1、試卷講評第四單元測試題講評一、成績分析第卷客觀題（共20題，滿分40分）參考人數41人平均分29.46分最高分36分最低分18分優秀之星孫季猛、邢玉嬋、黃明明、李永臻、張新民第卷 正答率低的題目題號答案正答率答A答B答C答D2B37%1512136D76%352317C68%1228109A71%2981310C22%2739111D73%1363014D46%7151916D37%55151517D76%1543119D68%61628優勢：不足：二、優勢與不足三、試卷講評（糾錯與訓練） 2、列寧曾說，意識到自己的奴隸地位而與之斗爭的奴隸，是革命家。沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾

2、渾噩噩的奴隸生活，是十足的奴隸。津津樂道地贊美美妙的奴隸生活并對主人感激不盡的奴隸是奴才，是無恥之徒。這三種人的思想意識有巨大的差異，說明了（ B）A、社會意識并不都是對社會存在的反映B、社會意識具有相對獨立性C、不同的價值判斷源自不同的階級立場D、價值選擇總是因人而異本題考查社會意識的相對獨立性。這三個人的思想意識有巨大差異，這是社會意識具有相對獨立性的表現。考點再現： 社會意識與社會存在的發展有不完全同步性 社會意識有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發展。社會意識對社會存在具有能動反作用 落后的社會意識對社會發展起阻礙作用，先進的社會意識對社會存在起積極的推動作用。高考鏈接：

3、（2012課程標準卷，23課程標準卷，23）胡錦濤指出：“在當代中國 ，堅持發展是硬道理的本質要求就是堅持科學發展。解決當前我們面臨的發展不平衡、不協調、不可持續的突出矛盾和問題，必須把科學發展觀 貫徹落實到經濟社會發展的全過程和各領域。我們要深入貫徹落實科學發展觀，因為先進的社會意識（ ）先于社會存在的變化發展而發展可以正確預見和引領社會的發展方向與社會存在的變化發展具有同步性對社會的發展起積極的推動作用A、 B、 C、 D、 C考點再現：是否承認社會存在決定社會意識是劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的標準。唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產方式決定社會發展的基本觀點出發，強調社會歷史首先是

4、物質生產發展的歷史，是人民群眾創造的歷史。 高考鏈接：（2011海南卷，16）“ 向前進，向前進，戰士責任重，婦女的冤仇深，古有花木蘭替父從軍，今有農娘子軍扛槍為人民”這首家喻戶曉的娘子軍軍歌歌頌了1931年在海南誕生的中國工農紅軍第二獨立師女子特務連。紅色娘子軍在中共瓊崖特委的領導下，積極發動群眾，配合主力部隊作戰，為革命事業立下了不朽功勛。（ ） 是社會變革的主力軍，是創造社會歷史的源泉自己解放自己，是推動歷史發展的決定力量。 是社會歷史的主體，是社會變革的決定力量是社會歷史的創造者，決定社會歷史的性質A B C D C9、漫畫回音 “避”中“單位”及其工作人員的做法給我們的警示是（ A）

5、要堅持群眾觀點，全心全意為人民服務 要堅持群眾路線，一切為了群眾要相信人民群眾自己解放自己，虛心向人民群眾學習要堅持群眾路線，一切向人民負責。A B C D 本題考查群眾觀點和群眾路線的知識。“單位”及其工作人員置群眾的困難、問題于不顧，警示我們堅持群眾觀點和群眾路線。高考鏈接：（2013，課程標準卷，21）2013年4月，中共中央政治局召開會議，決定下半年開始，用一年左右時間，在全黨開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動。從唯物史觀看，開展黨的群眾路線教育實踐活動（ ）順應群眾的期盼、實現經濟社會發展的根本途徑 是馬克思主義群眾觀教育的重要形式是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進

6、性和純潔性的重要舉措。以宣傳人民群眾是歷史的創造者觀點為根本目的。 A B C D C10、一片秋葉隨風飄落，宣告了其自然生命終結。有人突發奇想，用現代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上，葉子獲得了第二次生命，陶罐也因為葉子的依偎而煥發出新的生機和光彩。新的產品被受消費者青睞，取得了“112”的良好效果。這一事例說明（ C ） 秋葉和陶罐的價值隨著關系的改變而改變 新的價值的創造改變了秋葉和陶瓷的屬性觀念創新實現了秋葉和陶罐價值的增值 秋葉和陶罐的價值取決于其自身的屬性和人的需要A B C D “112”,說明秋葉和陶罐的價值隨著關系的改變而改變， “112”效果的實現，得益于人們尊重秋葉和陶罐自身的屬性

7、，并利用這些屬性滿足人們的需要。本題考查價值的含義高考鏈接：（2010課程標準卷，22）在創建 美好城市的過程中，人們以前對老舊基礎設施一律拆除，今天卻有了新的處理 方式。如上海江南造船廠的老廠房被改造成為世博會展覽館，英國的電話亭被改造成微型圖書館、美術館，美國芝加哥的空中 鐵路被改造成空中花園，荷蘭的舊水塔被改造成舒適舒適方便的別墅。人們這種處理方式變化的依據在于（ ）觀念創新可以促進事物價值的轉換與創造觀念創新為事物價值的轉換提供了根本途徑事物價值的轉換取決于認識的發展性事物價值的轉換依賴于事物屬性的多樣性A B C D C11、在文登市環山街道辦事處宋家溝小區，有一位叫林基文的退休老師

8、，他25年如一日為小區義務修路、掃街，小區內的一條主路因此被大家稱為“老林路”。材料中的林老師（ D）因為得到大家的認可而實現了人生價值通過為他人、為社會做貢獻實現了人生價值因為創造了價值而實現了人生價值因價值為滿足了他人和社會的需要而實現了人生價值。 A B C D 本題考查人生價值的評價標準。一個人價值大小主要看貢獻，不看索取。考點再現：人生價值的含義：人的價值在于創造價值，就在于對社會的責任和貢獻。即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人生價值有兩層構成： 社會價值即個人對社會的責任和貢獻；自我價值：社會對個人的尊重和滿足。對人的價值的評價：主要看他的貢獻。最根本的是對

9、社會發展和人類進步事業的貢獻。在今天，人生價值主要看對社會、對人民的貢獻。 高考鏈接（上海卷，12）從汶川地震到北京奧運，千百萬志愿者的行動似一股社會的道德清流，讓愛心延續，推文明前行，受到了社會的廣泛好評。這又一次表明人生價值包括（ ）個人對社會的責任和貢獻個人的生命歷程個人為社會創造精神財富個人受到社會的尊重A B C D D14、阿姆斯特朗從小就醉心于航空，是一個航空迷。1969年他勝利完成人類登月壯舉，成為 “登月第一人”返回地球后，他并未向其他人那樣利用名聲換取利益。43年來，阿姆斯特朗個性低調，遠離鎂光燈。不過，他并不是一個難以溝通的怪人，他只是給自己一個安心工作的環境。材料體現了

10、（ D）價值觀對人生道路與生活方式的選擇具有導向作用不同的價值觀，決定了人們面對利益時所作出的選擇不同實踐有時可以是單個人的孤立的活動脫離社會“個人的奮斗”和“自我實現”是可能的實現人生價值并不否認追求人的個性發展。A B C D 本題考查實踐的社會性、價值觀的導向作用、人生價值的實現和創造。社會具有的社會性，社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎。19、漫畫該出手時給人們的哲學啟示是（ D）A善于把握時機才能實現人生價值B怯懦與勇敢在一定條件下相互轉化C價值判斷和價值選擇具有社會歷史性D端正立場才能真正造福于他人和社會本題考查價值判斷和價值選擇、人生價值的實現等知識。漫畫諷刺的是“為出名

11、人而救人”的錯誤做法。啟示我們端正立場。高考鏈接：（2013浙江卷，28）社會發展猶如列車前行，需要正能量的驅動，而正能量的聚集需要我們每個人的 “ 微貢獻”。這告訴我們（ ）A個人是社會中的個人，個人價值的實現離不開社會提供的條件B社會是個人組成的社會，社會發展離不開個人的付出C只有正確價值觀才對社會和人生有重要的導向作用D只有正確處理個人和社會的關系才能實現自我價值。B16、2013年3月19日，中共中央總書記習近平在接受金磚國家媒體聯合采訪時引用一句中國古語“宰相必起于州部，猛將必發于卒伍”，說明我們現在的干部遴選機制應注重豐富基層經歷和牢固的群眾基礎，這是因為（D）經濟基礎決定上層建筑

12、，上層建筑反作用于經濟基礎實踐是認識的基礎，實踐出真知社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用要把實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益作為最高價值標準。A B C D 本提考查實踐與認識的關系、價值判斷和價值選擇等知識。干部遴選機制應注重豐富基層經歷是因為實踐是認識的基礎；干部遴選機制應注重牢固的群眾基礎，應站在最廣大人民的立場上。 二、價值判斷和價值選擇的基本特征：1、價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征2、價值判斷和價值選擇的主體差異性特征（1）人們的社會地位，需要不同價值判斷和價值選擇也就不同。（2）人們認識事物的角度不同，價值判斷和價值選擇也就會不同。 （3）人們站在不同的

13、（利益）立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇三、如何作出正確的價值判斷與價值選擇1、堅持真理，遵循社會發展的客觀規律。2、自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。 考點再現：一、價值判斷和價值選擇的含義和關系1、價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價值選擇: 在價值判斷的基礎上作出的選擇 。2、兩者關系：價值判斷是價值選擇基礎，價值選擇是價值判斷的體現。高考鏈接：(2011廣東卷，35)幸福，在西方傳統文化中有諸神之賜、來世之想、天賦權利等解讀。在現實生活中，也有幸福是金錢之占有幸福是奉獻的喜悅等觀點。分析這些幸福觀，正確的理論出發點是（ ）價值判斷和價值選擇必然具有社會歷史性價值判斷和價值選擇必然具有社會價值觀的主導者歷來屬于人民群眾正確的幸福觀才是美好生活的航標A B C D B(2011年江蘇卷，33)舒婷在人心的法則中寫道“為一個諾言而信守終身？為一次奉獻而忍受寂寞？是的生命不應當隨意揮霍，但人心有各自的法則。”這段詩所包含