石窟像B.麥積山石窟像C.山西晉祠像D.敦煌塑像
4.影片《黑客帝國》的導演是()
A.沃卓斯基兄弟B.盧卡斯C.斯皮爾伯格D.盧米埃爾
5.繪畫藝術使用的媒介材料主要是()。A.形狀、體積、木、石等B.畫面、音響、蒙太奇等C.線條、色彩、塊面、形狀等D.旋律、和聲、節奏、調式等
6.“精騖八極,心游萬仞”說的是藝術創作過程中的藝術()。A.表現B.想象C.構思D.再現
7.__________提出“間離效果”的演出方法。()
A.斯坦尼斯拉夫斯基B.布萊希特C.歐文D.奧尼爾
8.在我國_____提出了"以美育代替宗教"的主張。
A.魯迅
B.胡適
C.毛澤東
D.蔡元培
9.漢末魏晉時期出現的()名曲《廣陵散》、《梅花三弄》已經達到了相當高的藝術水平。A.古琴B.古箏C.揚琴D.二胡
10.“徽班晉京”促成了這一劇種的產生。()
A.昆曲
B.評劇
C.京劇
D.越劇
11.“三一律”是歐洲______戲劇的創作法則。()
A.浪漫主義B.現實主義C.文藝復興D.古典主義
12.______的《游春圖》是我國早期山水畫的代表。A.A.董源B.王維C.展子虔D.范寬
13.電視在當代藝術傳播活動中作用突出,它屬于藝術傳播諸要素中的()。A.傳播媒介B.傳播內容C.傳播主體D.傳播效果
14.名作《溪山行旅圖》的作者是北宋時期的()
A.張擇端B.吳道子C.趙佶D.范寬
15.在我國_____提出了"以美育代替宗教"的主張。
A.魯迅B.胡適C.毛澤東D.蔡元培
16.中國園林設計的主導思想是__________。()
A.“強迫自然接受均衡的法則”B.“詩情畫意”C.“盡量違背自然”D.“講究對稱與均衡”
17.達·芬奇的美學理論著作是_____。
A.《論俗語》B.《論繪畫》C.《論美》D.《美的科學》
18.謠方的社會歷史批評方法是由意大利的______在1725年出版的《新科學》中開創的。A.A.賀拉斯B.但丁C.達·芬奇D.維柯
19.《朗香教堂》是現代建筑之一,它所屬的國家是()
A.美國B.英國C.法國D.德國
20.被藝術家們評價為“中國社會和歷史文化的一面鏡子”的作品是()。
A.《清明上河圖》B.《李大釗》C.《父親》D.《奔馬》
二、填空題(20題)21.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。
22.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。
23.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創作的過程。
24.藝術語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。
25.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。
26.題材在藝術作品中是__________得以表現的基礎。
27.王獻之是我國_____時期的大書法家。
28.文學藝術主要包括詩歌、__________、__________、戲劇和影視文學等。
29.“雕塑”這一稱謂,是由于它的基本技術包括__________和__________兩種方式。
30.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。
31.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
32.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
33.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
34.藝術作品的內容是指經過藝術家__________、__________和__________的人類生活。
35.以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。
36.藝術作品凝聚著藝術家的__________和__________,融匯入藝術家的知、情、意。
37.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。
38.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
39.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。
40.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
三、簡答題(5題)41.簡述五種主要的藝術分類方法。
42.簡述藝術鑒賞的主體能動性。
43.簡述藝術風格及其特性。
44.簡述審美理解在藝術創作中的作用。
45.簡述雕塑藝術的基本特征。
四、主觀題(5題)46.建筑賞析:《帕提農神廟》
47.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
48.舉例說明綜合藝術的種類。
49.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
50.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
五、論述題(5題)51.論述藝術與宗教的差異與聯系,以及藝術與宗教之間的相互影響。
52.試結合某一文藝流派的產生、發展,分析藝術發展中繼承與創新的關系。
53.聯系實際論述藝術風格、藝術流派與藝術思潮內涵及其關系。
54.結合實例論述藝術活動的基本特征。
55.結合作品論述藝術作品的感性和理性。
參考答案
1.B
2.D
3.D
4.A沃卓斯基兄弟是人們對美國著名兄弟導演安迪.沃卓斯基和拉里.沃卓斯基的稱呼,他們共同導演的《黑客帝國》三部曲已經成為科幻電影的經典作品。
5.C
6.C藝術構思是指藝術創造者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。想象為藝術家們開拓了無限廣闊的思維空間,使我們可以進行藝術構思。
7.B
8.D
9.A
10.C
11.D
12.C
13.A傳播就是信息的共享行為,當我們進行傳播時,我們是在試圖與他人建立共同的意識,也就是試圖共享信息。傳播的物質媒介有書籍、廣播、報刊、雜志、電視等。
14.D《溪山行旅圖》是北宋畫家范寬的代表作,也是中國繪畫史中的杰作。這件作品造型峻巍,筆墨酣暢,于平易之境顯示出無窮的力量。
15.D
16.B
17.B
18.D
19.C
20.C羅中立的繪畫作品《父親》被視為傷痕畫派的一個重要代表,以巨幅油畫形式表現普通中國農民形象,其畫面具有一種悲劇性的震撼力,表現了中國農民的辛酸與哀愁和中國歷史沉重的足跡。作品展出后,引起了較大的社會反響,藝術家們評價《父親》是“中國社會和歷史文化的一面鏡子”,是“當代中國美術史上重要的一頁”。
21.個性共性
22.園林建筑紀念性建筑
23.胸中之竹手中之竹
24.塑造藝術形象傳達藝術內容
25.人們的精神生活消費品
26.作品主題
27.東晉
28.散文小說
29.雕塑
30.共鳴凈化領悟
31.程式化虛擬性
32.拙政園留園豫園
33.整合移情變形
34.體驗加工創造
35.時間空間時空
36.審美理想審美情趣
37.敘事詩抒情詩
38.馬爾克斯《百年孤獨》
39.線條與組合具象與抽象情感與象征
40.文體期待意象期待意蘊期待
41.(1)以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。(2)以對作品的感知方式為依據,可以將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。(3)以藝術作品對客觀世界的反映方式為依據,可以將藝術分為再現藝術、表現藝術和再現表現藝術。(4)以藝術作品的物化形式為依據,可以將藝術分為動態藝術和靜態藝術。(5)以藝術形態的物質存在方式與審美意識物態化的內容特征作為根本的依據,可將藝術分為五大類別:即造型藝術、實用藝術、表情藝術、語言藝術(文學)、綜合藝術。
42.藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動是接受者在審美經驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創造活動。藝術鑒賞的主體能動性表現在:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。(2)對藝術作品審美認知屬性的隊知。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。(4)對藝術作品形象或意境的再創造。藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創造活動。藝術鑒賞的主體能動性表現在:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。(2)對藝術作品審美認知屬性的隊知。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。(4)對藝術作品形象或意境的再創造。
43.(1)藝術風格是藝術家的創造個性與藝術品的語言、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色。
(2)藝術風格的特性有以下三點:
①繼承與獨創。藝術家要有自己的風格,必須繼承前人的藝術傳統、從中吸取提高自己水平的藝術營養,在此基礎上進行有自己特色的與眾不同的獨創。這里繼承是首要的,是基礎,獨創是繼承的升華,獨創是目的。只有繼承好,獨創才更大膽,才能在獨創上有所成就。
②穩定與漸變。藝術創作者的風格形成,是逐漸在創作中實踐、篩選、最后認定的,成為相對穩定的具有自己特點的風格。由于形成風格,創作就會在藝術上達到運用自如、融會貫通的境界、成為藝術家在創作上成功的標志。但藝術家風格形成后,不是一成不變的,而是隨著生活的變化、文化觀點的變化、表現力的成熟、藝術修養的提高等使文藝家的風格變化,但這種變化是漸變,是在實踐中發現不足之處逐漸改變的。因為原有的風格來之不易,不能輕易改變,就只能漸變。但變是主要的,不變就會跟不上時代,就會被淘汰。因此要變,但是要漸變。
③多樣與統一。藝術風格是多樣的,它是因人而異的。藝術風格的多樣性,是由于客觀因素決定的。社會的多樣化,人物主題的多樣化、新的思潮、新的藝術語言的多樣化,都是風格形成千差萬別的原因。而藝術風格又要統一在一定時代里,由于時代不同,藝術風格會呈現一個時代的共同特點。再是一個民族在藝術風格中同樣會呈現帶有共同性的東西。由于時代的不同、民族的不同,在同一時代和同一民族中藝術會出現某些共同特點,這就是藝術風格的多樣統一。
44.(1)審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想像等心理因素交織在一起的領悟式的理解。(3)審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想像和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。(1)審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想像等心理因素交織在一起的領悟式的理解。(3)審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想像和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
45.雕塑藝術的基本特征:(1)物質與技藝的統一;(2)造型性與表現性的統一。
46.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
47.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
48.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
49.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
50.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
51.藝術與宗教之間存在的對立面、差異:①宗教是對社會生活的歪曲反映,藝術是對生活真實的反映。②宗教要求對彼岸世界的心靈感悟,而藝術要求對現實世界和世俗感情的形象表現。③宗教的對象是神,是人本質力量的異化,人們在神面前感到自己是渺小的,藝術的對象是全面的社會生活,是人的本質力量的對象化,人們在藝術面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人們的鴉片,勸人到彼岸世界去尋求精神的慰藉,它是對人心靈的麻醉,藝術是生活的教科書,鼓舞人們在現實生活中去實現自己的自由創造的本質,它是對人心靈的凈化。⑤宗教相信自己的對象超自然實體即神靈的真實存在,而藝術卻不相信自己創造的對象的真實存在。藝術與宗教存在著某些共同點:①藝術與宗教都是對社會生活的形象反映。②都蘊涵了感情與幻想成分。③都是對社會生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉,產生愉悅與希望。藝術與宗教的相互影響:①宗教為了自身的存在和發展,就必然要利用藝術營造膜拜的氛圍,從感情上感染信徒,就必須要求利用藝術表現世俗的感情。②宗教為藝術提供了題材。③宗教往往是藝術產生的組織者,在特定的歷史時期,宗教以自己強大的政治和經濟力量,組織大規模的藝術生產活動。
52.答案要點:結合具體的文藝流派,須得出以下觀點。(1)在藝術發展的各種因素中,繼承和創新是一對重要的范疇和基本的規律。(2)藝術在它的發展過程中其內在結構是有繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。(3)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術遺產的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納。藝術的歷史繼承性,在藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面均有突出的表現。(4)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。(5)在藝術發展過程中,繼承是手段,創新是目的。(6)創新,是在繼承基礎上的創新。為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產取其精華,去其糟粕,創造出新鮮的藝術品,以適應新時代的人們對于審美文化和藝術的要求。
53.藝術風格。(1)藝術風格就是藝術家的創作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色,風格是藝術家創作個性成熟的標志,也是作品達到較高藝術水準的標志。風格既包括藝術家個人的風格,也包括流派風格、時代風格和民族風格等。(2)藝術風格的特性包括繼承與獨創;穩定與漸變;多樣與同一。藝術流派。(1)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。(2)藝術流派的形成有三種情況:第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術主張;第二種是不自覺形成的,僅僅因為創作風格、類型的相近而呈現流派特征,第三種由他人將其歸納為特定流派。藝術思潮。藝術思潮是指在一定社會條件下,由于受到某種社會思潮和哲學思潮的影響,在藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。藝術流派是藝術風格相近或相似的創作群體的表現形式。藝術思潮常常包容一個時期內多個藝術門類中多個流派的藝術主張。
54.(1)藝術活動是形象性的。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領悟式的審美創造,它是感性的而不是理性的,是體驗的而不是分析的。(2)藝術活動是情感性的。藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍
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