作家作品“讀書卡”你以為孔子是怎樣一個人？

孔子(前551~前479)，

我國古代偉大思想家、教育家，儒家學派創始人，被譽為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。在中國歷史上，孔子是致力于教育事業第一人，首創私人講學之風，主張“有教無類”，因材施教，重視“學以致用”、“學”“思”結合。相傳有弟子三千，賢人七十二。自漢以后，孔子學說成為兩千余年封建文化正統，影響極大。孔子教育思想孔子一生周游列國，宣傳自己政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統治，反對武力征伐，同情人民疾苦，含有一定開明態度。孔子學說成為封建文化正統，影響極大，被尊為圣人。并在晚年整理《詩》《書》等古代文件，把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。

你以為論語是一部怎樣書？

《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行統計，共20篇。內容有孔子談話，答弟子問及弟子間相互討論。它是研究孔子思想主要依據。南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家主要經典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。返回《論語》

《論語》體式歸納起來有：語錄體，僅指明是孔子話，不寫出說話環境（包含說話對象），內容大多是關于學習、道德涵養、為人處事普通標準，課文中第1至9則都屬于這種體式；對話體，統計孔子對弟子（或其它人）問題所作回答，課文中第10則屬于這種體式，它寫出了提問者原話，但沒有寫談話背景；敘事體，其中多少有一點情節，但也往往是以統計孔子話為主。

聽朗誦，讀準字音：人不知而不慍()學而不思則罔()

思而不學則殆()不亦說()乎三省()吾身傳()不習乎誨女()知之乎不知（）為不知是知()也

yùnwǎngdàiyuèxǐngchuánrǔzhìzhī能夠搖頭晃腦地讀——讀出滋味朗讀1、子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？2、曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？齊讀課文，糾正節奏1、子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？//////2、曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？////1、子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？2、曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？齊讀課文，糾正節奏1、子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？//////2、曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？////3、子曰：“溫故而知新，可認為師矣。”4、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”3、子曰：“溫故而知新，能夠為師矣。”//4、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”//5、子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”5、子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”////7、子曰：“三人行，必有我師焉。”6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”//7、子曰：“三人行，必有我師焉”/6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”//9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”8、曾子曰：“士不能夠不弘毅，任重而道遠。仁認為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”8、曾子曰：“士/不能夠/

不弘毅，任重/而道遠。仁/認為已任，不亦/重乎？死而/后已，不亦/遠乎？”8、子貢/問曰：“有一言而能夠終生行之者乎？”子曰：“其/恕乎！己所不欲，勿施于人。”//8、子貢問曰：“有一言而能夠終生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而

不慍，不亦君子乎？”固定句式:“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”按時、及時通“悅”，愉快志同道合人了解但怨恨,惱恨有道德涵養人朗誦第二節孔子說：“學習了（知識），然后按一定時間去溫習它，不也高興嗎？有志同道合人從遠處來，不也高興嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”

1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話說了哪幾個方面問題？重點字詞：時、習、說、朋、知、慍、君子習:學習方法樂:學習樂趣不慍:品德涵養了解:討論學習方法、生活態度與個人涵養:不停實習,方能牢靠,學習之樂;遠道而來,切磋促進,人生之樂。自求長進,不怨他人,提升涵養。注:孔子講學習,包含禮(禮節)、樂(音樂)。射(射箭)、御(駕車)、詩、書。既要學書本知識，又要實習各種技能，還要跟德育結合。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？天天我老師傳授學業復習交往真誠、老實屢次地反省替辦事盡心盡力朗誦曾子說：“我天天屢次地反省自己：替他人辦事是不是盡心盡力呢？跟朋友往來是不是老實呢？老師傳授學業是不是復習過了呢？”

成語：三省吾身

2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”曾子天天從哪三個方面反省自己？為他人辦事與朋友交往溫習知識

曾子對自己有什么要求？忠（盡心力）信（老實）習（溫習）了解：討論思想品德涵養

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”做舊（知識）領悟能夠憑了朗誦（之）此（這一點）孔子說：“在溫習舊知識后，能有新體會、新發覺，就能夠當老師了。”

了解：一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發現，才“可認為師”。討論正確學習方法子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”危險迷惑而無所得朗誦卻孔子說：“只讀書卻不思索，就會迷惑而無所得；只是空想卻不讀書，就有（陷入邪說）危險。”

了解：討論正確學習方法學習與思索相結合,方能有所得。5、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是

知也。”（《為政》）[譯]孔子說：“由，教給你對待知與不知態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道------這就是聰明智慧。”討論正確學習態度返回6.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）[譯]

孔子說：“看見賢人要想著向他看齊，看見不賢人要反省自己有沒有跟他相同毛病。”討論正確學習態度返回第三節7.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。“（《述而》）

[譯]孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有我老師，我要選擇他們優點來學習，（看到自己也有）他們那些短處就要更正。”討論正確學習態度返回8、曾子曰：“士不能夠不弘

毅，任重而道遠。仁認為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《泰伯》）[譯]曾子說：“士人不能夠不胸懷寬廣，意志堅定，因為他擔負著重大使命，旅程又很遙遠。把實現‘仁’理想看作自己使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠嗎？”討論思想涵養返回9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）[譯]孔子說：“（碰上）嚴寒冬天，才知道松柏樹是最終落葉。”討論思想涵養返回10、子貢問曰：“有一言而能夠終生行之者乎？”子曰：“其

恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《衛靈公》）[譯]子貢問道：“有沒有一句能夠終生奉行話？”孔子說：“那大約是‘恕（道）’吧。自己所討厭事情，不要施加在他人身上。”討論思想涵養返回第四節①要有好學習態度：敏而好學——好學不恥下問——肯問，善問學而不厭——不滿足，不驕傲三人行，必有我師焉——謙虛老實知之為知之，不知為不知-----不要不懂裝懂明確：學習態度傳不習乎？知之為知之，不知為不知，是知也。三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。見賢思齊焉，見不賢而內自省也。②要有好學習方法：學而時習之——按時復習溫故而知新——總結復習，發覺新知學而不思則罔，思而不學則殆——學思結合思想涵養人不知而不慍，不亦君子乎？歲寒，然后知松柏之后凋也。

己所不欲，勿施于人。

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？士不能夠不弘毅。

返回本課中出現成語：溫故知新任重道遠三人行，必有我師焉擇善而從不亦樂乎死而后已己所不欲，勿施于人見賢思齊