1、課程目標(biāo)：1、了解古代西亞、非洲的區(qū)域文化，理解世界文化的多樣性；2、認(rèn)識西亞、非洲各國、各地區(qū)、各民族對人類文化的發(fā)展所做的貢獻(xiàn)。 第 3 課 古代西亞、非洲文化一、古代西亞文化地域范圍：古代西亞主要包括包括兩河流域、伊朗高原及其周邊地區(qū)，產(chǎn)生了世界上最早的文明的之一蘇美爾文明。蘇美爾人創(chuàng)造的迄今所知世界上最早的文字。刻有楔形文字的泥版書寫工具蘆葦稈1、時間：公元前3000年左右一、古代西亞文化（一）楔形文字2、特點：用削尖的蘆葦稈或木桿在泥板上壓出一道道筆畫，每道筆畫看起來都像楔子，因此被稱為楔形文字。3、地位：2、地位：吉爾伽美什捕獲獅子文字出現(xiàn)后，人們就可以用它來記述歷史，交流思想。在

2、美索不達(dá)米亞地區(qū)，最著名的文學(xué)杰作就是目前世界上所知最早的史詩吉爾伽美什，它是美索不達(dá)米亞的吟游詩人們以烏魯克國王吉爾伽美什為主人公所創(chuàng)造出來的詩歌匯集。詩中將吉爾伽美什描繪成半人半神的英雄，他驕傲暴戾，引起眾神不滿，于是眾神創(chuàng)造出巨人恩奇都去懲罰他，但兩人在決斗中成為好朋友，此后吉爾伽美什棄惡從善、為民除害，立下許多功績。詩中還穿插大量神話故事，包括著名的洪水故事，生動反映了兩河流域居民對生活和生命的態(tài)度。一、古代西亞文化（二）吉爾伽美什1、內(nèi)容：敘述了蘇美爾地區(qū)烏魯克國王吉爾伽美什的活動，中間穿插大量神話故事，包括著名的洪水故事，生動反映了兩河流域居民對生活和生命的態(tài)度。目前所知世界上最早

3、的史詩。3、波斯王宮裝飾豪華，雕梁畫棟，體現(xiàn)了專制帝國統(tǒng)治者的威嚴(yán)。阿帕達(dá)納宮的浮雕人首飛牛石雕烏爾王陵豎琴嵌板畫蘇美爾人浮雕一、古代西亞文化（三）建筑和藝術(shù)1、蘇美爾人的泥偶雕像和王陵壁畫。2、亞述帝國的標(biāo)志性雕刻人首飛牛。是現(xiàn)存古代世界第一部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。反映了古巴比倫王國政治、社會和經(jīng)濟(jì)等多方面的情況，是研究古代兩河流域歷史的重要資料。一、古代西亞文化（四）漢謨拉比法典內(nèi)容：法典前言宣揚(yáng)君權(quán)神授，炫耀國王的功德；正文詳細(xì)規(guī)定了臣民的義務(wù)以及違背法律后具體的懲罰措施；結(jié)語要求所有人必須遵守法典，違犯者將遭到嚴(yán)厲懲罰。意義：因黑色石柱上,故又名“石柱法”漢

4、謨拉比法典由序言、正文和結(jié)語三部分組成，序言和結(jié)語約占全部篇幅的五分之一，語言豐富，詞藻華麗，充滿神化、美化漢謨拉比的言辭，是一篇對國王的贊美詩。正文包括282條法律，對刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細(xì)的規(guī)定。前王朝時期公元前4500-前3100早王朝時期公元前3100-前2700古王國時期公元前2700-前2160第一中間期公元前2160-前2010中王國時期公元前2106-前1786第二中間期公元前1786-前1550新王國時期公元前1550-前1069第三中間期公元前1069-前656后期埃及公元前656-前332二、古代埃及文化古代埃及地處北非的尼羅河流域。公元前31

5、00年左右，埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一，綿延約3000年。牛象月山羊龜魚鳥（一）象形文字來源于最初的象形字，由表音符號、表意符號和限定符號組成；形成于公元前4世紀(jì)末，一直使用到公元4世紀(jì)。在此期間，象形文字出現(xiàn)了多種變化。二、古代埃及文化（二）文學(xué)二、古代埃及文化古代埃及人創(chuàng)作出豐富的文學(xué)作品,如神話、詩歌、哲理故事和散文故事。神話包括世界誕生和人類起源等內(nèi)容;詩歌大多是宗教詩,也有愛情詩;哲理故事傳達(dá)著埃及人的人生觀和世界觀;散文故事包含寓言和傳記等。埃及人把大量精力和財富用在理葬死者上,給死者修建豪華的陵墓,準(zhǔn)備豐厚的隨葬品（金字塔）。為求得來世的好生活,法老們還修建了眾多神廟,表達(dá)自己對神的敬畏。

6、祭司們宣揚(yáng)法老是神的化身,法老則賜予神廟大量財富。有些神廟富甲一方,勢力強(qiáng)大。 （三）建筑和藝術(shù)特點：受影響宗教較大卡爾納克神廟獅身人面像1、天文學(xué)：發(fā)明了世界上最早的太陽歷；2、醫(yī)學(xué)：頗有建樹，波斯帝國宮廷中，有許多埃及醫(yī)生。古埃及太陽歷木乃伊（四）科學(xué)技術(shù)二、古代埃及文化7世紀(jì)，阿拉伯帝國開始興起。8世紀(jì)，征服了從利比里亞半島到印度北部的廣大地區(qū)（8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國）。阿拉伯人繼承和融合了上述地區(qū)的文化遺產(chǎn)，結(jié)合阿拉伯人的風(fēng)格、語言和傳統(tǒng)，創(chuàng)造了阿拉伯文化。三、阿拉伯文化阿拉伯人信奉伊斯蘭教穆罕默德創(chuàng)立，古蘭經(jīng)是伊斯蘭教的經(jīng)典。阿拉丁神燈阿里巴巴和四十大盜懸詩三、阿拉伯

7、文化（一）文學(xué)阿拉伯各部落經(jīng)常派人到麥加附近舉行詩歌比賽，比賽中獲勝的詩歌會用金水寫在布上，懸掛在克爾白神廟的墻壁上，名為“懸詩”。1、“懸詩”內(nèi)容:很多放事來源于古代埃及和西亞等地的民間傳說，是通過王后講故事的形式串聯(lián)在一起的散文故事集。影響:阿里巴巴和四十大盜阿拉丁神燈在中國廣泛流傳。但丁的神曲、莎士比亞的終成眷屬等，都受到天方夜譚的影響。2、天方夜譚又名一千零一夜134、印度的數(shù)字符號經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，至今仍被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。三、阿拉伯文化（二）科學(xué)1、伊本穆薩的積分和方程計算法附有800多個實例，代數(shù)學(xué)發(fā)展為獨(dú)立學(xué)科。2、白塔尼修正了計算太陽和部分行星軌道的方法，證明性發(fā)生日環(huán)食

8、的可能性。他的薩比天文歷表傳入歐洲后,對歐洲天文學(xué)產(chǎn)生很大影響，曾經(jīng)被哥白尼等人多次引用。3、伊本西那的醫(yī)典是一部醫(yī)學(xué)百科全書，傳入歐洲被譯成拉丁語，長期用作醫(yī)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書。 “全世界都感謝阿拉伯語在傳播中世紀(jì)高度發(fā)展的阿拉伯科學(xué)知識方面所帶來的媒體作用如果沒有阿拉伯語這個媒介，得到這些知識是不可想象的，或者說無論如何也不會了解得那么早。 赫伯特格特沙爾克震撼世界的伊斯蘭教1、融合了東西方的文化的遺產(chǎn)，阿拉伯帝國成為東西方文化交流的橋梁。2、阿拉伯人對世界文化的傳播與交流的貢獻(xiàn)：保存并傳播了古代文化；阿拉伯人的足跡遍布亞、歐、非三大洲，成為東西方文化溝通的媒介；阿拉伯人不但善于吸收其他文化，

9、而且還在鉆研的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，阿拉伯科學(xué)形成的過程本身就是東西方的一次大融合。三、阿拉伯文化阿拉伯文化的世界意義區(qū)域國家時間特征北非埃及東非（北非？）阿克蘇姆公元前后興起，4世紀(jì)鼎盛，7世紀(jì)后衰敗信仰基督教；農(nóng)牧業(yè)發(fā)達(dá)；海外貿(mào)易桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙等10-15世紀(jì)廣泛使用奴隸；以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主；對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，城市繁榮西非加納、馬里和桑海8-15世紀(jì)城市繁榮；中央集權(quán)；對外貿(mào)易發(fā)達(dá)；鼓勵文化發(fā)展南非津巴布韋14-15世紀(jì)鼎盛 石頭城四、古代非洲文化（詳見綱要下第五課）古代埃及古代巴比倫古代印度古代中國約公元前3500年約公元前3500年約公元前2500年約公元前2070年ABCD國家埃及 (約公元前350