155手持香茗，翻開那暈染層層墨香的厚重書卷，我再度穿越千年風(fēng)雨，趕赴鴻蒙，去體味那大觀園中的風(fēng)月情濃……一曲紅樓多少夢？這滿紙的荒唐言造就著文人的一把辛酸淚。綺繡腰玉環(huán)的奢靡，毒設(shè)相思局的險(xiǎn)惡；寶玉前盟斷、出紅塵的幡然醒悟；黛玉淚盡命斷的欲語還休；寶釵“金玉良緣”的冰雪聰明；“千紅一窟，萬艷同杯，元迎探惜”的無盡內(nèi)涵；賈、王、薛、史四大家族的榮辱興衰……這一晚清社會的炎涼世態(tài)宛如西下夕陽一般復(fù)雜落寞，縱有千種風(fēng)情，終歸是南柯一夢。時的驚喜，“好生奇怪，怎么會眼熟到如此”；青年相知后的。惺惺相惜，“你就是那傾國傾城貌，我就是那多愁多病身”。愛人可遇，知己難逢，大觀園中的眾多女孩里，唯有黛玉真正懂得寶玉、理解寶玉；只有她不會規(guī)勸寶玉走仕途之路，寶玉也更是視黛玉為知己。“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”可無奈，這污泥一般的封建環(huán)境，潑辣庸俗的社會風(fēng)氣，終讓那位才貌雙全、氣質(zhì)不凡的林姑娘凄冷地走出了時間；讓那位聰穎靈秀、癡情專一的寶二爺遁入空門；讓這段生不逢時的愛情負(fù)了孤影。歷年貴州高考作文范文第二篇傳承紅色基因xxx先進(jìn)文化，已成為點(diǎn)亮我們?nèi)松返拈L明燈。在國家那危亡時刻形成的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏xxx、xxx、xxx、xxx家做主站起來。在改變國家“一窮二白”的落后面貌的建設(shè)時期形成的北大荒精神、鐵人精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等，滋養(yǎng)出了黃振榮、王進(jìn)喜、雷鋒、錢學(xué)森、任新民、鄧稼先、于敏等對中國做出卓越貢獻(xiàn)的重要人物。在這些紅色精神的熏陶下，涌現(xiàn)出了千千萬萬革命英雄。英雄們的風(fēng)采叩擊梅映山紅”的江竹筠……正是無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血、前仆后繼，才讓飽受屈辱的中華民族再一次挺直了腰板兒，站了起來。傳承紅色基因的有識之士，“一寸赤心惟報(bào)國”。華羅庚、錢學(xué)森、鄧稼先、梁思禮、朱光亞等愛國人士，放棄了國外優(yōu)厚的待遇回國，撐起了中國現(xiàn)代科xxxxxx30xxx無數(shù)革命先烈用鮮血染紅了我們的旗幟，我們應(yīng)當(dāng)讓紅色基因代代相傳，也讓紅色基因成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅(jiān)克難、奮力前行的強(qiáng)大精神動力。我們要傳承紅色基因，一起做新時代有為青年，不負(fù)韶華。歷年貴州高考作文范文第三篇“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”生活離不開創(chuàng)新，只要敢于創(chuàng)新，一個普普通通的事物就會披上金燦燦的外衣，發(fā)揮出全部的潛質(zhì)，得到質(zhì)的升華。相反的，若只是一味的墨守成規(guī)不去創(chuàng)新，終究會被時代所淘汰。經(jīng)過人們不斷創(chuàng)新，豆腐做成了各式各樣的美味佳肴，得到了大家的一致認(rèn)可。從此，豆腐日益頻繁的出現(xiàn)在了餐桌上。卓別林說過“對于藝術(shù)家來說，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績往往是驚人的。”周杰倫是一位標(biāo)志性的人物。曾是一位在普通不過的他，憑借獨(dú)特的說唱形式和與眾不同的歌曲收廣大青少年的熱愛，成為了一位炙手可熱的金牌藝人。他不拘于普通的唱法，敢于創(chuàng)新，獨(dú)創(chuàng)一格，成為一代超級偶像引領(lǐng)著青春的風(fēng)尚，不走尋常路正是他的個性人生。“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。”這是一句廣告詞，美國芝加哥公司推出一種特殊的紀(jì)念品——“骨灰鉆石”他們研究出一種可以將骨灰做成鉆石的技術(shù)，人們可以把合成的鉆石帶在身上，與已故的親人長相廝守，現(xiàn)在訂購鉆石的人數(shù)不勝數(shù)，使公司與其他競爭者相比名列前茅。在已有的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新，做到更好，就一定會觸碰成功的墻。創(chuàng)新不是天馬行空，而是在一定的知識基礎(chǔ)上不斷開發(fā)出的成果，生活處處離不開創(chuàng)新，只有不斷的創(chuàng)新，跟著社會進(jìn)步的腳步，才能更好的取得成功。反之，不去創(chuàng)新，一味的守舊，其結(jié)果只會被社會所淘汰。勝家公司是美國的一家大型跨國公司，它生產(chǎn)的“勝家”縫紉機(jī)是風(fēng)靡世界的名牌產(chǎn)品。1940年，勝家公司不得不沉痛的宣布倒閉了。原來他們一直生產(chǎn)當(dāng)時成功的產(chǎn)品，198519有創(chuàng)新，就不會有骨灰鉆石的問世；如果沒有創(chuàng)新，社會將倒退，將不會發(fā)盡滌舊習(xí)而氣象維新；收成則安靜無為，故縱睉廢而百事隳壞”在這個生活離不開創(chuàng)新時代，只有不斷創(chuàng)新，與時代同步，才能在社會大潮中披荊斬棘，創(chuàng)新會帶來意想不到的效果，但不去創(chuàng)新墨守成規(guī)終會被時代所淘汰。徐悲鴻也贊成這個道理：“道在日新，藝亦須日新；新者生機(jī)也，不新則死。”歷年貴州高考作文范文第四篇欲有為很多人都想做個有為的人，因?yàn)椤坝袨椤蹦荏w現(xiàn)一個人做人做事的成果，也最能讓自己的努力被他人看到。“有為”，是一個人應(yīng)該努力達(dá)到的一種為國為民奮斗的境界。而行可為之事，則是有為的必然要求。什么是可為？可為、是法律與道德所允許做的事，是在社會和人們認(rèn)知下正常人可以做的事。有為之人、是被大多數(shù)人認(rèn)可的人，是對社會和國家做出貢獻(xiàn)的人。可為能糾正錯誤的認(rèn)知，讓有為的定義變得正確，讓社會對有為的認(rèn)知變成積極向上的認(rèn)知。如果社會大環(huán)境對于可為之事沒有準(zhǔn)確的定義，那就不會有“有為”。可為，還能改變過去腐朽的文化思想、推動有為的出現(xiàn)與發(fā)展。錯誤的文化思想會阻礙有為之人的出現(xiàn)和發(fā)展、所以我們一定要去改變、剔除它們，讓有為的出現(xiàn)與發(fā)展更順利。可為，為有為提供了基本規(guī)范。無論怎樣，有為都不會超出可為的范圍，它們的關(guān)系就像地球與太陽，有為之人不會做出超過可為的事。但在可為中，有為是可以無限延伸的。可為，是有為的基礎(chǔ)，而有為是可為的發(fā)展與進(jìn)階。有為的人會盡最大的努力，把可為之事做好。就像雷鋒，他一生做過非常多的好事，無論是大事還是小事，他都將善良灑向人間，用笑容去面對生活，他是青年的楷模，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。再看中國的科學(xué)家們，他們可以在三年內(nèi)用算盤“打”出xxx，造出屬于我們自己的飛機(jī)、坦克，他們在可為中，用自己的知識為國家做出了巨大的貢獻(xiàn)。即使要隱姓埋名，即使長期無法與家人在一起，也不后悔。再看當(dāng)代的中國青年，無論是駐守邊防的戰(zhàn)士，還是奔走在抗疫前線的醫(yī)護(hù)人員，在國家需要他們時，他們都選擇挺身而出，義無反顧地為國家效力。這樣的有為之人，不正是在勇?lián)厝危M力做好可為之事嗎？可為與有為的關(guān)系，不是一兩句話可以說清的，但要記住“可為”中可以“有為”。可為是有為的創(chuàng)新，能讓有為之花開在可為的田野里，讓笑容常駐于每個人的臉上。歷年貴州高考作文范文第五篇咱住在小區(qū)里，窗戶外面能看見對面的樓房，當(dāng)然沒有詩意，更說不上風(fēng)景。咱看風(fēng)景，當(dāng)然需要出門。樂還是憂傷，那并不重要，甚至沒有意義，因?yàn)槟谴翱诒緛砭蜎]有足夠的開放，沒有足夠的大!從窗戶里面，看得最遠(yuǎn)的可能就屬杜少陵的“窗含西嶺千秋雪”，然而，那外的景色，當(dāng)然更壯麗，更讓人震撼!受限，若是心情不好，當(dāng)然會感到壓抑，更無法有高興喜悅可言。若是好心有“仰觀天地之大，俯察品類之盛”的感受。那時候的眼睛，才能游目世界，極視聽之娛;那時候的心情，才有心滿意足。無論喜馬拉雅山，還是長江黃河，還是大野蒼茫，還是山青水綠，那都能收入眼底，都能享受!走出去，不再從小小窗口里看世界，不再搞盲人摸象，那就有看不完的風(fēng)景，有享受不盡的快樂，那才叫眼界開闊，才叫心曠神怡!歷年貴州高考作文范文第六篇“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇……”凄婉的歌聲縈繞耳旁，隨之油然而生的是淡淡的憂愁。紅樓一夢，訴說著一個凄美又悲涼的故事，雖曾榮華富貴，但現(xiàn)淪落于世;雖曾談情說愛，但現(xiàn)淚流不止;雖曾高高在上，但現(xiàn)遭人唾棄。《紅樓夢》是四大名著之一，小說以賈、史、王、薛的興衰為背景，以賈寶悲劇命運(yùn)揭示歷史的興衰。玉，還有玩世不恭的賈寶玉。最讓我揪心的是那弱不禁風(fēng)、聰明敏感的林黛玉。黛玉初見寶玉就被稱作神仙似的妹妹，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”生動地描繪了一個嬌弱又美若天仙的女子。這如此美麗的女子，有著多種性格：她孤傲清高，大觀園里別的姐妹都在熱熱見到花落無人問津暗自落淚，并認(rèn)真地把花埋葬好，甚至以花比喻自己的身世凄涼;她才華橫溢，眾人對詩黛玉總是從容不迫，揮筆一寫便是佳作;她率直敏慕榮利，不受社會條規(guī)的拘束，追求自由，反對封建……向往自由戀愛，可偏偏在封建的婚姻制度下是不允許的。父母之命如同媒妁之言，寶黛二人雖情投意合，但門不當(dāng)戶不對的，注定是一個悲劇，最后黛玉如同野花凋謝一般無聲地死去。這不僅是大觀園的悲劇，這也是初清的悲劇。但若黛玉陳守婦道，命運(yùn)可能會更加的坎坷，她做出了反封建的決定，就不顧一切地去追求自己的理想，盡管沒有成功，但這種勇氣是可嘉的。合上書本，我的腦海里仍然浮現(xiàn)出一個堅(jiān)毅善良，神仙似的黛玉，她的故事讓我忍不住落淚。歷年貴州高考作文范文第七篇可有一個黑人，他去賣黃豆，結(jié)果黃豆沒賣出去，他就讓，一部分黃豆發(fā)芽也就高興了。也用自己的智慧賺到了錢了。然而，這個人能賺的錢的方法就是靠他的廣闊的思路，學(xué)習(xí)也一樣，思路只要開通了，你也就不愁學(xué)習(xí)了。學(xué)或者是有一些老師對你很不尊敬的時候，無視才是最好的方法，走自己的路，讓別人說去吧！條條大路通羅馬，有最正確的出路，也有有最壞的出路，結(jié)局有可能一樣，可中間的過程才是更值得讓人回味的，可能兩件事，你選擇了不同的出路，那對你以后的人生也有不同的影響。不要怕你的思路可能有什么不妥，只要問心無愧就行！還是那句話，思路決定出路。思路和出路高考作文五進(jìn)入土地督察機(jī)構(gòu)工作兩年半，逐漸由打基礎(chǔ)的階段進(jìn)入積累提高階段，領(lǐng)導(dǎo)對你的要求，也從最初的寬松變?yōu)橹饾u嚴(yán)格要求。特別是進(jìn)入新的處室，面對領(lǐng)導(dǎo)新的要求，難免會有不適應(yīng)，感覺到壓力，甚至感到沮喪。平時的工作忙忙碌碌，逐漸成為一種程式化的生活方式，也少有機(jī)會靜下心來，認(rèn)真思索。于是，迷茫、沮喪的情緒就在不知不覺中擴(kuò)散，開始影響自己的工作，影響自己的生活。或許每個進(jìn)入職場兩三年的人都會有如同我這樣的感受。那么，看看《思路決定出路》這本書吧，學(xué)會如何跨過自我的設(shè)限，學(xué)會以一種更加積極豁達(dá)的心態(tài)面對工作、面對生活。學(xué)會選擇，學(xué)會放棄，學(xué)會沉下心來，歷練自己。明白生命中痛的含義，懂得挫折中成長的快樂，學(xué)會更好的擁有。自此以后，這本書將常放于我的案頭，閑暇時，常翻翻。參閱書中提到的人們常犯之錯誤，時時提醒自己，有則改之，無則加冕。喜歡書里的兩句話，與大家共勉：隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不燥進(jìn)，不過度，不強(qiáng)求。隨不是隨便，是把握機(jī)緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形。歷年貴州高考作文范文第八篇以“可為”作舟青年的發(fā)展與國家、民族未來的發(fā)展緊密相關(guān)。要想做一個“有為”的青年，自然離不開“可為”的時代。“可為”的時代，造就了“有為”的人才。古人“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生智慧，其實(shí)也是他們“千里馬常有，而伯樂不常有”的無奈之舉。生不逢時，自然壯志難酬，才有了屈原自沉汨羅江、“馮唐易老，李廣難封”xxx個大有“可為”的時代，造就了一大批“有為”的杰出人才。吳文俊、黃旭華、于敏、袁隆平、屠呦呦等科學(xué)巨匠，彭士祿、張桂梅、黃文秀等時代楷模，哪一位不是用自己的實(shí)際行動書寫了自己在這個“有為”時代的精彩？在“可為”的時代，我們應(yīng)做“有為”青年。生在這個大有“可為”的新時為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。然而，面對激烈的社會競爭，有些人想通過“躺平”來抵制“內(nèi)卷”，寧做之聲再澎湃，又豈能敵過在荒漠風(fēng)沙中筑起綠色屏障的賽罕壩人的堅(jiān)守之心？空談之聲再激昂，又豈能敵過為國家科研事業(yè)默默貢獻(xiàn)的科學(xué)家矢志不渝的報(bào)國之心？以“可為”作舟，揚(yáng)“有為”之帆。“可為”的時代，造就了“有為”的人才，卻不等于只要生活在這大有“可為”的時代，我們就能成為“有為”之才。我們不僅要有成為“有為“青年的決心和勇氣，還要有把理想付諸實(shí)踐的行動力，勇敢地肩負(fù)起時代賦予的重任，迎難而上，在“可為”的新時代中大有作為，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。韶華易逝，青春難再，讓我們一起搭乘“可為”這艘時代的巨輪，揚(yáng)起“有為”的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪、披荊斬棘，一往無前。歷年貴州高考作文范文第九篇“春夢隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。”——題記一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，誰知這一拿起便再難放下。賈史王薛四大家族的興衰，寶黛之間空間絕后的愛戀無不吸引著我去一探究竟。聽說黛玉很早，有人說你小性，比不上寶釵那般大氣，亦有人說你“孤高自許，目下無人”，容不得世俗的半點(diǎn)污染，那么你又是怎樣一個絕世而獨(dú)立的女子呢？幼年喪母，被接到外祖母家，寄人籬下的生活使你養(yǎng)成了敏感多疑的性格，時時悲嘆命運(yùn)。這也怨不得你，畢竟是看著別人的臉色生活，作為一個富有書卷氣的大家閨秀，你那敏感的自尊又怎么能受得了？沒人會懂你，自從你踏進(jìn)賈府的那一刻，就必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。別人認(rèn)為你刻薄，可又有誰了解你心中的悲苦與無奈？眾姐妹中，最喜你的才情。若非飽讀詩書，觸景傷懷，又怎能一氣呵成這么凄婉的長辭？思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我看見你從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”滿是憂傷的情懷，你兀自低吟一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。連著凋零的花瓣，也要把那滿懷心事長眠在地下，讓那無盡的思念化在撲簌簌晶瑩的淚珠里。當(dāng)?shù)弥愫薅鰰r，我不禁悲從中來，卻又為你得到解脫而感到些許寬慰。假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更好。還是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回。罷了，罷了，只愿你借得梅花一縷魂，香氣永存。“俏也不爭春，只報(bào)春來襲人那般工于心計(jì)，也不像晴雯那么鋒芒畢露，更不是紫鵑的溫柔敦厚，可你卻是千紅萬艷中最明媚的一朵。雖身為丫鬟，可你卻受到了賈府上下的贊賞。在人稱“鳳辣子”的身邊做事，足可見你有多么伶俐機(jī)智。更難能可貴的是，在賈府這個丑惡的世俗社會縮影中，你仍然保持著一顆善良的心，常在暗地里替鳳姐做好事。在尤二姐將死之際，也只有你一人幫助她。你就像那朵梅花，開出了屬于自己的芬芳。也許是因?yàn)槟闳绱诵纳疲€算落得了一個較好的結(jié)局。可其他的姐妹們呢？獨(dú)守空房的寶釵，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的探春，青年守寡的李紈，跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場夢！紅樓一夢，萬聲嘆息，最終也不過只是空歡一場……歷年貴州高考作文范文第十篇作文材料：《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。貴州高考作文范文：《研究融合境界，才是萬物道理》《紅樓夢》“大觀園試才題對額”這個情節(jié)，有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考慮亭子，完全沒考慮到水。賈政則認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；此名光考慮水，全然沒有考慮到亭子。以上給匾額題的兩名，或直接移用，或借鑒化用，都是只考慮了其亭的單一性，完全沒有整體性，體驗(yàn)不出整個亭子該有氛圍，故而沒有通過。賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，“沁芳”二字，有雙重含義，其一，沁于芳，橋亭沁于翠柳芳花之間；其二，使芳沁，落花沁于池沼之內(nèi)。點(diǎn)出了花木映水的佳境，把水與亭，水與花草，優(yōu)雅的結(jié)合起來，相映成輝；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全，屬于當(dāng)時人、當(dāng)時事、當(dāng)時景相映相成，于是得到了認(rèn)可。這種手法在其他文學(xué)創(chuàng)作中也可見，比如朱自清的《荷塘月色》，也講了荷花，荷葉，流水，月光的相映成輝；馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·鴉，小橋流水人家。景和人的相映相襯，處處都是“秋”的氣息；張若虛的《春江花月夜》，江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江流圍繞花草，月光照射著開遍鮮花的樹林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。這樣的思想，不僅僅在于文學(xué)，也在于其他美學(xué)藝術(shù)，比如畫有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一體的'結(jié)構(gòu)；舞臺表演要景，聲和人合并展現(xiàn)。我們影視劇、小說、詩詞等常說的“氛圍感”也是如此：人面桃花相映紅，如果沒有桃花相映，人面也就無法那么紅了；照花前后鏡，花面交相映，前后兩面鏡子里交叉出現(xiàn)了臉孔和花飾，相互輝映，才顯得格外好看。這就是氛圍感的重要性，氛圍照應(yīng)才有“交相映”，“相映紅”。極致美學(xué)講究氛圍上的相映成輝，做事也是如此，要多方照應(yīng)，多面融合才能成極致。一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本書，高于組成它的所有詞語；融合之后的境界要高于其組成的部分，才是我們應(yīng)該的追求，才是萬物的道理。歷年貴州高考作文范文第十一篇地震后的這些天，我一直被深深地感動著。地魔發(fā)淫威，天府成地獄。家園被毀，鋼筋水泥吞噬了無數(shù)同胞的生命。看電視報(bào)道，看報(bào)紙雜志，黑色的沉重壓得人難于呼吸;四面八方的眼睛注視著汶川，千萬雙手伸向汶川。聲聲汽笛報(bào)道著生者對逝者的哀思。“惻隱之心，人皆有之”，悲天憫人、扶危濟(jì)難，是善良的人們所共有的“人之常情”。一個姑娘被被困在廢墟下，她沒有沮喪，沒有一絲一毫的絕望。她積蓄足夠的力量，不斷敲打生命的大門。她說她相信人們一定會來救她的，她的燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每一個人：面對無法預(yù)知的災(zāi)難，笑是最好的自救。“坦然面對，笑對人生”，樂觀、堅(jiān)強(qiáng)，是熱愛生命的人們所共有的“人之常情”。年青的軍官把失去親人的痛苦，化作與死神賽跑搶救幸存者的動力;泥濘的山路上，他背著白發(fā)蒼蒼的老人，向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付給在家人，在瓦礫中抱起戰(zhàn)勝了震魔的小生命，甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾。“最美麗的警察”，這是人們給她的最好的評語。著絢麗的光，人性的光芒昭示著最偉大而又最普通的“人之常情”。潮。“你們辛苦了!”“謝謝全國人們的支持!”是震區(qū)鮮紅的亮色。“滴水之恩，涌泉相報(bào)。”懷感恩之心，做好自己的事，回報(bào)社會，是演繹了幾千年的“人之常情”。年近古稀的總理眼角布滿血絲，嘶啞的聲音傳遞著關(guān)愛、傳遞著堅(jiān)強(qiáng)、傳遞著國家的信念。手，傷了，“先給重傷員包扎”;頭，添了根根白發(fā);徹夜不眠，籌劃的是救災(zāi)的最佳之法。“鞠躬盡瘁，死而后已。”心憂天下，恪盡職守，總理用自己的言行為天下的為官者詮釋著“官之常情”的理想境界。我深深地感動著。感動之余，我多次問自己，在未來的人生道路上，我該用怎樣的筆墨去書寫“人之常情”這沉甸甸的四個字呢?歷年貴州高考作文范文第十二篇閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié)，為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字;賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許。“沁芳”二字，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套;也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。歷年貴州高考作文范文第十三篇所謂“仁者見仁智者見智”就是仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。今天，我讀了一篇文章叫《爬墻的蟲子》