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文檔簡介
2022-2023學年吉林省遼源市成考專升本大學語文自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.下列作品中,充滿了象征意蘊的散文詩是()
A.郁達夫《故都的秋》B.冰心《往事》(—之十四)C.艾青《我愛這土地》D.屠格涅夫《門檻》
2.《不朽_我的宗教》的作者是()
A.魯迅B.胡適C.艾青D.李國文
3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當的一組是___。真正重理的人,決不應輕文;___,真正重文的人,也決不應輕理。___志趣不同,在某一方面一般地認真學習,而在另一方面特別多下功夫學習,這種情形是自然現象。___,“重”一樣,“輕”一樣,是不正常的思想和心理的反映。
A.相反由于因此卻B.同樣由于但是卻C.同樣可是但是只D.相反可是因此只
4.下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是()
A.仲(zhòng)裁阿(ē)諛入場券(quàn)捕(pǔ)風捉影
B.裊娜(nuó)勒(lēi)緊嚼(jué)舌頭百孔千瘡(chuāng)
C.精辟(pì)軀殼(qīào)橫剖(pōu)面一語中的(dì)
D.柏(bǎi)樹模(mó)具配給(jǐ)制否(pǐ)極泰來
5.《史記》中,用來記敘諸侯事跡的是()A.A.世家B.本紀C.列傳D.書
6.“舉案齊眉”、“乘舟夢日”、“鱸魚堪鯰”三個典故所涉及到的人物依次是()
A.孟光、季鷹、伊尹B.孟光、伊尹、季鷹C.伊尹、孟光、季鷹D.季鷹、伊尹、孟光
7.提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的文學主張的是
A.柳宗元B.白居易C.杜甫D.韓愈
8.李清照《聲聲慢》中抒發的思想感情是A.A.羈旅思鄉之苦B.惜暮傷時之情C.亂離孤獨之苦D.憂國失意之苦
9.聞一多提出的新格律詩的“三美”主張是
A.理想美、思想美、形式美B.色彩美、意境美、繪畫美C.音樂美、繪畫美、建筑美D.節奏美、音樂美、形式美
10.填人下面橫線處,與上下文銜接最恰當的一項是去年夏天,我在杭州一所療養院里休養。江岸后面是起伏的山巒和綿延不斷的樹林。
A.這兒的景色真是美極了!六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊,帆影點點的江面上波光粼粼,
B.那兒的景色真美!六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊,江面上帆影點點,波光粼粼,
C.那兒的景色真美!六和塔在錢塘江邊矗立著,江面上帆影點點,波光粼粼,
D.這兒的景色真是美極了!六和塔在錢塘江邊矗立著,帆影點點的江面上波光粼粼,
11.下列加點字解釋錯誤的是()A.A.淇水湯湯,漸車帷裳。漸:浸濕。
B.怎敵他,晚來風急。敵:抵擋。
C.齊放其大臣孟嘗君于諸侯。放:釋放。
D.中石沒鏃。鏃:箭頭。
12.在宋代影響比較大,與黃庭堅并稱“黃蘇”的是()
A.蘇澈B.蘇轍C.蘇洵D.蘇軾
13.
第
4
題
《苦惱》的作者()。
14.議論文《失敗了以后》的作者是()
A.朱光潛B.胡適C.錢鐘書D.林語堂
15.《我愛這土地》中詩人著力刻畫的一個象征形象是()
A.土地B.暴風雨C.鳥D.溫柔的黎明二、填空題(10題)16.雜劇《西廂記.長亭送別》中的"末"指的是_________。
17.《左傳》相傳為__所作。
18.岑參《白雪歌》“忽如一夜春風來,___________。
19.《戰國策》的原著者不可考,后經西漢末年的___整理后定為《戰國策》。
20.《東籬樂府》的作者是__________。
21.巴金《愛情三部曲》10《霧》、《_________》、《電》)
22.錢鐘書的《論快樂》選自散文集《__________》。
23.一篇議論文,一般都包含有論點、論據和________三個因素。
24.人生自古誰無死,__________。
25.李商隱《無題》詞:"_____________,東風無力百花殘。"
三、判斷題(5題)26.《風波》是以七斤與趙七爺的矛盾沖突為中心線索描述事件的。()
27.作為論據的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學公理、規律等。()
28.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()
29.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
30.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()
四、文言文閱讀(3題)31.這段話運用了何種論證方法?哪句話表達了作者的主要觀點?(4分)
32.(一)閱讀《戰國策·齊策四》中的一段文字,回答下列各小題:齊人見田駢①,曰:“聞先生高議②:設為不宦③,而愿為役④。”
田駢日:“子何聞之?”對曰:“臣聞之鄰人之女。”
田駢日:“何謂也?”對曰:“臣鄰人之女,設為不嫁⑤,行年三十而有七子,不嫁則不嫁,然嫁過畢矣⑥。今先生設為不宦,訾養千鐘⑦,徒⑧百人,不宦則然矣,而富過畢也。”
田子辭。注:①田駢:齊國文士。②高議:高論。③設為不宦:提倡不做官。設:提倡。④為役:為百姓效勞。⑤設:假托。⑥嫁過畢:比嫁者有過之而無不及,意思是說比出嫁之女還會養孩子。⑦訾:同“資”,財富。鐘:古時的一種量器。⑧徒:侍從。解釋劃線的字訾養千鐘:
子何聞之:
33.這段文字運用了什么修辭手法?
五、現代文閱讀(3題)34.劃分這一片段的場面描寫層次。
35.風
為什么天地這般復雜地把風約束在中間?硬的東西把它擋住,軟的東西把它牽繞。不管它怎樣猛烈地吹;吹過遮天的山峰,擺脫繚繞的樹林,掃過遼闊的海洋,終逃不到天地之外去。或者為此,風一輩子不能平靜,和人的感情一樣。
也許最平靜的風,還是拂拂微風。果然紋風不動,不是平靜,卻是醞釀風暴了。蒸悶的暑天,風重重地把天壓低了一半,樹梢頭的小葉子都沉沉垂著,風一絲不動,可是何曾平靜呢?風的力量,已經可以預先覺到,好像蹲伏的猛獸,不在睡覺,正要縱身遠跳。只有拂拂微風最平靜,沒有東西去阻撓它:樹葉兒由它撩撥,楊柳順著它彎腰,花兒草兒都隨它俯仰,門里窗里任它出進,輕云附著它浮動,水面被它偎著,也柔和地讓它搓揉。隨著早晚的溫涼、四季的寒暖,一陣微風,像那悠遠輕淡的情感,使天地浮現出憂喜不同的顏色。有時候一陣風是這般輕快,這般高興,頑皮似的一路拍打撥弄。有時候淡淡的帶些清愁,有時候潤潤的帶些溫柔;有時候亢奮,有時候凄涼。誰說天地無情?它只微微的笑,輕輕的嘆息,只許抑制著風拂拂吹動。因為一放松,天地便主持不住。
假如一股流水,嫌兩岸縛束太緊,它只要流、流、流,直流到海,便沒了邊界,便自由了。風呢,除非把它緊緊收束起來,卻沒法兒解脫它。放松些,讓它吹重些吧;樹枝兒便攔住不放,腳下一塊石子一棵小草都橫著身子伸著臂膀來阻擋。窗嫌小,門嫌狹,都擠不出去。墻把它遮住,房子把它罩住。但風顧得這些么?沙石不妨帶著走,樹葉兒可以卷個光,墻可以推倒,房子可以掀翻。再吹重些,樹木可以拔掉,山石可以吹塌,可以卷起大浪,把大塊土地吞沒,可以把房屋城堡一股腦兒掃個干凈。聽它狂嗥獰笑怒吼哀號一般,愈是阻擋它,它愈是發狂一般推撞過去。誰還能管它么?地下的泥沙吹在半天,天上的云壓近了地,太陽沒了光輝,地上沒了顏色,直要把天地搗毀,恢復那不分天地的混沌。
不過風究竟不能掀翻一角青天,撞將出去。不管怎樣猛烈,畢竟悶在小小一個天地中間。吹吧,只能像海底起伏鼓動著的那股力量,掀起一浪,又被壓服下去。風就是這般壓在天底下,吹著吹著,只把地面吹成一片凌亂,自己照舊是不得自由。未了,像盛怒到極點,不能再怒,化成懨懨的煩悶懊惱;像悲哀到極點,轉成綿綿幽恨;狂歡到極點,變為凄涼;失望到極點,成了淡漠。風盡情鬧到極點,也乏了。不論是嚴冷的風,還是蒸熱的風,不論是哀號的風,還是怒叫的風,到未了,漸漸兒微弱下去,剩幾聲悠長的嘆氣,便沒了聲音,好像風都吹完了。
但是風哪里就吹完了呢。只要聽平靜的時候,夜晚黃昏,往往有幾聲低吁,像安命老人無可奈何的嘆息。風究竟還不肯馴服。或者就為此吧,天地把風這般緊緊地約束著。
第一段中劃線的句子“或者為此,風一輩子不能平靜,和人的感情一樣”及最后一段中劃線的句子“或者就為此吧,天地把風這般緊緊地約束著”,這兩句話中的“此”含義有何不同?
36.從這里可以看出文章的中心思想是什么?
六、作文(1題)37.一個富人去請教一位哲學家,為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學家將他帶到窗前說:“向外看,你看到了什么?”富人說:“我看到外面有很多人。"哲學家又將他帶到鏡子前,問:“現在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲學家一笑,說:“窗子和鏡子都是玻璃做的,區別只在于鏡子多了一層薄薄的白銀。但就是因為這一點銀子,便叫你只看到自己而看不到別人了。”
仔細閱讀上述材料后,寫一篇文章。
要求:
(1)文體自選(詩歌除外);(2)題目自擬;(3)立意自定;(4)字數不少于800字。
參考答案
1.D【考情點撥】本題考查了作品的體裁。【應試指導】屠格涅夫的《門檻》是一首散文詩,主要采用了象征的手法表情達意,如文中“姑娘跨進了門檻”象征革命者已抱著堅定的革命信念毅然投身于革命事業中;“傻瓜”的咒罵象征著市儈主義者對革命者的不理解和誣蔑。
2.B
3.B
4.C
5.A《史記》是我國第一部以人物為中心的紀傳體通史,包括十二本紀,記歷代帝王政績;三十世家,記諸侯國興亡;七十列傳,記重要歷史人物的言行事功;八書,記各種典章制度;十表,記大事年月;共一百三十篇,五十二萬字。記載了從黃帝到漢武帝長達三千年的政治、經濟和文化的歷史,比較全面而深刻地反映了我國古代的社會面貌。世家是《史記》的編寫體例之一。
6.B
7.B
8.C
9.C
10.B
11.C
12.D
13.B
14.D
15.C
16.張生(或張珙、張君端)
17.左丘明左丘明
18.千樹萬樹梨花開
19.劉向劉向
20.馬致遠
21.雨
22.寫在人生邊上
23.論證論證
24.留取丹心照汗青
25.相見時難別亦難
26.N
27.Y
28.Y
29.N
30.Y
31.類比法:用井底之蛙、夏蟲類比曲士;對比法:將曲士與認識到自己鄙陋的河伯對比。“曲士不可以語于道者,束于教也。”32.養:俸祿。聞:聽說。
33.排比、對偶。
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