2021-2022學(xué)年河北省邢臺(tái)市成考專升本政治第二輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁
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2021-2022學(xué)年河北省邢臺(tái)市成考專升本政治第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.人民群眾的主體是()A.A.體力勞動(dòng)者

B.進(jìn)步的知識(shí)分子

C.各個(gè)時(shí)代的進(jìn)步的革命的階級(jí)

D.包括體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者在內(nèi)的勞動(dòng)群眾

2.我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,處理國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則是()。

A.互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)B.互惠互利、共贏共存C.把國家主權(quán)和安全放在第一位D.和平共處五項(xiàng)原則

3.唯物主義和唯心主義的最根本區(qū)別是()

A.世界是否可知的問題

B.世界是否運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的問題

C.物質(zhì)和意識(shí)誰是世界的本原問題

D.物質(zhì)享受和精神修養(yǎng)的關(guān)系問題

4.

30

鄧小平理論認(rèn)為社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是()

5.歷史上的杰出人物是指

A.無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖人物B.歷史上被壓迫階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者C.在歷史上有重大影響的人物D.對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物

6.我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)以()。

A.增加國民生產(chǎn)總值為中心B.保持經(jīng)濟(jì)總量平衡為中心C.增強(qiáng)綜合國力為中心D.提高經(jīng)濟(jì)效益為中心

7.鄧小平理論形成的時(shí)代背景是()

A.當(dāng)今時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起

B.中國社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

C.其他國家社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

D.中國改革開放的實(shí)踐

8.在當(dāng)代中國,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是()。A.以愛國主義為核心的民族精神B.中國特色社會(huì)主義共同理想C.社會(huì)主義榮辱觀D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系

9.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是【】

A.物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的觀點(diǎn)B.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

10.社會(huì)形態(tài)是()

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的統(tǒng)一C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一D.精神文明和物質(zhì)文明的統(tǒng)一

11.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心是

A.政黨B.國家C.法律D.哲學(xué)

12.社會(huì)保障的最高層次是

A.社會(huì)救助B.社會(huì)保險(xiǎn)C.社會(huì)福利D.社會(huì)優(yōu)撫

13.相對(duì)真理是指()

A.不包含絕對(duì)性的真理B.相對(duì)謬誤C.基本上正確,包含有謬誤的成分D.正確認(rèn)識(shí),在廣度和深度上有待于進(jìn)一步精確和完善

14.作為歷史唯物主義范疇的人民群眾是指

A.全體勞動(dòng)群眾B.推動(dòng)歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會(huì)成員C.除領(lǐng)導(dǎo)人以外的普通老百姓D.被剝削階級(jí)和被壓迫階級(jí)

15.工農(nóng)民主政權(quán)實(shí)際上是()

A.工農(nóng)聯(lián)盟的政府

B.工、農(nóng)與小資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的政府

C.工、農(nóng)與民族資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的政府

D.工、農(nóng)、小資產(chǎn)階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟政府

16.民主的含義首先是指()A.A.民主是手段B.民主是國體不是政體C.民主是目的D.民主是指一種國家制度

17.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)是()

A.矛盾的觀點(diǎn)B.物質(zhì)的觀點(diǎn)C.實(shí)踐的觀點(diǎn)D.聯(lián)系的觀點(diǎn)18.當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是()A.A.培育市場(chǎng)體系B.轉(zhuǎn)變政府職能C.價(jià)格體系改革D.深化國有企業(yè)改革

19.階級(jí)斗爭(zhēng)中具有決定意義的斗爭(zhēng)形式是()

A.經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)B.政治斗爭(zhēng)C.思想斗爭(zhēng)D.文化斗爭(zhēng)

20.在“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中,最根本的標(biāo)準(zhǔn)是

A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)B.綜合國力標(biāo)準(zhǔn)C.人民生活水平標(biāo)準(zhǔn)D.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)21.哲學(xué)的基本問題是()A.A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題

B.思維和存在的關(guān)系問題

C.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題

D.世界觀和方法論的關(guān)系問題

22.黨的十五大報(bào)告指出,加強(qiáng)黨的組織建設(shè),根本的是()。A.A.堅(jiān)持民主集中制原則,發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主

B.堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力

C.按照革命化,年輕化,知識(shí)化,專業(yè)化的方針,建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍

D.把黨建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)

23.社會(huì)保障是通過國民收入再分配形成的一種()A.A.分配關(guān)系B.交換關(guān)系C.消費(fèi)關(guān)系D.協(xié)作關(guān)系

24.

22

毛澤東所寫《反對(duì)本本主義》一文所反對(duì)的主要錯(cuò)誤傾向是()

25.鄧小平理論走向成熟,形成系統(tǒng)的體系標(biāo)志是()。

A.真理標(biāo)準(zhǔn)的討論和黨的十一屆三中全會(huì)

B.黨的十二大提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的命題

C.黨的十三大和社會(huì)主義初級(jí)階段理論

D.鄧小平視察南方談話和黨的十四大

26.中國革命的中心問題是

A.無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.農(nóng)民問題C.革命對(duì)象D.革命動(dòng)力

27.馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍產(chǎn)生的理論成果是()

A.毛澤東思想

B.鄧小平理論

C.社會(huì)主義初級(jí)階段理論

D.改革開放的理論

28.我國一些少數(shù)民族地區(qū)跨越封建社會(huì)和資本主義社會(huì),從奴隸社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),這說明社會(huì)進(jìn)步()

A.具體道路具有多樣性B.是人民群眾的理想和愿望決定的C.是英雄人物主觀意志決定的D.無客觀規(guī)律性的次序

29.

4

健全社會(huì)主義法制的基本要求是()

30.2015年9月3日,中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念活動(dòng)在北京隆重舉行,這是紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利()

A.50周年B.70周年C.60周年D.80周年二、多選題(10題)31.臺(tái)灣問題()

A.是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的遺留問題B.是屬于中國的內(nèi)政問題C.決不允許外國勢(shì)力插手D.只能用和平的方式解決

32.社會(huì)主義初級(jí)階段是我國建設(shè)社會(huì)主義不可逾越的一個(gè)歷史階段是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它反映了社會(huì)主義代替資本主義的客觀必然性

B.它反映了我國建設(shè)社會(huì)主義的特殊性

C.它是由生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的客觀條件決定的

D.它的歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化

33.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的

B.它們的基本立場(chǎng)和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的

D.它們對(duì)根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的

34.鄧小平提出在我國社會(huì)主義建設(shè)中,判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn),歸根到底看其是否有利于()

A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力D.提高人民的生活水平

35.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的

B.它們的基本立場(chǎng)和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的

D.它們對(duì)根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的

36.社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是()

A.已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義

B.社會(huì)主義還處于不發(fā)達(dá)的階段

C.多種經(jīng)濟(jì)成分并存的過渡時(shí)期

D.沒有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的,還不成熟的社會(huì)主義

37.新民主主義革命就是“新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命”,它的基本特點(diǎn)是()

A.它有新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)即無產(chǎn)階級(jí)

B.它有新的指導(dǎo)思想即馬克思主義

C.它屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分

D.它有了新的前途,經(jīng)過新民主主義革命進(jìn)而達(dá)到社會(huì)主義的目標(biāo)

38.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵中“安定有序”是指()

A.社會(huì)組織機(jī)制健全B.社會(huì)管理完善和社會(huì)秩序良好C.社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)D.人民群眾安居樂業(yè)

39.建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,就要()

A.堅(jiān)持用鄧小平理論教育全黨,教育干部和群眾

B.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

C.堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向

D.堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針

40.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征除資源配置市場(chǎng)化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)法制化和市場(chǎng)范圍國際化的特征以外,還具有()等特征。

A.企業(yè)行為自主化B.市場(chǎng)關(guān)系平等化C.市場(chǎng)體系完善化D.宏觀調(diào)控間接化三、判斷題(5題)41.新事物是不可戰(zhàn)勝的。42.矛盾普遍性寓于特殊性之中。43.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。44.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。45.在實(shí)際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。四、辨析題(2題)46.多數(shù)人擁護(hù)的就是真理。

47.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的唯一原因。

五、論述題(2題)48.試論述毛澤東思想活的靈魂。

49.論述新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系。六、材料分析題(2題)50.

在此之前,為什么把民族資產(chǎn)階級(jí)稱為“中間階級(jí)”?

51.

解決新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾的主要指導(dǎo)思想。

參考答案

1.D本題考查人民群眾的含義。人民群眾作為歷史唯物主義的一個(gè)重要范疇,是指推動(dòng)歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和。它是一個(gè)歷史范疇,在不同國家或同一國家的不同歷史時(shí)期有不同的內(nèi)容,包括非勞動(dòng)階級(jí)在內(nèi)的不同階級(jí),但任何時(shí)代,勞動(dòng)群眾都是人民群眾的主體。

2.D

3.C

4.C

5.D

6.D

7.A

8.D本題考查了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。在當(dāng)代中國,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),它的靈魂是馬克思主義,主題是中國特色社會(huì)主義共同理想,精髓是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一,基礎(chǔ)是社會(huì)主義榮辱觀。

9.D本題考查了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn)。同唯心主義和舊唯物主義相比,實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀點(diǎn)。

10.C經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,從而決定整個(gè)社會(huì)形態(tài)的性質(zhì),故選“C”。

11.B

12.C

13.D

14.B

15.D

16.D

17.C

18.D完善的市場(chǎng)體系是建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要環(huán)節(jié),而價(jià)格體系改革是培育市場(chǎng)體系的重要方面,但二者都不是經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn),故舍去“A”、“C”。轉(zhuǎn)變政府職能是經(jīng)濟(jì)體制改革的任務(wù),但也不是“重點(diǎn)”和“中心環(huán)節(jié)”,故亦不選“B”。

19.B

20.D

21.B哲學(xué)作為理論思維的最高形式,作為理論化系統(tǒng)化的世界觀,它所研究的問題很多,但作為基本問題只有一個(gè),即思維和存在的關(guān)系問題。

22.D

23.A

24.D

25.D

26.B

27.B本題考查的是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的兩大理論成果。馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛汗?fàn)枺覀凕h把它稱之為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論,它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平,我們黨把它稱之為鄧小平理論。

28.A

29.D

30.B

31.ABC

32.BCD

33.BCD

34.BCD

35.BD

36.ABD

37.ABCD

38.ABCD

39.ABCD

40.ABCD

41.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西,舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的,這是因?yàn)椋旱谝唬托率挛锱c環(huán)境的關(guān)系而言,新事物之所以新,是因?yàn)橛行碌囊亍⒔Y(jié)構(gòu)和功能,它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊,是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。第二,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律,對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

42.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

43.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ),是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史,所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者,杰出人物是人民群眾的代表,杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

44.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的,主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義;認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的,主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用,從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

45.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,同時(shí)包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對(duì)的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的,是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

46.這種說法是錯(cuò)誤的。(l)多數(shù)擁護(hù)的不一定就是真理。(2)真理是標(biāo)志主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際相符合的哲學(xué)范疇是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是不是真理要看它是否符合客觀事物及其規(guī)律只有社會(huì)實(shí)踐及其結(jié)果才能充當(dāng)這一標(biāo)準(zhǔn)。而人們是否擁護(hù)這是一種主觀判斷不能作為客觀標(biāo)準(zhǔn)。(3)真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映它必然在指導(dǎo)實(shí)踐中獲得越來越多的人們的擁護(hù)這是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的作用。但不能說獲得多數(shù)人擁護(hù)的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數(shù)人擁護(hù)但卻不是真理;如果一種真理性的認(rèn)識(shí)開始時(shí)只有少數(shù)人擁護(hù)也不能否認(rèn)它是真理。最終還是由實(shí)踐來證明其真謬。這種說法是錯(cuò)誤的。(1)多數(shù)擁護(hù)的不一定就是真理。(2)真理是標(biāo)志主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是不是真理要看它是否符合客觀事物及其規(guī)律,只有社會(huì)實(shí)踐及其結(jié)果才能充當(dāng)這一標(biāo)準(zhǔn)。而人們是否擁護(hù)這是一種主觀判斷不能作為客觀標(biāo)準(zhǔn)。(3)真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,它必然在指導(dǎo)實(shí)踐中獲得越來越多的人們的擁護(hù),這是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的作用。但不能說獲得多數(shù)人擁護(hù)的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數(shù)人擁護(hù)但卻不是真理;如果一種真理性的認(rèn)識(shí)開始時(shí)只有少數(shù)人擁護(hù)也不能否認(rèn)它是真理。最終還是由實(shí)踐來證明其真謬。

47.錯(cuò)誤。

割裂了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。

(1)唯物辯證法認(rèn)為:內(nèi)因是指一事物自身所包含的諸要素之間的對(duì)立統(tǒng)一,外因是指一事物與其他事物之間的對(duì)立統(tǒng)一。內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用是不可分割的。

(2)內(nèi)因和外因的關(guān)系是:內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是第一位的原因,它規(guī)定事物發(fā)展的基本方向;外因是事物發(fā)展的第二位的原因,是任何事物存在和發(fā)展的必要條件,離開外因必要的條件,事物的變化發(fā)展就不可能;外因必須通過內(nèi)因而起作用。任何割裂內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的做法都是錯(cuò)誤的。

48.毛澤東思想活的靈魂是貫穿于毛澤東思想科學(xué)體系的紅線,體現(xiàn)在毛澤東思想各個(gè)方面的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主是其基本內(nèi)容。

(1)實(shí)事求是是最根本的原則,是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和精髓。實(shí)事求是,就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。一方面,要完整、準(zhǔn)確地理解和把握馬克思主義基本理論,掌握其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法;另一方面,要理論聯(lián)系實(shí)際,不斷地深化對(duì)中國國情的認(rèn)識(shí),研究和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,找出適合中國情況的革命和建設(shè)道路,確定黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國、建設(shè)中國的戰(zhàn)略策略。

(2)群眾路線是中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民是歷史的創(chuàng)造者的原理,系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中形成的黨的根本的政治路線和組織路線,也是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。群眾路線是由黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的,是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。一切為了群眾,一切依靠群眾,是群眾路線的核心內(nèi)容。從群眾中來,到群眾中去,是群眾路線的又一重要內(nèi)容,也是中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

(3)獨(dú)立自主、自力更生、是案事求是、依靠人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論,也是中國革命和建設(shè)必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。獨(dú)立自主、自力更生就是從中國的實(shí)際出發(fā),運(yùn)用馬克思主義普遍原理,走出一條適合中國特點(diǎn)的正確道路;就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立,捍衛(wèi)國家主權(quán),把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基點(diǎn)上,同時(shí)積極爭(zhēng)取外援,學(xué)習(xí)外國一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物,把中國的革命和建設(shè)事業(yè)做好。49.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)是中國革命克敵制勝的三大法寶。三者的相互關(guān)系是:黨的建設(shè)是核心,統(tǒng)一戰(zhàn)線以武裝斗爭(zhēng)為支柱,武裝斗爭(zhēng)以統(tǒng)一戰(zhàn)線為基礎(chǔ);黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)基本武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的關(guān)系。當(dāng)黨的政治路線能正確地處理同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題時(shí),黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步;如果不能正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系,黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就要后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè),提高全黨的馬克思主義理論水平,黨才能充分認(rèn)識(shí)到在各個(gè)不同階段建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性,推動(dòng)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,并在統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅(jiān)持獨(dú)立原則,實(shí)行正確的政策和策;才能充分發(fā)揮黨的干部和廣大黨員的先鋒模范作用,從而增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線的吸引力和凝聚力;才能科學(xué)地總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),促進(jìn)馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的豐富和發(fā)展。

(2)黨的建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系。當(dāng)黨能正確處理革命武裝斗爭(zhēng)問題時(shí),黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步;如果不能正確處理這個(gè)問題,黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就會(huì)后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè),黨才能在極端的白色恐怖下,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念不動(dòng)搖,以大無畏的革命精神,高舉土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的大旗,揭開中國革命歷史新的一頁;才能從實(shí)際出發(fā),走上符合中國國情的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,并認(rèn)真研究和解決相關(guān)的重大問題,創(chuàng)建一塊塊革命根據(jù)地,并使這些“星星之火”逐步成為/

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