1、關于李白的詩歌閱讀鑒賞李白是盛唐詩壇的代表作家，同時也是我國文學史上繼屈原之后 又一偉大的浪漫主義詩人。其詩作抒寫了“濟蒼生”“安黎元”的 美好理想，體現他蔑視權貴，同情人民的情感 ; 又善于描寫壯麗的自 然景色。主觀抒情色彩濃厚，詩風豪放雄奇，想象豐富，色彩斑斕。 在他的詩中，浪漫主義精神和浪漫主義表現手法達到高度的統一。 他生活的時代主要是開元、天寶的四十多年，即所謂“盛唐”時期。 這是唐帝國空前繁榮強盛卻又潛伏著各種社會矛盾和危機的時代。 這一時代特點，結合著他的獨特的社會經歷和思想性格，使他的詩 篇表現了與杜甫詩迥然不同的浪漫主義風格，具有很鮮明的獨創性。“仗劍去國，辭親遠游”的青年時

2、期渡荊門送別渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。李白五歲時隨父遷居四川彰明縣的青蓮鄉，少年時受到了較好的 教育，不僅是一個“十五觀奇書，作賦凌相如”的青年作家，同時 還是一個“十五游神仙”、“十五好劍術”的少年游俠和羽客，傳 說他曾經為打抱不平而“手刃數人”。二十歲以后，他開始在蜀中 漫游，曾登上峨眉、青城諸名山。開元十三年 （公元 725年），李白 二十五歲，為了實現他的政治抱負，“奮其智能，愿為輔弼，使寰 區大定，海縣清一” （ 代壽山答孟少府移文書 ） ，他“仗劍去國， 辭親遠游”開始了一個新的漫游而兼求仕的時期。渡荊門送別 就

3、寫作于這一年。此詩的寫作時期過去曾有兩種說法。黃錫圭李太白年譜認為 寫于乾元二年 （公元 759年） 四月李白流放夜郎遇赦回來時。詹瑛 李白詩文系年則把它系于開元十三年 （公元 725 年）下，認為這 是李白初出夔門后的作品。中國文學寶庫唐代精華分卷 （ 王洪 主編）中認為，雖然詩題中有“送別”二字，但“來從楚國游”， “仍憐故鄉水”等句，顯然是離鄉遠游時的口吻 ; 題中的“送”可能 是指長江水送他離別故鄉而言 ; 詩中思想感情與他早年作品相近，而 迥異于他晚年的一些作品。據此認為，此詩應該是李白初出夔門后 的作品。年輕時的李白從遙遠的蜀地順著長江乘舟而下，渡過了荊門山， 來到楚國境內漫游。看

4、到隨著平野的出現連綿的群山已經消失，長 江進入廣闊的原野繼續奔流。月亮映在江中像天上飛下的一面鏡子。 空中的云彩好比奇幻多姿的海市蜃樓。這樣的景色沒有讓年輕詩人 留戀忘返，看著這浩浩西來的長江水，反而引起他的思鄉之情，水 是故鄉親，是他不遠萬里相送我的行舟。明胡應麟：“山隨平 野盡，江入大荒流太白壯語也 ; 杜星垂平野闊，月涌大江流。 骨力過之。”近高步贏：“語意倜儻，太白本色。” （ 唐宋詩舉 要卷四） 。恣情山水、廣交朋友的壯年時期黃鶴樓送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。望天門山天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對處，孤帆一片日邊來。李白

5、出蜀以后游洞庭，歷襄陽，上廬山，東至金陵、揚州，復折 回湖北，以安陸為中心，游先后北游洛陽、龍門、嵩山、太原，東 游齊魯，登泰山，南游安徽、江蘇、浙江等地，游跡所及，幾半中國。同時，李白結交了很多朋友，其中不乏杜甫、孟浩然等大詩人。 黃鶴樓送孟浩然之廣陵、望天門山就創作在這一時期。在煙花似錦的三月，李白在湖北武漢登上仙人騎鶴飛天的黃鶴樓， 揮手送別將要東下揚州老朋友孟浩然。目送著他乘坐的一葉扁舟在 一江春水上漂浮。帆影逐漸遠去，逐漸模糊，消失在廣闊碧空的盡 頭。作者長久地佇立，一顆詩心已被老朋友帶走。眼前只見浩渺無 邊的長江呵，向著遙遠的天邊滔滔奔流宋代的大詩人陸游說： “太白等此樓送孟浩然詩

6、云：孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際 流。蓋帆檣映遠尤可觀，非江行久不能知也。” （ 入蜀記卷五 ） 此詩富有意境，令人回味無窮。李白一生大半過著浪游生活，寫下了不少游歷名山大川的詩篇， 他喜愛的山水往往不是寧靜的丘壑，幽雅的林泉，而是奇峰絕壑的 大山，天外飛來的瀑布，白波九道的江河，這些雄偉奇險的山川， 特別契合他叛逆不羈的性格。李白來到安徽當涂縣與和縣界臨的天 門山，看到天門中開的地方，楚江奪得一條出路。東流的江水止住 了步，翻騰回旋，急急地向北奔注。兩岸相夾的青山，從江左江右 一起迎出。逆著陽光望去，天便遠處，有一片孤帆身影顯露。詩雖 短小，但容量不小。看似寫山，還相當別致的寫到水 ; 看似

7、寫景，還 相當巧妙的抒了情。在無形出塑造了一位在前進路上昂首挺立、心 懷激動、一片熱情，迎著太陽勇往直前的抒情主人公形象。詩人對 壯麗事物的滿腔熱愛和他豪邁個性的精神力量，總在詩行間洋溢突 涌，使這首以勁健之筆畫出的山水圖，完全可以作為充滿陽剛之美 的寫景代表作來鑒賞。仕途坎坷、壯志難酬的中、晚年時期行路難金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在 ?長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。宣州謝朓樓餞別校書叔云棄我去者昨日之日不可留 ;亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣

8、高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯似飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。行路難本是樂府雜曲舊題內容多些世途艱難和離別的人 生感慨。明胡震亨：“行路難世路艱難及貧賤離索之感。古 辭亡，后鮑照擬作為多。白詩似全學照。” （ 瞿蛻園朱金城李白集 校注卷三引李詩通 ） 這里李白借用來抒發自己不得志的抑郁情 懷。名貴的美酒斟滿了金杯，珍奇的佳肴堆放在玉盤。放著豐盛的 宴席卻實在享用不了，拔劍四顧心中好生憂煩。想渡過黃河但堅冰 層層，要攀登太行卻大雪漫漫。閑時學呂尚垂釣渭水濱，忽又效伊 尹夢經日月邊。詩人感嘆人生道路太艱難，歧路重重，腳步應該如

9、 何邁?相信會有乘風破浪的一天，在蒼茫的海上掛起云帆 ! 這首詩寫 詩人功業未遂，被迫離開長安的悲憤心情，也表現了茫然失路的強 烈痛苦既不因失敗而放棄理想追求的倔強和自信。從餞別盛宴寫起， “停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個細節，形象地揭示了英雄失路、 負劍空嘆的抑郁苦悶。從“心茫然”轉入世路艱難的感慨。“閑 來”“忽復”兩句，感情由伏而起，歷史的聯想中寄寓著失望中的 希望。接下來四個三言短句，是由憧憬回到現實的有一次感情激蕩。 最后兩句，唱出了沖破阻礙、積極入世的強烈心聲。明朱諫：“世 路難行如此，惟當乘長風，掛云帆以濟滄海，將悠然而遠去，永與 世違，不蹈難行之路，庶無行路之憂耳。”對本詩的主旨

10、，歷來有“積極自信”和“消極棄世”兩種不同意見。但無論是哪一種意見， 都不得不承認李白沒有放棄原先的政治理想這一點。功業未九之前， 它是不會自動棄世的。傾吐胸中的憤郁和不平，用隱居蕭散的假想 向壓抑人才的不合理社會提抗議。這正是李白思想性格的本質所在， 也體現了他喜用“豪語”寫悲憤的風格特征。這一時期李白的生活是窘迫的：“歸來無產業，生事如飄蓬”， 心情也很悲憤：“摧殘檻中虎，羈紲鞲上鷹”。身如飄蓬，壯志難 酬。詩人惋惜昨日時光之不可挽留，感嘆今朝日月多么煩憂。看著 萬里長風正把南去的北雁送走，面對美好秋色，正可以酣飲高樓! 那漢魏文章建安詩歌風骨使人陶醉，從建安到唐朝中間，謝脁的詩清 新朗秀

11、。和叔叔李云暢談詩文，使李白逸興湍發壯思飛躍，真想飛 上九天把明月捉攬在手。可恨壯志難酬呵，憂如抽刀斷水水更流; 遙想未來命運呵，舉杯消愁愁更愁 ! 人生在世不能稱心如意，不如披散 頭發駕一也扁舟任意飄游 ! 起句波瀾突起，不知其所從來，連用時一 字長句，噴涌出郁結抑塞之氣。第三句忽作轉折，接以即席所見之 景; 第四句連類而下，是落到題面。“蓬萊”至“欲上”四句，寫對 才能的自負和對理想的追求，隨雙貫主客，然其旨在主，“抽刀”、 “舉杯”以下，為又一大轉折，從幻想回到現實，更加重內心的憂 愁苦悶，以慨激語綰結全篇。詩人想以醉酒來麻木、排遣自己的愁 思，同樣也是事與愿違，愁思更重。真是報國有策卻

12、請纓無門。 清沈德潛：“此種格調，太白從心化出。” ( 唐詩別裁卷六 ) 清方東樹：“起二句，發興無端。長風二句，落入。如此落 法，非尋常所知。抽刀二句，仍應起意為章法。人生二句， 言所以愁。” ( 趙味詹言 ) 此詩充分抒發了內心的苦悶與悲憤， 并以末尾兩句來表示同黑暗決裂的態度。詩人胸襟豪邁，語言奔放， 所以并不使人過份的頹唐與低沉。讀者可以得到最深切的感受是詩 人的豪情與逸興，使那顆永遠不會向黑暗勢力屈服的驕傲的心。天寶十四載 (755) ，安史之亂爆發。次年冬，又因參與李璘謀反 而獲罪下獄。出獄后，又被判處長流夜郎，“平生不下淚，于此泣 無窮。” ( 江夏別宋之悌 )乾元二年(759) ，遇赦得還，往來于金 陵、宣城間。上元二年 (761) ，李白六十一歲，聞李光弼率大軍征討 史朝義，他由當涂北上，請纓殺敵，但行至金陵，因病折回，“天奪壯士心，長吁別吳京”。次年，病死在他的族叔當涂令李陽冰家。 李白的一生是復雜的，他將“儒”、“仙”、“俠”三者結合了起 來。在黑暗的現實面前，李白的人生理想始終未能實現。但他又始 終在追求，矛盾、沖突、憤懣、狂