1、第 第 頁我們仨的優秀讀書隨筆我們仨的優秀讀書隨筆篇1 “沒遇到你之前，我沒想過結婚，遇見你，結婚這事我沒想過和別人?！边@是錢鍾書曾寫給楊絳先生的一段很美的文字。他們的愛情非常令人傾慕，而最令我感動的還是先生回憶她們一家三口在一起的日子，那本我們仨。 先生以夢境的方式絮絮叨叨給我講解并描述那些一件件小事，或許很是平常，但這就是生活。 我們倆老了：先生和鍾書都老了，而先生做了個找不到丈夫的夢，我看到這時略感心酸，但看到鍾書不為夢中的自己辯護，只勸慰先生說那是老人常做的夢，我又覺得先生非常美滿。 我們仨走散了：先生回憶了一家三口相依為命的那段日子，在媛媛和丈夫相繼離世后，家就變成了“客?！?。 “我

2、曾做過一個小夢，怪他一聲不響地突然走了。他現在有意漸漸走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我情愿。送一程，說一聲再見，又能見到一面。”這是一次在船上，骨瘦如柴的鍾書問她是否還做夢時，先生的感受。我覺的先生以一種平淡、樸實的筆調把感情漸漸融入其中，讓人讀起來非常感動，或許是這才是伉儷情深的愛情。 我一個人思念我們仨：先生全面地回憶了一家三口與世無爭的日常，從夫妻二人赴英國留學，并在牛津有了女兒，直至1998年女兒與錢鐘書相繼逝世。 “一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年歲末，鐘書去世，我們三人就此失散了，就這么輕易地失散了，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，現在，只剩

3、下了我一人，我清楚地看到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋找歸途。”這是先生在痛失至親后難過且迷茫的狀態，透過紙張，我能深深感受到先生那種低落的心情我，以及那種錐心的痛苦。 文章讀起來笑中有淚，溫馨卻又略感些許沉重，或許，這才是先生的心，或許可能是一片空白，僅存的，是對我們仨的思念，最深的思念。 他發愿說：從今以后，咱們只有死別，不再生離。于是，他們仨從今團聚，不再死別，亦無生離。 我們仨的優秀讀書隨筆篇2 “我”這個字，是會意字，本義是兵器，冷硬靜默，恰如黎明時分，蒼然天色。而從“我”到“我們”，“有夫有婦，然后為家”，再不無依；從“我們”再到“我們

4、仨”，“室為夫婦所居，家謂一門之內”，愈發喧鬧，透著陽光曝曬之后松軟床褥般隨性慵懶的滿意。 “那買花的男人和簪花的女人，最末究竟怎么樣了？是否廝守終身？可曾共偕白頭？”毫無疑問，錢鐘書和楊絳琴瑟和鳴。初見即傾心，詩歌頌和，共同游學，攜手風雨，心有靈犀，柴米油鹽里氤氳著醉里吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑，一家人相依相扶，散步談心，“吃館子連著看戲”。正如楊絳先生在我們仨中談到，“我活得很充盈，也很有意思，由于有我們仨。也可說：我們仨都沒有虛度此生，由于是我們仨我們這個家，很儉樸；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所獨及的事?！?所謂美滿，莫過如此：心

5、里清靜如微火熬煮老湯，悠悠咕嘟著熱氣，好半晌冒個泡，有一個算一個，起承轉合毫不倉促。 楊絳先生在書中缺憾道，人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從今，他們永久快愉快活地一起過日子?！毕壬陨跎啤慰础坝谰谩币辉~，就生喟嘆：“永”字象形，說明為水流長；“遠”字形聲，意為走路走得長。“永久”是什么意思呢？水流長，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁；路行長，行行重行行，與君生別離。自是山長水闊，天各一方。 在笑與淚間活過來的他們，正如木心先生常言，“萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潛心一志，此為文

6、人氣質。 筆墨揮灑宣紙硯，素染一頁紙白，墨暈半硯成殤。伊人妝，秋眉晃，遠了身姿，輕了佳音，明快卻空靈蘊藉，連文偕人全是滿目精致，美不勝收，生芻祭。 我們仨的優秀讀書隨筆篇3 自古以來，緬懷逝者的文章多如牛毛，從向秀的思舊賦到潘岳的悼亡詩，從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當時只道是尋?！钡陌?，睹物思人、觸景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了哀傷，每一篇都有它自己的動人之處。而我從未見過一篇像我們仨這樣的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛徹心扉，如此地非常而驚艷。 沒有睹物思人，沒有觸景傷情，只是用平淡質樸的語調講解并描述了一個平淡的夢、一個尋尋找覓的萬里長夢。 夢，本該荒誕而不合規律的，而這個夢中

7、逝者的言行舉止卻如此正常，和生前一樣，這是由于對逝者太過了解，連在思緒紊亂的夢中，都知道他會如何說、如何做嗎？夢，本該是模糊不清的，而這個夢中逝者的一怒一笑都如此真實，這是由于對他太過熟識，在頭腦混沌的夢中都能如此清晰地勾畫出他的臉龐嗎？夢，本該是很快會被遺忘的，而夢醒之后，都能如此如此清楚地回憶起逝者說的每一句話、每一個字、每一聲語調，這是由于思念太深，連夢中涌現的幻覺也不愿放過嗎？思念，是得要多厚重，才能讓人做夢都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能讓夢的麻醉都沒有效果，讓逝者的音容在夢中都如此清楚！ 通篇未提思念，而這個夢卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界，不是行也思考、坐也思考，而是做了

8、一個如此清楚明白的夢。 對逝者離去的痛，為什么需要要哭天搶地、長篇大段的回憶才能呈現？只用平淡的語言，便寫出了她尋尋找覓的茫然。夢像一層輕紗，遮住了意識，也的話了痛楚，留下滿滿的無望與不知所措。潛意識透過薄紗，預示了結局的悲傷，而恍惚知道結局的夢中人卻只能無助地在夢中的夢中看著女兒一每天消瘦，無助地跟著丈夫的船一每天走遠。迷茫掩蓋了整個夢境。或許，喪親帶來最多的不是嚎啕大哭，而是這種不知所措。太習慣了有他們的生活，太習慣了他們的一言一語，而他們逝去了，未亡之人卻久久不能接受這個現實，在這個她不能理解的、沒有他們的世界里彷徨。 通篇未寫自己的心理，卻將喪親的感受如此精確地呈現出來。 夢到的是驛站

9、。這是多么絕妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能予以我們安定與美滿，讓我們真真實切地感受到自己存在于世。而當的家人離去時，她就失去依靠于安靜。從今，家不再是家，而只是她的驛站了。她也不再存在于世，只是借居在人世間、漂移不定的旅客，像一片枯葉，沒了大樹的根系，從枝頭滑下，孤獨地飄在空中。 通篇未寫自己的孤獨，而這個夢卻奏出了孤獨的絕響。 夢的清亮寫出來思念，夢的平淡寫出了渺茫，夢的內容寫出了孤獨無望。僅僅描寫了一個夢，而它卻驚人地呈現了對逝者無限的愛與思念，呈現了這人世間做真實、最深切的情感。 “我一個人懷念我們仨?！币粋€夢，竟能如此凄涼哀婉；一種愛，竟能如

10、此偉大而沉重。 我們仨的優秀讀書隨筆篇4 轉瞬在中山這個城市已經生活半年多了，更加喜愛中山這個城市。 就讀書而言，中山的圖書館就比北京便利許多，這是我之前沒有想到的。無需押金，刷身份證即可國家圖書館和朝陽區圖書館的押金合計1000多，還沒有退掉呢，全程自助，刷身份證機子自動吐出一個讀者證，選好的書放在指定位置，自動全部借閱勝利。便捷的我都不確定自己借閱勝利沒，哈哈。 “市民選書，政府買單”，不錯吧，幾乎你想讀的書都可以在圖書館里借到哦，假如借不到，給政府發書單啊，哈哈。 最近借閱的是楊絳先生的我們仨，讀書之前對楊絳先生和錢鐘書先生的經典語錄多有耳聞，只覺得是距離自己遙遠的名人而已。讀完之后更是

11、多了一份敬意，出乎意料的平實、簡約、真實、儉樸、聰慧，就像生活在身邊的一個賢良的妻子、一個乖巧的女兒、一個有趣的爸爸，讓凡人的生活也可以有許多啟發。 最喜愛他們仨“小石子”的習慣：鐘書每和我分別，必詳盡地記住所見所聞和思念之情。阿瑗回家后，我曾出國，而他和阿瑗同在家，他也詳盡地記住家中瑣碎還加上阿瑗的評語附識。這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為“石子”，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們間或出門一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必帶回大把小把的“石子”，相聚時搬出來欣賞玩弄。 陪伴女兒成長的日子，每天都有許多值得記憶的“小石子”，惋惜我這個母親太懶了，總是有各種借口忘卻記住，過一段時間又忘卻了。讀完此

12、書，熬夜寫此文，那個小可愛不停地在身邊搗亂，那就先寫到這里吧，晚安啦！ 我們仨的優秀讀書隨筆篇5 錢鐘書說：“遇見他之前我沒想過結婚，遇見他之后結婚，我沒想過別人?！?楊絳說：“我上清華，一為讀書，二為鐘書”。 這對神仙眷侶的佳話一貫流傳至今，令人艷羨。近日，我看了楊絳先生寫的我們仨之后，究竟知道這一家人如此美滿的緣由了 一次錢鐘書臨時被召去開會，他顛沛了一天，最末在船上歇了下來。楊絳實在放心不下便拉著錢瑗他們的女兒，找到了他在的那只客船。 你猜錢鐘書見到妻女后說了什么？他用半撒嬌半埋怨的語氣說：“我轉了好多好多路，累得眼睛睜不開了，又不敢睡，只愁你們找不到我?！比缓笤谄夼矒崴?，還從被

13、子側邊伸出半只手，動著手指頭，讓楊絳拉著。 我讀到此處，忍不住發笑：這是外人眼飽讀詩書，滿腹經綸的學者嗎？分明就是個受了委屈求勸慰的老小孩嘛。 也對，在家人面前臨時卸下盔甲，露出松軟的一面，又何妨？家人不肯定能做那把替你沖鋒陷陣的“AK”，但他們定是護你周全的“防彈衣”。 可現在，無論是父母也好，孩子也好，都喜愛“報喜不報憂”，爭做一個堅硬的外殼，這又何必？我想，那個在外精明得目空一切的人，比起在家傻里傻氣把糖當鹽的你，或許后者才更有家的感覺吧。面對學習的壓力、職場的競爭等，生活最終會磨平我們的棱角。即便有人嘲諷我的稚嫩，抨擊我的三觀，但如假設這時我依舊保留著一份酷熱且純粹的心，那么肯定是來源

14、于我的家人。 在家人面前，我們不需要做那個左右逢源、八面玲瓏的“獅子”，而是可以卸下防備，做一只間或撒嬌，間或犯傻的“小貓”。 我們仨這本書，時常附有一些楊絳一家的生活照，其中有一張讓我印象很深刻：他們一家坐在不同的桌子上，戴著眼鏡，各自伏案工作。這樣一張看似尋常的照片，里頭卻隱藏著父母與孩子相處的大道理。 楊絳和錢鐘書在學者方面的成就毋庸置疑，而他們在做父母方面也很勝利。 他們雖然心疼女兒熬夜備課，但那是女兒的責任與理想，他們會尊敬女兒的選擇；他們雖然視女兒為掌上明珠，但不會讓女兒成為自己生活的中心，而是繼續堅持自己的學術討論和愛好；他們雖然已是赫赫出名的學者，但在女兒面前卻從來不擺架子 這

15、張照片，我從中看到了獨立而優秀的三個人格，他們深愛著對方，也正是因此，誰也不會過多的干涉彼此，他們各自有各自的生活、工作和追求。這樣的家庭氛圍多輕松。 而反觀現在的某些極品家長，用愛之名，以各種方式綁架孩子。電視劇小高興中的宋倩，對待自己的女兒喬英子，小到規定刷幾套卷子，幾點回家，大到替她選高校最末差點釀成英子自殺的悲劇。她自己也一度失去了自我，宋倩原來是個那么優秀的物理老師，她完全可以活得更精彩啊。 父母和孩子都只是彼此生活的一部分，我們不該也不能活在彼此的影子里。 一貫有個很熱議的話題，叫做要不要為了愛的人轉變。在看了我們仨后，我得到了答案。 當你正愛一個人的時候是不會去想這個問題的，由于你會無