2023中考語文模擬測試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在測試卷卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在測試卷卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句子表達得體的一項是（）A．令郎不愧為“省十佳美德少年”，他不僅在學習上幫助同學，在生活上中也友愛他人。B．老奶奶，您這土雞多少錢1千克？C．恭喜您，您很榮幸地被邀請為我們的指導老師，我們都很替您高興。D．那天分別時的場景還歷歷在目，一眨眼十年過去了，真是久仰了。2．下列文學常識、文化常識表述正確的一項是（）A．賦、說、銘、表等都是古代文體，表是古代臣下向上級陳情言事的一種文書，如諸葛亮的《出師表》。B．古代樂器中的“絲”指管樂器，“竹”指弦樂器，如《醉翁亭記》中的“非絲非竹”中“絲”、“竹”就是這樣的樂器。C．道家文化在金華地區源遠流長，金華山在東漢道教文化鼎盛時期被譽為“江東名山”，東陽的東白山自東晉時期以來便是道家文化的象征。D．中華禮儀講究長幼有序，古人的“名”、“字”常用來表示在家族中的行輩。仲是老大，伯是老二，叔是老三，季是老四，如孔子字仲尼，說明他在家中排行老大。3．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A．班會課上，他夸夸其談，出眾的口才使得大家對他刮目相看。B．這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見。C．大理的蝴蝶泉花開似錦，游人如織，美景實在是引人入勝。D．危難時刻，綠色的迷彩撐起生命的希望，人民解放軍無愧為共和國的中流砥柱。4．依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當的一項是（）也許，人生本就是一場無止境的漂泊。面對生活中那些的飛沙走石，暗雨雷電，我們總是要迎面而上的。容易打敗我們的，從來就不是艱難生活的考驗，而是心中無愛的。相信，只要有愛，就有足夠的勇氣去承受人生中所有的風雨，就算流血流淚，咬牙堅持，只要心中有愛，一切就都會變得輕松而。A．猝不及防荒蕪釋然 B．措手不及荒蕪堅韌C．猝不及防凄慘釋然 D．措手不及凄慘堅韌5．下列詞語中，字形和加點字的注音完全正確的一項是()A．脊梁(jǐ)瀕臨(bīn)渾身解數(jiě)B．慟哭(dóng)憔悴(qiáo)諄諄教誨(zhūn)C．靜謐(mì)滯笨(zhì)粼次櫛比(zhì)D．溺愛(nì)諛詞(yú)誨人不倦(huì)6．按要求完成下列小題2019年3月，國務院下發了《生活垃圾分類制度實施方案》，將垃圾分類從宣傳性政策變為部分場合下的強制性政策。本報訊（記者吳斌）為進一步倡導垃圾分類的重要性，充分調動廣大居民參與垃圾分類的積極性，12月10日，泰興鎮婦聯、綜合執法大隊聯合在議團村開展生活垃圾分類宣傳活動?；顒蝇F場，工作人員為過往群眾發放生活垃圾分類宣傳單并進行詳細講解，同時設置了生活垃圾分類投放現場培訓點，實地指導群眾按照分類標準正確投放。此次活動共發放宣傳單50余份，現場收集可回收物、有害垃圾及其他垃圾共5.2斤，充分調動了群眾的參與積極性。請為上面的新聞擬寫標題（調查研究）泰興某小區為積極推進垃圾分類工作，進行了“市民垃圾分類意識和行為”的隨機調查，統計如下表：調查內容青年中年老年你了解垃圾分類相關知識嗎？93.7%78.2%68.8%你認為垃圾分類有必要嗎？80.5%73.3%55.6%你開始垃圾分類了嗎？40.5%35.6%45.3%（2）請概括圖表中獲得的主要信息：①②（出謀劃策）小區物業的徐經理需要張貼標語宣傳“垃圾分類”，糾結于選擇A句還是B句，請對他談談你的看法。A．自覺垃圾分類，否則嚴懲不貸！B．垃圾分類，讓每個垃圾都有自己的家！7．古詩詞默寫。①春蠶到死絲方盡，_____________________。②____________________，甲光向日金鱗開。③我寄愁心與明月，_____________________。④_________________，洪波涌起。⑤________________，決眥入歸鳥。⑥唐代詩人王維出使到邊塞，被眼前奇異風光所震撼，寫下了____________，_________的名句，無獨有偶，宋代范仲淹在邊塞軍中也對奇異風光作過描寫，其詩句是__________，_____________。8．在“說水滸故事”活動中，小明出示了以下思維導圖。請你根據這份思維導圖，分析吳用“智取生辰綱”取得成功的原因。二、閱讀9．閱讀下面的宋詞，完成下列小題。阮郎歸·初夏蘇軾綠槐高柳咽新蟬。薰風初入弦。碧紗窗下水沈煙。棋聲驚晝眠。微雨過，小荷翻。榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓。1．詞的上片采用以動襯靜手法，突出了環境的特點。2．試分析下片最后兩句中“弄”和“碎”兩字的妙處。10．閱讀（甲）（乙）兩段選文，完成下列小題。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？范純仁①知慶州。秦中方饑，擅發常平粟賑貸②。僚屬請奏而須報③，純仁曰報至無及矣吾當獨任其責?；蛑r其所全活不實，詔遣使按視④。會秋大稔⑤，民歡曰：“公實活我，忍累公邪？”晝夜爭輸還之。使者至，已無所負。〔注〕①范純仁，字堯夫，范仲淹次子，官至參知政事。②賑貸：救濟。③須報：等待批復。④按視：察看。⑤稔（rěn）：谷物成熟。1．解釋下列加點詞語的意思。予嘗求古仁人之心求：______微斯人微：______擅發常平粟賑貸擅：______已無所負負：______2．下列加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．或異二者之為/漁人甚異之B．予嘗求古仁人之心/其翼若垂天之云C．秦中方饑/今齊地方千里D．吾誰與歸/所識窮乏者得我與3．請用“/”為下列句子劃分兩處朗讀停頓。純仁曰報至無及矣吾當獨任其責4．借助小貼士，用現代漢語翻譯下列句子。小貼士：累：①<動>堆積，聚積。②<動>牽累，連累。③副>屢次，連續。④<名>通“縲”，大繩子。不以物喜，不以已悲。公實活我，忍累公邪？5．填空。從表達方式而言，（甲）文側重于__________，（乙）文側重于__________。（乙）文中范純仁的行為恰好體現了（甲）文中“古仁人”__________的情懷。11．唱出讓世界共鳴的中國聲音龔琳娜⑴最近有人問我：去年有哪些印象深刻的歌曲？我竟一時想不出來。為什么現在很難出現紅遍大江南北的歌曲，甚至給人一種流行音樂不“流行”了的印象呢？⑵在我看來，這是因為當下很多歌都太相像了，不痛不癢，沒有個性，缺乏創新。就像現在娛樂圈最受歡迎的是韓式明星一樣，我們的很多音樂人也一直跟在外國音樂后面走，要么模仿歐美，要么模仿日韓，就連國產影視配樂也經常要找國外作曲家來寫。⑶多元化曾經是中國音樂最大的特色，我們有那么多的戲曲劇種，每個劇種又有不同的行當，每個行當的發聲方法都不同，但現在卻變得“千人一聲”了。作為一個多民族國家，中國有那么豐富的民歌資源，而在當下的歌曲中這些傳統已經很難找到了，因為我們是用西方的發聲來打基礎，我們的美學觀經常按照西方的走。⑷不是說學習外國音樂不好，而是不能在向外學習的時候丟掉自己。我們已經背離傳統走了太遠，是時候回頭看看了。一味往歐美、日韓靠的結果是，我們的聲音在國際舞臺上缺乏辨識度，我們的文化別人看不到，也就不會得到應有的尊重。⑸回歸傳統的第一步是要認識到傳統的好，向傳統靠攏，這是對待傳統的一種積極主動的態度。第二步是研究傳統，了解其科學性，知道為什么這樣唱，明白其背后的文化。比如江南的《茉莉花》是柔美的，是軟軟地唱，東北的《茉莉花》則唱得開放、直白、幽默，這反映的是不同地方人們愛情觀的不同。第三步則是深入傳統，從傳統里面吸取精髓來創新，這意味著融會貫通，深入傳統又能超越傳統，不是請幾位老藝人在舞臺上坐鎮就可以了，那只是一種表面的拼貼，真正好的作品要能離開他們仍然立得住。⑹在內容上，傳統詩詞是我們寶貴的文化財富，舒伯特把歌德、席勒的詩譜成曲在全世界流傳，我們的李白、杜甫作品也可以寫成曲。那么多人對中國文化感興趣，我們當然可以做自己的藝術歌曲。中國也有優秀的神話故事、民間故事，都可以考慮改編成歌曲來傳播，不是說好萊塢、迪士尼做的就是好的，不能讓孩子們只知道鋼鐵俠、蜘蛛俠、超人，不知嫦娥、女媧、鐘馗。我們要把中國的故事、中國的文學唱出來，唱開去。⑺歸結起來，就是在傳統基礎上進行創新。完全的傳統在今天是很難傳播的，因為那是地域性的，而不是世界通用的藝術語言，所以我們的創新要采用現代作曲方法；而離開傳統也就談不上創新，我們必須要從自己文化的根出發，把歐美、日韓優秀的經驗拿過來用，服務于我們的音樂，走國際化的民族音樂道路。⑻中國音樂發展的前景總體是樂觀的，我們不缺好的歌手，缺的是好的聲音，有個性、創新的好聲音。這需要中國音樂人共同努力，建立對自己傳統的文化自信，在傳統基礎上創新，唱出讓全世界觀眾共鳴的中國聲音。閱讀鏈接一：“誰在用琵琶彈奏一曲東風破/楓葉將故事染色/結局我看透/籬笆外的古道我牽著你走過/荒煙漫草的年頭/就連分手都很沉默。”（《東風破》歌詞選摘）閱讀鏈接二：《東風破》是“三古三新”——古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念——中國風的開山之作。用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象，營造了冷落蕭條的幽境，傷感情緒油然而生。歌詞巧妙地繼承化用古典詩詞意象而成新曲，一洗流行歌曲直白淺陋，內涵古意，雅致新穎。1．本文闡述的中心論點是什么？2．請根據文章內容，談談如何“回歸傳統”。3．選出下面分析不正確的一項A．本文第⑴段由“很難出現紅遍大江南北的歌曲”的現象，引出論述的話題。B．本文第⑷段從正面論述了背離傳統、一味學習外國音樂的危害性。C．本文第⑹段在前一段論述的基礎上，進一步闡述了音樂應如何傳承和發揚傳統詩詞、神話故事、民間故事等寶貴文化財富。D．本文第⑻段“總體”一詞體現了議論文語言嚴謹周密的文體要求。4．歌曲《東風破》風靡一時，深受廣大歌迷喜愛。請閱讀兩段鏈接文字，運用第⑺段觀點，簡析《東風破》是如何“在傳統基礎上進行創新”的。12．閱讀《一只溫暖的烤紅薯》，回答小題一只溫暖的烤紅薯鮑海英①正是數九天，冷氣逼人。晚上十點半，我急急忙忙從家里騎著電動自行車去接高三下晚課的兒子?？斓綄W校門口時，在拐角處，就著昏黃的路燈遠遠望去，隱約約還有一個攤子守在寒風里。②我把車子停在學校門口的路旁。突然，從學校門口的長廊里閃出一位六十多歲的老人。他突然走到我面前，神態忸怩，似乎想要和我說話。對于老人的突然而至，我心中有些不快，準備躲開。誰知他卻伸手攔住我的車子，吞吞吐吐地說：“不好意思，朋友，我想請你幫個小忙，行嗎？”一聽這話，我馬上警惕地用審視的眼光把老人從頭到腳重新掃一了遍。③見我停下腳步，老人趕緊把手里拿著的一張五元紙幣在我面前晃了晃，對我小聲說:“你看，學校對面的拐角里有一個老太婆在賣烤紅薯，你可不可以幫我去買一只烤紅薯？”順著老人手指的方向我才看清那個攤子在賣烤紅薯。④“幫你去買一只烤紅薯？你自己為什么不去呢？”我感到十分意外。⑤“是的，請你幫我去那兒買一只烤紅薯。我自己去買不方便，我怕賣烤紅薯的老太婆認出我。”說完，老人似乎看出了我有顧慮，就要將手里的五元鈔票塞進我手里。⑥兒子放學還有一會兒，對我來說幫老人去買一只烤紅薯并不難，可我心里仍十分疑惑見我仍不答應，老人便說：“那個老太婆是我的老伴，困為家里困難，我這身骨也不行，她才非要在這大晚上的出來賣烤紅薯，想賺點錢貼補家用。我剛才給地送飯，看見還有一只烤紅薯沒有賣掉，這個犟老太婆患有風濕性關節炎，這大冬夜的多冷呀，再凍一會非犯病不可，可烤紅薯不賣完，我怎么勸她也不肯回家?！雹呦氩坏剑瑑晌焕先嗽瓉硎欠蚱蕖ｋy能可貴的是，因為心疼老伴，在這寒夜，老人竟然想了這樣一個辦法。領時，我心里涌起一股暖流，推開老人遞過來的錢，就趕緊過去買走了那后一只烤紅薯。⑧晚自習下課鈴聲終于響了，兒子出來了。凍得渾身瑟縮的他見到我手中拿著的烤紅薯，歡呼一聲，一把搶了過來，狠很地咬了一口，說：“哇，真熱乎！”借著街上的路燈，我望去，收攤的阿婆已經走遠了，可那位請我買紅薯的老人還在不遠處，向我揮手致意。⑨這一只烤紅薯，就這樣溫暖了一個冬夜?！浴兑饬帧?019年第2期，選文有改動1．選文第②段中加點的“忸怩”一詞在這里是什么意思?2．老人為什么要請別人幫忙去買一只烤紅薯？3．幫助老人買一只烤紅薯不過是舉手之勞，可是在老人提出請我幫忙的時候，我為什么遲遲不肯答應老人？4．結合文章內容，分析下列句子中加點詞語在表達上的好處。突然，從學校門口的長廊里閃出一位六十多歲的老人。老人似乎看出了我有顧慮，就要將手里的五元鈔票塞進我手里。5．在文章結尾，作者為什么說一只烤紅薯溫暖了一個冬夜？13．閱讀議論文，《放棄是種收獲》完成小題。①從小到大，我們受到的教育都是如何努力、如何堅持、如何永不言放棄。其實，很多時候，我們更需要學會如何放棄。②小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世的光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。③要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹，還有整個森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。④A。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地揮手，勇敢地選擇放棄。歌德說：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存?！雹軧“明者遠見于未萌，智者避危于未形。”只有學會放棄，才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢方醒，不是六月飛雪，也不是優柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾級而上的從容、閑庭信步的淡然。⑥C人生是艱難的航行，絕不會一帆風順。當必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。放棄時髦，是為了追求更前衛的特立獨行；放棄熱鬧，是為了追求更豐富的心靈盛宴。⑦智者曰：兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。放棄難言的負荷，方能解開心靈的枷鎖；放棄滿腹的牢騷，方能蘊蓄不倦的威力；放棄纖巧的詭辯，方能擁有深邃的思想……⑧當我站在古羅馬斗獸場的廢墟上，頓感世間的一切權勢紛爭、金粉豪華都不過是過眼煙云。風流總被雨打風吹去，何必讓身外之物、無聊之事困擾終生？電影《臥虎藏龍》里有一句很經典的話：當你握緊雙手，里面什么也沒有；當你打開雙手，世界就在你手中。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。⑨放棄失落帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇怨，放棄無休止的爭吵，放棄沒完沒了的辯解；放棄對感情的奢望，放棄對金錢的渴求，放棄對權勢的覬覦，放棄對虛榮的糾纏。只有當機立斷地放棄那些次要的、枝節的、不切實際的東西，你的世界才能風和日麗、晴空萬里，你才會豁然開朗地領悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真諦。⑩當一切塵埃落定，當一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是一種美麗的收獲。1．本文的中心論點是_______________________________________2．下面三句話是A、B、C三處摘出來的，請結合語境把它們依次還原到適當的位置A___________B_________C___________放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現，一如放鳥返林、放魚入水。放棄是一種智慧。人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術，是人生的必修課。3．談談你對文章第③段劃線句子“要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮”的理解。4．請你在第（7）段的省略號處再補寫一個飽含哲理的句子，使之與前句構成排比。5．結合文章，聯系你的生活體驗，談談你對放棄是種收獲的理解。三、語言表述14．讀下面的語段，在橫線上補寫一個與畫線句子句式相同、語意連貫的句子。我向往一種生活狀態，叫做安詳，安詳就像夕陽下散步的老人，任云卷云舒；我也憧憬另一種生活狀態，叫拼搏，拼搏就像暴風雨中的海燕，任雷鳴電閃；________，______________，_________；我也憧憬另一種生活狀態，叫做奮進，奮進就像海上行駛的帆船，任浪打風吹。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。有人說，我們每個人都應思考一下自己的“短板”，并盡早補足它；也有人說，伸出我們的手來，五個手指長短不一，貢獻也不一樣?？戳松鲜鑫淖?，你有怎樣的感悟或思考？請寫一篇600至800字的文章。①題目自擬，立意自定。②不得寫成詩歌。③不得抄襲、套作。④文中不得出現你所在學校的校名，以及教職工、同學和本人的真實姓名。

2023學年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累與運用1、A【答案解析】

B.此處的“1千克”不合適，因為老奶奶常用的計量單位是“斤”。可以這樣說：“老奶奶，您這土雞多少錢1斤？”C.“榮幸”的主語有誤。榮幸，指榮耀而幸運，一般是表現自己謙虛的意思。應為“我們感到很榮幸能夠邀請您作為我們的指導老師”。D.“久仰”應為“久違”，一般用作久別重逢的客套。2、C【答案解析】

A項錯誤，表是古代文體的一種,即臣下給皇帝的上書；B項錯誤，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器；C項正確；D項錯誤，伯是老大，仲是老二，如孔子字仲尼，說明他在家中排行老二。3、A【答案解析】

A.“夸夸其談”意思是指浮夸空泛地大發議論。貶義詞褒用?！敬鸢更c睛】成語辨析常設制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當、與語境是否相符、語意是否重復、使用對象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時，一定要認真理解句意，根據句意進行判斷。4、A【答案解析】

測試卷分析：（1）“猝不及防”是事先不知道，所以根本沒有防備；“措手不及”是已知事情但是來不及去做。根據語境應該選用“猝不及防”。（2）荒蕪：因無人管理雜草叢生。凄慘：凄涼悲慘的情景。根據語境，說的是“缺少愛”，所以應該選用“荒蕪”。（3）釋然：疑慮、嫌隙等消釋后心中平靜的樣子。堅韌：指在遭遇身體及精神困難、壓力時，堅持而不放棄的忍受力，即面對危險與災難時精神的堅定、堅強的耐受力、勇氣和后勁。語境表達的是對生活的態度，所以應該選用“釋然”。據此，答案為A。5、D【答案解析】

測試卷分析：A.渾身解數(jiě)－渾身解數(xiè)；B.慟哭(dóng)－慟哭(tòng)；C.粼次櫛比－鱗次櫛比；D.正確。據此，答案為D。6、（1）【關注新聞】泰興鎮開展生活垃圾分類宣傳活動（2）【調查研究】青年人垃圾分類意識強，但老年人行動落實更好。市民普遍具有垃圾分類意識，但行動落實有待提升。【出謀劃策】選A，理由：語氣比較強硬，用嚴厲的措辭強調了垃圾分類受到規則、法律的約束，更有利于垃圾分類制度的推行，同時與“部分場合下的強制性政策”的要求相吻合。選B，理由：用擬人修辭，語氣柔和，委婉，“家”的表達既形象又貼切，更容易達到宣傳的效果?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）本題考查學生擬寫新聞標題的能力。給新聞擬寫標題其實質就是對新聞導語的高度概括與歸納。因此，只要快速而準確地找出新聞話語材料中的導語句（或段），再在此基礎上，篩選出有效的要點（或關鍵）信息，即什么人發生了什么事，既要簡明扼要，又要抓住主要內容。本題根據“12月10日，泰興鎮婦聯、綜合執法大隊聯合在議團村開展生活垃圾分類宣傳活動。”概括即可。（2）本題考查學生圖文轉換的能力。首先要讀懂題干，明確答題要求，從題干中捕捉有效信息，獲得解題要領，然后閱讀圖表，應讀圖名、讀圖例、讀內容、讀功能、讀附注等環節，不局限于某一點或某一面，不放過圖表中的任何一個細節，進行正面和側面、縱向和橫向的多維思維。還要及時篩選信息，努力尋找信息點，從圖表中提取有效信息，找準分析“問題”和解決“問題”的切入點，揭示圖表的本質和要旨，最后把數據或圖示信息轉換成文字。對比分析數據“你了解垃圾分類相關知識嗎？青年93.7%中年78.2%老年68.8%”“你認為垃圾分類有必要嗎？80.5%、73.3%、55.6%”可知：青年人垃圾分類意識強，但老年人行動落實更好。市民普遍具有垃圾分類意識，但行動落實有待提升。（3）表達自己觀點的題目，在答題時要注意以下三點：①弄清題意，注意要求。首先要讀懂題意，按照題目要求準確作答。②合理發揮，見解獨特。這類表達觀點的題答案不局限于一個，在弄清題目要求的基礎上，展開聯想，寫出獨特的答案。③語言精煉，簡潔明了。語言要精煉，簡潔，得體，緊扣題意來寫。選擇A或B均可，從語氣、表達效果等方面寫出理由。答案不唯一。7、①蠟炬成灰淚始干②黑云壓城城欲摧③隨君直到夜郎西④秋風蕭瑟⑤蕩胸生層云⑥大漠孤煙直，長河落日圓千嶂里，長煙落日孤城閉?！敬鸢附馕觥?/p>

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“摧、郎、蕭瑟、嶂”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。8、示例：①善用天時。酷熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。而吳用等人卻早知底細，埋伏在黃泥崗以逸待勞。②借用矛盾。楊志擔心生辰綱出事，常變行程，還用藤條鞭打軍漢們，兄弟怨悵，給了吳用等人可乘之機。③巧用計謀。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志等人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，吳用的計謀用到了家。（其它原因合理也可，能答出兩方面原因即可）【答案解析】

測試卷分析：思維導圖顯示的“智取生辰綱”的取得成功的原因。作答時，要分析“吳用”和“楊志”兩個人的目的，一個是要“護”，一個要“取”，由此可知，“黃泥崗”這一地點的偏僻和酷熱對兩人的影響，從天時地利的角度來分析兩人的做法；再從“吳用”和“楊志”兩個人與兄弟之間的關系的角度來分析，可知吳用與眾兄弟齊心，而楊志與眾兄弟不合，給了吳用等人可乘之機；還可以從兩人所采取的具體做法的角度來分析。結合名著的具體的內容分析吳用能“智取”的原因即可。二、閱讀9、1．清幽（寂靜）2．一個“弄”字表現出佳人戲水時天真、可愛、喜悅的情態；一個“碎”字把水珠四射，破碎落地的動態表現的十分生動?！敬鸢附馕觥?．本題考查詩歌關鍵句賞析。詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結構和作者思想情感的基礎上作答，上片寫初夏已悄悄來到一個少女的身邊。以落棋之聲驚醒晝眠來以動襯靜，突出環境的清幽（寂靜）。2．本題考查詩歌煉字賞析。首先在詩文中要找到該煉字，煉字一般為動詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。煉字賞析常見答題格式：字在詩句中的意思是…，作用是…，它運用了…的修辭（或化靜為動，或化抽象為具體，或化虛為實）寫出了…的景象，表達了詩人…的思想感情。這首詞以棋聲烘托環境的幽靜，而棋聲能“驚”她的晝眠，讀者可以想象，在這么靜的環境中，她大概已經睡足，所以丁丁的落子聲便會把她驚醒．醒來不覺得余倦未消，心中沒有不快，可見首夏清和天氣之宜人。一個“弄”字表現出佳人戲水時天真、可愛、喜悅的情感；一個“碎”字把水珠四射，破碎落地的動態表現的十分生動?！敬鸢更c睛】煉字，即根據內容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現力的字詞來表情達意．其目的在于以最恰當的字詞，貼切生動地表現人或事物．答題模式：解釋該字在句中的語表義和語里義；展開聯想和想像，把這個你認為“好”的字還原句中描摹景象；點出該字表達了什么感情或烘托了怎樣的意境。10、1．（1）探求；（2）（如果）沒有；（3）擅自，自作主張；（4）虧欠。2．B3．純仁曰/報至無及矣/吾當獨任其責4．（1）（他們）不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲。（2）您的確救活了我們，我們怎么忍心連累您呢？5．（1）議論（和抒情）、記敘（2）居廟堂之高則憂其民／先天下之憂而憂（先憂后樂）【答案解析】1．此題考查的是文言詞語的意思?！扒蟆币馑际牵禾角螅拔ⅰ币馑际牵海ㄈ绻]有，“擅”意思是：擅自，“負”意思是虧空。這些重點實詞需要識記積累。2．此題考查的是文言虛詞的意義。A項解釋為：不同/對……感到詫異，B項兩個“之”意思都是“的”，C項解釋為：正，正在/方圓，D項解釋為：和/同“歟”，句末語氣詞。故選B。3．此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發語詞、關聯詞語后面要有停頓；根據語言順序來處理停頓，即主謂之間應停頓，動賓之間應停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧?！凹內试粓笾翢o及矣吾當獨任其責”意思是“范純仁說：‘等到有批復時就來不及了，我會獨自承擔這個責任．’”據此停頓為：純仁曰/報至無及矣/吾當獨任其責。4．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。（1）中“以”意思是“因為”，這是一個互文句，應翻譯為：不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。（2）中“活”意思是救活，“累”意思是連累，應譯為：您確實是救活了我們，我們怎么忍心連累您呢？5．（1）此題考查的是表達方式。常用的表達方式有：記敘、議論、抒情、說明、描寫。甲文著重闡述作者的豁達胸襟和政治抱負，所以用的是議論，乙文重在敘事，所以用的是記敘。（2）此題考查的是對文章內容的理解。乙文中范仲淹開倉放糧，救濟災民，充分體現了“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的情懷。據此作答。譯文：（甲）哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。他進也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂。”呀。唉！不是這種人，我與誰一道歸去呢？寫于為慶歷六年九月十五日。（乙）范純仁字堯夫，出任慶州知州．當時秦中一帶正遭饑荒，他自行決定打開常平倉放糧賑濟災民．下屬官員請求先上奏朝廷并且等待批復，范純仁說：“等到有批復時就來不及了，我會獨自承擔這個責任．”有人指責他保全救活的災民數字不符合實際，皇上下詔派使臣來查辦．正遇上秋季大豐收，百姓高興地說：“您確實是救活了我們，我們怎么忍心連累您呢？”晝夜不停地爭著送糧歸還他．等到使臣到來時，常平倉的糧食已經沒有虧欠了．11、1．（中國音樂要）在傳統基礎上進行創新。2．第一步是要認識到傳統的好，向傳統靠攏。第二步是研究傳統，了解其科學性。第三步則是深入傳統，從傳統里面吸取精髓來創新。3．B4．參考示例：《東風破》一方面采用現代作曲方法，用新唱法、新編曲、新概念進行藝術演繹；同時從傳統文化的根出發，大量使用古典詩詞意象，既有現代氣息，又有內涵古意，雅致新穎?！敬鸢附馕觥?．測試卷分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。這篇文章首先提出了一個令人深思的問題：為什么現在很難出現紅遍大江南北的歌曲，甚至給人一種流行音樂不“流行”了的印象呢？緊接著作者分析出現這種情況的原因：一味地模仿，歌曲的內容丟掉了自己，已經背離傳統走了太遠。要想創作出好的歌曲，作者認為，要回歸傳統。最后得出論點：中國音樂就是要在傳統基礎上進行創新。據此，本文的中心論點是：中國音樂要在傳統基礎上進行創新。2．測試卷分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內容。在此基礎上，審清題意，依據題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題結合文章第5段，依據文本中的提示“第一步……第二步……第三步……”篩選并概括符合題意的相關語句作答即可。3．測試卷分析：考查對文本內容的理解和分析能力。依據選項，在文中找到對應的句段，從內容、寫作手法、語言特點等方面，仔細辨別分析，得出答案。本文第4段從反面論述了背離傳統、一味學習外國音樂的危害性，不是從正面論述。據此，答案為B。4．測試卷分析：考查學生對問題的分析能力。文章第7段的闡述的觀點“我們的創新要采用現代作曲方法”和“要從自己文化的根出發”這兩點內容來具體分析《東風破》是如何“在傳統基礎上進行創新”的。從鏈接材料來看，《東風破》是從傳統文化的根出發，大量使用古典詩詞意象，用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象，營造了冷落蕭條的幽境，巧妙地繼承化用古典詩詞意象而成新曲，具有內涵古意，雅致新穎的特點。同時，又采用現代作曲方法，用新唱法、新編曲、新概念進行藝術演繹。因而才深受廣大歌迷喜愛。據此理解作答?！敬鸢更c睛】尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。12、1．躊躇，猶豫，局促，拘謹2．老太婆有風濕性關節炎，凍時間長了讓老人擔心；而且這只烤紅薯是剩下的最后只了，賣掉老太婆就可以回家了；可是老人自己去買又怕老太婆認出來，所以便求別人幫忙買。3．陌生人突然提出讓我幫忙讓我心生警惕，而且這件事情老人自己不去讓我感到疑惑。4．（1）“閃”是一下子突然顯現的意思，說明老人一直躲在暗處觀察并等待老太婆，也急于找到可以幫助他的人。(2)“塞”有硬性放入的意思,表現出老人急于打消我的顧慮、怕我拒絕幫忙的心理。5．老太婆在寒冷的冬夜賣烤紅薯來賺錢貼補家用讓老頭感到溫暖；老人因為心疼老伴而自己出錢讓我幫忙賣紅薯讓我覺得溫暖；我自己花錢幫助老人賣紅薯能讓老太婆早點回家讓老人覺得溫暖；我買來的烤紅薯給凍得渾身瑟縮的兒子也帶來溫暖?！敬鸢附馕觥?．考查對詞語的理解，理解詞語不僅要知道詞語的本義，還有知道詞語的語境義?！扳钼酢北玖x指形容羞愧或不大方的樣子。這里是因為一位六十多歲的老人突然走到我面前，想和我說話，但又猶豫不決的心理。2．考查對文章內容的理解。閱讀文章，整體感知文章內容，此題不難回答，從第⑥老人說的話，“我剛才給地送飯，看見還有一只烤紅薯沒有賣掉，這個犟老太婆患有風濕性關節炎，這大冬夜的多冷呀，再凍一會非犯病不可，可烤紅薯不賣完，我怎么勸她也不肯回家。”“我自己去買不方便，我怕賣烤紅薯的老太婆認出我?！?．考查對文章內容的理解。閱讀相關段落，可知因為數九天，冷氣逼人，又是晚上十點半，一個陌生人老人突然提出這個要求，而且老人不是不能動，提出貌似不合理的要求，警惕之心人之常情，故而“我”遲遲不肯答應老人。4．考查對詞語的理解。理解詞語不僅要知道詞語的本義，還有知道詞語的語境義。①“閃”本義指突然顯現。在寒冷的冬天，還是晚上十點多，一個老人突然出現在“我”面前，說明老人在暗處觀察了很久，才決定讓“我”代替他去買紅紅薯的。②“塞”指有硬性放入的意思，因為老人看出了我有顧慮，怕“我”拒絕他的要求，所以才硬塞給錢，以打消“我”的顧慮，怕“我”拒絕。5．考查對文章主旨的理解。因為心疼老伴，在這寒夜，老人竟然想了這樣一個辦法。小小一只烤紅薯，折射出老人對老伴的關心與愛護，讓這個寒冷的冬夜不再寒冷，帶給“我”溫暖；“我”為自己幫到老人而感到溫暖；兒子在寒冷的冬夜吃到熱乎乎的烤紅薯，給兒子帶來溫暖。13、1．放棄是種收獲2．（3）（2）（1）3．眼前的虛榮只會換來短暫的掌聲，只有踏踏實實，真才實干，才能獲得永久的掌聲4．放棄眼前的虛榮放能得到成功的喜悅，放棄心中的仇怨才能得到心靈的解脫5．所謂有舍有得，在生活中我們要學會放棄一些東西，比如名利、虛榮、痛苦，只有放棄了一些次要的我們才能輕裝上陣，更好的前進，最終收獲成功.【答案解析】1．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此文題目就是論點。2．本文的行文思路是：作者先寫了我們需要學會如何放棄（①-③段），接著寫了為什么要放棄（④-⑦段），最后總結得出結論：放棄是（一種美麗的）收獲（⑧-⑩段）。所選句子是文段的中心句，也就是此段的分論點，分論點要與內容相吻合即可。④段根據“沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。”選（3）句；⑥段“當必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠！有所放棄，才能有所追求。”對應（1）句。那⑤段就對應（2）句了。3．考查對句子的理解。此句是一句包含哲理的句子，“想得到，必須放棄”，眼光要長遠，不能為了暫時的安逸、虛榮，而導致失去理智，頭腦發昏，要知道眼前的虛榮可能會換來掌聲但只是短暫的，唯有腳踏實地，埋頭苦干，才能獲得屬于自己的永久掌聲。4．考查句子的仿寫。仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結構要相同，三是句式和語氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構成，注意“放棄”后面的賓語是各不相同的，每個分句采用的是動賓式結構，其賓語前都有定語修飾。如，放棄虛偽的矯飾，方能贏得真摯的友情。5．本題考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。這是一道開放性測試卷，解決此類題型，要聯系生活實際，同時不要脫離文章內容。要運用議論性的語言，注意語言通順、有條理。如，只有放棄那些次要的、枝節的、不切實際的東西，才能收獲美麗。生活中的所得與所失往往成正比，放棄多少，收獲才能有多少。三、語言表述14、我向往一種生活狀態叫緊張緊張就像夜色里趕路的人，人月出月落【答案解析】

本題考查學生仿寫句子的能力。此類題要審清題目要求，包括字數、句式、修辭等隱含要求，然后根據要求認真作答。注意前后句句式：“我也憧憬另一種生活狀態，叫做……，……就像……，任……”示例：我也憧憬另一種生活狀態，叫做勤奮，勤奮就像大海上拼搏的水手,任日曬雨淋。四、寫作15、短板不是用來補足的，而是用來敬畏的有個著名的木桶效應，大意是：一只水桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板。一只木桶想盛滿水，必須每塊木板都一樣平齊且無破損，如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只桶就無法盛滿水。一只木桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。任何一個組織，可能面臨的一個共同問題，即構成組織的各個部分往往是優劣不齊的，而劣勢部分往往決定整個組織的水平。因此，整個社會與我們每個人都應思考一下自己的“短板”，并盡早補足它。我們小時候，受的教育是：我們一定要德智體美勞全面發展。然而長大后，我們會發現現實不是這樣的，全面發展有可能是全面的平庸，畢竟像達芬奇那樣的天才并不太多。俗話常說：“人生是一趟單行線”“人生沒有回頭車”。哲學的終極思考也恰恰是我們人生的三大困惑：我是誰？我要去哪里？我該怎么去？因此我覺得，真正的短板不是用來補足的，而