第二十四課周亞夫軍細(xì)柳第六單元目錄第二十四課周亞夫軍細(xì)柳

參考答案課時(shí)2課時(shí)精練一、1.絳侯(jiàng)祝茲(cí)棘門(jí)弓弩(nǔ)按轡(pèi)介胄(zhòu)嗟乎(jiē)曩者(nǎng)2.(1)軍細(xì)柳,以備胡(駐軍、駐守)(2)上自勞軍(慰問(wèn))(3)天子先驅(qū)至(先行引導(dǎo)的人員)(4)軍中聞將軍令(聽從)(5)居無(wú)何,上至(經(jīng)過(guò))(6)亞夫乃傳言開壁門(傳令)(7)將軍約,軍中不得驅(qū)馳(規(guī)定)(8)請(qǐng)以軍禮見(請(qǐng)?jiān)试S我)(9)成禮而去(完畢)(10)曩者霸上、棘門軍(先前)(11)其將固可襲而虜也(必定,一定)3.(1)到了霸上和棘門的軍營(yíng),直接驅(qū)馳而入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。(2)不久來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng),軍中官兵都穿戴盔甲,刀出鞘,張開弓弩并拉滿。(3)不久來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng),軍中官兵都穿戴盔甲,刀出鞘,張開弓弩并拉滿。(4)天子被感動(dòng)了,表情嚴(yán)肅起來(lái),扶著車前橫木俯下身子(向周亞夫表示敬意),并命人宣告:“皇帝慰問(wèn)將軍。”二、4.B5.A6.D7.B課時(shí)3課后拓展一、1.煙雨朦朧中柳樹垂下嫩枝,嬌艷的花兒在穿梭的馬匹中隨風(fēng)起舞,描繪了一幅春風(fēng)和煦,生機(jī)勃勃的春景圖。2.詩(shī)人通過(guò)對(duì)蜀地美好事物的描寫與末句的“欲忘歸”,以及作者在蜀地任職期間對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情的考察,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)天府之地的無(wú)限喜愛之情。二、3.(1)諸將或言誅案王(有的人)(2)吾當(dāng)王關(guān)中(稱王)(3)馀悉除去秦法(全部)(4)父者苦秦苛法久矣(苦于)4.(1)于是向西進(jìn)入咸陽(yáng),想要留在宮殿中休息。(2)隨即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視,向民眾講明情況。5.第一問(wèn):劉邦率先攻入咸陽(yáng),有入住秦宮的野心,但是在樊噲張良的勸說(shuō)下,退出咸陽(yáng),駐軍霸上。第二問(wèn):他與成陽(yáng)百姓約法三章,是為了籠絡(luò)人心,為他以后稱王以及建立漢王朝贏得百姓的支持。三、6.總起全文,引出下文對(duì)父親的追憶;與后文寫認(rèn)識(shí)到?jīng)]有誰(shuí)可以徹底認(rèn)識(shí)一個(gè)人相呼應(yīng);設(shè)置懸念,激發(fā)讀者閱讀興趣。7.

(1)運(yùn)用了語(yǔ)言描寫,通過(guò)寫父親說(shuō)話的時(shí)斷時(shí)續(xù),意猶未盡,生動(dòng)形象、準(zhǔn)確細(xì)膩地突出了父親年老的形象,同時(shí)也表現(xiàn)了父親對(duì)敬仰者的信任與追隨的精神品質(zhì)。(2)運(yùn)用了排比和反問(wèn)的修辭手法,突出強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)不能徹底了解父親的人生經(jīng)歷、感受心情的遺憾和心痛。8.這段話是作者對(duì)生命的感悟,這里用了形象的比喻,用蒲公英的花托比喻父親,用散蓬比喻子女,雖然兩者處于相依附的關(guān)系,但是兒女有兒女的生命歷程,父母有父母的生命歷程,每一個(gè)生命都不會(huì)重復(fù),更不會(huì)重合,生命并不一定因?yàn)橄嘤H而相知,因此要想徹骨地認(rèn)識(shí)誰(shuí)都是不可能的。但是,那些因“不識(shí)”而產(chǎn)生的心痛和遺憾也許會(huì)因?yàn)樯难永m(xù)而得以釋懷。9.不好。“不識(shí)”作為線索貫穿了全文,以“不識(shí)”為題更能引起讀者的思考;作者由“不識(shí)”到認(rèn)識(shí),是逐步理解父親,對(duì)父親的情感加深的過(guò)程;若以“回憶父親”為題,則顯得平淡無(wú)奇,沒有“不識(shí)”具有的發(fā)展性的推動(dòng)功能。四、10.(1)同一種蜘蛛網(wǎng)的輻數(shù)基本不變,不同的蜘蛛種類,輻數(shù)不同!(2)描寫蜘蛛結(jié)出的網(wǎng)的精細(xì),表現(xiàn)出了作者的驚嘆和由衷的贊美之情。五、11.規(guī)格高,影響大;參與廣;歷時(shí)長(zhǎng)。12.傳出家學(xué)淵源立世風(fēng)范報(bào)以桃李天下經(jīng)世濟(jì)民。二十四課

課時(shí)2課時(shí)精練1.給下列加點(diǎn)字注音。絳侯()祝茲()棘門()弓弩()按轡()介胄()嗟乎()曩者()2.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(1)軍細(xì)柳,以備胡（）(10)曩者霸上、棘門軍()(2)上自勞軍（）(11)其將固可襲而虜也()(3)天子先驅(qū)至（）(4)軍中聞將軍令（）(5)居無(wú)何,上至（）(6)亞夫乃傳言開壁門（）(7)將軍約,軍中不得驅(qū)馳（）(8)請(qǐng)以軍禮見()(9)成禮而去()jiàngzhòupèijící駐軍、駐守慰問(wèn)完畢規(guī)定jiē請(qǐng)?jiān)试S我聽從經(jīng)過(guò)傳令先行引導(dǎo)的人員nǔnǎng必定,一定先前3.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。譯文:到了霸上和棘門的軍營(yíng),直接驅(qū)馳而入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。(2)已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃、彀弓弩,持滿。譯文:不久來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng),軍中官兵都穿戴盔甲,刀出鞘,張開弓弩并拉滿。(3)于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。”譯文:于是文帝就派使者拿這天子的符節(jié)去告訴將軍:“我要入營(yíng)慰勞軍隊(duì)。”(4)天子為動(dòng),改容式車,使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”譯文:天子被感動(dòng)了,表情嚴(yán)肅起來(lái),扶著車前橫木俯下身子(向周亞夫表示敬意),并命人宣告:“皇帝慰問(wèn)將軍。”二、課內(nèi)精讀

文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門,以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?軍細(xì)柳,以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔。’”居無(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見。”天子為動(dòng),改容式車,使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪?”稱善者久之。

4.下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.軍士吏被甲被:同“披”,穿B.介胄之士不拜介胄:鎧甲C.軍霸上軍:駐軍D.上自勞軍勞:慰問(wèn)【解析】選B。介胄:披甲戴盔。5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）A.已而之細(xì)柳往之女家B.河曲智叟笑而止之成禮而去C.以宗正劉禮為將軍請(qǐng)以軍禮見D.亞夫乃傳言開壁門乃不知有漢【解析】選A。A項(xiàng)均為“到,往”的意思;B項(xiàng)為表修飾/表承接;C項(xiàng)為“把,讓”/用;D項(xiàng)為才/竟然。BA6.下列句子的翻譯不正確的是（）A.以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?軍細(xì)柳,以備胡。譯文:委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?駐軍細(xì)柳,以防備胡人侵?jǐn)_。B.將軍約,軍中不得驅(qū)馳。翻文:將軍規(guī)定,軍營(yíng)中不準(zhǔn)縱馬奔馳。C.介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見。翻文:我是盔甲在身的將士,不能跪拜,請(qǐng)?jiān)试S我以軍禮參見。D.至于亞夫,可得而犯邪?翻文:至于亞夫,難道會(huì)犯錯(cuò)嗎?【解析】選D。D項(xiàng),“可得而犯邪”應(yīng)譯為“哪里是能夠侵犯的呢”。7.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.漢文帝后元六年,“匈奴大入邊”,漢王朝在霸上、棘門和細(xì)柳三處駐軍,以防備匈奴的進(jìn)攻,說(shuō)明此時(shí)的邊境區(qū)域已處于戰(zhàn)備狀態(tài),這是故事的背景,同時(shí)也為下文文帝親自勞軍做鋪墊。B.周亞夫是文中的主人公,全文著重對(duì)他進(jìn)行了正面和側(cè)面描寫,通過(guò)對(duì)比和襯托來(lái)突出他的性格特點(diǎn)。C.本文不僅表現(xiàn)了周亞夫從嚴(yán)治軍的優(yōu)秀品質(zhì),還表現(xiàn)了漢文帝圣明大度的天子風(fēng)范。D.漢文帝親自慰勞軍隊(duì),但在周亞夫的細(xì)柳營(yíng)卻遇到阻礙,需按規(guī)定進(jìn)入軍營(yíng),可見周亞夫是位治軍嚴(yán)謹(jǐn)、剛正不阿、忠于職守的“真將軍”。【解析】選B。B項(xiàng),全文并未著重對(duì)周亞夫進(jìn)行正面描寫。BD課時(shí)3課后拓展一、詩(shī)詞鑒賞成都書事[南宋]陸游劍南山水盡清暉,濯錦江邊天下稀。煙柳不遮樓角斷,風(fēng)花時(shí)傍馬頭飛。芼羹筍似稽山美,斫膾魚如笠澤肥。客報(bào)城西有園賣,老夫白首欲忘歸。1.三、四兩句描繪了一幅怎樣的畫面?答:煙雨朦朧中柳樹垂下嫩枝,嬌艷的花兒在穿梭的馬匹中隨風(fēng)起舞,描繪了一幅春風(fēng)和煦,生機(jī)勃勃的春景圖。2.本首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想情感?答:詩(shī)人通過(guò)對(duì)蜀地美好事物的描寫與末句的“欲忘歸”,以及作者在蜀地任職期間對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情的考察,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)天府之地的無(wú)限喜愛之情。二、文言閱讀

漢元年十月,沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子?jì)胨剀嚢遵R,系頸以組,封皇璽符節(jié),降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰:“始懷王遣我,固以能寬容;且人已服降,又殺之,不祥。”乃以秦王屬吏。遂西入咸陽(yáng),欲止宮休舍。樊噲、張良諫,乃封秦重寶財(cái)物府庫(kù),還軍霸上。召諸縣父老豪桀曰:“父者苦秦苛法久矣。誹謗者族,偶語(yǔ)者棄市。吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪,馀悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來(lái),為父老除害,非有所侵暴,無(wú)恐!且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳。”乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑,告諭之。秦人大喜,爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受,曰:“倉(cāng)粟多,非乏,不欲費(fèi)人。”人又益喜,唯恐沛公不為秦王。(選自《史記高祖本紀(jì)》)【注釋】①沛公:指劉邦。②霸上:在今陜西西安。③璽、符節(jié):分別是天子印、發(fā)兵符、使節(jié)信物。④軹道:軹道亭,在今陜西西安。⑤諸吏人:各官吏和百姓。【參考譯文】漢元年(前206)十月,沛公的軍隊(duì)在各諸侯中最先到達(dá)霸上。秦王子?jì)腭{著白車白馬,用絲繩系著脖子,封好皇帝的御璽和符節(jié),在軹道旁投降。將領(lǐng)們有的說(shuō)應(yīng)該殺掉秦王。沛公說(shuō):“當(dāng)初懷王派我攻關(guān)中,就是認(rèn)為我能寬厚容人;再說(shuō)人家已經(jīng)投降了,又殺掉人家,這么做不吉利。”于是把秦王交給主管官吏。就向西進(jìn)入咸陽(yáng),沛公想留在秦宮中休息。樊噲、張良勸阻,這才下令把宮中的貴重寶器財(cái)物和庫(kù)府都封好,然后退回來(lái)駐扎在霸上。沛公召來(lái)各縣的父老和有才德有名望的人,對(duì)他們說(shuō):“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了。批評(píng)朝政得失的要滅族,相聚談話的要處以死刑。我和諸侯們約定,誰(shuí)首先進(jìn)入關(guān)中就在這里做王,所以我應(yīng)當(dāng)當(dāng)關(guān)中王。現(xiàn)在我和父老們約定,法律只有三條:殺人者處死刑,仿人者和搶劫者依法治罪,其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都像往常一樣,安居樂(lè)業(yè)。總之,我到這里來(lái),就是要為父老們除害,不會(huì)對(duì)你們有任何侵害,請(qǐng)不要害怕!再說(shuō),我之所以把軍隊(duì)撤回霸上,是想等著各路諸侯到來(lái),共同制定一個(gè)規(guī)約。”隨即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視,向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅,爭(zhēng)著送來(lái)牛羊酒食,慰勞士兵。沛公推讓不肯接受,說(shuō):“倉(cāng)庫(kù)里的糧食不少,并不缺乏,不想讓大家破費(fèi)。”人們更加高興,唯恐沛公不在關(guān)中做秦王。3.解釋下列加點(diǎn)字的意思。(1)諸將或言誅案王（)(2)吾當(dāng)王關(guān)中()(3)馀悉除去秦法()(4)父者苦秦苛法久矣()4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。(1)遂西入咸陽(yáng),欲止宮體舍。譯:于是向西進(jìn)入咸陽(yáng),想要留在宮殿中休息。(2)乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑,告諭之。譯:隨即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視,向民眾講明情況。5.這段文字是成語(yǔ)“約法三章”的出處。劉邦是在什么情況下與咸陽(yáng)百姓約法三章的?請(qǐng)根據(jù)你的理解,簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)他為什么要這么做。答:第一問(wèn):劉邦率先攻入咸陽(yáng),有入住秦宮的野心,但是在樊噲張良的勸說(shuō)下,退出咸陽(yáng),駐軍霸上。第二問(wèn):他與成陽(yáng)百姓約法三章,是為了籠絡(luò)人心,為他以后稱王以及建立漢王朝贏得百姓的支持。有的人全部稱王苦于三、課外拓讀不識(shí)張曉風(fēng)

①家人至親,我們自以為極親極愛了解的,其實(shí)我們所知道的也只是膚表的事件而不是刻骨的感覺。父親的追思會(huì)上,我問(wèn)弟弟:“追訴平生,就由你來(lái)吧,你是兒子。”弟弟沉吟了一下,說(shuō):“我可以,不過(guò)我覺得你知道的事情更多些,有些事情,我們小的沒趕上。”然而,我真的知道父親嗎?我們?cè)J(rèn)識(shí)過(guò)父親嗎?我愕然不知怎么回答。

②讀完徐州城里的第七師范的附小,父親打算讀第七師范,家人帶他去見一位堂叔,目的是借錢。堂叔站起身來(lái),從一把舊銅壺里掏出二十一塊銀元。堂叔的那二十一塊銀元改變了父親的一生。我很想追上前去看一看那堂叔看著他的憐愛的眼神。他必是族人中最聰明的孩子,堂叔才慨然答應(yīng)借錢的吧!聽說(shuō)小學(xué)時(shí)代,他每天上學(xué)都不從市內(nèi)走路,嫌人車雜沓。他寧可繞著古城周圍的城墻走,他一面走,一面大聲背書。那意氣飛揚(yáng)的男孩,天下好像沒有可以難倒他的事。然而,我真認(rèn)識(shí)那孩子嗎?那個(gè)捧著二十一塊銀元來(lái)向這個(gè)世界打天下的孩子。我平生讀書不過(guò)只求緣盡興而已,我大概不能懂得那一心苦讀求上進(jìn)的人,那孩子,我不能算是深識(shí)他。③“臺(tái)灣出的東西,就是沒老家的好!”父親總愛這么感嘆。我有點(diǎn)反感,他為什么一定要堅(jiān)持老家的東西比這里好呢?他離開老家都已經(jīng)這么多年了。“老家沒有的就不說(shuō)了,咱說(shuō)有的,譬如這香椿。”他指著院子里的香椿樹,臺(tái)灣的,“長(zhǎng)這么細(xì)細(xì)小小一株。在我們老家,那可是和榕樹一樣的大樹咧!而且臺(tái)灣是熱帶,一年到頭都能長(zhǎng)新芽,那芽也就不嫩了。在我們老家,只有春天才冒得出新芽來(lái),忽然一下,所有的嫩芽全冒出來(lái)了,又厚又多汁,大人小孩全來(lái)采呀,采下來(lái)用鹽一揉,放在格架上晾,那架子上腌出來(lái)的鹵汁就呼嚕——呼嚕——地一直流,下面就用盆接著,那鹵汁下起面來(lái),那個(gè)香呀——”④我吃過(guò)韓國(guó)進(jìn)口的鹽腌香椿芽,從它的形貌看來(lái),揣想它未腌之前一定也極肥厚,故鄉(xiāng)的香椿芽想來(lái)也是如此。但父親形容香椿在腌制的過(guò)程中竟會(huì)“呼嚕——呼嚕——”流汁,我被他言語(yǔ)中的象聲詞所驚動(dòng)。那香椿樹竟在我心里成為一座地標(biāo),我每次都循著那株香椿樹去尋找父親的故鄉(xiāng)。但我真的明白那棵樹嗎?

⑤父親晚年,我推輪椅帶他上南京中山陵,只因他曾跟我說(shuō)過(guò):“總理下葬的時(shí)候,我是軍校學(xué)生,上面在我們中間選了些人去抬棺材,我被選上了”他對(duì)總理一心崇敬——這一點(diǎn),恐怕我也無(wú)法十分了然。我當(dāng)然也同意孫中山是可敬佩的,但恐怕未必那么百分之百地心悅誠(chéng)服。“我們,那個(gè)時(shí)候……讀了總理的書書……覺得他講的才是真有道理書……”能有一人令你死心塌地,生死追隨,父親應(yīng)該是幸福的———而這種幸福,我并不能體會(huì)。⑥年輕時(shí)的父親,有一次去打獵一槍射出,一只小鳥應(yīng)聲而落,他撿起一看,小鳥已肚破腸流,他手里提著那溫暖的肉體,看著那腹腔之內(nèi)一一俱全的五臟,忽然決定終其一生不再射獵。父親在同事間并不是一個(gè)好相處的人,聽母親說(shuō)有人給他起個(gè)外號(hào)叫“杠子手”,意思是耿直不圓轉(zhuǎn),他聽了也不氣,只笑笑說(shuō)“山難改,性難移”,從來(lái)不屑于改正。然而在那個(gè)清晨,在樹林里,對(duì)一只小鳥,他卻生慈柔之心,誓言從此不射獵。父親的性格如鐵如砧,卻也如風(fēng)如水——我何嘗真正了解過(guò)他?

⑦《紅樓夢(mèng)》第一百二十回,賈政眼看著光頭赤腳身披紅斗篷的寶玉向他拜了四拜,轉(zhuǎn)身而去,消失在茫茫雪原里,說(shuō):“竟哄了老太太十九年,如今叫我才明白——”賈府上下數(shù)百人,誰(shuí)又曾明白寶玉呢?家人之間,亦未必真能互相解讀吧?

⑧我于我父親,想來(lái)也是如此無(wú)知無(wú)識(shí)。他的悲喜、他的起落、他的得意與哀傷、他的憾恨與自足,我哪能都能一一探知、一一感同身受呢?蒲公英的散蓬能敘述花托嗎?不,它只知道自己在一陣風(fēng)后身不由己地和花托相失相散了,它只記得葉嫩花初之際,被輕輕托住的安全的感覺。它只知道,后來(lái),就一切都散了,勝利的也許是生命本身,草原上的某處,會(huì)有新的蒲公英冒出來(lái)。我終于明白,我還是不能明白父親。至親如父女,也只能如此。⑨我覺得痛,卻亦轉(zhuǎn)覺釋然,為我本來(lái)就無(wú)能認(rèn)識(shí)的生命,為我本來(lái)就無(wú)能認(rèn)識(shí)的死亡,以及不曾真正認(rèn)識(shí)的父親。原來(lái)沒有誰(shuí)可以徹骨認(rèn)識(shí)誰(shuí),原來(lái),我也只是如此無(wú)知無(wú)識(shí)。

6.作者開頭說(shuō)“其實(shí)我們所知道的也只是膚表的事件而不是刻骨的感覺”,這句話有什么作用?答:總起全文,引出下文對(duì)父親的追憶;與后文寫認(rèn)識(shí)到?jīng)]有誰(shuí)可以徹底認(rèn)識(shí)一個(gè)人相呼應(yīng);設(shè)置懸念,激發(fā)讀者閱讀興趣。7.結(jié)合原文,賞析文中畫線的兩個(gè)句子。(1)我們,那個(gè)時(shí)候……讀了總理的書……覺得他講的才是真有道理……答:運(yùn)用了語(yǔ)言描寫,通過(guò)寫父親說(shuō)話的時(shí)斷時(shí)續(xù),意猶未盡,生動(dòng)形象、準(zhǔn)確細(xì)膩地突出了父親年老的形象,同時(shí)也表現(xiàn)了父親對(duì)敬仰者的信任與追隨的精神品質(zhì)。(2)他的悲喜、他的起落、他的得意與哀傷、他的憾恨與自足,我哪能都能一一探知、一一感同身受呢?答:運(yùn)用了排比和反問(wèn)的修辭手法,突出強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)不能徹底了解父親的人生經(jīng)歷、感受心情的遺憾和心痛。8.作者在文末有一段充滿詩(shī)意的話:蒲公英的散蓬能敘述花托嗎?不,它只知道自己在一陣風(fēng)后身不由己地和花托相失相散了,它只記得葉嫩花初之際,被輕輕托住的安全的感覺。它只知道,后來(lái),就一切都散了,勝利的也許是生命本身,草原上的某處,會(huì)有新的蒲公英冒出來(lái)。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段話的理解。答:這段話是作者對(duì)生命的感悟,這里用了形象的比喻,用蒲公英的花托比喻父親,用散蓬比喻子女,雖然兩者處于相依附的關(guān)系,但是兒女有兒女的生命歷程,父母有父母的生命歷程,每一個(gè)生命都不會(huì)重復(fù),更不會(huì)重合,生命并不一定因?yàn)橄嘤H而相知,因此要想徹骨地認(rèn)識(shí)誰(shuí)都是不可能的。但是,那些因“不識(shí)”而產(chǎn)生的心痛和遺憾也許會(huì)因?yàn)樯难永m(xù)而得以釋懷。9.作者以“不識(shí)”為題,如果把題目改為“回憶父親”好不好?試加以比較分析。答:不好。“不識(shí)”作為線索貫穿了全文,以“不識(shí)”為題更能引起讀者的思考;作者由“不識(shí)”到認(rèn)識(shí),是逐步理解父親,對(duì)父親的情感加深的過(guò)程;若以“回憶父親”為題,則顯得平淡無(wú)奇,沒有“不識(shí)”具有的發(fā)展性的推動(dòng)功能。四、名著閱讀10.閱讀下段,完成下列各題。你們一定不會(huì)相信,像這樣毫無(wú)次序又是時(shí)時(shí)間斷的工作會(huì)造出一個(gè)整齊的網(wǎng)。可是事實(shí)確實(shí)如此,造好的輻與輻之間的距離都相等,而且形成一個(gè)很完整的圓。不同的蜘蛛網(wǎng)的輻的數(shù)目也不同,角蛛的網(wǎng)有二十一根輻,條紋蜘蛛有三十二根,而絲光蛛有四十二根。這種數(shù)目并不是絕對(duì)不變的,但是基本上是不變的,因此你可以根據(jù)蛛網(wǎng)上的輻條數(shù)目來(lái)判定這是哪種蜘蛛的網(wǎng)。想想看,我們中間誰(shuí)能做到這一點(diǎn):不用儀器,不經(jīng)過(guò)練習(xí),而能隨手把一個(gè)圓等分?但是蜘蛛可以,盡管它身上背著一個(gè)很重的袋子,腳踩在軟軟的絲墊上,那些墊還隨風(fēng)飄蕩,搖曳不定,它居然能夠不加思索地將一個(gè)圓極為精細(xì)地等分。它的工作看上去雜亂無(wú)序,完全不合乎幾何學(xué)的原理,但它能從不規(guī)則的工作中得出有規(guī)則的成果來(lái)。我們都對(duì)這個(gè)事實(shí)感到驚異。它