《資本論》與當代世界余斌光明網實名博客2013年0自由人聯合體重建個人所有制國有企業公有化按需分配走社會主義道路1重建個人所有制

西方經濟學鼓吹私有制，但卻有意不明確區分兩種不同的私有制，即以個人自己勞動為基礎的分散的私有制與資本主義私有制。勞動者對他的生產資料的私有權是小生產的基礎，這種生產方式是以土地及其他生產資料的分散為前提的。它只同生產和社會的狹隘的界限相容。它發展到一定的程度，就會產生出消滅它自身的物質手段。從那時起，靠自己勞動掙得的私2重建個人所有制有制，就逐漸被資本主義私有制，即以剝削他人的但形式上是自由的勞動為基礎的私有制所排擠。今天一些人為了鼓吹私有化，強調什么有恒產者有恒心。但是，一方面，破產的存在本身就意味著“產”不是恒的。小生產者的“產”在現代市場經濟中更是不可能恒的。另一方面，在資本主義私有制下，只有資本家有“產”，而工人們都無3重建個人所有制“產”，從而有恒心的只是極少數人而不是大多數人。因此，這種大多數人無恒心的私有制度沒有什么值得吹噓的?？傊?，資本主義的私有制，是對個人的、以自己勞動為基礎的私有制的第一個否定。但資本主義生產由于自然過程的必然性，造成了對自身的否定。這種否定不是重新建立私有制，而是在公有制基礎上，重新建立個人所有制。4重建個人所有制為什么要在公有制基礎上來建立個人所有制呢？這是因為，資本主義時代的成就形成了龐大的生產資料，這種生產資料，比如一座煉鋼爐，不是一個個人可以獨立操作的，其生產的產品也不可能被某個工人拿來說，這是我個人的產品。對于這種生產資料的占有，以個人自己勞動為基礎的分散的私有制是不可能做到的，而資本主義私有制又被否定了，因而只能采取自5重建個人所有制由勞動者相互協作，共同占有土地和他們自己勞動所生產的生產資料的形式。實際上，若“有恒產者有恒心”這句話是成立的，那么要讓絕大多數人有恒產和恒心，也只有實行公有產權制度，才能夠保證勞動者真正享有產權，才能夠保證勞動者不會像小私有制勞動者那樣因一時的困境而被迫在市場上出讓財產和失去產權。6重建個人所有制那么，在公有制下，“個人所有”體現在什么地方呢？有人認為，這是指消費資料的個人所有。但這種說法是不確切的。畢竟任何一種所有制下，每個人吃到自己嘴里的食物都不再可能被別人共享，因而都是個人所有的。實際上，上面所說的個人所有，如果僅從消費資料來講，它指的是個人直接占有消費資料，而不是間接地通過商品交換來占有。但是，這種個人所7重建個人所有制有的更深刻的含義是與勞動者的自由分不開的。在過去的一切占有制下，許多個人屈從于某種唯一的生產工具；而在新的占有制即在公有制為基礎的個人所有制下，許多生產工具應當受每一個個人的支配，同時財產受所有的個人支配。

這是什么意思呢？這是說，在過去的手工業中，一個鞋匠通常終身是鞋匠，甚8重建個人所有制至幾代人都是鞋匠，使用的都只是制鞋的工具。在資本主義制度下，一個煉鋼工人如果不是因為失業而被迫另謀出路，他就會一直做煉鋼工人，而且基本上在同一個崗位一直做下去。但在新的占有制，一切生產部門將由整個社會來管理，也就是說，為了公共的利益按照總的計劃和在社會全體成員的參與下來經營。這樣，不僅競爭將被這種新的社會制度消滅，為聯合所代9重建個人所有制替，而且尤其重要的是，任何人都沒有特定的活動范圍，每個人都可以在任何部門內發展，社會調節著整個生產，因而使我有可能隨我自己的心愿今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判，但并不因此就使我成為一個獵人、漁夫、牧人或批判者。當然，今天也有不少富人可以隨他的心愿今天干這事，明天干那事，比如開開10重建個人所有制飛機，讓人抬著自己爬雪山什么的。但在資本主義私有制下，只有極少數人能夠這樣做，而且富人們要這樣做，還必須以其他人不能隨自己的心愿為前提。同時，這也造成極大的浪費。因為富人做批判者時，他的私人飛機和爬雪山的用具，全部閑置起來了，別人無權使用。如果別人要開私人飛機和爬雪山，還得另備一套。而在公有制下，一個人不使用的用具，別人可以11重建個人所有制使用，同時他也可以使用別人暫時不使用的東西。馬克思主張重建的個人所有制是指個人對全部生產力總和的占有，而這種占有只有將個人聯合起來才是可能的。由于個人擁有全部生產力的總和，由于財產受所有的個人支配，因而個人能夠擺脫偶然的特殊條件所導致的屈從于某種唯一的生產工具的境地，勞動轉化為自主活動，從而12重建個人所有制個人能夠向完整的個人的發展，得到全面的發展。在這種自由下，民主不僅是必然的，而且是真正的。顯然，只有在集體中，每個個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有屬于每個人的個人自由。而在過去的私有制中，個人自由只是對那些在統治階級范圍內發展的個人來說才是存在的，他們之所以有個人自由，13重建個人所有制只是因為他們是這一統治階級的個人。因此，那些撇開公有制來鼓吹自由為普世價值的人，只不過想成為或者想以此宣布自己已成為統治者或其附庸而已。由此可以看出，前蘇聯和中國過去的公有制經濟存在著一個最大的不足，就是勞動者的崗位輪換不夠。當然，這與前蘇聯和新中國的底子薄、缺乏大量的專業人員有關，于是盡管教育和培養了不少工農14重建個人所有制群眾及其子弟，但每個人的崗位還是相對固定的，從而形成了等級制。各個生產部門的管理雖然是按照總的計劃來進行的，但是社會全體成員參與計劃制訂和管理的程度不高，計劃經濟陷入僵化。而等級制的特征必然是人身依附和官僚主義。試圖擺脫這些不利局面的改革如放松計劃的承包制改革又形成了個人對工業的管理，其必然后果就是私有制的復蘇，因為競爭不15重建個人所有制過是個別私有者管理工業的一種方式，私有制是同工業的個體經營和競爭密切聯系著的。因此，當前的改革方向應當是如何與時俱進地完善公有制并在此基礎上完善相應的政治經濟體制。16國有企業公有化過去國內的人們通常把國有企業視為公有制企業，但是，西方的資本主義國家也有國有企業。對此，我們首先需要指出的是：國有制不是公有制的最高形式。公有制的最高形式是共產主義社會的全民所有制，但是在社會主義社會中，由于存在國家，公有制的最高實現形式暫時只能是國有制，盡管它也曾被稱為全民所有制。

與西方國家相比，中國的國有企業更17國有企業公有化像是政府所有企業或者說國有制更像是府有制。這是因為，對于國有制的處置，尤其是私有化，政府可以獨自說了算，不用經過人民代表大會批準。而西方國家通常要經過議會的批準。既然經濟危機已經暴露出資產階級無力繼續駕御現代生產力，那么，資本主義社會的正式代表——國家最終不得不出面承擔起對生產的領導，就不是什么值得大18國有企業公有化驚小怪的事。這種轉化為國家財產的必然性首先表現在大規模的交通機構，如鐵路等。事實上，馬克思在《資本論》中就通過一個案例揭示了私有鐵路存在的問題。一次慘重的車禍導致幾百名旅客的死亡，而列車長、司機和信號員的疏忽大意是造成這次不幸事件的原因。他們為自己辯解說，10—12年以前，他們每天只勞動8小時。19國有企業公有化但是在最近5—6年內，勞動時間延長到了14、18甚至20小時，而在旅客特別擁擠的時候，例如在旅行季節，他們往往要連續勞動40—50小時?？墒撬麄兌际切┢胀ㄈ?，他們的勞動力使用到一定限度就不中用了。他們渾身麻木，頭發昏，眼發花。而陪審法庭的陪審員們將他們定為“殺人罪”，交付巡回審判庭審理，并只在一項溫和的附錄中表示良好的愿望，希望鐵路大亨們20國有企業公有化將來在購買必要數量的“勞動力”時大方一些，在榨取所購買的勞動力時“節制”、“節欲”或“節儉”一些。但是，資本主義的國有制或國家資本主義，并沒有消除生產力的資本屬性。現代資本主義國家只是資產階級社會為了維護資本主義生產方式的共同的外部條件使之不受工人和個別資本家的侵犯而建立的組織?，F代資本主義國家，不管它的形式21國有企業公有化如何，本質上都是資本主義的機器，資本家的國家，理想的總資本家。它愈是把更多的生產力據為己有，就愈是成為真正的總資本家，愈是剝削更多的公民。工人仍然是雇傭勞動者，是無產者。也就是說，看待一個國有制是不是公有制，關鍵就在于其中的工人勞動者是不是處于雇傭勞動狀態。如果工人們是企業的主人翁，那么這個國有制就是公有制；如果工人們是雇22國有企業公有化傭勞動者，那么這個國有制就是非公有的國有制。在資本主義國有企業中，資本主義生產關系并沒有被消滅，反而被推到了頂點。但是在頂點上是要發生變革的。生產力的國家所有不是沖突的解決，但是它包含著解決沖突的形式上的手段和解決沖突的線索。這種解決只能是在事實上承認現代生產力的社會本性，因而也就是使生產、占23國有企業公有化有和交換的方式同生產資料的社會性相適應。而要實現這一點，只有由社會公開地和直接地占有已經發展到除了社會管理不適于任何其他形式管理的生產力。有人因為恩格斯曾經批評德國俾斯麥政府的國有化為“冒牌的社會主義”而反對中國的國有企業，主張把國有企業私有化。但這樣一來，他就倒退到赤裸裸的資本主義上去了，而恩格斯所要求的自然是24國有企業公有化真正的社會主義和公有化的國有企業。在反對冒牌的社會主義之后，恩格斯指出，社會力量完全像自然力一樣，在我們還沒有認識和考慮到它們的時候，起著盲目的、強制的和破壞的作用。但是，一旦我們認識了它們，理解了它們的活動、方向和影響，那它們就會在聯合起來的生產者手中從魔鬼似的統治者變成順從的奴仆。這里的區別正像暴風雨時雷鳴閃電中的電的破25國有企業公有化壞力同發電機和家用電器中的被馴服的電之間的區別一樣，正像火災同為人服務的火之間的區別一樣。當人們按照今天的生產力終于被認識了的本性來對待這種生產力的時候，生產的無政府狀態就讓位于按照全社會和每個成員的需要對生產進行的有計劃的社會調節。前面提到我國國有企業實際上是府有企業。雖然工人，甚至農民，對企業的國26國有企業公有化有資產擁有名義上的所有權，但工人的主人翁地位只是意識形態上的，并沒有落到實處，工人仍然處于一種被雇傭的地位。有所改變的只是，對工人直接粗暴的壓迫方式被取消了，工人的待遇有所提高，但工資依然是很低的。接近政府的工人，比過去接近資本家的工人更多地走上了代理人的位置，甚至直接進入了政府。傳統國有企業的這些特性在改革開放以后明顯地27國有企業公有化表現了出來，被迫下崗和買斷工齡就充分地表明了工人事實上的被雇傭地位。正是由于傳統國有企業并不是真正意義上的公有制企業，才使得其再生產過程難以完成否定資本主義私有制的任務，反而使我們在改革開放的過程中看到資本主義私有制對傳統國有企業的否定。那么，傳統的國有企業如何才能轉變為真正意義上的公有制國有企業呢？28國有企業公有化其關鍵在于實行政企分離，將國資委交由人民代表大會管理，明確和落實國有企業的勞動者對于生產資料的共同所有權。首先，共同所有權是不可分割和轉讓的。因此，必須廢除政府部門隨意處置國有企業資產的權力。有關部門從宏觀經濟調控的角度出發，可以向同級人民代表大會的有關委員會提出國有資產重組或出售的建議，但此類建議的實施方案必須先經29國有企業公有化過所涉及的國有企業的勞動者全體大會的批準，再經同級人民代表大會審議批準后，才能實行。其次，共同所有權的收益是不分配的，只能用于企業的積累或創辦新的國有企業。國家對于這種企業的權力和義務與對于非公有制的企業相同。第三，企業內擁有共同所有權的勞動者有按一人一票制選舉和罷免公司董事會及監事會成員的權力。董事會有任免經理層的權力。第30國有企業公有化四，公司董事會和監事會對勞動者全體大會負責。第五，除非勞動者全體大會決議，個別勞動者不被開除。第六，因違反法律等原因被開除的勞動者，自動失去共同所有權。在這里，最核心的是要保證勞動者對企業高管層的監督權和任免權。馬克思在談到工人議會時就曾提到，“當對于工人同管理人員之間的分歧提出有充分理由的31國有企業公有化申訴時，工人有權撤換管理人員，選舉新的管理人員，但是需經總票數四分之三以上的大多數通過?！碑斘鞣浇洕鷮W家把信息不對稱問題作為企業經營管理的一個根本問題時，他們倒是注意到了資本家與其代表人的利益沖突。但是，如何解決這個資本家的煩惱，卻是苦無良策，因為這是明晰私有產權和實行激勵機制都不可能加以解決的。真正的解決方案只能是來自監32國有企業公有化督，特別是來自勞動者的監督，但在資本主義私有制下這樣一個監督機制是無法建立起來的。這是因為，資本家不僅與他聘用的經理對立，更與工人對立。因此，在資本家與經理人之間的狗咬狗的沖突中，工人不會幫資本家的忙。而在真正的公有制國有企業中，工人自然地具有監督企業高管層的積極性，只要保證他們的建立在任免權之上的監督權，就能夠切實加強對33國有企業公有化管理層的監督，并撤換無能的管理者，使國有企業經營得更好。相比之下，在以往的國有企業改革中，強調下放權力的結果是，權力都下放給了管理層，而幾乎沒有下放給社會主義國有企業的主人翁——工人。工人沒有彈劾徇私舞弊的廠長的權力，只能眼看著國有資產的流失和承受國有企業虧損帶給他們的下崗和低收入的痛苦。34按需分配馬克思主義的創始人指出，共產主義不同于一切反動的社會主義的最重要的原則之一就是下面這個以研究人的本性為基礎的實際信念，即人們的頭腦和智力的差別，根本不應引起胃和肉體需要的差別，換句話說：勞動上的差別不會引起在占有和消費方面的任何不平等，任何特權。因此，這個按需分配主要是滿足“胃和肉體”的需要，也就是滿足人們的一般35按需分配生活需要。實際上，當前一些不以活動上和勞動上的差別為標準來分配的東西，比如人人享有的某些津貼和消費券也可以看成是按需分配。因而，這個按需分配并不是一個空想的、做不到的東西，而是在生產力得到一定發展的情況下完全可以做到的。實際上，也只有在按需分配僅限于滿足人們的一般生活需要時，才能做到恩格斯所說的：在共產主義社會里無論生產和36按需分配消費都很容易估計。既然知道每一個人平均需要多少物品，那就容易算出一定數量的人需要多少物品；既然那時生產已經不掌握在個別私人企業主的手里，而是掌握在公社及其管理機構的手里，那也就不難按照需求來調節生產了。按需分配需要以一定的社會生產力的發展為前提。如果沒有這種發展，那就只會有貧窮的普遍化；而在極端貧困的情況37按需分配下，就必須重新開始爭取必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復燃。這就是貧窮不是社會主義也過渡不到共產主義的根本原因。當年一些寧要社會主義的草，不要資本主義的苗的人，根本不懂馬克思主義，卻讓馬克思主義為他們背黑鍋。而相對立的另一極端則是在相對貧窮的基礎上過早地鼓勵下海，放開了爭取必需品的斗爭，于是黃、賭、毒等陳腐污濁38按需分配的東西也就死灰復燃了。同時，這種發展之所以是必需的前提，還因為：只有隨著生產力的這種普遍發展，人們之間的普遍交往，尤其是在生產過程中的普遍交往才能建立起來?，F代生產方式把各個分散的工人組織在一起從事互相依賴的勞動，這就迫使每個工人在自己的職能上只使用必要的時間，形成了和獨立手工業中，甚至和簡單協作中完全不同的39按需分配連續性、劃一性、規則性、秩序性，特別是勞動強度。在一種商品上只應耗費生產該商品的社會必要勞動時間，這在商品生產的條件下表現為競爭的外部強制，因為膚淺地說，每一個生產者都必須按商品的市場價格出售商品。而在現代工廠中，在一定勞動時間內提供一定量的產品，成了生產過程本身的技術規律。在流水線上，如果出現一個懶漢，那么，要么其他人跟40按需分配著他一起懶，要么他就不能懶，只能按照其他人的節奏一起工作。因此，過去說什么大鍋飯養懶漢，那主要不是大鍋飯的問題，而是生產力的水平沒有達到一定的高度，沒有使生產協作起來。如果說，市場經濟是通過商品的交換或出售情況來確定私人勞動時間如何轉化為社會必要勞動時間，那么，計劃經濟就要依靠這種生產過程本身的技術規律來使41按需分配得迫使每個工人的私人勞動時間一開始就是社會必要勞動時間。前面提到的個人所有制下的工人的崗位交換也有利于根據不同工人的不同勞動情況確定每一項工序的社會必要勞動時間，從而使得建立在這一基礎上的社會調節生產成為可能。另一方面，既然按需分配只是按照人們的一般生活需要，那么實行這一分配原則的生產力水平也就不是高不可及的。42按需分配絕非想要什么就有什么的按需分配這個原則隱含了兩點含義：一是反對無限制的消費，從而要求可持續地利用各種有限資源；二是反對無限制的生產。要滿足無限制的消費，就只能進行無限制的生產，而這樣就會把人們的所有或大部分時間和精力都用在生產上，從而沒有足夠的時間使人們做其他非生產性的事情，就會妨礙人的自由而全面的發展。43按需分配馬克思指出，像野蠻人為了滿足自己的需要，為了維持和再生產自己的生命，必須與自然搏斗一樣，文明人也必須這樣做；而且在一切社會形式中，在一切可能的生產方式中，他都必須這樣做。這個領域內所能達到的自由只是：社會化的人，聯合起來的生產者，將合理地調節他們和自然之間的物質變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為一種盲目的力44按需分配量來統治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進行這種物質變換。但是不管怎樣，這個領域始終是圍繞生存的需要而不得不進行的，從而還不是真正自由的。在這個領域之外，并在這個領域所取得的成果的基礎上，作為目的本身的人類能力的發展即真正的自由的發展才開始。因而，工作日的縮短是根本條件。實際上，如果在一45按需分配個經濟的社會形態中占優勢的不是產品的交換價值，而是產品的使用價值，也就是說，生產不是為了賺錢，而是為了滿足直接的需要，剩余勞動就受到或大或小的限制，就不會造成對工作日延長的需求。而要普遍地縮短工作日就要實行勞動的普遍化。這是因為，在勞動強度和勞動生產力已定的情況下，勞動在一切有勞動能力的社會成員之間分配得越平均，一個46按需分配社會階層把勞動的自然必然性從自身上解脫下來并轉嫁給另一個社會階層的可能性越小，社會工作日中用于物質生產的必要部分就越小，從而用于個人的自由活動的時間部分就越大。在資本主義社會里，一個階級享有自由時間，是由于群眾的全部生活時間都轉化為勞動時間了。這也表明，按需分配的一個輔助原則，同時也是社會主義可以做到的平均分配原則不是收入的47按需分配平均分配，而是勞動本身的平均分配。最后，還需要指出的是，按需分配本身也意味著對生產的調節。有些事業在一段較長時間內取走勞動力和生產資料，但在這個時期內不提供任何有效用的產品；而另一些生產部門不僅在一年內不斷地或者多次地取走勞動力和生產資料，而且同時也提供生活資料和生產資料。從而按需分配必然要求，在社會的生產的基礎上，48按需分配必須確定前者按什么規模進行，才不致有損于后者。另外，前面提到，在市場經濟的條件下，如果某種商品的產量超過了當時社會的需要，社會勞動時間的一部分就浪費掉了。而按需分配自然不會容忍這種浪費的出現，因而就必然要求在生產受到社會的控制的地方，在用來生產某種物品的社會勞動時間的數量和要由這種物品來滿足的社會需要的規模之間，建立起聯系。49走社會主義道路恩格斯在對英國北方社會主義聯盟綱領的修正中指出，現在，勞動生產率提高到了這樣的程度，以致市場的任何擴大都吸收不了那種過多的產品，因此生活資料和福利資料的豐富本身成了工商業停滯、失業、從而千百萬勞動者貧困的原因，既然如此，這種制度就是可以被消滅的。社會主義革命首先在20世紀初期相對落后的俄國而不是相對發達的英法等國取50走社會主義道路得勝利，讓很多人感到十分意外，似乎與馬克思和恩格斯所描述的從發達資本主義進入社會主義的歷史進程不符。其實，早在19世紀中期，馬克思和恩格斯就計劃在當時相對落后的德國來一場無產階級革命，并在《共產主義者同盟中央委員會告同盟書》中說明了革命的策略。后來的俄國革命和中國革命其實都是有意或無意地按照這個策略來進行的。51走社會主義道路簡而言之，俄國和中國這些相對落后國家的無產階級革命能夠成功的關鍵原因在于，這些國家的資產階級革命還沒有來得及完成，國內就已經有了接受馬克思主義指導的工人階級及其政黨。從而，在資產階級不得不發動資產階級革命進而不得不武裝無產階級為他們賣命的時候，無產階級得以在幫助資產階級完成資產階級革命的同時獲得抗衡資產階級的武裝力量和52走社會主義道路政權力量。這個時候，只要外界環境有利，工人階級政黨的策略得當，在落后國家取得甚至率先取得無產階級革命的勝利是完全可能的。

俄國的十月革命和中國的新民主主義革命實際上都是無產階級領導下的資產階級革命，而在無產階級掌握著政權的情況下，這兩個革命成功后不久，就很快地轉入了社會主義階段，以鞏固其革命。53走社會主義道路馬克思曾明確反對他人“一定要把我關于西歐資本主義起源的歷史概述徹底變成一般發展道路的歷史哲學理論，一切民族，不管他們所處的歷史環境如何，都注定要走這條道路”，并明確地指出“如果俄國繼續走它在1861年所開始走的道路，那它將會失去當時歷史所能提供給一個民族的最好的機會，而遭受資本主義制度所帶來的一切極端不幸的災難。”54走社會主義道路