PAGE語文適應(yīng)性檢測試題第PAGE7頁（共6頁）2019年南平市初中畢業(yè)班適應(yīng)性檢測語文試題（考試時間：120分鐘；滿分：150分；考試形式：閉卷）友情提示：所有答案都必須填在答題卡相應(yīng)的位置上，答在試卷上一律無效。一、積累與運用(20分)1．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（12分）報君黃金臺上意，。（李賀《雁門太守行》），獨愴然而涕下。（陳子昂《登幽州臺歌》）我寄愁心與明月，。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》），君子好逑。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）晴川歷歷漢陽樹，。（崔顥《黃鶴樓》），西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》），小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）但愿人長久，。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）滿面塵灰煙火色，。（白居易《賣炭翁》），氣象萬千。（范仲淹《岳陽樓記》）《曹劌論戰(zhàn)》中表明曹劌堅持進(jìn)見魯莊公的原因的句子是：，。2．下列文學(xué)常識說法不正確的一項是（）（2分）A．安徒生，丹麥童話作家，代表作有《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《海的女兒》等。B．就結(jié)構(gòu)而言，消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語五個部分組成。C．《回延安》《祖國啊，我親愛的祖國》都是抒寫家國情懷的現(xiàn)代詩，作者分別是賀敬之和舒婷。D．詞的流派有婉約派和豪放派，豪放派的代表人物有蘇軾、辛棄疾、晏殊等。3．閱讀下面的文字，按要求作答。（6分）2019年，中國將迎來第70個生日。70年dǐ①（A.砥B.抵）礪奮進(jìn)，中國發(fā)生了翻天覆地的變化。從四大發(fā)明到“神六”飛天，中國甲(A.演繹B.演義)了多少了不起的神話!無論是在世界歷史上，還是在中華民族歷史上，這都是一部驚天動地的奮斗史詩。親愛的祖國，五千年的蘊涵和積淀，七十年的揚棄和繼承，不管風(fēng)吹浪打，您勝似閑庭信步；盡管成就斐然，您依然不驕不躁②（A.càoB.zào）。新一代中國領(lǐng)導(dǎo)人正乙（A.承上啟下B.繼往開來），帶領(lǐng)著中華民族走向新的輝煌。（1）根據(jù)①處拼音選擇正確的漢字，為②處加點字選擇正確讀音，只填序號。（2分）①②（2）從文中甲乙處選擇符合語境的詞語填入橫線，只填序號。（2分）甲乙（3）文中畫線句有一處語病，請將修改后的句子寫在橫線上。（2分）原句：無論是在世界歷史上，還是在中華民族歷史上，這都是一部驚天動地的奮斗史詩。修改句：二、閱讀(70分)（一）閱讀下面這首詞，完成4～5題。（5分）漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！4．對詞的理解和分析不正確的一項是（）（3分）A．詞的開頭兩句寫夢中所見景象，展現(xiàn)遼闊壯美的海天相接的景象，境界瑰奇雄偉。B．“殷勤問我歸何處”寫出詞人經(jīng)歷流徙奔波之后，希望得到美好歸宿的心理。C．最后一句中，詞人希望自己像大鵬鳥一樣高飛遠(yuǎn)走，表現(xiàn)了她消極的游仙思想。D．整首詞想象豐富，意境壯闊，氣魄雄壯，充滿了浪漫主義色彩。5．“學(xué)詩謾有驚人句”包含哪兩層意思？請簡述。（2分）（二）閱讀下面的文言文，完成6～9題。（16分）【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”（選自《孟子·滕文公下》）【乙】律①謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐②?！蔽洧墼唬骸氨緹o謀又非親屬何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山④，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然。空以身膏⑤草野，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？”

單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。（《蘇武傳》節(jié)選，有刪減）【注】①律：衛(wèi)律，西漢官員，后投降匈奴。②相坐：連帶治罪。③武：西漢大臣，出使匈奴被扣留。④彌山：滿山。⑤膏：使……肥美滋潤。6.請用“/”給文中的畫線處斷句（畫兩處）。（2分）本無謀又非親屬何謂相坐7．解釋下列加點詞在文中的意思。（4分）（1）往之女家女：（2）富貴不能淫淫：（3）后雖欲復(fù)見我雖：（4）單于愈益欲降之愈：8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。（2）汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親。9．【甲】文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是什么？（用原文語句回答）請概括【乙】文中表現(xiàn)蘇武“大丈夫”的兩件事。（6分）（三）閱讀下面的文字，完成10～14題。（22分）行走的脊梁徐錦庚①泰山，五岳之首，華夏脊梁。游人至此，莫不仰其雄奇，嘆其峻秀。然而我，卻折服于一群小人物：肩負(fù)重?fù)?dān)，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背，沉穩(wěn)踏實，目標(biāo)堅定，一步步，一級級，不氣餒，不懈怠，歷盡艱辛，直達(dá)玉皇頂。②他們，就是挑山工。③“俺為理想而來?！庇駠粡埧?，讓我吃一驚：為理想挑山？④泰山建貨運索道后，挑山活銳減。中天門挑山隊，鼎盛時三百多人，現(xiàn)僅剩十余人。玉國入伙倆月，年齡最小，“挑齡”最短。⑤玉國姓夏，生于1982年，東平縣接駕山人，初中畢業(yè)上駕校，開過貨車，當(dāng)過維修工、電焊工、空調(diào)工，有倆孩子。2015年冬，游玩泰山時，第一次見挑山工，就喜歡上了。兩年后，終于遂愿。⑥“你的理想是什么？”“自由。”透過厚鏡片，玉國目光淡定。光頭新理，剛冒硬茬。近視700度，電焊所傷。⑦“挑山工自由？”“想輕就輕，愿重就重。想挑就挑，愿歇就歇。隨時兌工錢，兼顧家里農(nóng)活?！蔽顼埡?，玉國送貨玉皇頂，有儀器，有蔬菜，單上寫九十一斤。我試了試，不太壓肩，但要登山，絕非輕活。我本想選副輕擔(dān)，體驗一回，猶豫再三，最終放棄。這些年，十上泰山，均乘纜車。⑧玉國挑起擔(dān)，沿山澗上行，我緊隨其后。行不遠(yuǎn)，拐向盤道。⑨過了云步橋，玉國將擔(dān)擱在護(hù)墻，脫下外套，綁在擔(dān)上，掏出手機(jī)。悠揚的歌聲響起，是小虎隊的《愛》。他說，聽著音樂，來了精神，擔(dān)子也輕快了。⑩收拾停當(dāng)，玉國上路。挑山工明白，久歇無久力。這時，歌曲換了，仍是小虎隊，《蝴蝶飛呀》：夢是蝴蝶的翅膀，年輕是飛翔的天堂，放開風(fēng)箏的長線，把愛畫在歲月的臉上，心是成長的力量，就像那蝴蝶的翅膀……“你聽！歌詞多好，句句唱到俺心里！”玉國停下步，扭過身。青皮頭上，閃閃發(fā)光，額頭綴滿豆珠。?我頓悟：他的理想，恰如蝴蝶翅膀，雖然弱小，卻在飛翔！?我緊隨其后，頭挨腳后跟。忽然發(fā)現(xiàn)，他抬腳處，一串水珠，晶瑩剔透，沿階而灑，陽光下，似天邊劃過的一道彩虹；我緊隨其后，只聽得風(fēng)在耳邊蕩漾著，一如我激蕩的心。?轉(zhuǎn)過對松山，就是十八盤。十八盤長八百米，垂高四百米，逾一千八百級，羊腸逶迤，陡如天梯，盡頭就是南天門?！把鲆曁扉T窔遼，如從穴中視天”。?玉國小憩，我挑起擔(dān)子，蹣跚拾級。豈料，登不足百級，兩腿篩糠，如墜重鉛，胸似鹿撞，氣如牛喘，身子晃蕩，險些后仰，不敢造次，慌忙擱下。玉國接過擔(dān)子，垂首弓背，不疾不徐，沉穩(wěn)踏實。我亦步亦趨，臉上淌汗，心里羞愧。?終于，南天門到了！從高山仰止，到觸手可及，負(fù)重兩小時，灑下多少汗水！?交貨后，為趕時間，玉國兩級一跨，疾步而下。我雙腿發(fā)軟，不敢效仿，只好碎步緊跟。行至開山下，邂逅王榮泉。他是玉國工友，也是剛交貨，捎回一段護(hù)欄。?王榮泉四十八歲，十八歲上山，已挑三十年。在“現(xiàn)役”工友中，“挑齡”最長。?“你喜歡這活？”他笑了：“不喜歡，能干三十年？”也是。沒人強(qiáng)迫，自覺自愿，勞累筋骨，蝸居工棚，吃煎餅，啃咸菜，一干三十年，足以說明一切。?“為啥喜歡？”“自由唄！農(nóng)閑時來，農(nóng)忙時走，不耽誤農(nóng)活，還可掙倆錢?！贝鸢阁@人相似。?“除了自由，還有啥？”“自豪。”王榮泉頭一揚，“俺也是泰山建設(shè)者！”?我肅然起敬。?告別泰山，回眸遠(yuǎn)望，驀然發(fā)現(xiàn)，十八盤上這群背影，不正是行走的脊梁嗎？（摘自人民日報2019年1月3日《行走的脊梁——泰山挑山工紀(jì)事》，有刪改）10．下列對文章的理解和分析不正確的一項是（）（3分）A．文章以“我”為敘述者，講述了挑山工的故事，歌頌了他們身上所折射出的時代精神。B．文中巧借歌詞“夢是蝴蝶的翅膀”，表達(dá)挑山工的理想像蝴蝶的翅膀，雖然弱小卻在盡力飛翔。C．“俺也是泰山建設(shè)者”，表現(xiàn)出挑山工身為一名泰山建設(shè)者的驕傲和自豪。D．文章采用夾敘夾議的寫法，語言簡潔生動，篇末議論，點明文章主旨。11．第⑤段在文中有什么作用？請簡要分析。（5分）12．請結(jié)合語境，根據(jù)要求賞析。（6分）忽然發(fā)現(xiàn)，他抬腳處，一串水珠，晶瑩剔透，沿階而灑，陽光下，似天邊劃過的一道彩虹；我緊隨其后，只聽得風(fēng)在耳邊蕩漾著，一如我激蕩的心。（1）賞析畫線句：（2）賞析加點詞：13．作者在第①段和第?段都寫了泰山，其用意是什么？請分別簡要概括。（4分）14．作者將挑山工比喻為“行走的脊梁”是因為他們身上具有哪些精神品質(zhì)？請結(jié)合全文簡要分析。（答出兩點即可）（4分）（四）閱讀下面的文字，完成15～17題。（12分）文化興，國運興①文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化的繁榮興盛與國家、民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起。從廣義上說，文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類；從狹義上說，主要是指精神文化。②文化發(fā)展需要國運興盛來推動。在國運昌盛之時，生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動繁榮活躍，可以提供相對厚實的物質(zhì)基礎(chǔ)，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。其次，在國家發(fā)展時產(chǎn)生的治理體系，也為促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件。還有就是國運昌盛時人民安居樂業(yè)，有更多閑暇時間享受文化生活，也就會有更多人員從事文化活動，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)。③國家強(qiáng)盛則需要文化來支撐。④對于一個國家而言，文化是形象和軟實力；對于一個民族而言，文化是靈魂和旗幟。國家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開精神、文化的作用。文化繁榮興盛是國家發(fā)展進(jìn)步的重要內(nèi)容，也是國家發(fā)展進(jìn)步在精神領(lǐng)域的重要標(biāo)志。⑤文化在很大程度上導(dǎo)引著國家的發(fā)展方向。國家的發(fā)展方向，既由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定，也受文化的影響和制約。一個國家的人們形成了什么樣的核心價值和思想理念，就會推動這個國家朝什么樣的方向發(fā)展。因此，文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國家的前途命運。⑥文化還是推動國家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。文化包含著十分豐富的內(nèi)容，從不同側(cè)面對國家發(fā)展起著重要支撐作用。其中，語言文字文化是人類早期發(fā)展起來的基礎(chǔ)文化，是一個國家和民族最重要的特征之一，對增強(qiáng)國家凝聚力、創(chuàng)造力、影響力起著基礎(chǔ)性作用；文學(xué)藝術(shù)文化是以語言、造型、表演等形式滿足人們審美需要的文化類型，反映的是人們對于美的事物、美的境界的追求；社會習(xí)俗文化是一種大眾文化，科學(xué)、積極、健康的社會習(xí)俗不僅豐富人們的物質(zhì)和精神生活，而且有助于人們深化對真善美的認(rèn)識和理解。15．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）A．廣義的文化，包括物質(zhì)文化和精神文化，標(biāo)題中的“文化”是指狹義的文化。B．國家的存在和發(fā)展，精神文化最重要，當(dāng)然也離不開物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)。C．一個國家朝什么樣的方向發(fā)展，是由人們的核心價值和思想理念推動的。D．文化的內(nèi)容十分豐富，包含語言文字文化、文學(xué)藝術(shù)文化、社會習(xí)俗文化等。16．請簡要概括“文化發(fā)展需要國運興盛來推動”的原因。（3分）17．文章從哪三個方面闡述“國家強(qiáng)盛需要文化來支撐”？請概括。（6分）（五）閱讀下面材料，完成18～20題。（10分）【材料一】2019年3月23日，武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日，游園會吸引了上百位漢服愛好者前來參加。人們身著漢服，游園踏春?！皾h服熱”近些年越來越火，國內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”，高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”，小學(xué)流行“開筆禮”，大學(xué)則流行“成人禮”，許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮，在終身大事上玩一把“穿越”。這股熱潮不僅席卷了中國，還涌到了海外。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動，在異域吹起“中國風(fēng)”，甚至連有些老外也成了“漢服粉”。【材料二】隨機(jī)采訪500位中國市民的調(diào)查問卷報告你認(rèn)為以下哪種服飾最具中國特色？你對漢服的印象是什么？有機(jī)會你會穿漢服嗎？漢服30%很好看64%一定會14%唐裝25%穿起來麻煩20%會38%旗袍馬褂23%惡心難看0%可以考慮36%中山裝22%沒有印象16%不會12%【材料三】全國人大代表錢建民：“我去歐洲訪問，但凡接見我的官員都說我穿的漢服好看，如果我們都帶頭穿漢服，民族自豪感就出來了。漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一?！卞X建民還表示，文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來了。浙江華聯(lián)集團(tuán)有限公司董事長徐愛華：“這幾年陸續(xù)有人來訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子，喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前，我們正積極弘揚中華傳統(tǒng)文化，宣揚中國夢。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動的宣傳?！备＝◣煼洞髮W(xué)社會歷史學(xué)院大二王同學(xué)：“漢服寬大飄逸、流暢脫俗，它作為一種獨一無二的服飾文化，是一定要保護(hù)的。漢服中蘊含著的服飾美學(xué)對當(dāng)代服裝設(shè)計依然有借鑒意義。”18．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項是（）（3分）A．3月23日，上百位漢服愛好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動。B．“漢服熱”不僅在中國流行，世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動。C．漢服因為選擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格，可靈便，可挺括。D．漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征，成為全世界獨一無二