1、第 PAGE6 頁 共 NUMPAGES6 頁話說詩經之風現代文閱讀答案話說詩經之風現代文閱讀答案風本是地球大氣層內的空氣涌動，它使地球上的萬物能不斷地承受到新穎的空氣而得以生存。那么，孔子在編集詩經時，為什么將一局部詩稱為“風”呢?孔子自己有一段很好的解釋：季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如?”孔子對曰：“子為政，焉用殺?子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。”這就是“風氣”!孔子用很形象的語言形容它，風吹草伏，風往哪邊吹，草就往哪邊倒伏。所以，要建立和諧社會，關鍵在于指導人，也就是“上行下效”。由此也形象的說明了“風”的含義，也就是說，風俗、風情、風致等，無

2、一不是指向社會行為標準和人們的行為方式的。換言之，詩經之“風”，即是各地區、各民族的“風俗習慣”。在一般的口語中，我們稱為“風俗習慣”，在先秦時期的書面語言及理論中，“風”實際上就是“禮”，就是“社會行為標準”。詩經中的十五國風，各以其所在國家和地區得名，就是記載了各地的風俗習慣、人們的行為方式，以及他們各自的價值觀、思想感情。與此相印證，周易中有十五個卦牽涉到“風”，每個卦都對應著一種人生或社會現象。火風鼎，火下有風那么上宜有鼎，而鼎憑三足，正立不倚，既強調合作，也預示持正守位，為人倚重;風火人家，以火在下而風行其上來表達一家人團聚的景象。周文王用“風”的各種景象闡述了人世間不同的社會情狀。

3、在現實生活中，我們每做一件事情，首先考慮的不是法律法規如何規定的，而是親友們的看法!而這些所謂的“看法”，實際上就是一種社會行為標準。親友們認同你這個行為，你就會大膽快樂地去做;否那么，你就不會去做，或者只有偷偷摸摸去做。“風俗”因此會給人一種無形的束縛。這就是孔子為什么強調“禮”的作用的真正含意。孔子刪詩書、定禮樂、系易辭、著春秋，把詩經作為教材，是因為沒有其它書籍了嗎?不是，孔子是借詩經說明以及教育學生們要懂得各種各樣的社會行為標準。孔子的中心思想是：人生假設想追求到快樂與幸福，就要認識社會。社會是精彩的但更是復雜的，不認識社會就只能四處碰壁，最后落個失敗的人生;能認識社會就能游刃有余，利

4、用社會。風俗的形成，是經歷了很長時間的，是大局部人“約定俗成”的，人們在實際生活、消費中，認識到只有這樣做才能更好地生存，所以就形成了這樣一個風俗習慣。但它不是一成不變的，我們重讀詩經，一是要理解古代人們的風俗習慣，二是可以借鑒和發揚一些好的風俗習慣，如春節團聚、清明祭祖等，三是創造我們今天的新風俗，使生活更加日新月異，更加幸福。我們生活中的點點滴滴，不可能都有法律約束和指導，而且人類社會的維持也不能完全依靠法律法規，那么還要依靠什么呢?就是風俗習慣、“禮”、“社會行為標準”等，依靠良好的社會風氣，才能使社會肌體安康開展。一個國家或地區之所以出現混亂，一是由于法律法規不健全，第二個原因就是社會

5、風俗混亂，一群人恣意破壞另一群人的風俗習慣，便會導致爭斗打鬧，甚而引發戰爭。所以，入鄉隨俗，懂得并調節自己去適應不同的風俗習慣，才能建立起人與人之間互相親愛的關系。這或許便是孔子編集詩經的主要原因吧。1.以下關于原文內容的表述，不正確的一項為哪一項A.周文王用“風”的各種景象闡述了人世間的社會情狀，形成了周易中的十五個卦象，而這十五個卦象正與詩經中的十五國風相對應。B.孔子把君子之德喻為風，把小人之德喻為草，草隨風動，強調百姓在指導者的影響下，自然會形成一種普遍的風氣或社會風貌。C.詩經中的“風”，實際上就是“禮”，就是社會行為標準。它要求人們要懂得這些標準，并在這些標準的約束下從事社會活動。

6、D.在自然界中，因為大氣內空氣涌動而形成的風使大地萬物不斷承受新穎空氣，從而保持活力;人類社會亦如此，沒有正常風氣，就沒有美妙生活。2.以下理解和分析p ，不符合原文意思的一項為哪一項A.在現實生活中，人們每做一件事往往把親友們的看法放在優先考慮的位置，因為這些看法代表著一種社會行為標準：而不是先考慮符不符合法律法規。B.孔子強調“禮”的作用，正是要通過“風俗”給人設定一種無形的束縛，對人的行為提出要求，使之符合所有人約定俗成的標準。C.孔子把詩經作為教材，意在向學生說明這樣的思想：社會是精彩的但更是復雜的，只認識社會，做事才能游刃有余，追求到人生的快樂與幸福。D.而今，我們重讀詩經，除了要理

7、解古人生活習慣以外，還要以此為借鑒，摒棄那些落后風俗，發揚和創造有利于我們今天生活的好風俗。3.根據原文內容，以下理解和分析p 不正確的一項為哪一項A.一種風俗習慣的形成，一要靠指導人的垂范和引領，二要靠長期的理論檢驗，三要獲得民眾的普遍認可，認識到這些才能更好地生存。B.由于風俗習慣的沖撞而引發的摩擦甚至戰爭，在當今世界也并不鮮見，只有彼此尊重，互相適應，才能實現民族和解與世界和平。C.左傳記載楚使言于齊師：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。”這句話是指兩國間隔 甚遠，而非各自的風俗文化不同。D.法律法規和風俗習慣屬于不同的層面，人類社會的維持除了依靠法律法規，還要依靠風俗習慣，有了這兩方面的結合，人們就不敢做大家不認同的事。參考答案：1.A(“十五個卦象，正與詩經中的十五國風相對應”在文中沒有根據)2.B(“所有人”錯，文本中說的是“大局部人”)3.D(兩方面的結合并不一定能使人們不敢做大家不認同的事，有公然抗法者，也會有偷偷摸摸去做的。)段意的概括歸納1.記敘類文章：答復清楚(什么時間、什么地點)什么人做什么事。格式：(時間+地點)+人+事。2.說明類文章：答復清楚說明對象是什么，它的特點是什么。格式：說明(介紹)+說明對象+說明內容(特點)3.議論類文章：答復清楚議論的問題