第傲慢與偏見讀后感(精選15篇)傲慢與偏見讀后感1

故事一開始，讓人覺得達西先生很傲慢，一點不像他朋友彬格萊熱情、大方，特別是在第一次舞會上，對他朋友給他介紹的伊麗莎白挑剔了一番，這讓伊麗莎白很生氣，但是她還是為她姐姐因為和彬格萊跳了兩次舞而高興。但故事讀完，結局雖然是最好的，但總讓人覺得伊麗莎白對達西先生的看法是有些過分的，不得不為達西先生的寬容贊嘆。

在讀的過程中，我們似乎就是伊麗莎白，在根據自己的第一印象和韋翰的虛詞來評價并得出一個結論：達西先生是傲慢的，更是冷酷的，他只看得起上流人物，和他交往，有失身份；達西小姐也好不到哪里去。但經過幾次的深入了解和仔細觀察，伊麗莎白甚至我們都認為自己看錯達西先生了，特別是達西先生盡力幫助伊麗莎白的妹妹麗迪雅和韋翰結婚。

得到的教訓是：不能只從別人口中的信息來評價一個人。著讓我明白了：評價別人，不能過早的下結論，不能只從別人口中所說，最好要自己去觀察了解一番后，再結合別人和他熟人的看法，才能用這種看法去與他相處，不然，可能會使雙方都不高興。還有，就是自己在與人出次見面時要盡量讓對方留下一個好印象，因為這也是以后別人評價你的一個事例。不然，你可能會對他人有偏見。

在故事中，另外一個主角便是達西先生。他最初見伊麗莎白是在彬格萊舉行的舞會上。當時，他對伊麗莎白冷漠無情，甚至這樣說：“她（伊麗莎白）還可以，但還沒有漂亮得打動我的心，目前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐……”后來，他費了好大的勁才讓伊麗莎白不對他懷有任何偏見。這讓我懂了：評價一個人不能太草率、太隨便，這會弄得雙方不歡而散，更倒霉的是以后你對他很熱情只會自討沒趣，會讓你尷尬得下不了臺。

在整本書中，清醒的時間最長，也最讓我佩服的人就是班納特先生——伊麗莎白的父親。他不像他太太那樣沒頭腦；一遇到問題就不知所措；一有不順心事就抱怨說是自己的神經出了問題。他看一個人，不象他太太那樣認為別人有錢了不起。他有自己的原則，他會結合那個人的人品加以評價，如果沒有他，可能伊麗莎白早以讓她那沒頭腦的母親嫁給巧舌如簧的柯林斯。他始終和伊麗莎白、吉英站在同一個立場上打退母親一次次苦口婆心的勸說。但他也看錯過人：當伊麗莎白向他說自己打算和達西先生結婚，他是了解到內情后才同意的，這說明，有些時候不要以為自己的觀點一定是正確的，這里面可能還有你不了解的內情，不總要笑話那些和你看法不同的人。

評價一個人，可以說是很簡單，但也可以說是很難。這也是一門學問，這只有我們的閱歷增加才會懂。

伴著蟬鳴，不經意的一瞥，桌角那本已閱讀完畢的《傲慢與偏見》再次讓我平靜的心湖激蕩起層層波瀾。

伊麗莎白和達西的婚姻固然是幸福美滿的，細細品味，他們在愛情上又付諸了多少勇氣。如果達西在第一次求婚遭到失敗后從此不敢對伊麗莎白表達自己的心意，如果伊麗莎白在遭到凱瑟琳姨媽的百般羞辱后失去信心，如果達西不敢違背“傳統真理”：門第懸殊，身份差異……真不知最后結局又會生出怎樣的變故。

擁有一顆勇敢的心是每個人證明自己并不懦弱的最直白的表現。這也是每一位追夢者無論如何都必須具備的品質，那種為了夢而不顧一切去拼搏、爭取的人才能獲得最終的幸福。如果在看似遙不可及的冰山面前屈服了，倒下了，那么就只能在悲憤無奈之中度過一生；如果在漫漫征途中疲憊了，困倦了，熾熱的心衰竭了，自始至終便只能望洋興嘆。

夢，就像曇花一現般。它就如一條游魚躍出碧綠色的水面，又忽地沉入水底；又仿佛一滴水珠滴落，濺起晶瑩的珠子，便迅速融入到汪洋中去了。一綻放它最美麗的英姿便迅速凋零，對于那些赤手空拳，一臉茫然的人它像泥鰍一樣抓也抓不住。而面對勇敢的，不屈的人，夢在他們眼中就像閃爍著絢麗光澤的藍錐礦，他們會在追夢之路上披荊斬棘，帶著滿腔的執著擁夢入懷。

透過那層薄薄的霜，放眼望去，大千世界，多少人憑著永不放棄的追夢之心在史冊上留下了自己的名字。岳飛滿懷壯志，一篇《滿江紅》洋洋灑灑“待從頭收拾舊山河，朝天闕。”；貝多芬三十歲便聽力衰退，但他扼住命運的咽喉，九部交響曲震驚世界……崇高的夢想與打不垮的勇敢意志，成就了可歌可泣的人生。

勇敢，看似微不足道、不值一提的兩個字分量卻如此之重，如果堅定了一個夢想，上天卻想盡辦法阻撓你，鞭打，饑荒……盡管軀殼被折磨，那顆熾熱的心卻依然熊熊燃燒，不離不棄，那雙堅定的雙眸依舊尋覓任何夢的蹤跡，那只飽經滄桑而結滿老繭的手依然死死攀住斷崖絕壁，只因那株夢的奇幻草在云崖頂端閃耀。當想放棄時，想想伊麗莎白和達西，想想名人們的英雄事跡。

有夢才有追尋，有勇氣才有成功，追夢少年手執勇氣之鞭一路馳騁……

傲慢與偏見讀后感2

《傲慢與偏見》書名由貶義詞組成，書名對讀者有一定吸引力。閱讀此篇小說過后，讀者會對文化風情、婚戀態度、價值觀念等內容若有所思，可見，《傲慢與偏見》一書具有豐富的文學內涵。下文詳盡介紹閱讀感悟，以期與其他讀者達成共鳴，并為文化傳播工作貢獻綿薄之力。

一、《傲慢與偏見》的基本介紹

（一）創作背景

《傲慢與偏見》的作者為英國小說家簡·奧斯汀，初期書名為《最初的印象》。自1797年創作后，直到1813年完成首版印刷，這一期間，作者經歷了父親離世、家庭喬遷[1]。同時，撰寫《理性與感性》、《理智與情感》等小說，這為《傲慢與偏見》的暢銷起到了鋪墊作用。

（二）基本內容

《傲慢與偏見》的寫作素材來源于日常生活，其內容以班納特家庭的千金女為中心。班納特先生和太太生了五個千金，二老為女兒們的婚事堪憂，每當生活中出現黃金單身漢，二老都表現的異常興奮，希望與自家千金喜結良緣。小說以二女兒伊麗莎白為女主人公，伊麗莎白幽默、理智，并且善于察言觀色，小說創作的過程中，作者憑借女主來表達自身的觀點和立場。小說男主人公為達西，達西出身于貴族家庭，其身世顯赫，因階層差異、誤會偏見，將男主角達西塑造為傲慢的性格。男女主人公深入了解后，原有的傲慢和偏見逐漸淡卻，最終二人沖破世俗的禁錮，幸福的生活在一起。

二、《傲慢與偏見》的閱讀感悟

（一）傲慢形成的原因

達西首次亮相于彬格萊主辦的舞會上，達西英俊且富有，同時，達西心高氣傲，即便舞會上有眾多出色的單身女性，但都無法被列入達西的擇偶范圍。彬格萊的社會地位與達西不相上下，當彬格萊鐘情于簡后，簡的父母興奮不已。達西之所以會對女主角產生好感，并油生愛意，主要是被女主角靈動的性格、非凡的談吐所吸引。達西向伊麗莎白首次示好時，遭到了伊麗莎白無情的拒絕，因為達西過于傲慢，這是伊麗莎白所討厭的。達西傲慢性格形成的主要原因，即當時的社會背景下存在階級差異和門第觀念，使達西產生了自我優越感，所以達西在舞會上表現出目中無人的姿態。從另一個角度來講，達西的傲慢是女主人公認為的傲慢，這是因為二者了解甚少，隨著誤會的不斷增多，再次加深了達西的傲慢形象。

（二）偏見形成的原因

伊麗莎白出身較普通，從某種程度上來講，這局限了女主人公的認知能力和想象空間，同時，為偏見產生提供了條件。由于舞會上達西以傲嬌的態度對待伊麗莎白，這對伊麗莎白自尊心造成了傷害，自此之后，伊麗莎白將這一傲慢形象深刻記憶，這也為后期求婚失敗埋下了伏筆。除了女主人公對達西有偏見外，達西的親朋好友對伊麗莎白也存在偏見，因為達西屬于上流社會的一分子，所以達西理應尋找相同社會地位、容貌出眾的女子為妻。從中能夠看出，正是因為門第觀念、財富偏見，使達西追求真愛的路上遇到重重挫折。如果達西受此類觀念的束縛，并任由他人做自我人生的主宰，那么婚后所需承受的壓力將不堪設想。相反，達西聽從內心真實感受，勇敢追求真愛，最終有情人終成眷屬。

（三）真愛化解一切

從達西與伊麗莎白的幸福經歷中可以看出，真愛能夠沖破一切阻力。達西后來意識到自我傲慢的性格，并能動性改正，以便維持得之不易的愛情。當達西做出改變后，伊麗莎白也為之動容，最終偏見逐漸消失。可見，兩人均為愛情做出了讓步，最終獲得了愛的碩果[2]。從另一個角度來講，正是因為女主角對這種傲慢性格尤為在意，再加上，達西對打破偏見的執著程度，為兩人愛情的進一步發展而助力。

除此之外，作者以反襯手法烘托《傲慢與偏見》這篇小說的主題，夏綠蒂的婚戀史是最有力的證明。當時伊麗莎白的媽媽因女兒拒絕柯林斯而費解，認為女兒不是在拒絕擇偶對象，而是在拒絕金錢。后來伊麗莎白的好友夏綠蒂與柯林斯結為夫婦。夏綠蒂同當時大多數女性的觀點一樣，即通過尋找富有的夫婿來提升自我的社會地位，進而擺脫窮困生活。簡言之，人們在金錢至上理念的影響下追求愛情和婚姻。夏綠蒂經營婚姻的過程中，既要肩負起家庭主婦的責任，又要承受舊情帶來的煎熬，并陷入與舊情失之交臂的悔恨當中，最后夏綠蒂勇敢承認，即便現在擁有了以往夢寐以求的愛情，但并未真正享受到幸福。隨著歲月的不斷沉淀，夏綠蒂內心的悔意逐漸增多，并且夏綠蒂的生活質量和幸福指數逐漸降低。從寫法賞析角度來講，反諷是此篇小說的一大亮點，作者通過案例對比的方式來表達中心思想，能使讀者在直觀理解的基礎上陷入深思。分析語言藝術特色可知，此篇小說用詞精煉、準確，并且句式風格多變，這既能鮮活呈現人物形象，又能加深讀者的閱讀印象，確保讀者的閱讀需求被全面滿足。從另一個角度來講，這間接反映讀者的文學創作水平，當讀者與作者在情感方面形成共鳴后，有利于激發作者的創作欲望、調動讀者的閱讀興趣。

綜上所述，閱讀《傲慢與偏見》這篇小說后，讀者能夠根據跌宕起伏的故事情節進行自我反思，結合現實生活中的世態人情來提升自我。最為關鍵的是，讀者能夠樹立正確的婚戀觀，并妥善處理金錢與愛情間的關系，盡力尋找突破傲慢與偏見的愛情，這既是自我成長的體現，又能真正獲得愛情的滋養。由此可見，《傲慢與偏見》一書值得閱讀，其蘊含的婚戀觀具有參考價值。

傲慢與偏見讀后感3

有一次到英國旅游，在一個小城鎮停留，我和朋友們偶然間看見簡奧斯汀的博物館，帶著對作者的憧憬，我們決定進去領略一下她的故居和歷史。而有意思的是它的頂樓是一個喝下午茶的地方，走進去一看這里的人比樓下博物館的人可多了許多倍，狹小的空間卻坐滿了來品嘗下午茶的人們，這里的顧客大多是熱愛簡奧斯汀的文字。女服務員們穿的非常“古代”，她們穿著帶有簡奧斯汀時代的女仆裝，對我們說讓我們等一會兒。本來繁復的旅游計劃，因為看見這個溫馨的古代式下午茶而讓我們放棄了所有的計劃，決定在這里享受明媚的午后時光。過了一小會兒，我們坐在白色的桌子旁，點了豐富的三層套餐。在等待食物期間，我看見這里每一個桌子旁都有一幅畫和一本書的主題，非常契合這里的氛圍和裝修風格，似乎回到了那個十八世紀末的夏天。

我一直非常喜歡簡奧斯汀的文字，時不時的會反復讀她的小說，我幻想著里面的女主角坐在這里與她的家人和好友們閑話家常，同享輕松愜意的時刻，那一定是一幅非常美好的畫面。這里的餐具非常講究，茶具、茶壺、過濾網、三層點心架、餅干夾、糖罐、奶盅瓶全都晶瑩剔透。在這里，我們一直呆到晚飯時刻才起身離開，早已記不得吃了什么，卻一直記得當時的心境，還有溫暖的環境。當天晚上我就捧著在簡奧斯汀故居買的原版《傲慢與偏見》重溫起來。

這是我第一次讀原版的《傲慢與偏見》，一直以為十八世紀末的英文用詞晦澀難懂，卻欣喜的發現這是一本多么有趣的小說，簡奧斯汀對文字所傾注的情感，對生活細致入微的描述，讓我仿佛走進了那個活潑風趣的田園村莊，與紳士共舞，與友人騎射。

其實，“一曲關于愛情、財產和婚姻的詠嘆調”這句話是我在學校圖書館推薦書目的介紹上看到的，在此借用作為題目。

《傲慢與偏見》的作者簡·奧斯汀是英國著名女性小說家，出生在英國漢普郡斯蒂文頓鎮的一個牧師家庭，從小過著祥和、小康的鄉居生活。她從未進過正規學校，但對生活具有敏感的觀察力的她卻寫出6部小說，被譽為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。

《傲慢與偏見》寫的是班奈特一家五個女兒的故事。班奈特太太一生最大的愿望就是把五個女兒都體面的嫁出去。大女兒簡美麗善良，但性格內向，與新搬來的鄰居賓利先生相戀，卻不敢表達自己感情，差點讓她錯失了一段好姻緣。二女兒伊麗莎白聰明、有教養，但對賓利先生的好朋友達西先生有偏見，認為他很傲慢。三女兒瑪麗古板木訥，沉迷于閱讀陳腐的書籍。四女兒吉蒂和小女兒莉迪亞性格外向豪放，不懂禮儀。

全書描寫了四段婚姻：伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了財產，為了以后能有優渥安定的生活，不成為家人的負擔，嫁給了伊麗莎白的表兄科林斯先生。沒有任何感情的婚姻，使夫婦兩人過著貌合神離的生活。班奈特家的小女兒莉迪亞只為一時的頭腦發熱，相信愛情，就跟無所事事、不務正業的騙子威克爾先生私奔，讓家族蒙羞。后來，在達西先生的資助下，威克爾先生還是娶了莉迪亞，但婚后兩人還是過著無所事事的生活。至于男女主角，本來，伊麗莎白對達西先生存在著偏見，而達西先生則對鄉村里的人表現傲慢。但經過一系列的事情后，兩個人終于互相了解，締結美好的姻緣。而姐姐簡與賓利先生在經歷了一連串風波后，算是好事多磨，大團圓結局。

《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特曾經說簡·奧斯汀的小說缺乏激情。的確，《傲慢與偏見》沒有寫什么驚天動地的愛情故事，它描寫的只是鄉村里幾戶鄉紳家庭的故事。但卻能從這幾戶人家的平淡生活中反映出那個時代人們的價值觀，對愛情、財產和婚姻的不同看法。

不可否認，簡奧斯汀筆下的女人無疑都是豐滿的，她們有的熱情，有的保守，有的自私，有的良善，她將女人的千百種面貌反應出來，在那個相對守舊的年代，卻又遙相呼應現代的繁華鬧市。很多電影、電視劇都將《傲慢與偏見》翻拍成現代版的“達西與伊麗莎白”，因為這樣的愛情同樣生活在我們周圍，這樣的人物也好似我們的朋友一般親切，簡奧斯汀讓這些幾百年前的人物扎根于我們心中。

很多讀者在讀到達西和伊麗莎白的愛情故事時，都是很憧憬的，輾轉、浪漫、激情無疑讓許多年輕讀者對愛情充滿了向往。伊麗莎白的果敢、聰明、善良，對規矩的不妥協，對財富的蔑視，都成為了簡奧斯汀筆下女主人公最美麗的瞬間：溫柔堅定，聰明豁達，即便是承受終身寂寞的代價亦從未妥協。她透徹的了解一切失望和瑕疵，卻寬容的理解了它們，她是那么值得珍惜的好姑娘，就像簡奧斯丁;而夏洛蒂，涼薄清醒，果斷的把握時機，選擇一場不需要愛情的婚姻;那么簡，柔弱善良，被動矜持，眼睜睜的看愛情消失也沒有挽留的勇氣。還有許多女性在簡奧斯汀筆下流淌，她們都是那么的活潑生動，呼之欲出。在十八世紀末、十九世紀初的英國鄉村生活是多么的恣意，卻又小心謹慎，簡奧斯汀完整地還原了那個時代英國中產階級的生活，卻又理想化的給愛情上足了砝碼。

簡奧斯汀的女生依然活在我們周圍，從她的文字中我看到了女性的可愛動人，以及田園鄉村背景下偽善刻薄與浪漫情懷的和諧共存。

《傲慢與偏見》，一段曲折但結局美滿的愛情，沖斥著每個觀眾的心靈。相信愛情的力量能指引人改正自我，也相信拒絕不了成長的我們會漸漸改變，不斷地擴寬我們狹隘的心房，成為一個穩重成熟的人。對于如今思想開放的我們，這真不是什么困難的事情。我確實應該努力去挖掘自己，在表現更真實的自己的同時，也要梳理好自己的頭腦，不要一直活在自己的偏見之下，嘗試思考事實的真相。

傲慢與偏見讀后感4

寒假讀完了英國著名女作家簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》這本名著，讓我感受頗深。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。如果要用一句話來概括《傲慢與偏見》的內容，那就是：由于兩種情緒——傲慢與偏見，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來闡述《傲慢與偏見》隱含的內容，那就是：從愛情與婚姻看社會。開篇的第一句話便點出了小說的主線——婚姻。而且在那時，仿佛越早結婚，家里人就越有面子。而個人的出身、家人的素質，也會對晚輩的婚姻帶來極大影響。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。

本小說描繪了許多性格各異的人，可謂是社會一個的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽，有高傲、理智的達西先生，有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡。但總結這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方才發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？不幸哉？伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生，伊麗莎白令人羨慕、認可的“幸福”背后，堆砌著卻是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。

這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

傲慢與偏見讀后感5

以青年男女的戀愛婚姻為題材的小說故事很多，情感是人生的一門課程，在這門課程上，有些人上得很好，有些人的卻一塌糊涂。該如何處理我們的情感?隨歲月而成長吧。

《傲慢與偏見》也是這樣一部以男女青年的戀愛婚姻為題材的小說。然而，同其他作品不同的是，這部小說以男女主人公的愛情糾葛為主線，共計描寫了四起姻緣，是作者最富于喜劇色彩，也是最引人入勝的一部作品。奧斯丁在書中通過四起婚事的對照描寫，提出了道德和行為的規范問題。

首先，作者明確劃定了婚姻的“好壞”標準。照奧斯丁看來，不幸的婚姻大致有兩種情況：一像夏洛特和柯林斯那樣，完全建立在經濟基礎上;二像莉迪亞和威克姆那樣，完全建立在美貌和的基礎上。夏洛特本是個聰明女子，只因家里沒有財產，人有長的不漂亮，到了二十七歲還是個“老姑娘”。她所以答應嫁給笨伯柯林斯，只是為了能有個“歸宿”，有個能確保她不致挨餓受饑的“保險箱”，婚后嘗不到任何天倫之樂，她倒也“無所謂”。這在一定程度上反映了婦女的可悲命運。莉迪亞是個輕狂女子，因為貪戀美貌和感情沖動的緣故，跟著威克姆私奔，后經達西搭救，兩人才茍合成親，但婚后不久即“清淡愛弛”，男的常去城里尋歡作樂，女的躲到姐姐家里尋求慰藉。與夏洛特、莉迪亞相反，伊麗莎白和簡的婚事是建立在愛情的基礎上，這是真正的美滿姻緣。誠然，伊麗莎白與達西也好，簡與賓利也好，他們的結合并不排除經濟和相貌方面的考慮，但是他們更注重對方的麗質美德，因而結婚以后，盡管在門第上還存在一定差異，夫妻卻能情意融洽，恩愛彌篤。尤其是伊麗莎白，她對達西先拒絕后接受，這充分說明：“沒有愛情千萬不能結婚”。

其次，作者認為，戀愛婚姻既然是關系到終身幸福的大事，那就一定要嚴肅謹慎，切不可讓表面現象蒙住了眼睛。伊麗莎白因為受到達西的怠慢，便對他產生了偏見，而當“風度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時，她便對他產生了好感，直至聽信他的無恥讕言，進一步加深了她對達西的偏見和憎惡，后來她自責地說，她所以會做出這種蠢事，完全是虛榮心在作怪。事實證明：“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。

另外，《傲慢與偏見》向我們表明，戀愛婚姻不僅是個人問題，而且也是個社會問題。人們考慮婚姻大事，不能只光顧著自己，還要對親友負責，對社會負責。

這是個曲折但卻也美麗的愛情故事，主人公伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產階級女子。故事主要以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索，也穿插了在幾個發生在她身邊的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。而男主角達西，是個不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關系，對他來說，傲慢也許是有理的，偏見卻很無情，這兩者產生的沖擊是免不了的。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解，但是經過種種事件的澄清，彼此又漸漸產生一點點的感情。

達西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見”，他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時，他說了一句話：“要是我耍一點手段，把我內心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會有這些苛刻的責罵了。可惜無論是什么樣的偽裝，我都痛恨。”達西沒有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現了很真實的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現出了最真實的一面。而開始的時候，伊麗莎白一直活在自己的偏見之下，而忽略思考事實的真相，經過達西的解釋和自己的判斷，才最終找到幸福的歸宿。傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅使，因而容易對別的人下不正確的注解，進而造成了彼此之間的誤會。

一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎上才能給一個人下定論。

傲慢與偏見讀后感6

不知為何，“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而沖動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節又常常讓人發笑，笑過后只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。

《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這么長的時間了。

好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢!

就愛情主題來說，女主人公伊麗莎和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也并沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢?當然，隨著故事的發展，“偏見”也越發冒頭了，當伊麗莎拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。

就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態，在讓人捧腹之余，又生發出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。

小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復雜描寫，“一就永遠是一”.吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至于就整個故事情節來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

傲慢與偏見讀后感7

有錢的單身漢必定需要娶個太太，這是一條舉世公認的真理。這是《傲慢與偏見》的開場白，簡單直接又不落窠臼，故事的展開也在不斷驗證著此條真理。看完原著和電影，難呼過癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。

故事講述了身為五個正當妙齡女兒的母親貝內特太太，為了讓簡嫁給貴人賓利而費盡心思，幾經周轉才得以實現愿望。

在此期間二女兒伊麗莎白與達西從相識的互有偏見，到彼此了解后的相愛成婚成了故事的主線，關于姐妹情誼、愛情婚姻和家族意識的那些事也圍繞著他們而展開。

1.請正視你的偏見

偏見是我們認識世界萬事萬物所產生的主觀情感和態度，人似乎都不免心懷偏見。

區別在于有的人依舊固執己見，而有的人選擇寬容正視。但偏見并非與生俱來，看完此書后，愚見有以下幾點：

偏見源于不了解。正如伊麗莎白在舞會上遭到達西的拒絕后，便認為他是個冷漠傲慢的人，而不善社交的達西也誤以為她主動邀舞，有不良居心。

所以兩人之所以一相識便有了偏見，更多是因為在彼此不了解的情況下，她以為他傲慢，他認為她世俗。

此外偏見還源于階層差異，雖然世間沒有標準固化的等級差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見就此產生。

在文中像賓利妹妹和達西一開始對簡和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達西舅媽）對伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴警告，包括達西對貝內特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見，或許也夾雜著點虛榮的眼光。

虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對自己的估價，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。

在現實世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質。這不禁讓我想到伊麗莎白面對柯林斯和達西首次求婚的反應，那種不念物欲名利，只求真情實感的拒絕，才是我所認為的最好的傲慢。

但為何賓利與簡能終成眷屬，達西會和伊麗莎白喜結連理呢？那是因為有了了解和愛。當達西看到伊麗莎白徒步跋涉來看望生病的簡，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見的對話，拒絕他胸有成竹的表白時，他才發現伊麗莎白是個自由直率，內心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛閱讀，更具理性不世俗。

若不是她慢慢真正了解了達西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴，那么或許兩人會彼此錯過，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬物，就像達西對伊麗莎白說：我相信每個人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過錯，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無法克服。

既然偏見無法避免出現，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執己見，而要選擇正視偏見，不斷了解，才能明辨是非與愛恨。

2.追求有愛得婚姻

從作者開篇的第一句話，再到文中的幾條故事主線，愛與婚姻是最主要的表達，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結合來看，柯林斯有穩定的工作和較為可觀的收入，還有著一筆將要繼承的遺產，想找個適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。

對于他們的婚姻而言，愛情似乎都是次要的，穩定才是王道，也是幸福。而威克姆和準成年的莉迪亞結婚更像是癡女與渣男的配對，對軍官情有獨鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達西出力相助促成結婚，或許等待她的就是威克姆的負心離去。

盧卡斯愛慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運氣。

“所有感情的沖動都應當遵循理智的引導，而且盡力的程度要與所需相稱。”

我竊以為，有愛才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡而言，我更喜歡達西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒太有主見，易受外界影響和干預，雖然簡與他性情相似，但太過隨性溫和，這些可能會是兩人婚后生活中的不良隱患。

達西雖有些無趣，原則性強，但富有主見和行動力，細心且有愛，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關系，那么他們的婚姻應該會成為很多人的憧憬。無論何種婚姻，都有它結合的意義所在，不能去比較，也不能去過分計較，是否幸福是對自己而言的。

對那個要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點就好，兩人相處久了缺點會自然而然的暴露出來，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛去克服一些本可以克服的困難。

關于這個話題，我引用文中那句話作為總結：什么事都可以隨便，但沒有愛情的婚姻就萬萬不能。

傲慢與偏見讀后感8

《傲慢與偏見》是英國9世紀著名女作家簡·奧斯汀寫的一部長篇小說。在奧斯汀的那個時代，英國貴族階層和中產階級間存在著有經濟條件差別而引起的社會隔閡。也就是我們的一句老話“門當戶對”。

奧斯汀在這部小說中通過伊麗莎白姐妹對待終身大事的不同做法，向我們展示了鄉鎮中產階級家庭出身的少女隊婚姻愛情問題的不同態度。

貝內特一家是一個中產階級家庭、貝內特先生是位老紳士，從不放任妻子和女兒的不得體行為，而貝內特太太則是不合格的母親，崇拜金錢，頭腦簡單，不怎么管教女兒，對女婿的要求卻頗高。舞會結束之后，當貝內特先生詢問舞會情況時，貝內特太太卻一直興奮地談論賓利姐妹的衣服，滔滔不絕。大女兒姬安溫柔善良、美麗可人，但賓利姐妹及朋友達西瞧不起貝內特太太的愚笨及姬安幾個小妹妹的無知，從中予以阻撓。二女兒伊麗莎白聰慧清麗，有志氣，有主見，對上流社會不屑一顧，卻與家產萬貫的貴族青年相識。三女兒瑪麗喜愛讀書，愛思考卻不熱衷于參加舞會。排行第四的凱蒂個性浮華，與小女兒莉迪亞熱衷于舞會，舉止失常而不自知。小女兒莉迪亞注重享樂、跳舞與軍官逗鬧取樂是她生活的唯一目的。

小說的主線是二女兒伊麗莎白與達西的愛情故事。而伊麗莎白與達西結識于達西的朋友賓利的舞會。舞會過后，達西的傲慢使得伊麗莎白對他埋下了偏見的種子。舞會的首次相見，達西并沒有看上伊麗莎白的相貌，直至后來被伊麗莎白非凡脫俗的氣質所打動。但一直認為兩家家世相差過大。強迫自己的感情屈從自己的理性。在露馨莊園相遇之后，達西無法抑制自己的情感，拋開一切對伊麗莎白求婚。出于對達西的傲慢伊麗莎白狠狠拒絕了他，并指責他破壞了姬安的愛情，斷送了威肯先生的前程。達西并沒有因為為了討取伊麗莎白的歡心而說一些她喜歡的話，而伊麗莎白也沒有因為達西的金錢、地位而答應了達西。他們都表現了最真實的自己。達西糾正了自己的傲慢。也通過種種事件的澄清，

伊麗莎白承認自己先入為主，對達西存有偏見，從之前對達西的厭惡轉至對他的敬重，再到愛慕，兩人最終修成正果。

小說中另一個愛情故事是圍繞賓利和大女兒姬安展開的。舞會上，賓利對美麗大方的姬安一見傾心，姬安也對賓利心有靈犀，但姬安是個有自制重理性的人，她一方面認自己的感情向愛發展，另一方面又控制感情，使之表現的不過分。正是由于姬安隱藏了自己的情感，再加上賓利的軟弱沒有主見，賓利與姬安的感情一波三折。作者也曾在書中寫到：“將感情埋藏的太深有時是件壞事。如果一個女人遮蓋住對自己所愛的男子的感情，她或許會失去得到他的機會。我想這正是對姬安的最佳建議。所幸的是，他們的愛情也最終開花結果了。

相較于伊麗莎白的愛情，伊麗莎白的好友夏綠蒂的婚姻則顯得物質的多。伊麗莎白對愛情的.堅貞讓她拒絕了科林斯給的“幸福”，

夏綠蒂卻在勇敢的追求自己的“幸福”，她一直在借看望好朋友伊麗莎白為由，與科林斯朝夕相對，不顧貝內特一家的鄙視。終于在第三天是科林斯向她求婚。她成了科林斯太太，卻不惜犧牲掉與伊麗莎白多年的友情。但我認為，什么事情都可以隨便，沒有愛情可千萬不要結婚，哪怕是有利可圖的婚姻。夏綠蒂放棄了追求一段有愛情滋潤的婚姻，無疑是心甘情愿地給那舊社會制度陪葬。也是一個女人最大的悲哀了吧。

書中還有敘述過一段畸形的婚姻，便是小女兒莉迪亞與年輕軍官威肯的婚姻。威肯表面上看起來風度翩翩，實際上齷齪不堪，長期花天酒地，生活放蕩。也曾為了追求金錢，迎娶又矮又丑的有錢小姐。而莉迪亞任性，貪玩，男女相處的事情上輕率，整天與年輕軍官泡在一起。最后莉迪亞留下一封玩笑似的信后便和威肯私奔了。草率且讓人吃驚。結婚以后德行依舊，兩人入不敷出，用錢無度，四下玩樂。

這幾段舊封建社會下的婚姻，有喜有悲，但更讓人值得深思，誠然，婚姻需要以金錢為基礎，如若不然，當今也不會有金錢至上，“小三”橫行，“寧愿坐在寶馬車上哭，也不愿坐在自行車上笑”等等。但如果一味的相信愛情戰勝一切，一點都不考慮愛情賴以生存的基礎，也是不理智的。這樣的愛情經受不住時間的考驗，終有一天會奔潰的。男女雙方愛情才是締造完美婚姻的基石。

面對婚姻，要堅持真愛，不能拜金，不能草率，也需要主動，不能把婚姻當兒戲。真正的愛情可以超越不同階層的對立，消除傲慢，消除偏見，達到完美婚姻的這一理想境界。

漫漫人生路，走在那條你永遠看不見盡頭的路上，無論是要追求愛情，還是堅持理想，都一定要堅持自己的信念，不要因為金錢、名利或是其它因素而草率決定。堅持真愛，堅持這份最純真的信仰，用自己的勇氣去打造無憾的人生。

傲慢與偏見讀后感9

“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理，婚姻，與愛情無關——《傲慢與偏見》讀后感。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產合并，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯系，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚后，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、情、幸福、快樂……

韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節發展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯系，有自己的莊園、家產、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。

這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現實是免不了的。

傲慢與偏見讀后感10

《傲慢與偏見》出自英國十八世紀末十九世紀初的小說家簡·奧斯汀之手，也是她最早完成的作品。整部作品通過對班納特家幾個女兒的婚姻經歷為基點，以伊麗莎白與達西的感情經歷為情節主線，展示了十八世紀中后期英國社會貴族階層的婚姻狀況。本文以社會女性主義觀點切入，檢視奧斯汀小說的社會背景，探索并討論影響婚姻的主要因素，從而反映奧斯汀本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。

整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。并不能因為沒有豐富的經歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸"外界"，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。

參加舞會的還有彬格萊的好友達西。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光；但他非常驕傲，認為她們都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強，決定不去理睬這個傲慢的家伙。可是不久，達西對她活潑可愛的舉止產生了好感，在另一次舞會上主動請她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達西狼狽不堪。

彬格萊的妹妹一心追求達西，她發現達西有意于伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達西的勸說下，彬格萊不辭而別，去了倫敦，但吉英對他還是一片深情。

班納特沒有兒子，他的家產將由遠親柯林斯繼承。柯林斯粗鄙無知，卻善于趨炎附勢，居然當上牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與他的女友夏綠蒂結婚。

附近小鎮的民團聯隊里有個英俊瀟灑的青年軍官魏克翰，人人都夸他，伊麗莎白也對他產生了好感。一天，他對伊麗莎白說，他父親是達西家的總管，達西的父親曾給他一大筆遺贈，卻被達西吞沒了。伊麗莎白聽后，對達西更加反感。

柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家做客，伊麗莎白在那里遇到達西的姨媽凱瑟琳，不久，又見到了達西。達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，向她求婚，但態度還是那么傲慢。伊麗莎白堅決地謝絕了。這一打擊使達西第一次認識到驕傲自負所帶來的惡果，他痛苦地離開了她，臨走前留下一封長信作了幾點解釋：他承認彬格萊不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太的輕浮和鄙俗；魏克翰說的卻全是謊言，事實是魏克翰自己把那筆遺產揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對錯怪達西感到內疚，又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對達西的看法。

第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達西的莊園，與他再次相遇。她發現達西變了，不僅對人彬彬有禮，在當地很受人們尊敬，而且對他妹妹非常愛護。她對他的偏見消除了。正當其時，伊麗莎白接到家信，說小妹麗底亞隨身負累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料，達西得知上述消息以后，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗底亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對達西的種種偏見統統化為真誠之愛。

彬格萊和吉英經過一番周折，言歸于好，一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人匆匆趕來，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達西結婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達西耳中。他知道伊麗莎白已經改變了對自己的看法，誠懇地再次向她求婚。到此，一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。

讀完這本書，我想到現在社會上的一些青年男女，不是貪錢就是貪權，以錢、權來作為擇偶標準。有如書中愛慕虛榮、膚淺聒噪的貝納太太；有些男女則制造各種吸引人的假象，騙人無數，就像書中風度翩翩但內心骯臟無比的少尉、偽君子韋漢；有些男女放縱、無知、輕浮，常常被人看扁，自己亂擇偶，最終也沒什么好結果子吃，同書中輕佻的五女兒莉蒂亞一樣，負債累累，讓大姐珍、二姐伊麗莎白補助。而像賓利和珍、達西和伊麗莎白的男女，也不是少數。還有些男女，眼見自己的男（女）朋友不喜歡自己，喜歡別人，就百般阻撓，惡語中傷這樣的人好比達西姨媽狄堡夫人和賓利妹妹嘉麗蓮。奧斯汀的時代已經遠去了，但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒有任何改變。《傲慢與偏見》中詮釋的婚姻觀念也并沒有完全脫離我們的時代，仍然給我們啟迪。通過她的描寫，我們認識到，在當時的社會環境下，感情不得不服從于金錢的無奈。但現代社會又何嘗不是如此呢？人們在談婚論嫁時又何嘗不是進行著金錢與愛情的權衡呢？現代社會的人們，是沉迷于激情，追求一時的快樂呢；還是安于現狀，過著平淡的生活；或者大膽追求愛情，為建立幸福美滿的家庭而奮斗。無論做出怎樣的選擇，都會有自己的理由。有人問蘇格拉底是否要結婚，得到的回答是“無論你怎樣做，你都會后悔”。或許這就是《傲慢與偏見》留給當代人永恒的話題吧。

傲慢與偏見讀后感11

這確實是一部以愛情為主線的小說，塑造了達西和伊麗莎白、簡和賓利、科林斯與盧卡斯、威克姆與莉迪亞多對情侶的故事。同時也向我們再一次證明，世界上少有，鮮花插在牛糞上這樣的事情。如果有，多半只是表象罷了。知乎上曾有這樣的問題：“為什么部分人會產生‘聰明智慧的姑娘都被憨憨的小伙子搞定了’的印象”？答曰：嚴肅的說，要么只是姑娘看起來聰明，要么只是小伙兒看起來憨…你是什么樣的人，你便會碰上什么樣的人。我們想要什么樣的生活和伴侶，要先要鍛造自己成為理想的人。以下就以伊麗莎白和達西的愛情作為討論依據。

一、美貌與智慧

“男性更看重女性的身材、臉蛋，還是思想？”這樣的問題常常困擾著我們。有位網友是這樣回答的：“臉蛋和身材決定了我是否想去了解她的思想，思想決定了我是否會一票否決他的臉蛋和身材。”可見外表和內涵一樣重要，一個左右相遇，一個左右發展。始于顏值，終于才華。較好的面容和玲瓏的外形使我們更愿意去發現一個人的內涵。

唯有立足現實又能超越世俗的愛情，才能顯出其的偉大和高貴。作為小說的男女主人公，他們兩能夠為人稱道的優點比比皆是。伊麗莎白是美貌與智慧的結合體，但我不得不承認，因為她的個性鮮明，風趣聰明，在整本書的閱讀過程中，我常常忽略了他的美貌，因為她的才華和靈動感十分卓著又天性自然，返璞歸真。她不是女神，她也俗氣，尤其是在面對自身的相對貧窮，以及母親和三個妹妹的無理舉動時，她的仙氣總會蕩然無從，而這些似乎都無法影響她的底氣十足。我想這和她那懶怠、喜好閱讀而又大智若愚的父親的影響是息息相關的。豐富的個性和智慧常常影響著我們對此人外貌的判定。

是否像伊麗莎白這種美貌與智慧并存的人常常會情場得意，左右逢源呢？并不是的，伊麗莎白盡管舉止得體，但她畢竟是一個棱角分明的人，她對自己的生活走向和價值選擇有著明確的把握。除了真正了解她的簡，和關愛他的舅媽，她常常是獨來獨往的。優秀的人，往往特立獨行，因為更愿意與契合的靈魂溝通，擅長與自己相處。

二、初遇威克姆

睿智的伊麗莎白也受過威克姆的蒙蔽，甚至對他心生好感，但為什么沒有釀成大錯呢？原因在于伊麗莎白的自尊，自愛，自律。伊麗莎白不止一次的觀察威克姆對自己的態度，并在事情未成定局之前，并未被愛慕之情蒙蔽心態，不肯往前走一步。在得知威克姆已有下家的時候也沒有任何怨懟，當然這也基于她對這份好感的忖度有度，沒有給予過多的投入。這是我們值得借鑒的，在愛情中，當然可以倒追，但不要倒貼。畢竟過多的投入也會影響對方的選擇，如果對方心智不夠堅定，保不齊會把“對我好”和“我愛你”混為一談，這是相當可悲的。愛一個人一定要給他選擇的權利。這與威克姆這個人配不配沒有關系，我們不能因為某人的作為而放棄我們的美德。

三、愛情中也有“知遇之恩”

達西無疑是伊麗莎白的真命天子，因為只有他的學識和教養才可以識別伊麗莎白的奇貨可居。對于達西，沒有過多的言論，王子的人設，多金又傲慢，可是在我們看來是優點的這些東西，險些斷送了他的愛情。偶像劇里常常掐去這里的橋段，窮女孩獲得了富公子的青眼相加，這絕對是斷章取義。首先我們必須搞清楚，伊麗莎白的父親是紳士，她們家也是可以請得起廚子并且擁有傭人和女管家。達西和伊麗莎白家的貧富差異絕非嚴重到來自于兩個階級。這才使得他們有可能相遇，相知，相許。

傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人。達西與伊麗莎白的經典愛情能夠被傳送至今，絕不是僅限于“人生若只如初見”的小美好之中。不管是達西對伊麗莎白的傲慢，還是伊麗莎白對達西的偏見，在小說的結尾都被冰釋前嫌，但這是一個不容易的過程，而所有的發端都來自于兩個年青人的濃濃愛意，盡管不曾發覺，驀然回首，卻發現自己在愛你的道路上已經走了好久。愛情的偉大之處不僅是可以為了對方削足適履，還必須要對方覺得你那雙殘缺的腳是完美的。人大概是在想要愛的時候才迫切的希望改變自己，也大概是在看到對方對自己忍辱負重的時候，才會相信愛情的意義。

在科威姆初次出場的時候，我也覺得他確實是一個值得垂青的男士。直到真相大白，我不得不明白一個道理。在知人論世的方面，自己似乎表現的過于自大，所謂細思極恐，讀書對于我終于是產生了一種極好的影響。不然呢，我很難說在現實中不被狠騙一把，當然這里不僅僅指的是渣男，所謂天下烏鴉一般黑。我很沮喪的向張老師傾訴這件事情，他將我嘲笑一番過后，鎮定地告訴我，他每周將買一本書送給我，希望我可以歷經天下情愛，以防患于未然。也許這也是一個良策，畢竟讀書的人可以經歷一千種不同的的人生，而不讀書的人，只可以活一次。

這也是我極力想把這本書推薦給大家的重要原因之一，我的學生包括我的妹妹，在不久后的兩三年將面臨對愛侶的選擇，他們可以在這本書中得到指示；我的朋友，那些經歷過幾樁情愛但還依舊單身的，將在這本書中找到自己的影子；還有那些同我一樣，結婚生子焦灼于家庭生活的人，將在這本書中靠近自己。這是一本現實主義小說，有人說《傲慢與偏見》無非寫了兩小青年的戀愛，這種結論是武斷的，看過此書的朋友們都會發現，它幾乎是我們90后這一代人所看過的青春偶像劇的鼻祖，但是，我只能說到，泡沫劇著實斷章取義，僅僅迎合了某些低級趣味，至少對一代人的愛情觀進行了極其負面的影響。所以，我呼吁大家，回歸原著，回歸經典。

傲慢與偏見讀后感12

“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡·愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產合并，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯系，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚后，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……

韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節發展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯系，有自己的莊園、家產、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……

傲慢與偏見讀后感13

這個故事放進當今社會仍然生動，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開始互看不順眼，但在很多機緣巧合后，兩人發現了對方身上的閃光點，如機智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛的力量打敗了外界不斷的誤會與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀的英國，他們是伊麗莎白與達西。既然是一個看到開頭就能猜到結尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會有什么情節，但還是滿懷期待的去等更新，因為猜得到結尾猜不到過程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節中。

英國女作家簡。奧斯丁(1775——1817)一生發表了六部小說，都是以青年男女的戀愛婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見》作為她的代表作，以男女主人公的愛情糾葛為主線，共計描寫了四起婚姻，生動地反映了十八世紀末至十九世紀初英國農村的風俗習慣與社會心理。作者通過鄉鎮幾個中產階級少女對終身大事的處理，藝術地表現了她的婚姻觀：為了錢財和地位而結婚是錯誤的，但結婚不考慮經濟問題也是愚蠢的。《傲慢與偏見》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經濟基礎上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎上。作者反對把婚姻當作兒戲，比較強調感情對于締結幸福姻緣的重要性。

小說主人公伊麗莎白是奧斯丁以細膩的筆致精心塑造的體現理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達西的結合，雖然也不排除相貌和經濟方面的考慮，但他們更加注重的是對方的麗質美德。達西是豪門子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門不當戶不對，達西克服了門第懸殊的種種顧慮，出于真愛而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發誓絕不嫁給達西，可后來還是成了達西夫人。這種結果正應驗了小說開篇的那句論斷：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理。”作為陪襯和對照，作者還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這使小說情節更為曲折，也更富有戲劇性。

伊麗莎白與達西結婚以后，盡管在門第上存在著明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛彌篤。伊麗莎白對達西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說明了作者的主張：“沒有愛情可千萬不能結婚。”

戀愛的當事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達西怠慢而對他產生偏見，也曾因“風度翩翩”的威克姆大獻殷勤而對之產生好感，甚至聽信他的離間而進一步加深對達西的偏見。后來，她終于真相大白，并且勇于自責，承認自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無疑問，作者用伊麗莎白的情感經歷試圖說明一個道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見比無知還要可怕!

“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點。”

“不錯，虛榮的確是個弱點。可是傲慢，只要你果真聰明過人，你就會傲慢得比較有分寸。”

“你有一種傾向，對什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”

“而你的缺陷呢，”達西笑著回答。“就是故意去誤解別人。”

——摘自一卷十一章

這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開大討論，你來我往，唇槍舌劍，沒有過多贅余的描寫，作者用這一段對白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內心戲豐富的雙子座，達西是嚴謹驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對比，就是劇情開展的催化劑。書中還有大量兩人間精彩的討論，都能讀出一種客觀又生動的睿智，敏感和驕傲，值得思索。

簡·奧斯汀在我們眼前鋪開一幅18世紀英國鄉村的美麗畫卷，錯落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會，仿佛能看到燕尾服與長裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。

然而舞會的目的在于讓小姐與紳士聯姻，金錢至上的婚姻觀念也確實耽誤了簡·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡·奧斯汀》中，垂暮之年的簡與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡只是莞爾一笑，那一幕令人動容。

閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內心，不斷反思與成長，伊麗莎白與達西的結合告訴我們，獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見以及更多的負面人生觀。當然還有更多作者欲說還休的情懷需要隨著時間的流逝而去參悟。

傲慢與偏見讀后感14

從女性的角度來說，可能同性相斥的原理，我從故事的一開頭就用一種嫉妒的眼光審視這位女主角——伊麗莎白，她有一種固執的偏執，她用自己自以為是的偏見看待男主角的為人處事的方式，與此同時，男主人公因為從小所受的教育的緣故，對待所有人及物的那種傲慢的態度，于是故事的一開始，作者就點明了故事的主題——傲慢與偏見。

班納特太太確實是位讓人討厭的勢力分子，只是出于愛女兒的心態，我卻愿意去原諒這位母親。而班納特先生，作為整個家庭的支柱，他既然對于他的現實生活充滿了不滿，對他女兒們的那種愚蠢也充滿了反感，只是他的解決方式是把自己關在書房，而讓外面的世界繼續喧嘩，這種消極的處事原則，這種掩耳盜鈴的