登泰山記姚鼐孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。登泰山記姚鼐孔子登東山而小魯，會(huì)當(dāng)凌絕頂，1泰山泰山2泰山泰山3望岳

杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。

——冬天的摩崖望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。4作者簡介

姚鼐，清朝著名散文家，桐城派主要作家之一。字姬傳，又字夢(mèng)谷，室名惜抱軒。曾參與編修《四庫全書》。作品多為書序、碑傳之類。其散文簡潔精練，溫潤清新，富有文采。著有《惜抱軒詩文集》。作者簡介姚鼐，清朝著名散文家，桐城派主要作家5清朝桐城派簡介

桐城派是清代散文影響最大的一個(gè)流派，創(chuàng)始人是康熙年間的方苞，劉大櫆、姚鼐繼承并發(fā)展了他的理論，三人并稱為“桐城三祖”。姚鼐是桐城派的集大成者。他強(qiáng)調(diào)“義理、考據(jù)、詞章，三者不可偏廢”。桐城派的文章內(nèi)容多是宣傳儒家思想，語言力求簡明達(dá)意，條理清晰。

方苞、劉大櫆、姚鼐都是桐城人，故人稱桐城派。清朝桐城派簡介桐城派是清代散文影響最大的一個(gè)6

2、泰山——五岳獨(dú)尊泰山位于

省中部，北距“泉城”濟(jì)南60公里，南去孔子故鄉(xiāng)

70公里，交通十分方便。古稱東岳，別稱

、

，與南岳（在湖南）

、西岳（在陜西）

、北岳（在山西）

、中岳（在河南）

并稱五岳。泰山為五岳之

。泰山自然景觀獨(dú)步天下，旭日東升、晚霞夕照、黃河玉帶、云海玉盤被稱為

。1987年，被聯(lián)合國教科文組織公布為

。

山東曲阜岱宗、岱岳衡山華山恒山嵩山五岳之首泰山四絕世界自然與文化遺產(chǎn)2、泰山——五岳獨(dú)尊山東曲阜岱宗、岱岳7孔子登東山而小魯,登泰山而小天下?！献訒?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥μ┥讲蛔屛m，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深?！钏埂吨G逐客書》人固有一死，或重如泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷泰山崩于前而色不變.人心齊,泰山移.有眼不識(shí)泰山.穩(wěn)如泰山.泰山泰水（舊時(shí)稱妻父為泰山，稱妻母為泰水。又因泰山古稱東岳，故妻父又稱岳父，妻母則稱岳母。）3、請(qǐng)寫出你所知道的與泰山有關(guān)的詩句、俗語、成語等?？鬃拥菛|山而小魯,登泰山而小天下?！献?、請(qǐng)寫出你所知8

翻譯課文，理清文章思路。翻譯課文，理清文章思路。961.泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。山南水北，泰山南面山北水南為陰，泰山北面向西，名詞作狀語在，介詞向東分界61.泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水山南水北，泰10泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，濟(jì)水向東流去。南面向陽山谷中的水流進(jìn)汶河，北面背陰山谷中的水流進(jìn)濟(jì)水。正在南北山谷分界的地方，是古長城。最高的日觀峰位于長城南十五里的地方。泰山的南面，汶水向西流去；泰山11第一部分,總寫泰山在的地理形式，點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰的位置汶水濟(jì)水泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。第一部分,總寫泰山在的地理形式，點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰122.余以乾隆三十九年十二月，自京師乘Chéng風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。到達(dá)山腳石級(jí)同“又”界限，城墻趁，冒著在，介詞這經(jīng)歷從掌管，主持翻越從多，表示整數(shù)后不定的零數(shù)道路2.余以乾隆三十九年十二月，自京師乘Chéng到13我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪，經(jīng)過齊河縣、長清縣，穿越泰山西北的山谷，跨過長城的界限，到達(dá)泰安。這月丁未日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的臺(tái)階，共有七千多級(jí)。我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，146泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循（省“之”，指中谷）以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。不到一半相當(dāng)于“而”，就，表承接，連詞頂峰稱又到達(dá)路順著6泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元不到一半相當(dāng)于“而15泰山正南面有三條山谷，當(dāng)中那條山谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我開始沿著中間這條山谷往里走。道路不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂巔。古時(shí)候登泰山，沿著東邊的山谷進(jìn)入，道路中有座天門。東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的。泰山正南面有三條山谷，當(dāng)中那條山166

今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ǘㄕZ后置句），世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南，望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

照，名作動(dòng)背，覆蓋停留…的樣子，形容詞詞尾等到幾乎像門檻一樣，名作狀語到達(dá)在……處能夠傍晚稱石級(jí)6今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ǘㄕZ后置句），照，名作動(dòng)17現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂像門檻一樣阻擋道路的山崖，世人都稱它為“天門”。一路上大霧迷漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見深青色的山被白雪覆蓋，明亮的雪光照耀著南邊的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂像門檻一樣阻擋道路18蒼山負(fù)雪蒼山負(fù)雪19日照城郭日照城郭20

蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。高峻雄渾壯闊蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂21作者登山線路、山頂景物登山路線：由南麓—入中谷—越中嶺—循西谷—至山巔蒼山負(fù)雪，明燭天南晚日照城，汶水、徂徠如畫半山居霧若帶然山巔景象上|下遠(yuǎn)近作者登山線路、山頂景物登山路線：蒼山負(fù)雪，明燭天南22

第二段(2、3節(jié)）寫作者與朋友登山的過程。用濃墨寫出登山的（）和在山頂上所見的（）的景色，突出了泰山的（）。作者登山的線路可以簡明地表述為（）（）南麓（）艱難雄渾壯麗高峻京師泰安山巔南天門泰山溪水第二段(2、3節(jié)）寫作者與朋友登山的過程。艱難雄渾壯麗高峻233.戊申晦()，五鼓，與子穎坐（省“于”，在）日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫，稍（古：漸漸。今：稍微，略微。）見云中白若摴蒱(骰子tóuzǐ)數(shù)十立者，山也。陰歷每月最后一天等揚(yáng)起從彌漫好像3.戊申晦(24有關(guān)的古文化知識(shí)

朔、晦、望與既望

朔：陰歷每月第一天

晦：陰歷每月最后一天

望：陰歷每月十五

既望：陰歷每月十六

五鼓：古代五時(shí)鐘，以打更擊鼓報(bào)時(shí)，一夜分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰（兩小時(shí)），又把每更分為五點(diǎn)。每更里的每點(diǎn)只占24分鐘。晚七點(diǎn)起更，晚上7時(shí)至9時(shí)為一更，9時(shí)至11時(shí)為二更，11時(shí)至1時(shí)為三更（即“子時(shí)”），午夜1時(shí)至3時(shí)為四更，后半夜3時(shí)至5時(shí)為五更，“五鼓”相當(dāng)于五點(diǎn)鐘。有關(guān)的古文化知識(shí)25戊申日正是十二月的最后一天，五更時(shí)，我和朱孝純坐在日觀亭上，等著看日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧迷漫，依稀可見云中幾十個(gè)小白點(diǎn)像“五木”骰子一樣立在那里，都是遠(yuǎn)山。戊申日正是十二月的最后一天，五266

極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也（判斷句）。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。有人同“彩”脊背彎曲，鞠躬致敬的樣子雜像一條條線，名作狀語盡，盡頭有的紅托獲得，照到一會(huì)兒紅朱砂6極天云一線異色，須臾成五采。日上，有人同“彩”脊背彎27天邊云彩上有一線奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色。太陽升起來了，純正的紅色象朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，那就是東海。回首觀望日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有，紫紅、淡白，各種深淺不同的顏色，又都像彎腰曲背的樣子。

天邊云彩上有一線奇異的顏色，一會(huì)28第三部分（第4節(jié)）：寫觀日出的情景第三部分（第4節(jié)）：寫觀日出的情景29

作者觀日出的時(shí)間是：（）；地點(diǎn)是：（）。作者按待日出、（）和（）、（）的順序，極寫泰山日出的壯麗景象。

月底這天的五更日觀亭日將出日正出日已出日正出日已出月底這天的五更日觀亭日將出日正出日已出日正出日已30討論1、第三段按什么順序描寫泰山日出的動(dòng)人景象？試找出相應(yīng)的描寫語句。2、通過景物描寫抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？討論1、第三段按什么順序描寫泰山日出的動(dòng)人景象？試找出相應(yīng)的31日將出大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若樗蒲數(shù)十列者，山也日正出極天云一線異色須臾成五采日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之日出后回觀日觀以西峰或得日，或否，絳皓駁色而皆若僂色彩點(diǎn)染

————絢麗壯美時(shí)間日將出大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若樗蒲數(shù)十列者，山3264.亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m，在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻。自唐顯慶以來，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)?，皆不及往?/p>

偏僻面對(duì)，對(duì)著模滅，缺失來不及去那些64.亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行偏僻面對(duì)，對(duì)33日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟?；实鄣男袑m就在碧霞元君廟的東面。這天看見途中路兩旁刻寫的石碑。是從唐顯慶年間以來的；那些更古老的石碑都磨滅不清了。至于偏僻不在路邊的石碑，都沒來得及去看。日觀亭西面有一座東岳大帝廟，34第四部分（第5節(jié)）：介紹泰山的古跡：建筑群和石刻（人文景觀）第四部分（第5節(jié)）：介紹泰山的古跡：建筑群和石刻（人文景觀）35

第四段略寫泰山的（），寫了（）（）（）和（），其目的是表現(xiàn)泰山的（）風(fēng)貌。名勝古跡岱祠碧霞元君祠皇帝行宮道中石刻古老碧霞元君祠道中石刻第四段略寫泰山的（），寫36

5.山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

古：平整方正。今：數(shù)學(xué)名詞。同“圓”深青色，深綠色

Xià,石縫蹤跡古：平整方正。同“圓”深青色，深綠色Xi37山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。到處是冰雪，沒有瀑布溪水，也沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。到日觀峰幾里以內(nèi)沒有什么樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。山上石頭多，泥土少。山石都呈青38第五部分：總寫所見泰山的冬季景色（自然景觀）第五部分：總寫所見泰山的冬季景色（自然景觀）39

第五段，總結(jié)泰山的景物特征和冬季景色特點(diǎn)：“三多”、“三少”、“三無”?！叭唷笔牵憾啵ǎ?、〈石〉多（）、多（）；“三少”是：少（）、〈石〉少（）、少（）；“三無”是：無（）、無（）、〈至日觀數(shù)里內(nèi)〉無（）。平方松土圜雜樹瀑水鳥獸音跡樹石第五段，總結(jié)泰山的景物特征和冬季景色特點(diǎn)：40第六段交待記游人游記常用格式第六段交待記游人游記常用格式413、全文共五段，每一段的要點(diǎn)是什么？第一段（1）：介紹泰山及日觀峰的地理位置。第二段（2-3）：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和山巔的景象。第三段（4）：寫觀日出的情景。第四段（5）：介紹泰山的人文景觀:建筑群和石刻。第五段（6）：寫泰山的冬日景象。3、全文共五段，每一段的要點(diǎn)是什么？第一段（1）：介紹泰山及42泰山奇景到達(dá)山頂后所見景色泰山日出的動(dòng)人景象總介泰山的自然景觀神秀壯麗(夕陽晚照)(旭日東升)(泰山九怪)泰山奇景到達(dá)山頂后所見景色泰山日出的43總結(jié)

縱觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對(duì)泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美總結(jié)縱觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行敘述了偕友44

泰山應(yīng)該說是中華文化史一個(gè)局部縮影。——郭沫若

泰山應(yīng)該說是中華文化史一個(gè)局部縮影。45

學(xué)習(xí)本文后，我們從中得到什么啟示？（提示：可從人生感悟角度來思考）思考學(xué)習(xí)本文后，我們從中得到什么啟示？46啟示一、志當(dāng)存高遠(yuǎn)，敢于迎難而上。二、在知識(shí)的山峰上登得越高，眼前展現(xiàn)的景色就越壯闊。三、世之奇?zhèn)ス骞郑浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。四、不經(jīng)風(fēng)雨，怎么能見彩虹。要想得到美的感受，非付出艱辛的代價(jià)不可。五、要做生活的有心人，熱愛生活，熱愛自然，才能驅(qū)散心靈的陰霾。啟示一、志當(dāng)存高遠(yuǎn)，敢于迎難而上。二、在知識(shí)的山峰上登得越高47

1、《登泰山記》是一篇冬日登泰山的

記。作者姚鼐，字________，一字________，室名________，其文集名因此而來。他是________派古文家，_____代人，他與_____、_____等同屬_____派作家，三人并稱為“

”。該流派作家主張文學(xué)兼具_(dá)____、_____、詞章之長，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系，在文論和寫作方面都有一定成就。課堂練習(xí)：游記姬傳夢(mèng)谷惜抱軒桐城派清代方苞劉大櫆桐城派“桐城三祖”義理考據(jù)課堂練習(xí)：游記姬傳夢(mèng)谷惜抱軒48

說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地描繪泰山景色的？（注意劃線字）1、蒼山負(fù)雪，明燭天南。

這是初登山頂時(shí)剎那間的感受。作者賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，“負(fù)”字以動(dòng)寫靜，顯出雪的厚度，又以擬人手法，使雪山奕奕傳神?！盃T”字名詞活用為動(dòng)詞，寫出日光和雪光相映的奇景。勾畫出一幅色彩鮮明氣勢(shì)雄渾的圖景說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地1、蒼山負(fù)雪，明49

說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地描繪泰山景色的？（注意劃線字）2、而半山居霧若帶然。“若帶”以小喻大，寫出云霧的具體形狀，烘托出泰山的高峻雄偉。說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地2、而半山居霧若503、回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。答：這句寫的是旭日初升時(shí)從日觀峰俯瞰群山所見的景象?！敖{皓駁色”寫色彩，抓住了時(shí)令特點(diǎn)寫出了紅色與白色輝映的景象；“而皆若僂”以擬人手法烘托出日觀峰凌駕于群峰之上的雄偉氣勢(shì)。4、山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。答：以極平實(shí)簡練的語句，將景物對(duì)比，寫出泰山有別于其他名山的特征。雖無細(xì)部刻畫，卻給人留下深刻的印象。3、回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。答：這句511.居A半山居霧若帶然B自吾氏三世居是鄉(xiāng)C居十日D居廟堂之高E令女居其上，浮之河中F其居僅僅足意思：停留；居住；過；處在；坐；住所

（一）多義字文言知識(shí)積累1.居A半山居霧若帶然522、陰A、其陰，濟(jì)水東流()B、朝暉夕陰，氣象萬千()C、孫臏以刑徒陰見，說齊使()答案：A、山的北面B、陰天C、暗中，暗地里2、陰答案：A、山的北面B、陰天532.限A越長城之限B今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒逤牽?？椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁D皆不可限以時(shí)月E然則諸侯之地有限意思：界限，城墻；像門檻一樣；阻隔；限制；限度。2.限A越長城之限543.乘A自京師乘風(fēng)雪B公與之乘，戰(zhàn)于長勺C于是乘其厲聲以呵D然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)意思：冒著；乘坐；趁；量詞，一車四馬為一乘3.乘A自京師乘風(fēng)雪554.視A回視日觀以西峰B下視其轍,登軾而望之C子孫視之不甚惜D其人視端容寂,若聽茶聲然E視五人之死，輕重固何如哉意思：看；審察；對(duì)待；眼力，目光；比照，比較4.視A回視日觀以西峰566.始A余始循以入B庭中始為籬,已為墻,凡再變矣C至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉D憂懈怠則思慎始而敬終意思：開始；最初；才；開頭、開端。6.始A余始循以入57（二）詞類活用1.泰山之陽，汶水西流2.其陰，濟(jì)水東流3.明燭天南4.道少半，越中嶺5.今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?.山多石，少土7、極天云一線異色1（向西，名詞作狀語）2(向東，名詞作狀語)3(照亮，名詞作動(dòng)詞)4少于，形容詞作動(dòng)詞5(像門檻一樣，名詞作狀語)6少有，形容詞作動(dòng)詞7(像線一樣，名詞作狀語)（二）詞類活用1.泰山之陽，汶水西流1（向西，名詞作狀語）58（三）通假字1.須臾成五采2.石蒼黑色，多平方，少圜5.其級(jí)七千有余彩圓又（三）通假字1.須臾成五采彩圓又59（四）古今異義詞：至于——古：到達(dá)，動(dòng)詞+介詞。今：表另提一事；表發(fā)展到某種程度。稍——古：漸漸，逐漸。今：稍微，略微。平方——古：平整方正。今：數(shù)學(xué)名詞。統(tǒng)編版高中語文上冊(cè)-《登泰山記》課件60（五）文言特殊句式：亭東自足下皆云漫。（）余始循以入。（）今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?。（）判斷句省略句，“以”后省“之”定語后置句（五）文言特殊句式：判斷句省略句，“以”后省“之”定語后置句612.下列句子中對(duì)加劃線詞的意義解釋全對(duì)的一組是（）①當(dāng)其南北分者，古長城也（在）②余以乾隆三十九年十二月（在）③稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者（稍微）④世皆謂之天門云（句末語氣助詞）⑤及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南（到，前往）⑥而半山居霧若帶然（停留）A.①④⑥B.②③⑤C.①③⑤D.②⑤⑥同步練習(xí)A（解析：③稍：漸漸；⑤及：等到。）2.下列句子中對(duì)加劃線詞的意義解釋全對(duì)的一組是（）同623.選出沒有通假字的一項(xiàng)（）A.極天云一線異色，須臾成五采B.石蒼黑色，多平方，少圜C.絳皓駁色，而皆若僂D.師者，所以傳道受業(yè)解惑也4.下列句子中加劃線的詞語，古今意義不同的一句是（）A.酈道元所謂環(huán)水也B.而半山居霧若帶然C.與子潁坐日觀亭，待日出D.石蒼黑色，多平方

同步練習(xí)3、C（解析：A.“采”通“彩”；B.“圜”通“圓”；D.“受”能“授”。）4、D(解析：D.“平方”是“平整方正”。)3.選出沒有通假字的一項(xiàng)（）同步練習(xí)3、C（解析635.下列各句中沒有活用詞的一項(xiàng)是（）A.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明行無過矣B.及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南C.亭東自足下皆云漫D.未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也C（A.日：每天，名詞作狀語；B.燭：照亮，名詞作動(dòng)詞；D.繩：約束，名詞作動(dòng)詞。）5.下列各句中沒有活用詞的一項(xiàng)是（）C（A.日646．指出下列多義詞的詞義。①限：A、越長城之限（）B、今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ǎ〤、牽?？椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁（）D、皆不可限以時(shí)月（）E、然則諸侯之地有限（）①A、界限；B、像門檻一樣；C、阻隔；D、限制；E、限度。6．指出下列多義詞的詞義。①A、界限；656．指出下列多義詞的詞義。②坐：A．與子潁坐日觀亭，待日出（）B．項(xiàng)王則受璧，置之坐上（）C．來歸相怨怒，但坐觀羅敷（）D．王曰：“何坐?”曰：“坐盜?！保ǎ坳帲篈、其陰，濟(jì)水東流()B、朝暉夕陰，氣象萬千()C、孫臏以刑徒陰見，說齊使()②A、與“站”相對(duì)，坐在

B、座位C、因?yàn)镈、犯罪③A、山的北面B、陰天C、暗中，暗地里6．指出下列多義詞的詞義。②A、與“站”相對(duì)，坐在667.與“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”句式相同的一項(xiàng)是（）A.夫晉，何厭之有？B.余始循以入C.故今之墓中全乎為五人也D.今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒逥(解析：D項(xiàng)為定語后置句，A為賓語前置句，B為省略句，C項(xiàng)為判斷句。)7.與“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”句式相同的一項(xiàng)是（）678、選出下列有關(guān)說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A．《水經(jīng)注》是我國最早而又最全面、最系統(tǒng)且具有綜合性的地理著作，作者為漢代的酈道元。B．行宮是指我國古代皇帝出外尋訪時(shí)居住的處所。C．城墻有內(nèi)外之分，里邊的一道為“城”，外邊的一道為“郭”?！巴砣粘枪币痪渲校俺枪狈褐赋菈Α．文末寫“桐城姚鼐記”，是以“桐城”標(biāo)明自己所屬文學(xué)流派。D.“桐城”為籍貫。8、選出下列有關(guān)說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)()D.“桐城”為68在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實(shí)自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已?！倍钠孥E，是努力給了挑選的機(jī)會(huì)。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個(gè)酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應(yīng)”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r(shí)，每個(gè)人都能從角色中看到自已。高冷孤獨(dú)的安迪，獨(dú)立糾結(jié)的樊勝美，樂觀自強(qiáng)的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這樣無論什么事她都有最準(zhǔn)確的判斷和認(rèn)知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個(gè)好HR，換了新工作后也是拼命爭取業(yè)績；小蚯蚓雖沒有高學(xué)歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機(jī)聽課，處理文件；就連那個(gè)嬉皮的曲筱瀟也會(huì)在新年之際為了一單生意飛到境外……其實(shí)她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個(gè)人都像個(gè)負(fù)重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點(diǎn)兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個(gè)年齡了誰還能再看書考試，混一天是一天吧?！币粋€(gè)“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問為什么好久不聯(lián)系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了?！倍?，新?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)，但這個(gè)給她帶來了壓力。她的英語不好，有時(shí)批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國人，出了幾天國門弄得自己像個(gè)洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個(gè)合適的部門？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？兩個(gè)人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開始拿出發(fā)狠的學(xué)習(xí)態(tài)度，報(bào)了個(gè)英語培訓(xùn)班。回家后捧著英文書死啃，每天要求上中學(xué)的女兒和自己英語對(duì)話，連看電影也是英文版的。功夫不負(fù)有心人，當(dāng)聽力漸漸能跟得上上司的語速，并流利回復(fù)，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷?，某天悄悄放了幾本英文書在她桌上，心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒那么討厭。心態(tài)好了，她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀，自從她來了后，部門業(yè)績翻了又翻，獎(jiǎng)金也拿到手軟，自己也感覺痛快。她說：這個(gè)社會(huì)很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而這個(gè)段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長者告訴我：“適者生存。”這個(gè)社會(huì)講究適者生存，優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則，有套路和看不見的溝溝坎坎，但一直努力的人總會(huì)守得云開見月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環(huán)籠罩，商場(chǎng)大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護(hù)，視若明珠，加上她走路帶風(fēng)，職場(chǎng)攻勢(shì)凌歷，優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個(gè)小時(shí)來學(xué)習(xí)。她的學(xué)習(xí)不是目的，而是能量，能讓未來的自己比過去更好一些?，F(xiàn)實(shí)生活中，努力真的重要，它能改變一個(gè)人的成長軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急，你想要的，歲月都會(huì)給你。其實(shí)，歲月只能給你風(fēng)塵滿面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個(gè)世界上，不知道怎么辦的時(shí)候，就選擇學(xué)習(xí)，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！在家里看到的永遠(yuǎn)是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠(yuǎn)是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財(cái)富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財(cái)富。世界上最大的市場(chǎng)，是在人的腦海里！要用行動(dòng)控制情緒，不要讓情緒控制行動(dòng)；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。人好的時(shí)候要找一條備胎，人不好的時(shí)候要找一條退路；人得意的時(shí)候要找一條退路，人失意的時(shí)候要找一條出路！孩子貧窮是與父母的有一定的關(guān)系，因?yàn)樗〉臅r(shí)候，父母沒給他足夠正確的人生觀。家長的觀念是孩子人生的起跑線！有什么信念，就選擇什么態(tài)度；有什么態(tài)度，就會(huì)有什么行為；有什么行為，就產(chǎn)生什么結(jié)果。要想結(jié)果變得好，必須選擇好的信念。播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。思想會(huì)變成語言，語言會(huì)變成行動(dòng)，行動(dòng)會(huì)變成習(xí)慣，習(xí)慣會(huì)變成性格。性格會(huì)影響人生！習(xí)慣不加以抑制，會(huì)變成生活的必需品，不良的習(xí)慣隨時(shí)改變?nèi)松呦?。人往往難以改變習(xí)慣，因?yàn)樵炝?xí)慣的就是自己，結(jié)果人又成為習(xí)慣的奴隸！人生重要的不是你從哪里來，而是你到哪里去。當(dāng)你在埋頭工作的時(shí)侯，一定要抬頭看看你去的方向。方向不對(duì)，努力白費(fèi)！你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠(yuǎn)不會(huì)失去自己！這個(gè)世界唯一不變的真理就是變化，任何優(yōu)勢(shì)都是暫時(shí)的。當(dāng)你在占有這個(gè)優(yōu)勢(shì)時(shí)，必須爭取主動(dòng)，再占據(jù)下一個(gè)優(yōu)勢(shì)，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不過來，我就過去。人生最聰明的態(tài)度就是：改變可以改變的一切，適應(yīng)不能改變的一切！是產(chǎn)生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現(xiàn)在應(yīng)該先放棄什么！把人拋入最低谷時(shí)，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰能積累能量，誰就能獲得回報(bào)；誰若自怨自艾，必會(huì)坐失良機(jī)！人人都有兩個(gè)門：一個(gè)是家門，成長的地方；一個(gè)是心門，成功的地方。能趕走門中的小人，就會(huì)喚醒心中的巨人！要想事情改變，首先自己改變，只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難！在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣69登泰山記姚鼐孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。登泰山記姚鼐孔子登東山而小魯，會(huì)當(dāng)凌絕頂，70泰山泰山71泰山泰山72望岳

杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。

——冬天的摩崖望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。73作者簡介

姚鼐，清朝著名散文家，桐城派主要作家之一。字姬傳，又字夢(mèng)谷，室名惜抱軒。曾參與編修《四庫全書》。作品多為書序、碑傳之類。其散文簡潔精練，溫潤清新，富有文采。著有《惜抱軒詩文集》。作者簡介姚鼐，清朝著名散文家，桐城派主要作家74清朝桐城派簡介

桐城派是清代散文影響最大的一個(gè)流派，創(chuàng)始人是康熙年間的方苞，劉大櫆、姚鼐繼承并發(fā)展了他的理論，三人并稱為“桐城三祖”。姚鼐是桐城派的集大成者。他強(qiáng)調(diào)“義理、考據(jù)、詞章，三者不可偏廢”。桐城派的文章內(nèi)容多是宣傳儒家思想，語言力求簡明達(dá)意，條理清晰。

方苞、劉大櫆、姚鼐都是桐城人，故人稱桐城派。清朝桐城派簡介桐城派是清代散文影響最大的一個(gè)75

2、泰山——五岳獨(dú)尊泰山位于

省中部，北距“泉城”濟(jì)南60公里，南去孔子故鄉(xiāng)

70公里，交通十分方便。古稱東岳，別稱

、

，與南岳（在湖南）

、西岳（在陜西）

、北岳（在山西）

、中岳（在河南）

并稱五岳。泰山為五岳之

。泰山自然景觀獨(dú)步天下，旭日東升、晚霞夕照、黃河玉帶、云海玉盤被稱為

。1987年，被聯(lián)合國教科文組織公布為

。

山東曲阜岱宗、岱岳衡山華山恒山嵩山五岳之首泰山四絕世界自然與文化遺產(chǎn)2、泰山——五岳獨(dú)尊山東曲阜岱宗、岱岳76孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。——孟子會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深?！钏埂吨G逐客書》人固有一死，或重如泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷泰山崩于前而色不變.人心齊,泰山移.有眼不識(shí)泰山.穩(wěn)如泰山.泰山泰水（舊時(shí)稱妻父為泰山，稱妻母為泰水。又因泰山古稱東岳，故妻父又稱岳父，妻母則稱岳母。）3、請(qǐng)寫出你所知道的與泰山有關(guān)的詩句、俗語、成語等?？鬃拥菛|山而小魯,登泰山而小天下?！献?、請(qǐng)寫出你所知77

翻譯課文，理清文章思路。翻譯課文，理清文章思路。7861.泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。山南水北，泰山南面山北水南為陰，泰山北面向西，名詞作狀語在，介詞向東分界61.泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水山南水北，泰79泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，濟(jì)水向東流去。南面向陽山谷中的水流進(jìn)汶河，北面背陰山谷中的水流進(jìn)濟(jì)水。正在南北山谷分界的地方，是古長城。最高的日觀峰位于長城南十五里的地方。泰山的南面，汶水向西流去；泰山80第一部分,總寫泰山在的地理形式，點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰的位置汶水濟(jì)水泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。第一部分,總寫泰山在的地理形式，點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰812.余以乾隆三十九年十二月，自京師乘Chéng風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。到達(dá)山腳石級(jí)同“又”界限，城墻趁，冒著在，介詞這經(jīng)歷從掌管，主持翻越從多，表示整數(shù)后不定的零數(shù)道路2.余以乾隆三十九年十二月，自京師乘Chéng到82我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪，經(jīng)過齊河縣、長清縣，穿越泰山西北的山谷，跨過長城的界限，到達(dá)泰安。這月丁未日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的臺(tái)階，共有七千多級(jí)。我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，836泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循（省“之”，指中谷）以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。不到一半相當(dāng)于“而”，就，表承接，連詞頂峰稱又到達(dá)路順著6泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元不到一半相當(dāng)于“而84泰山正南面有三條山谷，當(dāng)中那條山谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我開始沿著中間這條山谷往里走。道路不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂巔。古時(shí)候登泰山，沿著東邊的山谷進(jìn)入，道路中有座天門。東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的。泰山正南面有三條山谷，當(dāng)中那條山856

今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ǘㄕZ后置句），世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南，望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

照，名作動(dòng)背，覆蓋停留…的樣子，形容詞詞尾等到幾乎像門檻一樣，名作狀語到達(dá)在……處能夠傍晚稱石級(jí)6今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ǘㄕZ后置句），照，名作動(dòng)86現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂像門檻一樣阻擋道路的山崖，世人都稱它為“天門”。一路上大霧迷漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見深青色的山被白雪覆蓋，明亮的雪光照耀著南邊的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的?，F(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂像門檻一樣阻擋道路87蒼山負(fù)雪蒼山負(fù)雪88日照城郭日照城郭89

蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。高峻雄渾壯闊蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂90作者登山線路、山頂景物登山路線：由南麓—入中谷—越中嶺—循西谷—至山巔蒼山負(fù)雪，明燭天南晚日照城，汶水、徂徠如畫半山居霧若帶然山巔景象上|下遠(yuǎn)近作者登山線路、山頂景物登山路線：蒼山負(fù)雪，明燭天南91

第二段(2、3節(jié)）寫作者與朋友登山的過程。用濃墨寫出登山的（）和在山頂上所見的（）的景色，突出了泰山的（）。作者登山的線路可以簡明地表述為（）（）南麓（）艱難雄渾壯麗高峻京師泰安山巔南天門泰山溪水第二段(2、3節(jié)）寫作者與朋友登山的過程。艱難雄渾壯麗高峻923.戊申晦()，五鼓，與子穎坐（省“于”，在）日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫，稍（古：漸漸。今：稍微，略微。）見云中白若摴蒱(骰子tóuzǐ)數(shù)十立者，山也。陰歷每月最后一天等揚(yáng)起從彌漫好像3.戊申晦(93有關(guān)的古文化知識(shí)

朔、晦、望與既望

朔：陰歷每月第一天

晦：陰歷每月最后一天

望：陰歷每月十五

既望：陰歷每月十六

五鼓：古代五時(shí)鐘，以打更擊鼓報(bào)時(shí)，一夜分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰（兩小時(shí)），又把每更分為五點(diǎn)。每更里的每點(diǎn)只占24分鐘。晚七點(diǎn)起更，晚上7時(shí)至9時(shí)為一更，9時(shí)至11時(shí)為二更，11時(shí)至1時(shí)為三更（即“子時(shí)”），午夜1時(shí)至3時(shí)為四更，后半夜3時(shí)至5時(shí)為五更，“五鼓”相當(dāng)于五點(diǎn)鐘。有關(guān)的古文化知識(shí)94戊申日正是十二月的最后一天，五更時(shí)，我和朱孝純坐在日觀亭上，等著看日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧迷漫，依稀可見云中幾十個(gè)小白點(diǎn)像“五木”骰子一樣立在那里，都是遠(yuǎn)山。戊申日正是十二月的最后一天，五956

極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也（判斷句）。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。有人同“彩”脊背彎曲，鞠躬致敬的樣子雜像一條條線，名作狀語盡，盡頭有的紅托獲得，照到一會(huì)兒紅朱砂6極天云一線異色，須臾成五采。日上，有人同“彩”脊背彎96天邊云彩上有一線奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色。太陽升起來了，純正的紅色象朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，那就是東海。回首觀望日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有，紫紅、淡白，各種深淺不同的顏色，又都像彎腰曲背的樣子。

天邊云彩上有一線奇異的顏色，一會(huì)97第三部分（第4節(jié)）：寫觀日出的情景第三部分（第4節(jié)）：寫觀日出的情景98

作者觀日出的時(shí)間是：（）；地點(diǎn)是：（）。作者按待日出、（）和（）、（）的順序，極寫泰山日出的壯麗景象。

月底這天的五更日觀亭日將出日正出日已出日正出日已出月底這天的五更日觀亭日將出日正出日已出日正出日已99討論1、第三段按什么順序描寫泰山日出的動(dòng)人景象？試找出相應(yīng)的描寫語句。2、通過景物描寫抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？討論1、第三段按什么順序描寫泰山日出的動(dòng)人景象？試找出相應(yīng)的100日將出大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若樗蒲數(shù)十列者，山也日正出極天云一線異色須臾成五采日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之日出后回觀日觀以西峰或得日，或否，絳皓駁色而皆若僂色彩點(diǎn)染

————絢麗壯美時(shí)間日將出大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若樗蒲數(shù)十列者，山10164.亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m，在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻。自唐顯慶以來，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)?，皆不及往?/p>

偏僻面對(duì)，對(duì)著模滅，缺失來不及去那些64.亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌衅鎸?duì)，對(duì)102日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟。皇帝的行宮就在碧霞元君廟的東面。這天看見途中路兩旁刻寫的石碑。是從唐顯慶年間以來的；那些更古老的石碑都磨滅不清了。至于偏僻不在路邊的石碑，都沒來得及去看。日觀亭西面有一座東岳大帝廟，103第四部分（第5節(jié)）：介紹泰山的古跡：建筑群和石刻（人文景觀）第四部分（第5節(jié)）：介紹泰山的古跡：建筑群和石刻（人文景觀）104

第四段略寫泰山的（），寫了（）（）（）和（），其目的是表現(xiàn)泰山的（）風(fēng)貌。名勝古跡岱祠碧霞元君祠皇帝行宮道中石刻古老碧霞元君祠道中石刻第四段略寫泰山的（），寫105

5.山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

古：平整方正。今：數(shù)學(xué)名詞。同“圓”深青色，深綠色

Xià,石縫蹤跡古：平整方正。同“圓”深青色，深綠色Xi106山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。到處是冰雪，沒有瀑布溪水，也沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。到日觀峰幾里以內(nèi)沒有什么樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。山上石頭多，泥土少。山石都呈青107第五部分：總寫所見泰山的冬季景色（自然景觀）第五部分：總寫所見泰山的冬季景色（自然景觀）108

第五段，總結(jié)泰山的景物特征和冬季景色特點(diǎn)：“三多”、“三少”、“三無”?！叭唷笔牵憾啵ǎ?、〈石〉多（）、多（）；“三少”是：少（）、〈石〉少（）、少（）；“三無”是：無（）、無（）、〈至日觀數(shù)里內(nèi)〉無（）。平方松土圜雜樹瀑水鳥獸音跡樹石第五段，總結(jié)泰山的景物特征和冬季景色特點(diǎn)：109第六段交待記游人游記常用格式第六段交待記游人游記常用格式1103、全文共五段，每一段的要點(diǎn)是什么？第一段（1）：介紹泰山及日觀峰的地理位置。第二段（2-3）：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和山巔的景象。第三段（4）：寫觀日出的情景。第四段（5）：介紹泰山的人文景觀:建筑群和石刻。第五段（6）：寫泰山的冬日景象。3、全文共五段，每一段的要點(diǎn)是什么？第一段（1）：介紹泰山及111泰山奇景到達(dá)山頂后所見景色泰山日出的動(dòng)人景象總介泰山的自然景觀神秀壯麗(夕陽晚照)(旭日東升)(泰山九怪)泰山奇景到達(dá)山頂后所見景色泰山日出的112總結(jié)

縱觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對(duì)泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美總結(jié)縱觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行敘述了偕友113

泰山應(yīng)該說是中華文化史一個(gè)局部縮影?！?/p>

泰山應(yīng)該說是中華文化史一個(gè)局部縮影。114

學(xué)習(xí)本文后，我們從中得到什么啟示？（提示：可從人生感悟角度來思考）思考學(xué)習(xí)本文后，我們從中得到什么啟示？115啟示一、志當(dāng)存高遠(yuǎn)，敢于迎難而上。二、在知識(shí)的山峰上登得越高，眼前展現(xiàn)的景色就越壯闊。三、世之奇?zhèn)ス骞?，非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。四、不經(jīng)風(fēng)雨，怎么能見彩虹。要想得到美的感受，非付出艱辛的代價(jià)不可。五、要做生活的有心人，熱愛生活，熱愛自然，才能驅(qū)散心靈的陰霾。啟示一、志當(dāng)存高遠(yuǎn)，敢于迎難而上。二、在知識(shí)的山峰上登得越高116

1、《登泰山記》是一篇冬日登泰山的

記。作者姚鼐，字________，一字________，室名________，其文集名因此而來。他是________派古文家，_____代人，他與_____、_____等同屬_____派作家，三人并稱為“

”。該流派作家主張文學(xué)兼具_(dá)____、_____、詞章之長，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系，在文論和寫作方面都有一定成就。課堂練習(xí)：游記姬傳夢(mèng)谷惜抱軒桐城派清代方苞劉大櫆桐城派“桐城三祖”義理考據(jù)課堂練習(xí)：游記姬傳夢(mèng)谷惜抱軒117

說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地描繪泰山景色的？（注意劃線字）1、蒼山負(fù)雪，明燭天南。

這是初登山頂時(shí)剎那間的感受。作者賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，“負(fù)”字以動(dòng)寫靜，顯出雪的厚度，又以擬人手法，使雪山奕奕傳神?！盃T”字名詞活用為動(dòng)詞，寫出日光和雪光相映的奇景。勾畫出一幅色彩鮮明氣勢(shì)雄渾的圖景說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地1、蒼山負(fù)雪，明118

說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地描繪泰山景色的？（注意劃線字）2、而半山居霧若帶然?！叭魩А币孕∮鞔螅瑢懗鲈旗F的具體形狀，烘托出泰山的高峻雄偉。說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地2、而半山居霧若1193、回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。答：這句寫的是旭日初升時(shí)從日觀峰俯瞰群山所見的景象?！敖{皓駁色”寫色彩，抓住了時(shí)令特點(diǎn)寫出了紅色與白色輝映的景象；“而皆若僂”以擬人手法烘托出日觀峰凌駕于群峰之上的雄偉氣勢(shì)。4、山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。答：以極平實(shí)簡練的語句，將景物對(duì)比，寫出泰山有別于其他名山的特征。雖無細(xì)部刻畫，卻給人留下深刻的印象。3、回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。答：這句1201.居A半山居霧若帶然B自吾氏三世居是鄉(xiāng)C居十日D居廟堂之高E令女居其上，浮之河中F其居僅僅足意思：停留；居住；過；處在；坐；住所

（一）多義字文言知識(shí)積累1.居A半山居霧若帶然1212、陰A、其陰，濟(jì)水東流()B、朝暉夕陰，氣象萬千()C、孫臏以刑徒陰見，說齊使()答案：A、山的北面B、陰天C、暗中，暗地里2、陰答案：A、山的北面B、陰天1222.限A越長城之限B今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒逤牽牛織女遙相望,爾獨(dú)何辜限河梁D皆不可限以時(shí)月E然則諸侯之地有限意思：界限，城墻；像門檻一樣；阻隔；限制；限度。2.限A越長城之限1233.乘A自京師乘風(fēng)雪B公與之乘，戰(zhàn)于長勺C于是乘其厲聲以呵D然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)意思：冒著；乘坐；趁；量詞，一車四馬為一乘3.乘A自京師乘風(fēng)雪1244.視A回視日觀以西峰B下視其轍,登軾而望之C子孫視之不甚惜D其人視端容寂,若聽茶聲然E視五人之死，輕重固何如哉意思：看；審察；對(duì)待；眼力，目光；比照，比較4.視A回視日觀以西峰1256.始A余始循以入B庭中始為籬,已為墻,凡再變矣C至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉D憂懈怠則思慎始而敬終意思：開始；最初；才；開頭、開端。6.始A余始循以入126（二）詞類活用1.泰山之陽，汶水西流2.其陰，濟(jì)水東流3.明燭天南4.道少半，越中嶺5.今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?.山多石，少土7、極天云一線異色1（向西，名詞作狀語）2(向東，名詞作狀語)3(照亮，名詞作動(dòng)詞)4少于，形容詞作動(dòng)詞5(像門檻一樣，名詞作狀語)6少有，形容詞作動(dòng)詞7(像線一樣，名詞作狀語)（二）詞類活用1.泰山之陽，汶水西流1（向西，名詞作狀語）127（三）通假字1.須臾成五采2.石蒼黑色，多平方，少圜5.其級(jí)七千有余彩圓又（三）通假字1.須臾成五采彩圓又128（四）古今異義詞：至于——古：到達(dá)，動(dòng)詞+介詞。今：表另提一事；表發(fā)展到某種程度。稍——古：漸漸，逐漸。今：稍微，略微。平方——古：平整方正。今：數(shù)學(xué)名詞。統(tǒng)編版高中語文上冊(cè)-《登泰山記》課件129（五）文言特殊句式：亭東自足下皆云漫。（）余始循以入。（）今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒摺＃ǎ┡袛嗑涫÷跃洌耙浴焙笫　爸倍ㄕZ后置句（五）文言特殊句式：判斷句省略句，“以”后省“之”定語后置句1302.下列句子中對(duì)加劃線詞的意義解釋全對(duì)的一組是（）①當(dāng)其南北分者，古長城也（在）②余以乾隆三十九年十二月（在）③稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者（稍微）④世皆謂之天門云（句末語氣助詞）⑤及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南（到，前往）⑥而半山居霧若帶然（停留）A.①④⑥B.②③⑤C.①③⑤D.②⑤⑥同步練習(xí)A（解析：③稍：漸漸；⑤及：等到。）2.下列句子中對(duì)加劃線詞的意義解釋全對(duì)的一組是（）同1313.選出沒有通假字的一項(xiàng)（）A.極天云一線異色，須臾成五采B.石蒼黑色，多平方，少圜C.絳皓駁色，而皆若僂D.師者，所以傳道受業(yè)解惑也4.下列句子中加劃線的詞語，古今意義不同的一句是（）A.酈道元所謂環(huán)水也B.而半山居霧若帶然C.與子潁坐日觀亭，待日出D.石蒼黑色，多平方

同步練習(xí)3、C（解析：A.“采”通“彩”；B.“圜”通“圓”；D.“受”能“授”。）4、D(解析：D.“平方”是“平整方正”。)3.選出沒有通假字的一項(xiàng)（）同步練習(xí)3、C（解析1325.下列各句中沒有活用詞的一項(xiàng)是（）A.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明行無過矣B.及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南C.亭東自足下皆云漫D.未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也C（A.日：每天，名詞作狀語；B.燭：照亮，名詞作動(dòng)詞；D.繩：約束，名詞作動(dòng)詞。）5.下列各句中沒有活用詞的一項(xiàng)是（）C（A.日1336．指出下列多義詞的詞義。①限：A、越長城之限（）B、今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ǎ〤、牽?？椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁（）D、皆不可限以時(shí)月（）E、然則諸侯之地有限（）①A、界限；B、像門檻一樣；C、阻隔；D、限制；E、限度。6．指出下列多義詞的詞義。①A、界限；1346．指出下列多義詞的詞義。②坐：A．與子潁坐日觀亭，待日出（）B．項(xiàng)王則受璧，置之坐上（）C．來歸相怨怒，但坐觀羅敷（）D．王曰：“何坐?”曰：“坐盜?！保ǎ坳帲篈、其陰，濟(jì)水東流()B、朝暉夕陰，氣象萬千()C、孫臏以刑徒陰見，說齊使()②A、與“站”相對(duì)，坐在

B、座位C、因?yàn)镈、犯罪③A、山的北面B、陰天C、暗中，暗地里6．指出下列多義詞的詞義。②A、與“站”相對(duì)，坐在1357.與“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”句式相同的一項(xiàng)是（）A.夫晉，何厭之有？B.余始循以入C.故今之墓中全乎為五人也D.今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒逥(解析：D項(xiàng)為定語后置句，A為賓語前置句，B為省略句，C項(xiàng)為判斷句。)7.與“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”句式相同的一項(xiàng)是（）1368、選出下列有關(guān)說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A．《水經(jīng)注》是我國最早而又最全面、最系統(tǒng)且具有綜合性的地理著作，作者為漢代的酈道元。B．行宮是指我國古代皇帝出外