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文檔簡介
2023中考語文模擬試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監考員收回。一、積累1.下列句子中,沒有錯別字且加點字的注音完全正確的一項是A.我拾過麥子,揀過豆子,割過青草,我血管里流的是農民的血,一直到今天垂暮(mù)之年,畢生對農民和農村懷著深厚的感情。B.荷葉鋪滿了河面,迫不急待地等待著雨點,和遠方的蟬(chán)聲,近處的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交響曲。C.那不分快慢的說話,是教堂里牧師祈(qǐ)禱時所用的,嚴肅極了,莊嚴極了。D.我認為挫(cuò)折、磨難是鍛煉意志、增強能力的好機會。2.下面翻譯有誤的一項是()A.食馬者不知其能千里而食也。譯文:喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養它。(《馬說》韓愈)B.但少閑人如吾兩人者耳。譯文:只不過是缺少像我們兩個這樣閑散無聊的人罷了。(《記承天寺夜游》蘇軾)C.山水之樂,得之心而寓之酒也。譯文:欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上。(《醉翁亭記》歐陽修)D.沿河求之,不亦顛乎?譯文:順著河流尋找石獸,不是瘋了嗎?(《河中石獸》紀昀)3.將下列句子組成語段,順序排列正確的一項是()①這些關于算盤計算功能之外的引申,把算盤深深地植入了中國歷史文化之中。②在北京東岳廟的瞻岱門內兩側各掛著一副大算盤,左右批有“毫厘不爽,乘除分明”,以示賞善罰惡,公正嚴明。③在民間,常會聽到“金算盤”“鐵算盤”之類的比喻,形容的也多是“算進不算出”的精明。④自古以來,算盤都是用來算賬的,因此也被賦予了很多象征意義,在某種程度上,它已經成為了一種文化符號。⑤比如,它被當作象征富貴的吉祥物,為人們所推崇。⑥除了與錢財相關的象征意義以外,算盤也常被用來象征出入平衡,分毫不差。A.④⑤③⑥②① B.④①⑤③⑥②C.③②①⑥④⑤ D.③⑥④②⑤①4.下列文學文化常識說法正確的一項是()A.《世說新語》是魏晉南北朝時期“志怪小說”的代表作。B.《故鄉》《從百草園到三味書屋》都是魯迅的作品,選自《朝花夕拾》。C.在古代文學作品中,借代是很常見的手法,例如“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”,“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊”。D.“遷”是表示中國古代官吏調動的常用詞語。表示升官之意,常用“左遷”一詞。5.古詩文默寫。__________,不亦君子乎?(《論語》)傷心秦漢經行處,__________。(張養浩《山坡羊·潼關懷古》)《泊秦淮》一詩中,“__________,__________”,借古諷今,批評那些尋歡作樂、不以國事為重的達官貴人。鶯歌燕語、花開明艷的春天,有快樂也有傷感,有美景也有哲思。“__________,__________”(杜甫《春望》),描畫因時傷懷的樂景哀情;“__________,__________”(晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》),慢語輕聲感感慨美好消逝的調悵虛無。6.名著閱讀。(任選一題作答)在《西游記》的一些章節里,觀音菩薩是事件中的關鍵人物。請從下面兩個回目中任選其一,結合該回的故事情節,談談觀音菩薩的作用。第八回我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安第九十九回九九數完魔滅盡三三行滿道歸根《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中,保爾在車站食堂做工兩年,他為什么被迫離開?阿爾焦姆在他離開后做了什么?請結合相關的故事情節,評價阿爾焦姆這個人物。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。滁州之西南,泉水之涯,歐陽公作州之二年,構亭曰“豐樂”,自為記,以見其名義。既又直豐樂之東幾百步,得山之高,構亭曰“醒心”,使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉,則必即①豐樂以飲。或醉且勞矣,則必即醒心而望,以見夫群山之相環,云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名,取韓子退之《北湖》之詩云。噫!其可謂善取樂于山泉之間矣。雖然,公之樂,吾能言之。吾君優游而無為于上②,吾民給足而無憾于下。天下之學者,皆為才且良;夷狄③鳥獸草木之生者皆得其宜。公樂也,一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉乃公寄意于此也。①即:到,到達。②優游而無為于上:在上悠然自得,無為清靜。③夷狄:泛指少數民族。1.下面關于文章內容的理解錯誤的一項是()A.豐樂亭落成后,歐陽修親自作記;醒心亭落成后,他讓曾鞏作記。B.醒心亭的“醒心”二字取自韓愈的《北湖》一詩。C.歐陽公和賓客們喜歡到豐樂亭游玩喝酒,喝醉了就在豐樂亭看群山環繞。D.歐陽公的“樂”不只在山泉之邊,他是把“樂”寄托在山水林泉之中。2.細讀選文,簡要分析歐陽修給亭子取名“醒心亭”的原因。3.《醉翁亭記》說“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”,《醒心亭記》說“公之樂,吾能言之”,結合兩文相關內容闡述歐陽修“樂”的內涵。8.閱讀文段,回答問題輪扁斫輪桓公讀書于堂上,輪扁①斫輪于堂下,釋椎鑿而上,問桓公曰:“敢問,公之所讀者何言邪?”公曰:“圣人之言也?!痹唬骸笆ト嗽诤??”公曰:“已死矣?!痹唬骸叭粍t君之所讀者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人讀書,輪人安得議乎!有說則可,無說則死!”輪扁曰:“臣也以臣之事觀之。斫輪,徐則甘而不固②,疾則苦而不入③,不徐不疾,得之于手而應于心,口不能言,有數存焉于其間。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟粕已夫!”——選自《莊子》①輪扁:制造車輪的人。②甘而不固:滑動而不牢固。指輪孔太大車輻條松動。甘,滑。③苦而不入:滯澀而難進入。1.下列各組句子中,加點詞語意思不相同的一項是()A.是以行年七十而老斫輪/是以先帝稱之曰能B.輪人安得議乎/衣食所安C.臣之子亦不能受之于臣/受之天也D.釋椎鑿而上/愛不釋手2.請翻譯文中劃線的句子古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟粕已夫!3.你從輪扁說的這番話中悟出了哪些道理?9.已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節選自歐陽修《醉翁亭記》)(乙)今張君不以謫為患,竊會計①之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖②無所不快;而況乎濯長江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑長林古木振之以清風照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉?。ü澾x自蘇轍《黃州快哉亭記》)①會計:謂長官征收賦稅錢谷的工作。②蓬戶甕牖:極言房屋之卑陋。牖,窗戶。補充:宋神宗元豐年間,張夢得、蘇軾都被貶至黃州。張夢得在寓所西南筑亭,蘇軾命名為“快哉亭”,蘇轍作《黃州快哉亭記》。當時蘇轍因反對王安石新法,被貶至均州,政治上也是很不得意。1.下列句子中加點的字詞的意思相同的一項是()A.游人去而禽鳥樂也去國懷鄉B.醒能述以文者今張君不以謫為患C.而不知太守之樂其樂也與民同樂D.窮耳目之勝以白適也哉窮困潦倒2.[乙]中畫線句斷句正確的一項是()A.連山絕壑/長林古木/振之以清風/照之以明月B.連山絕壑長林/古木振之以清風/照之以明月C.連山絕壑長林/古木振之/以清風照之/以明月D.連山絕壑/長林古木振之/以清風照之/以明月3.下列句子翻譯有誤的一項是()A.不以物喜,不以己悲翻譯:不因外物和自己處境的變化而悲喜。B.微斯人,吾誰與歸?翻譯:微小的人啊,我同誰一道呢?C.此其中宜有以過人者翻譯:他的內心應該有一種自得其樂的見識遠遠超過一般人。D.窮耳目之勝以自適也哉!翻譯:讓眼睛和耳朵盡情感受長江的美景,從而使自己得到最大的滿足啊!4.山水風光,寄情寓理。甲、乙兩段借山水表達了怎樣共同的志趣?10.愛吐舌頭的外婆李娟①外婆有個習慣性的小動作,就是吐舌頭。通常這一動作會出現在做了錯事之后。而她做了錯事通常會先掖著瞞著,如打碎了糖罐子,就悄悄把碎片掃一掃,剩糖撮一撮,換個一模一樣的罐子裝了原樣擺著。直到你問她:糖為什么突然少了半罐子?她就吐吐舌頭,笑瞇瞇地坦白。②金魚死后,魚缸一直空在那里,空了很久。有一天我卻發現魚缸有些不對勁,似乎縮小了許多,端起來左看右看,沒錯,是瘦了兩三寸。逮住外婆一問,果然,是她老人家打碎后又悄悄去市場買回一個。大約是原樣大小的有些貴了,便買了小一號的,還自以為神不知鬼不覺呢。當然,被揭穿了,外婆也只吐了一下舌頭而已。③吐舌頭的外婆,飛快地把舌頭吐一下,“對不起”和“氣死你”兩種意味水乳交融。而且又吐得那么快,一轉眼就神情如故,該干什么干什么去了。休想讓她為做錯的事情多愧疚一絲一毫。④我又想到外婆的竹林。⑤老家不是我的老家,我沒有在那里生活過,但想到外婆正是在那里的一間老瓦房里生活了近半個世紀,就覺得那實在是一個無比溫柔之處。老屋前前后后種著重重竹林,我從坡上下來,一走進竹林,就聽到外婆在塌了半邊的老屋門口和一群鄉下女子說笑。她手持長長的竹竿(后來她用這竹竿為我從橘子樹上捅下了許多鮮艷的橘子),站在那里大聲揶揄其中一個女鄰居,還模仿女鄰居的腔調和做派,所有人笑得前仰后合,那女人又急又氣,掄起巨大的竹掃帚揮打外婆的屁股。⑥我一邊大聲喊外婆,一邊從坡上下來,所有人都回頭仰望我來的方向。外婆一邊答應著,意猶未盡地大笑著,繼續數落那個女人,一邊向我迎過來。⑦外婆去世的前兩天,我急趕慢趕,還是晚了一步。只差了十個鐘頭。接到噩耗后,我仍然坐上夜班車繼續往家趕,往已經死去了的外婆身邊趕。我知道她還在等我。我不能看破生死,但也能漸漸明白死亡并不可怕。死亡不是斷然的中至,而是對另外一場旅行的試探吧?外婆死前有那么多強烈的意愿,她掙扎著要活,什么也不愿放棄,掛念這掛念那的。然而一旦落氣。面容那么安和、輕松,像剛吐完舌頭,滿不在乎地承認了一個錯誤。⑧死亡之后那遼闊空曠的安靜感,是外婆最后為我做的事情。以前念小學的時候,很多個清晨我起床一看又是紅苕稀飯和酸菜,就賭氣不吃,餓著肚子去上學。因為我知道,不一會兒,外婆一定會追到學校來給我稍一只滾燙的紅糖掐鍋盔……那時我都上六年級了,六年級的教室設在六樓。八十歲的外婆,懷里揣著燙燙的鍋盔,從一樓開始慢慢地爬樓梯,在早自習的瑯瑯書聲中,一階一階向上,爬啊爬啊,最后終于出現在六樓我的教室門前……那是我所能體會到的最初的寬廣的安靜感……在外婆給我帶來的一場又一場安靜之中,生命中的惡意一點點消散,漸漸開始澄明懂事起來。今天的我。似乎達到了生命中前所未有的勇敢狀態,又似乎以后還會更加勇敢。⑨又想起那次我拎了一只公雞去鄉下看外婆,走過漫長孤獨的山路,最后才找到老屋。外婆迎上來對我說:“我很想你,我天天都在想你?!雹馔馄拍悴灰傧胛伊耍浳野?!忘記這一生發生過的一切,忘記竹林,忘記小學校的六樓。吐一吐舌頭,繼續你綿綿無期的命運。外婆,“痛苦”這東西,天生應該被用來藏在心底,悲傷天生是要被努力節制的,受到的傷害和欺騙總得去原諒。滿不在乎的人不是無情的人……能想象得到,若自己也能活到九十八歲,仍然清清靜靜、了無牽掛,其實,也是認認真真對生命負了一場責。最安靜與最孤獨的成長,也是能使人踏實、自信、強大、善良的。大不了,吐吐舌頭而已……選自《意林》1.文章寫了外婆的哪幾件事?請用簡潔的語言概括出來。2.閱讀第⑧段,分析加點詞語“揣”“爬”的表達效果。3.本文刻畫出一個怎樣的外婆形象?請結合文章內容具體說說。4.第⑧⑨段刪去文章也是完整的,但作者為什么要敘述這兩件事呢,試分析一下原因。5.試從結構和內容兩方面分析一下最后一段在全文中的作用。11.最妙的是下點小雪呀??窗?,山上的矮松越發的青黑,樹尖上頂著一髻兒白發,好像日本看護婦。山尖全白了,給藍天鑲上一道銀邊。山坡上,有的地方雪厚點,有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上了一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風兒吹動,叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點兒薄雪好像忽然害了羞,微微露出點粉色。就是下小雪吧,濟南是受不住大雪的,那些小山太秀氣!1.這段話是按什么順序展開描寫的?請寫出表示順序的詞語2.找出上文中表示色彩的詞語,并寫下來。說說它們有什么作用。3.“等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點兒薄雪好像害了羞,微微露出點粉色”能否改為“到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點薄雪微微露出點粉色”?為什么?4.最后一句話表達了作者怎樣的感情?請根據上下文,說說你的理解三、應用12.綜合性學習?!吧啤笔侵腥A民族的傳統美德。請你參加“‘善’文化的魅力”綜合性學習。源流追蹤“善”為會意字,甲骨文寫作“”,從“”從“”。“”即“羊”;“”,即“雙目,眼睛”。成語“慈眉善目”中的“善”便是取其本義:___________;“見善如不及,見不善如探湯”中“善”則取其引申義:__________。試根據下面的材料,概括“善”包括哪些方面的思想內涵。①“誠之者,擇善而固執之者也?!保ā抖Y記?中庸》)②“積善成德,而神明自得?!保ā盾髯?勸學》)③“故君子莫大乎與人為善?!保ā睹献?公孫丑上)“善”行德遠___________________________________________3月5日是“學雷鋒紀念日”,班級舉辦“學雷鋒行小善”系列活動,請提出一項倡議。___________________________________________。四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面材料,根據要求寫一篇文章。夢想很豐滿,現實很骨感。夢想如果擱淺著,就永遠只能是夢想。上述材料引發了你怎樣的思考與聯想?請自選角度,自擬題目,自選文體,寫一篇不少于600字的文章,不得出現含考生個人真實信息的地名、校名、人名等。
參考答案(含詳細解析)一、積累1、D【答案解析】
D沒有錯別字且加點字的注音完全正確。A撿過豆子。B迫不及待。C祈(qí)禱。2、B【答案解析】試題分析:考查文言句子的翻譯。B項中的“閑人”理解有誤,這里是指“不汲汲于名利而能從容流連光景的人”。不是指“閑散無聊的人”。故答案為B。3、A【答案解析】
該語段寫的是算盤的寓意。先總寫算盤是一種文化符號④,④應為第一,排除CD;⑤舉例說明,因此順序應為④⑤;便可選定A。4、C【答案解析】試題分析:A選項“志怪小說”應為“志人小說”。B選項《故鄉》選自《吶喊》。D選項“左遷”指貶官。5、(1)人不知而不慍(2)宮闕萬間都做了土(3)商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花(4)感時花濺淚恨別鳥驚心無可奈何花落去似曾相識燕歸來【答案解析】
傳統的記憶型默寫題,要求學生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!皯C”“闕”“商”“濺”“燕”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字?!敬鸢更c睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、(1)示例一:觀音菩薩一手組建了取經團隊。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒,取經傳佛法。觀音一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍,勸化孫悟空,讓他們共保取經人。這為后來取經師徒的組合奠定了基礎。示例二:觀音菩薩是取經路上九九八十一難的設計者。第九十九回,觀音菩薩設計最后一難,使騰云的唐僧師徒四人墜落通天河西岸,由老黿馱他們過河,故意讓師徒及經書落入河中,一行人搶救經書、曬經書,書有破損。(2)保爾在車站食堂洗刷間被迫加班,打開水籠頭,沒水時累倒睡著,來水后水漫食堂,堂倌為此把保爾揍得渾身是傷。阿爾焦姆得知后,為弟弟報仇,被抓走關進憲兵隊。阿爾焦姆對弟弟保爾嚴中有愛,是一個負責任、敢擔當的哥哥形象。【答案解析】
(1)要求學生能夠把握《西游記》中有關“觀音菩薩”的情節。觀音菩薩一手組建了取經團隊。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒,取經傳佛法。孫悟空大鬧天宮五百年后,如來欲尋一信徒取經,以使佛法永傳東土。觀音率木叉,帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍,駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍;勸化孫悟空,讓他們共保取經人;觀音菩薩是取經路上九九八十一難的設計者。第九十九回,觀音菩薩設計最后一難。觀音菩薩查唐僧所受之災,見九九八十一之數尚缺其一,故令揭諦再生一難。遣送四人的八大金剛接到觀音法旨,遂使騰云的四人墜落于通天河西岸。當年途中送他們過河的那只白黿在高喊,他們連人帶馬上了黿背。白黿踏水面如履平地,直向東岸游去??斓桨哆厱r,老黿問唐僧是否幫他問如來他什么時候可修煉成人身。唐僧忘了問如來佛祖,只好不回答,老黿一生氣沉入水中,師徒連人帶馬落到水中,衣服和經書全都被水浸透。諸陰魔興風作雨欲奪經而未成功。天明后,莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更,師徒離去。(2)要求學生結合《鋼鐵是怎樣煉成的》的內容具體闡述故事情節即可。具體情節為:在食堂上過一天一夜班后,接班的不來,老板娘不讓他走。他灌水時,因水塔不上水,開著水龍頭就倒下睡著了。不曾想幾分鐘后水塔上水,從水龍頭里出來的水流滿了整個食堂。普羅霍爾打了保爾一頓。保爾回家后,他哥哥阿爾焦姆看見了滿身是傷的弟弟,就找普羅霍爾算賬,大的普羅霍爾滿身是血,從憲兵隊回來之后。給保爾在發電廠找到了一份工作。從而可以看出阿爾焦姆對弟弟保爾嚴中有愛,是一個負責任、敢擔當的哥哥形象。二、閱讀7、1.C2.歐陽修與賓客飲酒累了,就一定會到醒心亭眺望四周美景,四周群山環繞,曠野無窮,花草茂盛,山泉巖石秀麗,他們看到的都是清新之景,聽到的都是清新之音,從而他們的心會清醒,所以歐陽修為它取名“醒心亭”。3.《醉翁亭記》中,歐陽修將自己的情感寄托在山水之中,寄托在酒中,以百姓的快樂為快樂,要表達的是與民同樂的思想。而《醒心亭記》中,作者寫群山環繞,云煙滋生,曠野無窮的景色之美,歐陽修因此而胸懷灑脫,但這不是歐陽修真正的樂之所在,“公之樂”更在于“吾君悠悠而無為于上,吾民給足而無憾于下。天下之學者,皆為才且倆;夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜”,歐陽修雖然被貶滁州,但依然憂國憂民,他悠閑游玩醒心亭時,心中依然是以百姓之樂為樂的政治抱負。所以兩篇文章中,百姓安居樂業的生活才是歐陽修真正的樂之所在?!敬鸢附馕觥?.此題考查的是對文章內容的感知。歐陽公和賓客們到豐樂亭飲酒,喝醉了就在醒心亭上賞景。故選C。2.此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中“云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也”,可以看出這里群山環繞,白云、山嵐、水氣滋生、蔓延,一望無際的曠野,花草樹木茂盛,山泉巖石秀麗,讓他們眼睛所看到的都是清新之景,耳朵所聽到的都是清新之音,從而他們的心也因驚奇而醒來,甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽修給亭子取名“醒心亭”。3.此題考查的是對文章主旨的把握?!蹲砦掏び洝分袣W陽修是以游人的快樂為快樂,也就是與民同樂的高尚情懷。此文中歐陽修樂在“吾君優游而無為于上②,吾民給足而無憾于下。天下之學者,皆為才且良;夷狄③鳥獸草木之生者皆得其宜”,即國泰民安,百姓安居樂業,所以兩篇文章都寫到了歐陽修以百姓的快樂為快樂。據此作答。譯文:在滁州的西南方,一條泉水的旁邊,歐陽公擔任滁州太守的第二年,在那里修建了一座亭子叫“豐樂亭”,他自己寫了一篇《豐樂亭記》,來說明它的名稱的由來。之后又在距離豐樂亭東面幾百步的地方,找到一處山勢高的地方,修建了一座涼亭叫“醒心亭”,讓我為它寫一篇記。
只要歐陽公和州里的賓客一道游玩,就一定會到豐樂亭飲酒。(他)有時喝醉或勞累了,就一定會到醒心亭眺望四周,只見到那群山環繞,白云、山嵐、水氣滋生、蔓延,一望無際的曠野,花草樹木茂盛,山泉巖石秀麗,讓他們眼睛所看到的都是清新之景,耳朵所聽到的都是清新之音,從而他們的心也因驚奇而醒來,甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽公根據這些事為它取名“醒心亭”,“醒心”二字取自韓愈《北湖》一詩的句子。唉!他真可以說擅長從山泉之間獲得樂趣,而且給它們取名來顯示它們的實際情況,又是更擅長的了!
雖然如此,歐陽公這樣做的快樂,我卻能解釋它。我們的國君在上能寬大化民,不用刑罰;我們的人民在下生活充裕,沒有怨恨;天下的求學的人都賢德、有才能;不論邊遠地區的人,還是鳥獸草木生長的生存,都適當合宜,這才是歐陽修的快樂。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁邊,難道是歐陽公的快樂嗎?這其實是歐陽公用來在這里寄寓他的理想呀。8、1.B2.古代人和他們所不能言傳的東西都(一起)死去了,既然這樣,那么您讀的書,不過就是古人留下的糟粕罷了!3.一是不論做什么事都要注重理論和實踐相結合,要靠自己從實踐中摸索出規律;二是時代不同,不能泥古不化,要懂得變通;三是要心手相應,手中所做要能符合心中所想。【答案解析】1.A.因此。B.怎么/養生。C.接受。D.放下。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關鍵詞:然則:既然這樣,那么。糟粕:比喻事物粗劣無用的部分。3.這是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對文章內容、主旨的主觀感受、領悟或情感的體驗,或談由選文引發的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等?!遁啽忭捷啞肥乔f子虛構的一個故事。它通過輪扁講述自己砍制車輪的體會,說明了三方面的道理:一是不論做什么事都要注重理論和實踐相結合,要靠自己從實踐中摸索出規律;二是時代不同,不能泥古不化,要懂得變通;三是要心手相應,手中所做要能符合心中所想?!敬鸢更c睛】譯文:齊桓公在堂上讀書,輪扁在堂下砍削(木材)制作車輪,(輪扁)放下椎鑿的工具走上堂來,問齊桓公說:“請問,您所讀的是什么書呀?”桓公說:“是(記載)圣人之言(的書)。”又問:“圣人還在嗎?”桓公說:“已經死去了?!陛啽庹f:“既然這樣,那么您所讀的書不過是圣人留下的糟粕罷了?!被腹f:“我讀書,做輪子的匠人怎么能議論?說出道理就可以放過你,沒有道理可說就要處死?!陛啽庹f:“我是從我做的事情看出來的??诚鳎静模┲谱鬏喿?,(榫頭)做得過于寬緩,就會松動而不牢固,做得太緊了,又會滯澀而難以進入。(我做得)不寬不緊,從手中做出的活兒,正符合心中摸索出的規律。這種火候嘴里說不出來,但是有個規律存在其中。我不能明白地告訴我的兒子,我兒子也不能從我這里得到(做輪子的經驗和方法),所以我已七十歲了,還在(獨自)做車輪。古代人和他們所不能言傳的東西都(一起)死去了,那么您讀的書不過就是古人留下的糟粕罷了!”9、1.A2.A3.B4.不以貶謫為懷,寄情山水,隨遇而安的志趣?!敬鸢附馕觥?.A.都解釋為“離開”。B.用/把。C.以……為樂/快樂。D.盡/貧窮。故選A。2.本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據。一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。這句話意思是“連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風拂搖,明月高照”據此斷句為:連山絕壑/長林古木/振之以清風/照之以明月。故選A。3.B項翻譯有誤。微斯人,吾誰與歸:如果沒有這樣的人,那我同誰一道呢?微,沒有。4.本題考查對比閱讀?!蹲砦掏び洝穼懽鞅尘埃簯c歷五年春,歐陽修由于聲援范仲淹等人,再遭貶斥,出知滁洲,本文作于到滁州的第二年。文章以一個“樂”字貫穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”把政治失意,仕途坎坷的內心抑郁和苦悶寄情于山水之間,消融于與民同樂之間,表現了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。《黃州快哉亭記》是宋代文學家蘇轍創作的一篇散文。宋神宗元豐二年,蘇軾因“烏臺詩案”下獄,十二月責授黃州團練副使。蘇轍上書營救,亦被貶。元豐五年,蘇轍來黃州與其兄軾相聚,暢敘患難中的手足之情。文章描繪登臨所見的景色并由此而引起感慨,抒發議論:認為士處于世,應像張夢得這樣心中坦然,“何適而非快”,并以此慰勉包括作者自己在內的所有被貶的人。表達了作者身處逆境的曠達胸懷。據此整理作答即可。譯文:【甲】不久,夕陽落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修?!疽摇繌垑舻貌话驯毁H官而作為憂愁,利用征收錢谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心,這是他心中應該有超過常人的地方。即使是用蓬草編門,以破瓦罐做窗,都沒有覺得不快樂,更何況在清澈的長江中洗滌,面對著西山的白云,盡享耳目的美景來自求安適呢?如果不是這樣,連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風拂搖,明月高照,這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出這是暢快的呢!10、1.打碎了糖罐子吐吐舌頭坦白。打碎魚缸后悄悄去市場買回一個。與女鄰居打鬧。爬六樓為“我”送鍋盔。2.“揣”表明外婆怕給“我”送的鍋盔變涼,“爬”表現外婆爬樓梯的艱難。運用動作描寫的方法,生動形象地表現出外婆對“我”無私深摯的愛。3.由外婆做錯事情之后吐舌頭能看出她俏皮可愛;由她數落女鄰居能看出她刁蠻;由外婆爬樓梯給“我”送鍋盔吃能看出她的無私、慈愛。外婆是個可愛可敬的老小孩形象。4.這兩段插敘了外婆對“我”關愛倍至和相互想念的兩件往事,進一步表達了對外婆的感念與追思之情,把全文的情感推向高潮5.結構上:首尾照應,點題,深化中心。內容上:進一步抒發了對外婆的懷念、感激之情,從中體味到成長中要學會對自己的生命負責,學會做一個踏實、自信、強大、善良的人。人生難免會有各種不順心的事,痛苦悲傷只會讓自己受到傷害。不如豁達開朗地面對生活,用愛去迎接世界,這樣才能活得快樂?!敬鸢附馕觥?.考查對文章內容概括的能力。首先要劃分文章的結構層次,然后對其內容分別概括。歸納概括有三個原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對照考題,找到答題區,篩選出相關的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗證答案。讀文本可知文章寫了外婆?打碎了糖罐子吐吐舌頭坦白。打碎魚缸后悄悄去市場買回一個。與女鄰居打鬧。爬六樓為“我”送鍋盔。共三件事。2.此題考查對詞語的理解能力。結合語境,對句子進行賞析是重要的考點之一。一般來說,要求學生賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達方式,或是遣詞造句,這就要求學生結合具體語境靈活作答。“揣”寫出外婆把鍋盔放在最里邊,表明外婆怕給“我”送的鍋盔變涼,“爬”八十歲的外婆爬樓梯,表現外婆爬樓梯的艱難,生動形象地表現出外婆對“我”無私深摯的愛。3.本題考查人物形象的分析。解答此題關鍵是了解文章內容,找出描寫人物的語句與相關事件,然后結合具體內容來分析。讀文章可知本文刻畫出一個?由外婆做錯事情之后吐舌頭能看出她俏皮可愛;由她數落女鄰居能看出她刁蠻;由外婆爬樓梯給“我”送鍋盔吃能看出她的無私、慈愛。外婆是個可愛可敬的老小孩形象。4.考查對插敘的理解。記敘文中插敘的作用插敘的作用:在敘事時運用插敘,可使所寫的內容更加充實,情節更加充分,人物形象更加豐滿,使文章的主題(中心思想)更鮮明、更深刻;可以起到補充主要事件或襯托主要人物等。第⑧段回憶的是六年級外婆爬樓梯給“我”送鍋盔吃的事,第⑨段又想起那次我拎了一只公雞去鄉下看外婆的事,這兩段插敘了外婆對“我”關愛倍至和相互想念的兩件往事,進一步表達了對外婆的感念與追思之情,把全文的情感推向高潮。5.考查文段的作用。結尾段的作用:結構上:與文章的標題相呼應;內容上:“吐一吐舌頭”面對自己的錯誤或過失,不糾結不愧疚,象征著樂觀、豁達的人生態度,人生難免會有各種不順心的事,痛苦悲傷只會讓自己受到傷害?!白畎察o與最孤獨的成長,也是能使人踏實、自信、強大、善良的?!被磉_開朗地面對生活,用愛去迎接世界,這樣才能活得快樂。11、1.(從上到下的)空間順序;(山上)山尖、山坡上、山腰上2.青黑、白、藍、銀、暗黃、微黃、粉.色彩找出四個即可);文中運用這些詞語,使豐富的色彩相互映照,顯得色彩繽紛,體現了濟南冬天的秀美。3.不能改,因為原句采用擬人手法,生動形象地寫出了濟南冬天小雪的秀氣,顯得情態可掬。改動后,缺乏了韻味。4.表達了作者的憐愛之情,字里行間中顯示了作者對濟南的熱愛與贊美【答案解析】1.這段描寫是從山上寫到山尖,寫到山坡,再寫到山腰,按照由上到下的空間順序描寫景物。順序的詞語很好找的,山尖、山坡上、山腰上。2.根據“表示色彩的詞語”來找,此問不難,“山上的矮松越發的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花”,松的翠與雪的白相映成趣;“山尖全白了,給藍天鑲上一道銀邊”,如洗的藍天與似銀的白雪相映生輝;“一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣”,白雪與暗黃的草色,組成彩色的美景。3.“那點薄雪好像忽然害了羞,微微露出點粉色”把薄雪比喻成害羞的少女,寫出雪的情態。改后的句子,因為缺少了“那點薄雪好像忽然害了羞”,缺乏了韻味。4.“就是”是只是、只能的意思,強調了濟南雪后山景美麗而嬌弱的情態,流露出作者的喜愛之情。三、應用12、⑴眼神安祥溫和善良⑵擇善而從(選擇美好的目標執著追求);積德行善(長期積小善為大德);與人為善(以善意的態度對
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