新材料作文命題類型（1）寓言材料：寓言、典故、箴言（勸誡的話）、短詩…事實材料：富于啟發性圖畫材料：多為漫畫、寓含諷刺

材料特點——寓意性、哲理性、發散性。

（2）評論類（小評論、一事一議、讀后感）某種生活現象某個生活事件……

材料特點——現實感、針對性、思想性。什么是時評類作文

時評類作文本質上屬于材料性議論文，但和一般的材料性議論文又有顯著的不同：一、時評類作文是以時事新聞事件作為閱讀材料；二、時評類作文要求直接對材料中提供的時事新聞事件進行評論，表明看法并展開分析。這就決定了時評類作文的兩大特點：1，旗幟鮮明（必須表態）；2，就事論事（不要扯遠了）。時評類作文怎么寫1，關注時事

時事是源，作文是水。缺少對時事的充分了解，作文就成了無源之水，要么無從下手，要么隔靴搔癢。2，就事論事

重點剖析，事件本身。不需要古今中外，旁征博引，即便舉例子也要和事件本身密切相關。3，旗幟鮮明

是非對錯，立場堅定。不要含糊其辭，搖擺不定；也不要只有別人，沒有自己。4，深入分析

發生原因，產生影響。不要蜻蜓點水，語焉不詳。4時評類作文寫作思路

提出問題——分析問題——解決問題1．引用材料2．分析材料3．聯系實際說道理4．做出結論

陳光標在扶危濟困、慈善捐贈方面因其慷慨大方，被冠以“中國首善”之美譽。但他的高調慈善引發全球式的激辯。有人稱他為“裸體慈善”，也有人稱他為“暴力慈善”，還有人認為他就是借慈善“作秀”。無論國內還是國外，哪里有災難，哪里就有他的身影;從國內多處災區到臺灣，爾后又轉戰日本，他一路走來一路捐贈。有人戲稱為“陳光標滿世界撒錢是否想征服全球?”。然而，陳光標本人卻認為，他希望用高調慈善刺激富人行善之道。時下，陳式“裸暴秀”能否推動公益慈善的進步與發展，人們褒貶有之，正反難辯。(3月23日新華網、人民網)【范例剖析】一、抓住核心要素新聞主體——陳光標中心事件——高調慈善引爭議二、挖掘材料內容，明確立意角度（一）從對（贊成）、錯（反對）的角度立意對：①應倡導高調慈善錯：②做慈善不應作秀（二）從辨證的角度立意二、挖掘材料內容，明確立意角度

（一）從對（贊成）、錯（反對）的角度立意對：①應倡導高調慈善錯：②做慈善不應作秀（二）從辨證的角度立意閱讀并思考：此文開頭有何特點？引簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）閱讀并思考：此段議論有何特點？聯緊扣（聯系現實，擴展開來）閱讀并思考：本文結尾有何特點？結點題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）時評類作文常用結構模式：引簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）析充分（就材料進行分析）聯緊扣（聯系現實，擴展開來）結點題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）照應材料回扣法步驟一：理解事件——李宇春中性打扮被追捧步驟二：明確觀點——美還是不美【肯定還是否定，還是有保留的肯定或否定】1.女子中性打扮、陽剛氣質，也是一種美，颯爽英姿，陽光時尚，符合時代特點。2.女子應以陰柔、嬌弱為美，男子以陽剛壯碩為美，陰陽自成天地，男女各具特性。步驟三：組織論據【說理、舉例】論證你對美的標準的定義或看法。時評一般結構：1、敘述新聞事件，說清楚消息來源。2、針對事件提出問題。(李宇春究竟算不算美人？)3、對問題作出判斷（提出中心論點）。(什么是美?)4、提出如此判斷的理據（證明論點）【理據可以旁征博引、說古論今】①聯想同類事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意；②聯系自身、他人（目前、說古論今）論述。5、對問題的解決提出建設性意見或提出呼吁。2、針對事件提出問題。李宇春究竟算不算美人？（針對材料話題分析其成因）

單純美麗的外表是不夠的，美麗的外形需要有個性和氣質的襯托。就李宇春而言，她的與眾不同已讓人眼前一亮。她將自身的缺點化為獨特的一面，以硬朗的線條與陽光的氣息完美地詮釋了中性美，她沒有拘泥于傳統的審美觀念而怨天尤人，她跳出了死板的條條框框，以個性的方式展現著美，這便是她成功登上榜首的原因。3、對問題作出判斷（提出中心論點）。美由心生。你的容顏固然可以讓別人打心眼里贊賞你，卻又怎如用美麗的、善良的心，直接觸動別人的心弦？套句廣告，心的美，才是真的美。4、提出如此判斷的理據（證明論點）[理據可以旁征博引、說古論今]。[1]畢淑敏說：“我說的美，就是善良。一個姑娘要是經常和善地笑著對人，她的嘴角就會往上翹，眉梢就會挑起來，天長日久就變美了。而漂亮的女人，則不一定真美。”這是對美的最好詮釋。道理論證:引用4、提出如此判斷的理據（證明論點）[理據可以旁征博引、說古論今]。[2]外在美之美是“小我”的美，心靈之美才是“大我之美”。帕斯卡爾說：“人的軀體只是自然界中脆弱的一根蘆葦，只有思想使人偉大。”既然外貌之美在歲月洪流里孱弱如蘆葦，那為什么不讓心靈美和思想美的纖維使這根蘆葦更堅韌些呢？4、提出判斷的理據（證明論點）【理據可以旁征博引、說古論今】[3]說到底，真正的美的東西必定是自然、簡單的。女孩們脫下有折皺搖擺的長裙，換下嬌滴艷媚的花邊小衫，將長發剪去只留清新發香，摘掉繁綴手飾，這一切，不都在追求一種簡單么？她們帶上新世紀女孩固有的與男性平等的心理，清爽利落站在了人們面前，怎么又能說這不是一種美麗呢?就如同所有外在的神圣都源自于內在的圣潔一樣，她們外在的這種簡單的中性打扮也是其簡單純凈內心的反映。真正內心“干凈”的又怎能不與美相鉤掛呢？聯系現實（目前、近處）發表意見,反問分析4、提出如此判斷的理據（證明論點）[理據可以旁征博引、說古論今]。[4]如果細細分析熱愛中性打扮女孩們的心理，得到的答案絕不只是追求簡單、自然的形象美，還暗暗表現出一種強烈的自尊自立感。她們走出所謂傳統女生的形象，像男生一樣獨立于世上，她們不要復雜的裙擺，只希望更堅強更清爽面對世界。這種中性的打扮，讓她們找到不再嬌弱的理由，讓她們開始挺直腰板，撐起曾只被男人們支撐的天地，這種中性的裝束是新世紀女生對世界又一種承諾，是她們具有獨立奮斗意識的外在表現。聯想同類事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意

反觀韓國美的標準，都是統一的臉蛋，沒有了個性，他們將美統一為鏡頭前低頭鼓臉噘嘴眼上翻，用一縷頭發遮住其中的一只眼，這是愚蠢而不幸的。現在的年輕人，也有染一頭稀奇古怪的頭發為美的，這都是不健康的審美觀。所以李宇春的中性打扮、陽剛氣質，颯爽英姿，表現出來的是一個健康活潑的形象，符合時代特點，顯得陽光時尚，這是一種美。

對比論述5、對問題的解決提出建設性意見或提出呼吁希望等。人在成長，社會在進步，思想視野開闊了，對美的評價