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電視劇紅樓夢觀后感

在觀看完一部作品以后，相信你會有不少感想吧，為此需要好好仔細地寫觀后感。千萬不能認為觀后感隨便應付就可以，下面由給大家共享一些關于電視劇紅樓夢觀后感，希望可以幫到你。

電視劇紅樓夢觀后感一

假期，老師使我們收看了粵劇粵曲版的《紅樓夢》，由于從前百家講堂中評價過，因此這一次的觀后感慨頗多。

曹雪芹殫精竭力，閱歷十年完成了這一部絕世之作，用恰當的文采講述了榮國府由興盛邁向了衰落的全過程，從這當中我們可以見到曹雪芹一生艱辛艱辛的真實寫照，而且也體會來到創對那時分中國封建社會黑喑的不滿意與憤怒。

在其中，要我記憶力刻骨銘心的便是嫵媚動人、身體素養贏弱的林黛玉，她有與哪個時期小有的戀愛自由的精神本質，及其對世俗的不屑一顧，令她在賈府中看起來獨樹一幟，他沒有王熙鳳那麼深的城府，都不像別的姊妹那般溜須拍馬，如炎夏的一朵蓮花，出污泥而不染。最要我賞析的是她的才華橫溢，有她的章節中必有一些能使我們眼前一亮。

但令人痛惜的是她的紅顏薄命，很早的離開讓閱讀者的確是很難過，而且為林黛玉的去世而覺得不值得，更加她們凄慘的運勢而痛惜。但細心想一想，角色自身并沒有過失，令人憎惡的是那類封建社會的舊思想。

看了《紅樓夢》有一種過眼煙云，亦幻亦真的覺得。在她們那時分很有可能僅有洗盡船華，看透人生，才有可能享有到真正的歡樂吧。

電視劇紅樓夢觀后感二

讀完《紅樓夢》，千百種思緒一起涌上心頭。

喜，為寶玉黛玉迎春等人一起放風箏時的歡樂；那歡聲笑語能飄出去好幾公里，與散發著淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒有那么歡樂的團聚了，個個都剪了風箏線放走倒霉，此情此景，似掬一捧如水的松軟于心間，陽光溫淡，歲月靜好，只希望光陰在這一刻停靠。

怒，為薛姨媽的計謀；看似慈愛，內心波濤四起，兇猛的如一只惡虎，不僅想爭奪二奶奶之地位，還假意勸說把黛玉許配給寶玉，卻用她的一言一行靜靜地將寶釵向寶玉移進，把寶釵插入她們之間。可知，黛玉和寶玉是互相依靠的靈石和仙草，從小又一起長大，情深意重。將他們分開，不明白要哭倒多少座長城呢!黛玉化作香魂，跟薛姨媽也有肯定的關系吧。

悲，為黛玉的死；她流過那么多淚，有一大部分是因寶玉：寶玉惹她了，寶玉和其他人玩耍時吃醋了……最重要的是，寶玉和寶釵結婚之時，可憐黛玉淚都流干了，血都止不住了。回想起父母雙亡，和寶玉打鬧時的光陰，加上重病在身，身體薄弱，就這么斷了氣。真是一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉，就這么煙消云散。

紅樓的夢，是一場五味雜陳的夢，滿紙荒。唐言，一把辛酸淚，都說癡，誰解其中味!在紅樓夢的背后，是紅樓曾經的輝煌，是曹雪芹閱歷過的起落人生……

電視劇紅樓夢觀后感三

“紅書”，就是大家所熟識的中國古典四大名著之首《紅樓夢》了!《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，寫了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛情故事。

《紅樓夢》這本書是中國文學史上最宏大、也是最冗雜的作品；而他的曹雪芹也是中國文學史上最宏大、最冗雜的作家了。曹雪芹這個人，可以說他本身就是一個迷題，由于關于他的身世、“字”、“號”等存在的疑點實在太多了。而他的生卒年如今最具有說服力的就是生于康熙五十四乙末，卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢》這部著作，就是他晚年在西郊的山村里寫成的。

書中有不少地方是我們寫作時可以借鑒的，比方書中第四十回——史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個賈母請劉姥姥吃飯的片段。當寫眾人聽到劉姥姥吟的那句小令后笑的時分采納了點面結合的寫作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時的特點，也從側面表現了他們的性格特點。

《紅樓夢》在正文中有一個非常明顯的特點，就是文中的詩詞較多，在翻閱《紅樓夢》時，常常能見到詩詞、對聯的身影，這也是文學中的一種創新，可供后人借鑒學習、運用。

此生無悔研“紅書”，

來生愿再入“紅學”!

電視劇紅樓夢觀后感四

今年暑假又看了一遍《紅樓夢》電視連續劇。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表如今婚姻、建筑、文化、財產等各方面錯綜冗雜的沖突沖突。其中最讓我艷羨的則是塑造出的一大批活靈活現、各階層的人物形象。比方：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連寥寥幾筆勾畫的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的聞名藝術典型。

《紅樓夢》所講解并描述的，是一個令人稱羨的大家庭，本來榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，漸漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。

因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也過度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母確定，子女本身并沒有資格確定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不行，盡管事實上他心里喜愛林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂哀痛離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著哀痛的音樂。我實在掌握不住自己沖動的心情，不能自己地落下淚來，那不爭氣的眼淚一直還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么凄慘的結局我卻怎么也想不到。

只希望現實生活中有情人能終成眷屬。

電視劇紅樓夢觀后感五

文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇；歷史家讀的是封建社會制度的腐朽敗壞。

一百個人讀紅樓夢，就會有一百種理解，這句話真的一點都不假!從不同的角度會有不同的感受。我并不是文學家、思想家又或是歷史家，我只是很多拜讀《紅樓夢》的平常人之一。我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢，我只能傾心于我的感覺，那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”如涓涓細流一般傾入我心感，令我難以自拔。感動、欣喜、憤慨、心疼、可惜……我沉醉在《紅樓夢》里，心也伴著故事情節跌宕起伏。

而在《紅樓夢》中，我最喜愛的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，她從小失去雙親，借居在榮國府。雖然賈母對她疼愛有加，但由于清高自尊的獨特，她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感，經常為別人不曾留意的小事而哀痛流淚。她的內心世界難以捉摸，但也經常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便氣憤，淚水漣漣，甚至為他生病。外表上是這樣，其實內心卻仍是掛念著他，借此去看他。“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、自命不凡的空谷幽蘭。

但我們也不要忘了吸取其中留給我們的教訓，在人與人之間相處的過程中，無論是親人、好友或是生疏人，我們都應當以誠相待，互相信任。

電視劇紅樓夢觀后感六

古典是什么？

是綠油漆么？是竹子壁紙么？是亮晃晃的百瓦燈泡么？是雜亂豐富的“撞色”么？

還是男聲大合唱版葬花吟，農村喜事版晴雯歌？

還是做作狗血的表演，蕩氣回腸撕心裂肺的自編劇情？

閱歷了有“”后遺的，“強化階級斗爭”（編劇語）的霸氣版的“洗禮”之后，感謝新紅。讓我們看到了什么是古典，縱使這只是古典真身的一點皮毛。然而終于使文化斷絕的我們，能夠拼接起一點對故去的優雅文化的一點想象。

原汁原味的語言不做改動（霸氣版把全部的臺詞都改成了現代白話），有點隔膜，卻使那個遙遠的年月的離合悲歡真實。幽微深妙的燈光，華美的布景和道具，似乎讓我們回到那個燭花將盡、微微黃昏的古宅子里。

許多人說新紅的配樂太過前衛，無法接受。然而我認為伴著劇情的流淌，相配的音樂是毫不突兀的。開拓鴻蒙的多情無奈，可嘆的一詠三嘆，一夢遙的魂夢無據，終曲的人間蒼涼，都那么切合。葬花吟部分引用了歌劇的高腔，看似突兀，事實上是黛玉的人聲獨白，與“天終點，何處有香丘”的高問是暗合的。特別一提的是終身誤，真的是仙樂，完全演奏出了原著石頭大徹大悟後的美中缺乏今方信的無可奈何卻又勘破世情之感，渺渺飄飄不似凡塵。

電視劇紅樓夢觀后感七

近期，我看到了《劉心武續紅樓夢》出版了，非常快樂。立刻買了一本，讀了起來。雖然在網上也看到一些對于此書的批判之論，但是我感覺甚好。首先，讓我們這些紅學愛好者，大體明白曹雪芹原著的結尾應當是什么樣子。由于劉心武、周汝昌先生對于紅樓夢進行多少年的探究。就拿劉心武先生的《百家講壇》開頭，直到今日也的確不易啊!

其次這本書我覺得寫的還是不錯的。由于劉心武畢竟是我國當代一位重量級的作家。雖然我到今日還沒有完全讀完這本書，但從我度過的內容來看，語言、內容和藝術技巧，都能讓人滿意的。從風格上講，雖然不能跟曹雪芹相比，但畢竟在接近。當然自己唯恐也沒有奢望與曹公媲美。所以我們這些讀者包括批判者，也不要拿曹雪芹的標準來要求劉心武先生的作品。

當然，我最佩服是劉心武先生的士氣和膽略。敢于在當今世界這個優秀作品作家不多，但“批判家”處處都是的背景下，的確不簡潔啊!

在作品中，包括我讀過的劉先生其他關于紅學的著述，還是能夠看到劉先生的那種追求真理的一種士氣。關于《紅樓夢》，我們每個人都可以發表自己的看法，何況像劉心武這樣的學者。把他對于紅學的理解告知給社會，不僅是他的權利，也是他的義務。

因此我也希望社會，對于學術上的別人的成果，我們更多去賞識，少一點挑剔；多一點寬容，少一點責怪。假設拿明星開涮，那唯恐品質上有點問題了。

當然話有說回來，今日的作家的確難以到達曹雪芹的境界，這不僅僅是一個人水平問題，而是一個社會環境賜予曹雪芹的特定的人生閱歷，是別人無論如何也無