第6課《孔雀東南飛》教學設計.指導思想本設計依據我校推行的人本教學理念，采用自主、合作、探究的方法研讀文本，從詩歌的形式、內容、思想三個方面展開研究。讓學生學會研究，舉一反三,給予學生自主性、獨立性，讓學生成為學習的主體，培養學生獨立閱讀的能力和個性化閱讀的能力，到達語文閱讀教學“立人”的目的。.教學設想本課出自高中語文必修二第二單元，本單元節選了先秦到南北朝的詩歌作品，本課是漢樂府五言詩，之前的分別時《詩經》的四言詩、騷體詩，目的在于讓學生在鑒賞經典作品的同時，了解我國古代詩歌開展的歷程。與單元編者的意圖相一致，我把本課的教學重點確定為：劉蘭芝人物形象賞析、封建禮教、專制家長摧殘青年男女愛情的主題探究以及漢樂府對《詩經》的繼承開展的研究。通過本課的學習加深學生對樂府五言詩在詩體形式方面變化的理解，它在詩歌開展中承前啟后的的作用。.本設計的特點（1）利用學案充分落實課前預習。本的篇幅較長，語言接近口語，而且注釋詳盡，學生容易讀懂文意，不宜在課堂內串講。對于文中出現重要的文言知識點，我們利用學案（學案為我校教師根據教學的需要編寫而成，本課學案附在后面）分類梳理以練習題的形式呈現，讓學生獨立完成,在教師批閱完畢之后下發答案,這樣做使預習更加扎實。教師針對疑難問題略作指導即可，文言基礎知識通過學生自主預習的方式得到了有效地落實，（2）體系化。設計從兩個角度展開，將文章納入到兩個體系之中，第一課時進行劉蘭芝人物形象的賞析，并將其納入到中國文學塑造的女性體系之中。第二課時賞析寫作形式、手法，并與《詩經》進行比照，使學生明確樂府五言詩的特點及其承前啟后的作用。這樣做可以培養學生建立體系的思想，對中國文學有整體性感知。【教學目標】知識與技能:.學習積累文言基礎知識：實詞、多義詞、偏義復詞、古今異義詞等，培養學生閱讀文言文的能力。.了解劉蘭芝人物形象。.掌握正面描寫和側面描寫的手法.了解四言詩與五言詩的不同。.了解樂府詩歌的常用表現手法賦、比、興。過程與方法.提高分析問題、表達觀點的能力。.增強合作意識。.提高質疑的能力。情感態度與價值觀：了解封建家長制對青年男女的摧殘，尊重婚姻自由。【教學重點】了解劉蘭芝人物形象，掌握正面描寫、側面描寫手法【教學難點】.掌握正面描寫、側面描寫手法。.了解四言詩與五言詩的不同。【教學時數】兩課時【課前預習】(這局部在學案中得到表達，學生在課前完成。)學生初步讀懂文章，理清脈絡，掌握故事情節，并且完成以下目標：一、讀準字音，掃除詩文中的文字障礙。二、釋詞。學生在閱讀本詩時，對以下三類詞理解容易產生歧義。請學生歸納總結本文的文言常識知識點。(1)古今異義。(2)一詞多義。(3)偏義復詞。三、整體感知文章，理清文章線索、脈絡。四、理解全詩的故事情節，進而掌握全詩結構。【教學過程】

第二課時活動內容：研究本詩的藝術價值導入：《孔雀東南飛》是漢樂府的代表作。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”，并且前兩者又被稱為“樂府雙璧”，可以說是集萬千寵愛于一身，那么這首詩究竟有怎樣的藝術魅力呢？一、詩歌形式的探究一一五言詩請學生朗讀第一、二自然段。教師：好，同學們，這首詩歌是五言詩，而前面我們學習的詩經大多都是四言詩。五言詩跟四言詩僅僅一字之差，但我們想過這個問題嗎，五言詩增加的這一個字，到底有什么好處，有什么意義呢？我們先來比擬一下。探究問題1:五言詩比四言詩多一個字有何意義？這是我們今天的第一個研究課題，讓學生朗讀一遍第一、二段的四字改寫版,感悟四言詩與五言詩的差異。改寫版：孔雀南飛五里徘徊十三織素改寫版：孔雀南飛五里徘徊十三織素十三織素十四裁衣十五彈琴十三織素十四裁衣十五彈琴十五彈琴十六誦書十七為妻十五彈琴十六誦書十七為妻十七為妻心中苦悲君為府吏十七為妻心中苦悲君為府吏君為府吏守節不移妾留空房君為府吏守節不移妾留空房妾留空房相見日稀雞鳴機織妾留空房相見日稀雞鳴機織雞鳴機織夜夜不息學生討論交流,雞鳴機織夜夜不息學生討論交流,學生討論交流,四言詩和五言詩在表意作用和韻律感節奏上的差異。學生討論交流,四言詩和五言詩在表意作用和韻律感節奏上的差異。最后老師歸納結論:.五言詩比四言詩信息的承載量更大，傳達的信息更多，表現力更強。.從節奏感來說，四言詩大多為二二式，節奏單調；五言詩有二二一或二一二等幾種節奏，變化豐富。小結：雖然五言詩只是增加了一個字，但是卻在中國詩歌開展史上邁出了一大步,為唐代五言律詩的出現奠定了基礎。二、詩歌風格的探究一一現實主義與浪漫主義相結合

1..《詩經》是我國現實主義詩歌傳統的源頭，《離騷》是具有浪漫主義色彩的詩歌杰作，那么《孔雀東南飛》屬于哪一種？明確：本詩以鴛鴦雙飛作結，充滿了浪漫色彩，而中間表達焦劉悲劇采用現實主義的創作手法。全文形成一個完整的藝術整體，可以說是一篇現實主義和浪漫主義有機結合的杰作。學生齊讀最后一個自然段.探究問題2：本詩這一化鳥雙飛的浪漫結尾有何作用？明確：在焦劉合葬的墓地，松柏梧桐枝枝葉葉覆蓋交通，是為連理枝；合葬化鳥，生不能相守，死也要比翼雙飛。這正象征了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情的不朽，寄托著人民群眾追求愛情自由和幸福的美好愿望，同時也是對封建專制的抗議和嘲弄，與全詩歌頌忠貞愛情，反對封建專制的思想是一致的。.中國有不少敘事性文學作品采用了類似的結尾，你能再舉幾個例子嗎？學生應該能舉出一些例子：梁山泊、祝英臺化蝶雙飛牛郎、織女鵲橋相會竇娥發下三樁誓愿為自己洗雪冤情杜麗娘死后還魂與心上人喜結連理小結：在封建勢力極端強大的社會背景下，人民群眾的許多理想、要求在現實生活中無法實現，于是許多作家便用浪漫主義的創作手法來寄托自己和人民群眾的美好愿望。三、詩歌手法的探究一一賦、比、興由于賦、比、興在前面詩經的教學中已經學習過，所以讓學生直接找出這首詩中的運用這三種手法的詩句，讓同學賞析手法的作用是本環節的重點。問題：賦、比、興的手法在《詩經》大量運用，本詩是否運用了這些手法？分析其作用。“賦”⑴第二段從⑴第二段從13歲說到17歲,⑴第二段從13⑴第二段從13歲說到17歲,道來，是否繁瑣？（引導學生了解“賦”的特點及作用）明確：不繁瑣。這樣寫意在強調劉蘭芝從小聰明能干、多才多藝、知書識禮，為下文劉蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者同情。⑵第9段，寫蘭芝臨別“嚴妝”，從頭到腳，由腰至耳、指、口、步，一連串鋪陳排比，既突出了她的美貌，又表現了她離開焦家前的沉著冷靜、鎮定自假設的性格。⑶第21段，鋪敘太守家迎娶劉蘭芝的熱鬧隆重的場面，從側面襯托了劉蘭芝的身價，說明她確實是個“精妙世無雙”的女子，反襯了焦母的獨斷無知，讓讀者為劉蘭芝鳴不平。“比”明確：”指假設削蔥根，口如含朱丹。”突出了劉蘭芝“精妙世無雙”的美貌。“君當作磐石，妾當作蒲葦。”突出他們對愛情的忠貞不渝。“興”開頭兩句游離情節之外，是否可以刪去？為什么？（引導學生了解“興”這一表現手法極其作用）明確：不能刪。這是民歌常用的一種起興手法，它借孔雀失偶徘徊，為劉焦二人的愛情營造一種徘徊顧戀的感情氣氛，奠定了全詩哀怨俳惻的感情基調，同時又有提攝全篇、引出下文的作用。小結：本詩繼承了《詩經》的優秀表現手法賦、比、興，這些手法對推動故事情節、塑造人物形象起了很重要的作用。四、本節課小結通過這兩節課的學習，我們體會到了《孔雀東南飛》的魅力，這就是經典的魅力。所以同學們不僅要好讀書，還要讀好書。品讀經典，啟迪人生，你我共勉。六五板書：形式一一五言風格一一現實主義與浪漫主義相結合手法一一賦、比、興附：《孔雀東南飛》學案1、選自南朝徐陵編的《玉臺新詠》卷一，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。它是我國古代最長的敘事詩。也是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩，也是古

樂府民歌的代表作之一。它與北朝的《木蘭詩》被并稱為“樂府雙璧”，《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”2、“樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》《楚辭》之后而興起的一種新詩體。兩漢樂府詩體裁以五言為主，兼有七言和雜言,句式靈活自由。敘事性強，出現第三人稱表達視角。既繼承、兩漢樂府詩體裁以五言為主，兼有七言和雜言,句式靈活自由。敘事性強，出現第三人稱表達視角。既繼承、開展了《詩經》的現實主義傳統，也繼承、開展了《楚辭》的浪漫主義精神。3.給加點的字注音了《楚辭》的浪漫主義精神。3.給加點的字注音自縊（）箜篌（???槌床（）伶傅（??了《楚辭》的浪漫主義精神。3.給加點的字注音自縊（）箜篌（???槌床（）伶傅（??玳瑁（）（）紈素（??窈窕（）（）廉價（??婀娜（）（）哪躅（???腌腌（）（）悵言（??鵠舫（）（）遺施（??)())())))()))公姥（）■蕨蕤（）（）??拊掌（）■龍子幡（）處珍（）腰襦（）纖纖（）??.指出各句通假字并解釋終老不復取摧藏馬悲哀槌床便大怒合葬華山傍箱簾六七十蒲葦紉如絲府吏見丁寧.指出以下句中出現的古今異義詞，并加以解釋可憐體無比汝豈得自由正拜還入戶槌床便大怒自可斷來信渠會永無緣供養卒大恩共事二三年何乃太區區/感君區區懷好自相扶將處分適兄意千萬不復全便利此月內多謝后世人6.詞類活用孔雀東南飛卿當日勝貴留待作遺施逆以煎我懷便利此月內理實如兄言戒之慎勿忘便利此月內多謝后世人6.詞類活用孔雀東南飛卿當日勝貴留待作遺施逆以煎我懷便利此月內理實如兄言戒之慎勿忘葉葉相交通涕落百余行手巾掩口啼頭上玳瑁光蘭芝慚阿母足以榮汝身朝成繡夾裙以此下心意7.一詞多義便利此月內多謝后世人6.詞類活用孔雀東南飛卿當日勝貴留待作遺施逆以煎我懷便利此月內理實如兄言戒之慎勿忘葉葉相交通涕落百余行手巾掩口啼頭上玳瑁光蘭芝慚阿母足以榮汝身朝成繡夾裙以此下心意7.一詞多義解釋以下各句中“相”的含義(1)及時相遣歸(4)會不相從許(7)誓天不相負(10)躡履相逢迎(13)六合正相應(16)仰頭相向鳴(2)久久莫相忘(5)還必相迎取(8)不得便相許(11)悵然遙相望(14)枝枝相覆蓋(17)兒已薄祿相(3)嬉戲莫相忘(6)誓不相隔卿(9)好自相扶將(12)相見常日稀(15)葉葉相交通(18)王侯將相寧有種(19)伯樂教其所憎者相千里馬，教其所愛者相弩馬。(《韓非子?說林下》)(20)樂桓子相趙文子。(《左傳?趙公元年》解釋以下各句中“自”的含義(1)亦自縊于庭樹(3)汝豈得自由！(5)不圖子自歸。(7)那得自任專！(9)自名秦羅敷。(11)自君別我后(2)舉動自專由。(4)(2)舉動自專由。(4)進止敢自專?(6)不迎而自歸。(8)自掛東南枝。(10)自名為鴛鴦(12)我自不驅卿(14)自可斷來信（16）好自相扶將（15）（16）好自相扶將（17）物物各自異解釋句中“見”的意義（1）相見常日稀（2）黃泉下相見（3）君既假設見錄（4）府吏見丁寧（5）漸見愁煎迫X8.解釋各句中偏義復詞的含義（有些詞語兩詞組合在一起，只取其中一詞之意，另一個詞弱化。這種現象叫復詞偏義。）（1）便可白公姥（2）晝夜勤作息（3）我有親父母（4）逼迫兼弟兄（5）其日牛馬嘶.互文，也