第15課我與地壇（節(jié)選）文化傳承與理解語言建構(gòu)與運用思維發(fā)展與提升審美鑒賞與創(chuàng)造堅韌史鐵生當生命伴著歲月的流水悄然逝去的時候，你思考過生命的意義嗎？在繁忙而緊張的學習生活中，你觀察過“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去”的微小身影嗎？你曾經(jīng)細心地體會母愛中那種欲言又止，欲愛卻住的矛盾情景嗎？你曾感受過那種含悲不露，沉默痛苦的偉大的母愛嗎？“我美麗，因為我思想?！鄙須堉緢缘漠敶骷沂疯F生用自己刻骨的體驗與異于常人的細膩情感在本課為我們解讀了生命的真諦和偉大母愛中最痛苦最動人的一面！

他告訴我們，生命是美麗的，是多姿多彩的，不論上天先前對你是否公平，是生命，總會發(fā)出耀眼的光芒。文化傳承與理解1.文學常識史鐵生（1951年1月4日—2010年12月31日），中國作家、散文家。1951年出生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學附屬中學，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。后歷任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人聯(lián)合會副主席。自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。2010年12月31日凌晨3時46分因突發(fā)腦溢血逝世，享年59歲。2018年1月《史鐵生全集》由北京出版社出版發(fā)行，全集共350萬字，按體裁分為各類小說、散文隨筆、劇本、詩歌、書信、訪談等12卷。10月18日根據(jù)史鐵生小說《關(guān)于詹牧師的報告文學》改編的話劇《酗酒者莫非》在北京上演，該劇由波蘭戲劇導演克里斯蒂安·陸帕執(zhí)導。他從不曾屈服于命運，雙腿無法在現(xiàn)實中行走，就讓思想在筆尖上行走。面對著只剩下殘垣斷壁的地壇，他探求、叩問，一次次向靈魂深處進發(fā)，他的人生從不曾務虛，而是充實的、充滿戰(zhàn)斗精神的一生。他的離開，是文學和思想的共同傷痛。

當多數(shù)作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。2.寫作背景作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中，除了我們在節(jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對于命運和生死問題的感悟。

他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。且不論他在文學藝術(shù)上所作出的貢獻，對于他來說，活著本身就是一種勝利！3.相關(guān)知識地壇地壇又稱方澤壇，是古都北京五壇中的第二大壇。地壇公園位于北京市東城區(qū)安定門外大街，占地37.4公頃。公園始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所，也是中國現(xiàn)存最大的祭地之壇。地壇公園有方澤壇、皇祇室、牌樓、齋宮等著名旅游景點。1984年被評為北京市文物保護單位。雙線交織法“雙線交織法”是指在文中用兩條線索構(gòu)思全文的技法。這是本文在寫作上的一個顯著技法。從內(nèi)容上看，《我與地壇（節(jié)選）》有兩條線索。其一是作家與地壇的那種非同尋常的親密關(guān)系，另一條則是作家對在地壇遇見的幾個人物的觀察、描寫和思索。前一條可稱為“人與景觀”，第二條則不妨稱為“人與人”。在第一條線索里，作者抓住的是地壇古老而又充滿生機的環(huán)境。因為它讓作者獲得了生命的一些基本理解，擺脫了生與死的糾纏，從而從殘疾自傷的陰影中走了出來。而在第二條線索里，作者之所以寫這么幾個人物，也是源于他們給了作者生命的啟發(fā)，從內(nèi)容上看，它是對第一條線索的深化和展開。第一條線索似乎帶有抽象的味道，而第二條線索則具體得多。我繞圓角轉(zhuǎn)圈和老鐘樓對話也許她是舊城堡圍墻的延伸如果我愿意自下而上的打量這是一個陽光燦爛的深秋下午，陣風鼓動鋪天蓋地的葉集體死亡葉莖的刺刀在上眼皮瘋狂角斗我想我忽略了很多展示聾啞的情節(jié)。語言建構(gòu)與運用作業(yè)時間：20分鐘1.讀準字音。（1）單音字①亙古_________

②蟬蛻_________③猝然_________

④熨帖_________⑤坍圮_________

⑥玉砌雕欄_________⑦窺看_________

⑧恪守_________⑨窸窣_________

⑩教誨_________············gèntuìcùyùtānpǐqìkuīkèxīsūhuì（2）多音字①那晚他在職工宿（）舍住了一宿（），半夜醒來睡不著，又到院子里數(shù)夜空的星宿（）。②看到家中并沒有想象中的狼藉（）不堪，她心里稍微有些慰藉（）。③這首用雋（）秀字體書寫的短詩，語頗雋（）永，耐人尋味。·······sùxiǔxiùjíjièjùnjuàn2.理解詞語。（1）雋永：__________________________________________。（2）聲名狼藉：______________________________________。（3）

：形容心神不定非常驚慌的樣子。（4）

：從古至今沒有變過。（5）

：形容一心一意，集中精神。（6）

：形容急于取得成功。（7）

：親身面臨那種境地。(言語、詩文)意味深長形容人的名聲壞到了不可收拾的地步失魂落魄亙古不變專心致志急于求成身臨其境3.辨析詞語。（1）保障·保證學校在食品采購、食堂管理、供餐單位選擇等重大事項上，應以適當方式聽取家長委員會或?qū)W生代表大會、教職工代表大會意見，

師生家長的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)，

學生食品安全。保障保證解析：

“保障”多指保護(生命、財產(chǎn)、權(quán)利等)，使不受侵犯和破壞?！氨ＷC”是指擔保，擔保做到，或作名詞，指作為擔保的事物。兩者都有“保護，使不受破壞之意”，“保證”適用的范圍更廣一些。（2）反應·反映由陳凱歌執(zhí)導的電影《黃土地》，在表現(xiàn)了復雜情感的同時，也

了1976年后中國人必定變革的決心，觀眾觀影后，

熱烈。反映反應解析：“反應”指機體受到體內(nèi)或體外的刺激而引起相應的活動；也指某件事情引起的意見、態(tài)度或行動?！胺从场北扔靼芽陀^事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來；把情況或意見告訴上級或有關(guān)部門。（3）黯然銷魂·失魂落魄文人天生多愁善感，面對離別，就會更加顯得

。大多數(shù)離別詩，都是表現(xiàn)了

的情感，帶上了凄涼哀婉纏綿之情。

失魂落魄黯然銷魂解析：“黯然銷魂”，心神沮喪得好像丟了魂似的，形容非常悲傷或愁苦?！笆Щ曷淦恰毙稳蒹@慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。前者重在表現(xiàn)悲傷情緒，后者側(cè)重心神不定的樣子。思維發(fā)展與提升一、文本理解1.“我”為什么喜歡去地壇？是地壇的什么特征最先打動了“我”？明確：因為地壇的“寧靜”。課文中相關(guān)句子：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像上帝的苦心安排?！本彤敃r的作者來說，這種世外桃源般的寧靜，不僅襯托了作者當時的心境，也為作者提供了特定的情緒背景：“在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考?！?.地壇是如何幫助作者走出困境的？第一部分有三段景物描寫（第3、5、7段），從這三段景物描寫中體會地壇對作者的影響。明確：第3段，地壇的破敗、荒蕪、古舊，實則是“我”內(nèi)心世界的投影。而“老柏樹的蒼幽，野草荒藤的茂盛”則向作者展示著自由、歡樂和強大的生命力。園子古老而充滿生機，使作者感悟到身可殘心不可殘。第5段，地壇向“我”展示了一個鮮活靈動的生命世界，荒蕪但并不衰敗，寧靜而充滿活力。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的生命，可都活得有滋有味、有情有趣，這顯然也給了“我”以啟示，使“我”真真實實感受到了生命的律動，喚醒了我強烈的生命意識。第7段，六個“譬如”。高歌的雨燕，孩子的腳印，佇立的古柏，草木泥土的芬芳，落葉的歌舞與氣息，地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來臨，見證著生命本身的律動的真實，并且在不斷的變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。這里寫出了作者擺脫痛苦后對生命的熱愛和人生應有所作為的信念——只要這些美好的東西仍然存在，我們就應該好好地活下去?？傊?，地壇看似沉寂、荒涼、蕭瑟，卻內(nèi)涵著醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑感和喧囂不已、生生不息的生命意識，它使得個人遭際顯得微不足道，使得一切痛苦都失去了分量，也最終使作者懂得：“上帝留給我們的，只有好好地活著?！倍⒁呻y探究3.母親的心理活動，作者何以知之？這樣寫對刻畫母親有什么作用？概括文中“母親”這個形象。明確：作者并不是直接表現(xiàn)母親的心理，而是通過自己心靈的對話，自問自思(“我才有余暇設想”等文字)，從“我”理解母親對“我”的愛這方面展開。能作這樣的設想，才能充分理解母親的愛心。如果僅僅寫母親幫“我”上輪椅車，目送“我”上地壇，到園中來找“我”，那還不足以表現(xiàn)母親的苦難與偉大。母親在家怎么樣，日日夜夜怎么想，寫這些，才能使母親的形象血肉豐滿。悲苦、堅忍、毫不張揚；或悲苦深沉而不外露，母愛深沉而不張揚。4.早先的時候，“我”對母親的愛是什么態(tài)度？找出文中相應的語句；母親的命運又給了“我”什么樣的啟發(fā)？明確：①“那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！眱鹤映两谧约旱耐纯嘀校瑏聿患盀槟赣H想，甚至來不及體會到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”，第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠觀的態(tài)度，表現(xiàn)了對自己的否定。②“曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我?！@也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？”“我”，出于倔強、羞澀等復雜的原因，躲著母親，拒絕與母親交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應母親的心，等到自己能懂得母親的時候，卻已經(jīng)來不及了。母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓“我”明白了生存的意義和價值，也讓“我”懂得在逆境中如何承擔苦難，堅強生活。審美鑒賞與創(chuàng)造一、源頭活水，積累妙用（一）素材這樣積累1.在教材中提煉文壇硬漢史鐵生命運許多時候是不公平的，史鐵生因故雙腿癱瘓，后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。他搖著輪椅，徘徊在荒蕪的地壇。他想到過去，想到現(xiàn)實，想到母親，想到生命，想到欲望……掙扎、求存和奮斗戰(zhàn)勝了絕望、懦弱和茍且。最終，他用手中的筆，寫出自己的感受和生活，對“什么是生命”“為什么要活著”“怎樣活著”等問題做出了哲學的思考和回答，用殘缺的人生寫出了最智慧的文字，成為我們心中的一盞明燈。史鐵生：笑看生死著名作家史鐵生2010年12月31日凌晨因病去世。青年時期因病癱瘓的史鐵生堅強樂觀，曾以《我與地壇》等作品，打動了千千萬萬讀者。他曾表示：“對待生死我選擇一種樂觀的態(tài)度，讓我如此幽默地看待生死還得感謝卓別林?！笔疯F生1972年不幸癱瘓，后來身患尿毒癥，需要靠透析來維持生命，命運對史鐵生不能不用殘酷來形容。每周3次的透析，1000次針刺，讓他的血管變成了蚯蚓狀。史鐵生卻用筆來超越生命的困境，寫出了大量優(yōu)秀作品，其詩性的語言和深邃的哲思打動了千千萬萬讀者。對于他來說，生命的意義更加特別，他在作品里思考著生與死，殘缺與愛，苦難與信仰，寫作與藝術(shù)等重大問題，并展現(xiàn)了他自己如何在生活中活出了意義，這些或許都是他過往經(jīng)歷留給他的精神財富。史鐵生的好友、著名作家陳建功說：“鐵生是我最為敬重最為難得的好朋友。1978年我讀到他寫的幾篇小說，有《午餐半小時》《沒有太陽的角落》，當即被他的作品所煥發(fā)的精神力量和藝術(shù)魅力所折服。因為他的博大、深邃、勤奮，也因為他的平實、沉靜、寬厚，還因為他的樂觀、頑強……”【深度評論】

史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。史鐵生的文字有一種蒼涼的況味，是那種從煉獄中發(fā)出的不屈吶喊，是穿越苦難在風雨中翱翔的黑色海燕?！恫∠端楣P》是史鐵生在病痛中書寫的對生命的了悟，質(zhì)樸無華的文字，冷靜睿智的思索，表達了他對人生各種不同境遇的體驗和感受。2.在歷史中積累多災多難的塞萬提斯塞萬提斯，西班牙16世紀著名作家，一生多災多難，出身沒落貴族，家境貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰(zhàn)中，左手致殘。后曾被海盜俘獲，賣到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由后，曾在海軍中充任軍需，后又蒙冤入獄，生活無著落，當時一家7口人過著饑寒交迫的生活。然而他就在這樣的困境中寫出了風行于世、被稱為不朽之作的《堂吉訶德》。遭受了不幸的苦難，承受了生命之重，而依然能夠從容而堅定地走在人生之路上，塞萬提斯用他的一生詮釋了什么是頑強。3.在名句中感悟名人對生死的思考①道者，自然之道也，生而必死，亦自然之理也?！獨W陽修②死并非生的對立面，而作為生的一部分永存?！迳洗簶洧廴松贿^是一瞬間的事，死也是一剎那的事?！闸苓_人觀之，生死一耳，何必生之為樂，死之為悲？——蒲松齡⑤大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山；用心剛，則輕死生如鴻毛?！皱完P(guān)于苦難的名言警句①卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。——貝多芬②痛苦能孕育靈魂和精神的力量?！旯勰婢痴故酒娌?，順境隱沒英才?！衾账耿芑茧y困苦，是磨煉人格之最高學校?！簡⒊荼豢朔睦щy就是勝利的契機?！鸺獱枹拗挥薪?jīng)過地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱?！└隊枹咦罾щy之時，就是離成功不遠之日。——拿破侖⑧有困難是壞事也是好事，困難會逼著人想辦法，困難環(huán)境能鍛煉出人才來。——徐特立⑨人到了山窮水盡的地步，而能夠自拔，才不算懦弱?！毂櫍ǘ┧夭倪@樣運用角度1：生命的價值“對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值?！笔疯F生如是說。他也是這樣做的。由于疾病，他一星期要去醫(yī)院透析三次，由于貧血、缺氧、沒有力氣，他有時覺得自己可能寫不了了。這時，支撐他寫下去的力量完全來自于意志，因為他意識到：“不能放下，放下可能就放下了?！笔堑模荒堋胺畔隆保踔敛荒苄菹?，只能堅持，就像那雪山上疲憊的攀登者，只要想坐下來稍作休息，就可能再也起不來了。在面對死神的時候，任何退縮或逃避，都無異于自殺。這時候，最重要的是意志和正確的抗爭方式。史鐵生的選擇是寫作，因為寫作是他追尋生命意義的方式。評論：先引用史鐵生的名言，然后結(jié)合史鐵生的事例來闡述，從而達到使素材充分論證文章中心的作用。角度2：敢于正視壓力史鐵生年紀輕輕就殘了雙腿，曾經(jīng)無奈過，曾經(jīng)失落過，也曾經(jīng)一個人搖著輪椅在“那座廢墟的荒園”中虛度。做人的壓力如同巨石般壓在心口，壓得史鐵生喘不過氣來，也曾對生命不抱任何希望了。然而，后來史鐵生認識到：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！彼o自己折了一只名為“寫作”號的船，將自己從壓力的深淵里擺渡出來，最終實現(xiàn)了自己的人生價值。正是由于敢于正視壓力，史鐵生才堅強地從壓力的深潭里掙脫出來解救了自己，然后，駕著“寫作”號大船去實現(xiàn)自己的人生價值。評論：先舉出史鐵生的事例，從事例中得出結(jié)論，水到渠成地詮釋主題。角度3：苦難是一筆巨大的人生財富史鐵生說：“生命的磨難是一種必然?！彼麖陌c瘓中挺了過來。為了讓深愛他的母親可以舒心，更是為了讓自己的生命有意義，他選擇了寫作來提升自己生命的價值，他做到了，他憑著頑強的意志，支撐著自己的病體艱難地寫作。他戰(zhàn)勝了苦難，取得了豐碩的成果。在他看來，苦難并不可怕，只要跨越了它，苦難就會給你送來一筆豐厚的財富。評論：從史鐵生的言行中解讀苦難的意義，突出了“苦難是一筆巨大的人生財富”的觀點。角度4：熱愛生命21歲本應是最狂傲的歲月，無情的上帝卻奪去了他的雙腿。急性腎損傷又讓他徹底失去了勞動的能力，每周三次的“透析”讓他痛苦不堪，仇恨、不滿、憤懣和無奈充斥著他絕望的心。每天，輪椅便成為了家與地壇連接的質(zhì)點。日出日落，四季交替，他用十幾年的光陰思考，從地壇的一草一木、小蟲飛鳥、來往路人中，他感悟到生命的真諦，漸漸解開了心中的繩索。他利用寫作來思考生命，人生也變得越來越陽光燦爛。雖然史鐵生在2010年的最后一天離開了人世，但是，他已經(jīng)為世人塑造出了一個熱愛生命的崇高形象。因為，熱愛生命的人，無論身處何種環(huán)境，總能揚起生命的風帆不斷向前，向前！評論：引用史鐵生的原話，解讀他的心靈軌跡，表達熱愛生命的主題，增強了說理的可信度。滿分作文因為忘記所以銘記佚名考生已經(jīng)疲于應付功課；已經(jīng)麻木看待周圍一切；已經(jīng)慣于把課文銘記在心，卻不知什么該忘記。更不知許多時候，正因忘記所以銘記。一、史鐵生是誰，青年時慘遭不幸？是誰，坐在輪椅上痛斥老天的不公？又是誰，在忍受了痛苦和悲傷后成就一段輪椅上的傳奇？是你，史鐵生！當你對生命失去希望的時候，你痛苦、自卑。你詰問上天為何如此不公。你銘記痛楚與憤恨，你銘記上天的不公因此竭力掙扎。但是，在地壇生生不息的生命之歌中，你漸漸清醒了：所有的掙扎都無濟于事，鐵的事實已無法改變。從此，你不再掙扎。你開始嘗試忘記不幸和痛苦，忘記命運的不公，并開始重新審視病魔。終于，在不斷的病痛襲擊中你明白了：病魔是生命中可貴的敵人，因為它讓你懂得，在與生命抗爭的過程中，只要堅強不屈，那便是贏；讓你懂得“每時每刻我們都是幸運的”。所以，你銘記“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足”。你，史鐵生，因忘記不幸而銘記滿足；因忘記不幸而銘記幸福；因忘記不幸而銘記生之可貴；因忘記不幸而被我們所銘記。你，史鐵生，終因忘記不幸而銘記每一線生的希望，而活得如此精彩。二、雨果若干年前，巴爾扎克不幸去世的那一天，雨果——這位曾與他有過節(jié)乃至仇恨的大文豪——出現(xiàn)在悼念儀式上。他會說些什么，無人知曉。雨果開始誦讀悼詞……所有人都驚訝了。他們聽到的不是挖苦、諷刺或否定，而是將被永遠銘記的真誠的贊揚和肯定。雨果似乎健忘了，他竟忘記了兩人的恩怨，甚至連他自己也不敢完全相信。但是，他明白也一直銘記著：私人的恩怨不能影響對一個人成功與否的判斷。雨果，不愧是一代文豪。他因忘記了私人恩怨而銘記巴爾扎克的成功；他因忘記了私人恩怨而銘記包容的胸襟；他因忘記了私人恩怨而銘記無私的氣度；雨果，正因忘記常人難以忘記的人際隔膜，而將“真誠與大度”銘記在心。于是，我們這些后輩也逐漸懂得忘記，我們不再為困難苦惱，不再為挫折氣餒，更不為命運低頭。我們也開始忘記，忘記人生中的障礙；也開始因為忘記一切障礙，所以銘記人生中更燦爛的光輝。二、書聲瑯瑯——由此及彼，拓展視野扶輪問路——史鐵生專題導語史鐵生在他的散文《我與地壇》中說：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！?011年1月4日，史鐵生60歲生日?！芭c鐵生最后的聚會”在北京“798時態(tài)空間畫廊”舉行。高大的拱頂下，幾百人給史鐵生過生日。兩天前，史鐵生的遺體在北京八寶山火化，同樣沒有哀樂和花圈，朋友們把鮮花撒在史鐵生身上?！安挥帽瘋?，他已經(jīng)說過很多次，這是他的節(jié)日。”是的，節(jié)日來臨，是愛的重逢。著名作家韓少功說：史鐵生是一個生命的奇跡，在漫長的輪椅生涯里至強至尊，一座文學的高峰，其想象力和思辨力一再刷新當代精神的高度，一種千萬人心痛的溫暖，讓人們在瞬息中觸摸永恒，在微粒中進入廣遠，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。諾貝爾文學獎獲得者莫言說：我對史鐵生滿懷敬仰之情，因為他不但是一