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儒家學派及其仁禮思想

儒家思想是中國文化主干之一,產生于春秋戰國之際,以孔子(孔丘)為代表,經典為四書五經??鬃铀枷腙P鍵是仁??鬃诱f“克己復禮為仁”,他以仁釋禮,仁禮結合。“禮”首先指社會政治制度,其次指倫理道德規范。從政治作用看,仁是禮精神支柱;從涵養主體看,恭、寬、信、敏、惠是實現仁詳細要求;從血緣關系看,孝悌是為仁之本;從人我關系看忠恕是為仁之道。

孟子(孟軻)發展和完善了孔子“仁”學說,提出“以德王天下”,反應出倫理本位人本主義思想。其仁政學內容:制民之產,保民而王,民為邦本,民貴君輕,他還以此區分“以力服人”霸道和“以德服人”王道。中國形象宣傳片第7頁

天時不如地利,地利不如人和。

----孟子?

君子和而不一樣,小人同而不和。

----孔子

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以和為貴”,即必定多樣性統一。這些都是中國古代哲學中精湛思想,亦即中國文化基本精神之所在。

中華民族是多元統一體,中國文化也是多元統一體。多元統一,正是中國古代哲學所謂“和”表達。所謂“和”,不是不認可矛盾對立,而是認為應該處理矛盾而到達更高統一。

中國形象宣傳片第9頁荀子將先秦儒學發展到新階段,不僅承認事物發展有客觀規律,而且強調主體能動作用。他從“性本惡”出發,認為經過學習和教化,“人皆可認為堯舜”。他主張“隆禮重法”,強調禮在為人、做事、治國方面作用,禮是法根據,法總綱;法是禮體現,禮確認。只講禮義,不講法度;只重教化,不重刑罰,不足以維護統治。中國形象宣傳片第10頁

儒學文化強調群體觀念、向心觀念和中庸觀念。其基本精神以人倫關系為出發點,以入世進取心理為基礎,以禮教名分為中心,以人文主義為內核。其主導思想是民族精神,代表了民族文化本質特征。這種精神:一是擔負歷史責任、重視整體利益,二是崇尚氣節、正道直行,三是求是務實、自強不息,四是講求道義、關心他人,五是貴和持中、寬忍平和,六是豁達樂觀、以道制欲。

儒學含有重視氣節、操守傳統,成為鼓舞人們自覺維護正義、忠于民族國家精神力量。中國形象宣傳片第11頁歲寒四友:梅蘭竹菊中國形象宣傳片第12頁《晉書陶潛傳》:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人邪?!敝袊蜗笮麄髌?3頁子曰:‘君子固窮,小人窮斯濫矣中國形象宣傳片第14頁

卜算子.詠梅

宋陸游

驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

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寧可食無肉,不可居無竹。

無肉令人瘦,無竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可醫。

――宋.蘇軾

中國形象宣傳片第16頁陶淵明《幽蘭》幽蘭生前庭,含薰待清風。清風脫然至,見別蕭艾中。行行失故路,任道或能通。覺悟當念

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