母親情緒平易，是對(duì)孩子最偉大的教育01-03“一流的父親母親做楷模，二流的父親母親做教練，三流的父親母親做保姆。”臨時(shí)不議論這句話的對(duì)與錯(cuò)，不論是如何的父親母親，“楷模”也好、“教練”也好，“保姆”也罷，都有一個(gè)共同問(wèn)題要面對(duì)，就是如何辦理自己的情緒問(wèn)題。文/李玲瑤當(dāng)孩子的學(xué)習(xí)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，一個(gè)主要方面是學(xué)習(xí)方法需要調(diào)整；此外一個(gè)更大的方面，就是孩子的生活、情緒、感情或精神世界有一些內(nèi)容需要調(diào)整。家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)自己的孩子，要和孩子做朋友，不要老盯著孩子成績(jī)的變化，而應(yīng)多關(guān)注孩子的內(nèi)心世界。對(duì)父親來(lái)說(shuō)，父親拿什么去教育孩子，就是用自己的風(fēng)采。父親一定在孩子眼前表現(xiàn)出來(lái)的一種質(zhì)量，在什么時(shí)候表現(xiàn)風(fēng)采，特別要在碰到窘境，碰到自己接受不了的人，碰到他人出錯(cuò)誤的時(shí)候，父親如何表現(xiàn)風(fēng)采，這是帶給孩子內(nèi)心的一種力量，也是帶給孩子的一個(gè)空間。母親的情緒關(guān)于孩子來(lái)說(shuō)意義更加重要。媽媽的性格與性情，會(huì)直接影響孩子的心剪發(fā)育。媽媽性格平易，孩子性情也趨于平易，內(nèi)心世界穩(wěn)固；媽媽假如性格煩躁、喜怒無(wú)常，孩子也心浮氣躁，遇事情緒化，做事簡(jiǎn)單諸多不可以。所以，控制情緒是做現(xiàn)代媽媽需要學(xué)習(xí)的重要一課。媽媽要學(xué)的第一個(gè)字是：“虛”好多媽媽很聰明，一眼就能看出孩子的問(wèn)題，并且不由得很快就要指出來(lái)，這不是母親的內(nèi)涵。在看到自己孩子優(yōu)弊端的時(shí)候，做母親的都不要立刻就反響出來(lái)。為何不要?jiǎng)樱捎诤⒆有枰臻g去自己成長(zhǎng)，母親任意而過(guò)多的評(píng)論，常常使孩子喪失內(nèi)在的動(dòng)力，而更多在乎母親的反響。有的家長(zhǎng)很疑惑，孩子在他人眼前都很好，一回到家，一看到自己的媽媽就變了另一個(gè)人似的，變得焦躁又不可以理解。為何這樣，可能就是這個(gè)“虛”沒(méi)做好。做不到不露聲色、不可以以虛下來(lái)的母親，沒(méi)法給孩子的情緒供給一個(gè)空間。孩子的情緒得不到母親情緒的包含，要么變得謹(jǐn)言慎行，要么抗衡性強(qiáng)，親子關(guān)系難以順暢。媽媽要學(xué)的第二個(gè)字是：“弱”母親在孩子眼前要學(xué)會(huì)示“弱”。強(qiáng)勢(shì)媽媽的孩子很難自信，孩子的自信會(huì)在媽媽向來(lái)強(qiáng)勢(shì)的狀態(tài)里一點(diǎn)點(diǎn)削弱。可以在孩子眼前服輸?shù)哪赣H，其實(shí)是經(jīng)過(guò)服輸實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的托舉，孩子的內(nèi)心會(huì)所以漸漸自信而堅(jiān)毅。所以，假如希望自己的孩子自信，就要學(xué)會(huì)在孩子眼前服輸。凡是對(duì)孩子向來(lái)強(qiáng)勢(shì)的父親母親，其實(shí)是在壓制孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。媽媽要學(xué)的第三個(gè)字是：“柔”在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，一個(gè)母親真切的教育力量在于“輕柔”。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，1越輕柔的母親，有時(shí)帶動(dòng)孩子的能力越強(qiáng)，越是扯著嗓門成天對(duì)孩子叫喊的母親，則常常難以勝任真切指引和帶動(dòng)孩子的重任。每位家長(zhǎng)都重視孩子的學(xué)習(xí)，可是，家長(zhǎng)的心態(tài)應(yīng)當(dāng)放在哪？請(qǐng)千萬(wàn)不要急著報(bào)班、焦急找家教、焦急找一些方法層面的東西來(lái)解決孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題。家庭教育重在養(yǎng)，而非在教。我們需要特別解讀以下兩個(gè)字：一是心，二是情。教育需要有情有禮，這是家長(zhǎng)們?cè)诮逃⒆訒r(shí)一定恪守的原則。教無(wú)定法，對(duì)待不一樣家庭的孩子以及孩子的不一樣成長(zhǎng)階段，需要的方法必定是不一樣的。可是有一個(gè)共同的原則需要注意，那就是要有情有禮，情在禮的前面。此刻家庭教育的現(xiàn)狀是什么呢，有情無(wú)禮。家長(zhǎng)愛(ài)孩子的時(shí)候愛(ài)得沒(méi)邊，關(guān)懷孩子的時(shí)候，連孩子的襪子都要給他穿、給他洗（已經(jīng)足夠大的孩子）。這叫愛(ài)嗎？這個(gè)情已經(jīng)失掉了教育的價(jià)值。另一個(gè)現(xiàn)狀是有禮無(wú)情，特別是家長(zhǎng)給孩子講道理的時(shí)候，沒(méi)有感情鋪墊。任何層面的教育，第一是要給被教育者傳達(dá)教育者自己的真切的內(nèi)在感情。感情做足了，等到孩子盼望我們講一些東西的時(shí)候，家長(zhǎng)再把道理點(diǎn)出來(lái)。必定是感情溝通到必定程度的時(shí)候，孩子才會(huì)主動(dòng)說(shuō)：“媽媽，那我該怎么呢？”這個(gè)時(shí)候一個(gè)小路理過(guò)去，才有可能實(shí)現(xiàn)帶給孩子的一種指引能力。家長(zhǎng)內(nèi)心憂慮與煩躁，比孩子有學(xué)習(xí)問(wèn)題更可怕孩子出現(xiàn)學(xué)習(xí)問(wèn)題其實(shí)不可以怕，可怕的是致使孩子內(nèi)心不安的擾亂源。也就是說(shuō)，孩子內(nèi)在基礎(chǔ)層面的支撐亂了，才是最可怕的事。家長(zhǎng)一定擁有情緒自控的能力，孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，你先不要焦躁，先沉靜下來(lái)，把自己的情緒調(diào)整好，而后再面對(duì)問(wèn)題。如何實(shí)現(xiàn)情緒的自我調(diào)控和管理，這是對(duì)家長(zhǎng)提出的一個(gè)深層次的問(wèn)題。“只有沉靜的內(nèi)心，才有可能積淀和汲取教育的理性思慮”。只有我們家長(zhǎng)的內(nèi)心沉靜下來(lái)，才能把教育者對(duì)教育的理性思慮積淀到內(nèi)心里面，積淀為自己的一種狀態(tài)。假如沒(méi)有這一種過(guò)程，沒(méi)法把它內(nèi)化為自己的一種狀態(tài)，你讀任何教育理念都是無(wú)效的。由于不可以內(nèi)化和積淀，你就沒(méi)法擁有實(shí)行教育的資本，沒(méi)法拿著教育專家的東西在自己家庭里去實(shí)現(xiàn)。家庭教育的空間必定要留給孩子家庭教育要想做好，應(yīng)當(dāng)下功夫做的事在兩端，一頭是父親，一頭是母親，中間這一段，任何孩子的成長(zhǎng)都是在曲折波折的過(guò)程中達(dá)成的，這個(gè)空間要留給孩子，不要管它。一流的家長(zhǎng)靠放，不懂教育的家長(zhǎng)靠管，管孩子是百分之百的失敗，放孩子有百分之五十的成功。每日抓著孩子不放的家庭跳到錯(cuò)誤的空間里來(lái)了，這個(gè)空間是每個(gè)孩子自己獨(dú)立達(dá)成的，可是好多家長(zhǎng)參加到這個(gè)空間里面盯著不放，拔不出來(lái)，不讓他管不可以，不讓他管就沒(méi)有其他事可管了。有的家長(zhǎng)說(shuō)，你讓我放就不論了嗎？讓你放不是不論，讓你站到你的角色里面。要對(duì)孩子的情緒做保養(yǎng)，而不是對(duì)孩子的行為層面的東西過(guò)多地參加。過(guò)多的參加等于我們不知不覺(jué)、腳踏實(shí)地在出錯(cuò)誤。家長(zhǎng)的教育能量開(kāi)釋出來(lái)，足以點(diǎn)燃孩子學(xué)習(xí)的熱忱當(dāng)一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)失掉熱忱以后，再好的智商也談不上很好的發(fā)揮。有的家長(zhǎng)說(shuō)孩子表現(xiàn)不好，不好勤學(xué)習(xí)。假如一個(gè)家長(zhǎng)的內(nèi)心永久是冷淡、煩躁的狀態(tài)，任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球同樣彈回來(lái)了，孩子也同樣。父親母親的情緒孕育著孩子學(xué)習(xí)的情2緒與氣質(zhì)。啟動(dòng)家庭教育的能量，第一要啟動(dòng)家長(zhǎng)和孩子內(nèi)心流通的天然感情。我們父親母親和孩子之間情緒和感情的力量，要達(dá)到“熾”的程度。熾就是熱，熱到可以燒烤孩子內(nèi)心的程度。拿什么去塑造孩子的心靈，塑造孩子的氣質(zhì)，就是拿我們父親母親合適的情。今日好多孩子不是才能上的短缺，而是情的不足，義的模糊。家長(zhǎng)是孩子情和義最大的啟發(fā)者，假如你們這一塊的啟發(fā)力量失掉了，對(duì)孩子才能上的表現(xiàn)必定是一個(gè)遺憾。養(yǎng)魚重在養(yǎng)水，養(yǎng)樹(shù)重在養(yǎng)根，養(yǎng)人重在養(yǎng)心在教育上，方法的力量是有限的，家長(zhǎng)在教育孩子問(wèn)題上真切短缺的是什么呢，真切短缺的不是方法，是狀態(tài)，是父親母親的教育狀態(tài)。此刻有好多母親的理性讓我感覺(jué)比較可怕，在談及孩子的時(shí)候，缺少感情的基礎(chǔ)，缺少感情的支撐。母親的這類理性在教育孩子問(wèn)題上是很可怕的。父親和教育是有距離的，有距離不可以怕，但父親要表示在家庭教育這個(gè)空間里的地點(diǎn)，要表達(dá)清楚在家里對(duì)孩子的精神導(dǎo)向是什么。教育的最正確狀態(tài)在于一個(gè)“養(yǎng)”字。家庭教育重在養(yǎng)，而不在教。此刻孩子學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，各種各種的問(wèn)題概括起來(lái)就是心力的不足，內(nèi)心面對(duì)學(xué)習(xí)熱忱不足。養(yǎng)魚重在養(yǎng)水，養(yǎng)樹(shù)重在養(yǎng)根，養(yǎng)人重在養(yǎng)心。假如一個(gè)孩子的心在家里面得不到保養(yǎng)，得不到有效的滋潤(rùn)，天分的聰慧就沒(méi)有基礎(chǔ)；智商再高，沒(méi)有合適的、相應(yīng)的心態(tài)支撐，天分很難發(fā)揮。我們先不講孩子的心如何，先看看養(yǎng)孩子心的人，也就是父