1、第 頁(yè) 上海青浦區(qū)小學(xué)招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考試教師考試測(cè)試試題及答案一、單選題1在一次心理知識(shí)測(cè)試中，關(guān)于短時(shí)記憶的容量單位，其中正確的是（） A.比特B.組塊C.字節(jié)D.詞組 答案：B解析：在心理學(xué)中為了方便記憶我們把一些要記憶的東西加以分類或加工使之成為一個(gè)小的整體，就稱之為組塊。短時(shí)記憶的容量為59組塊。 2當(dāng)班主任接到一個(gè)教育基礎(chǔ)較差的班級(jí)時(shí)，首先要做好的工作是（）。A.建立班集體的正常秩序B.建立班集體的核心隊(duì)伍C.組織形式多樣的集體活動(dòng)D.確定班集體的發(fā)展目標(biāo) 答案：A解析：教師在班集體的組建階段，就應(yīng)著手班集體的正常秩序的建立工作，特別是當(dāng)接到一個(gè)教育基礎(chǔ)較差的班

2、級(jí)時(shí)。首先就要做好這項(xiàng)工作。 3在教育過程中，教師對(duì)突發(fā)性事件(例如化學(xué)實(shí)驗(yàn)事故)作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)。 A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長(zhǎng)期性答案：C解析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：因材施教、教育方法上的不斷更新和教育機(jī)智。 4在一節(jié)課的基本構(gòu)成中，任何課型都必不可少的、并且貫徹一節(jié)課始終的是( )。 A.組織教學(xué)B.講授新知識(shí)C.鞏固新知識(shí)D.布置作業(yè)答案：A解析：組織教學(xué)是任何課型都必不可少的，而且任何一堂課都是從組織教學(xué)開始并貫徹下去。 5根據(jù)強(qiáng)化的目的和性質(zhì)，強(qiáng)化可分為（ ）。 A.積極強(qiáng)化與消極強(qiáng)化B.正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化C.自然

3、強(qiáng)化物和人為近似強(qiáng)化物D.強(qiáng)化和懲罰答案：B解析：正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化是根據(jù)強(qiáng)化的目的和強(qiáng)化的性質(zhì)劃分的。 6下列不是貫徹直觀性原則要求的是（ ）。 A.正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段B.直觀要與講解相結(jié)合C.重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀D.重視組織各種復(fù)習(xí)答案：D解析：貫徹直觀性原則的要求 (1)正確選擇直觀教具和教學(xué)手段； (2)將直觀教具的演示與語(yǔ)言講解結(jié)合起來； (3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。 重視組織各種復(fù)習(xí)是貫徹鞏固性原則的要求。 7現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于現(xiàn)代教育重視( ) A.實(shí)踐能力的培養(yǎng)B.思維能力的培養(yǎng)C.想象能力的培養(yǎng)D.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)答案：D解析：現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于現(xiàn)

4、代教育重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。 8有明確目標(biāo)、問題和范圍，有詳細(xì)的觀察計(jì)劃、步驟和合理設(shè)計(jì)的可控制性的觀察是( )。 A.結(jié)構(gòu)式觀察B.非結(jié)構(gòu)式觀察C.直接觀察D.參與性觀察答案：A解析：有明確目標(biāo)、問題和范圍，有詳細(xì)的觀察計(jì)劃、步驟和合理設(shè)計(jì)的可控制性的觀察是結(jié)構(gòu)式觀察。 9學(xué)生小輝由于會(huì)打羽毛球，很快就學(xué)會(huì)了打網(wǎng)球，這種現(xiàn)象為（?）。 A.A、順向正遷移B.B、逆向正遷移 C.C、順向負(fù)遷移D.D、逆向負(fù)遷移答案：A解析：先學(xué)會(huì)的打羽毛球?qū)髮W(xué)習(xí)的打網(wǎng)球的影響是正遷移，很快代表這種影響是積極的，所以是正遷移。 命題分析先學(xué)會(huì)的打羽毛球?qū)髮W(xué)習(xí)的打網(wǎng)球的影響是順向遷移，“很快”代表這種影響是積極

5、的，所以是正遷移。本題的考點(diǎn)是遷移的類型。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇、辨析、材料分析的方式出題。10小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可增加抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有( )特點(diǎn)。A、主體性B、個(gè)別差異性C、階段性D、不平衡性 答案：C解析：個(gè)體身心發(fā)展的階段性，決定了教育必須針對(duì)不同年齡階段的受教育者采取不同的內(nèi)容和方法。 11小青常在課堂上玩手機(jī)，小娜提醒小青學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī)，可小青不聽，因此小娜認(rèn)為小青不是好學(xué)生。根據(jù)柯爾伯格道德發(fā)展理論，小娜的道德發(fā)展處于哪一階段？（ ）A、懲罰和服從B、相對(duì)功利C、遵守法規(guī)D、普遍倫理 答案：C解析：遵守法規(guī)取向階段屬于習(xí)俗水平。處于這

6、一階段的個(gè)體習(xí)慣于服從權(quán)威，遵守公共秩序，接受社會(huì)習(xí)俗，尊重法律權(quán)威，有責(zé)任感和義務(wù)感。認(rèn)為只要行為違反了規(guī)則，并給他人帶來傷害，不論何種動(dòng)機(jī)，都是不道德的。相反，凡是維護(hù)權(quán)威和社會(huì)準(zhǔn)則的行為，就是好的、正確的。 122012年單項(xiàng)選擇:方雨認(rèn)為社會(huì)法制應(yīng)符合大眾權(quán)益，當(dāng)它不符合時(shí)就應(yīng)修改。根據(jù)柯爾伯格的理論，他處于道德發(fā)展的哪個(gè)階段（）A.服從與懲罰 B.社會(huì)契約 C.維護(hù)權(quán)威或秩序 D.普遍倫理 答案：B解析：略。 132011年單項(xiàng)選擇：教師以微笑點(diǎn)頭的方式贊許王芳主動(dòng)幫助同學(xué)解決矛盾，這體現(xiàn)了情緒的( )功能。A、信號(hào) B、感染 C、調(diào)節(jié) D、激勵(lì) 答案：A解析：情緒的信號(hào)功能體現(xiàn)在個(gè)

7、體將自己的愿望、要求、觀點(diǎn)、態(tài)度通過一定的情感表達(dá)方式傳遞給別人并加以影響。 14初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象，希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于（）。A.人際紀(jì)律階段B.自我服務(wù)階段C.自我約束階段D.相互協(xié)同階段 答案：A解析：人際紀(jì)律階段，大多數(shù)學(xué)生關(guān)心自己在別人心目中的形象，希望別人喜歡自己。 15在人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是（ ）。A 、 學(xué)記B 、 論語(yǔ)C 、 論演說家的教育D 、 理想國(guó) 答案：A解析：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的學(xué)記是我國(guó)也是世界上最早專門論述教育問題的著作。 16“君子欲訥于言而敏于行”強(qiáng)調(diào)的品德因素是( )。A.道德認(rèn)識(shí)B.

8、道德情感C.道德意志D.道德行為 答案：D解析：道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。道德認(rèn)識(shí)亦稱為道德觀念，是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己的行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。道德意志是一個(gè)人自覺地調(diào)節(jié)行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目的的心理過程，通常表現(xiàn)為一個(gè)人的信心、決心和恒心。“君子欲訥于言而敏于行”的意思是君子說話要謹(jǐn)慎而行動(dòng)要敏捷，說明行動(dòng)的重要性，強(qiáng)調(diào)的品德因素是道德行為。 17小銘在填報(bào)志愿時(shí)對(duì)林老師說“我希望長(zhǎng)大后能成為您”，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的( )。 A.連續(xù)性B.廣延性C.創(chuàng)造性D.示范性 答案：D解析：【知識(shí)

9、點(diǎn)】教師勞動(dòng)的特點(diǎn)示范性指教師的言行舉止等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。 18下列教學(xué)案例中符合“最近發(fā)展區(qū)”規(guī)律的是( )。 A.學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了加法運(yùn)算.付老師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)減法的運(yùn)算規(guī)律B.學(xué)生剛剛接觸幾何學(xué)，理解了點(diǎn)、線、面的概念，周老師給學(xué)生講解如何計(jì)算棱錐體體積C.秦老師讓剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)學(xué)生自學(xué)二十六個(gè)英文字母D.薇薇已經(jīng)具備熟練的英文聽說讀寫技能。陳老師讓其學(xué)習(xí)英文字母的讀寫 答案：A解析：【知識(shí)點(diǎn)】最近發(fā)展區(qū)所謂最近發(fā)展區(qū)，是指兒童在有指導(dǎo)的情況下。借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異。最近發(fā)展區(qū)告訴我們，教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面。 19

10、南朝學(xué)者顏之推說，“人在少年，精神未定，所與款押，熏清陶染，言笑舉動(dòng)，無心于學(xué)，潛易暗化，自然擬之。”最適宜這句話的教學(xué)方法是( )。 A.實(shí)驗(yàn)法B.參觀法C.情景教學(xué)法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法 答案：C解析：【知識(shí)點(diǎn)】教學(xué)方法情景教學(xué)法是指教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)以形象為主題的具有一定情緒色彩的生動(dòng)具體場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。 20德育是各個(gè)社會(huì)共有的社會(huì)、教育現(xiàn)象，其不具備以下哪種屬性？（ ）A.社會(huì)性 B.繼承性C.特殊性 D.階級(jí)性 答案：C解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“德育的特征”，這部分知識(shí)需要考生理解。【名師詳解】在

11、階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)歷來都需要通過德育塑造其社會(huì)成員的思想品質(zhì)，以維護(hù)和鞏固本階級(jí)的利益。因此，德育是各個(gè)社會(huì)共有的社會(huì)、教育現(xiàn)象，具有社會(huì)性，與人類社會(huì)共始終。德育隨社會(huì)發(fā)展變化而發(fā)展變化，具有歷史性。在階級(jí)和民族存在的社會(huì)具有階級(jí)性和民族性。在德育歷史發(fā)展過程中，其原理、原則和內(nèi)容、方法等存在一定的共同性，因此，德育還具有繼承性。故本題的正確答案為C。 21“因材施教”是人的發(fā)展的( )對(duì)教育的要求。A.順序性B.不平衡行C.互補(bǔ)性D.個(gè)別差異性 答案：D解析：每個(gè)人的發(fā)展優(yōu)勢(shì)、發(fā)展速度、高度往往是千差萬(wàn)別的。要求教育必須做到因材施教，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生自由發(fā)展。 22處于不同層

12、次概括水平的兩種學(xué)習(xí)之間的影響屬于( )。A.水平遷移B.垂直遷移C.順向遷移D.逆向遷移 答案：B解析：垂直遷移：也叫縱向遷移，是指處于不同層次(概括與抽象的程度不同)的各種學(xué)習(xí)間的相互影響。垂直遷移又可分為兩種：一是自上而下的遷移；二是自下而上的遷移。 23在教學(xué)過程中，為了使學(xué)生更好地記住教學(xué)內(nèi)容，教師經(jīng)常會(huì)傳授給學(xué)生一些記憶方法，如把材料縮簡(jiǎn)成歌訣等，這稱為()。A.復(fù)述策略B.組織策略C.精細(xì)加工策略D.時(shí)間管理策略 答案：C解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來，從而增加新信息的意義的深層加工策略。縮減和編歌訣屬于精細(xì)加工策略。 24小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生

13、的、虎是哺乳動(dòng)物之后，得出虎是胎生的這一判斷，小明的這種思維形式是( )A.抽象概念B.關(guān)系判斷C.歸納推理D.演繹推理 答案：D解析：演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過程。 25教育主體確定，教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定，形成一系列的文化傳播活動(dòng)，有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著()。A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽B.教育形態(tài)已趨于定型C.教育制度初步形成D.教育活動(dòng)趨于完善 答案：B解析：教育主體確定，教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定，形成一系列的文化傳播活動(dòng)，有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著教育形態(tài)已趨于定型。 26( )認(rèn)為天賦的智力人人平等。A.杜威B.洛克C.盧梭D.康德 答案：B解析：洛克反

14、對(duì)天賦觀點(diǎn)，提出了“白板說”，認(rèn)為天賦的智力人人平等。 27學(xué)生在課堂教學(xué)中受到較大的強(qiáng)制性，與此相對(duì)的是，學(xué)生在課外活動(dòng)中具有較大的( )A.靈活性B.自愿性C.自主性D.發(fā)展性 答案：B解析：課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)計(jì)劃之外，學(xué)生自由選擇、自愿參加的一種活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生可以按照自己的興趣愛好和特長(zhǎng)自愿選擇，他們可以根據(jù)自己的條件、能力和狀態(tài)，選擇、控制、調(diào)節(jié)活動(dòng)內(nèi)容和方式等。教師可以向?qū)W生介紹各種課外活動(dòng)，誘發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，給予指導(dǎo)，但參加與否，決定權(quán)在學(xué)生，不具有強(qiáng)制性。 28盧梭在其著作愛彌兒中說：“出自造物主之手的東西都是好的，而一到人的手里，就全變壞。”由此可見，盧梭在教育目的上主張( )

15、。 A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.教育無目的論D.外在目的論 答案：A解析：個(gè)人本位教育目的論的觀點(diǎn)是要從個(gè)人本能的需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促進(jìn)個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。其代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。題干中的話表明盧梭在教育目的上主張個(gè)人本位論。 29經(jīng)驗(yàn)豐富的李老師一邊講課，一邊兼顧全班同學(xué)的活動(dòng)，誰(shuí)認(rèn)真聽講，誰(shuí)玩手機(jī)，誰(shuí)看課外書，她都一清二楚，這主要體現(xiàn)了 李老師的哪種心理品質(zhì)?（ ）A 、 思維品質(zhì) B 、 注意品質(zhì) C 、 意志品質(zhì) D 、 個(gè)性品質(zhì) 答案：B解析：解

16、析： 在一定時(shí)間內(nèi)，能夠同時(shí)進(jìn)行不同活動(dòng)，如此題中，李老師邊上課邊兼顧全班同學(xué)，是一種良好的注意品質(zhì)。 二、問答題30簡(jiǎn)述班集體的基本特征。 解析：一個(gè)成熟的班集體，一般具備以下基本特征： (1)明確的共同目標(biāo)。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。(3)一定的共同生活準(zhǔn)則。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。31學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的先決條件。 解析：這種說法是錯(cuò)誤的。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種心理傾向或內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的原因和內(nèi)部動(dòng)力，是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要，但并不是學(xué)習(xí)的先

17、決條件。一個(gè)學(xué)生是否想要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的努力程度、積極性、主動(dòng)性等都與學(xué)習(xí)有關(guān)。故題干的說法是錯(cuò)誤的。 32簡(jiǎn)述促進(jìn)知識(shí)獲得和保持的方法。 解析：(1)明確識(shí)記任務(wù),提高學(xué)習(xí)的目的性 (2)深度加工材料 (3)有效利用記憶術(shù) (4)進(jìn)行組塊化編碼 (5)適當(dāng)過度學(xué)習(xí) (6)及時(shí)復(fù)習(xí) 三、簡(jiǎn)答題33簡(jiǎn)述埃里克森的人格發(fā)展階段論。 解析：埃里克森認(rèn)為人格的發(fā)展過程中，要經(jīng)歷順序不變又相互聯(lián)系的八個(gè)階段。每個(gè)階段都有一個(gè)普遍的發(fā)展任務(wù)，這些任務(wù)都是由個(gè)體成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望間不斷產(chǎn)生的沖突或矛盾所規(guī)定的。在任何一個(gè)階段，如果個(gè)體解決了沖突，完成了該階段所要求的任務(wù)，就能形成積極的人格品質(zhì)，相反則會(huì)形成消極的品質(zhì)。個(gè)體就是這樣在不斷的解決沖突、克服心理社會(huì)危機(jī)、完成發(fā)展任務(wù)的過程中從一個(gè)階段向下一個(gè)階段過渡。如果個(gè)體在某一階段未能很好地解決發(fā)展任務(wù)，他還可以通過教育等措施在下一個(gè)階段得到補(bǔ)償。埃里克森所指的心理社會(huì)發(fā)展階段包括： (I)嬰兒期(015歲)，此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得信任感，克服不信任感。(2)兒童早期(153歲)，此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得自主感，克服懷疑與羞怯感。(3)學(xué)前期(36歲)，此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感。(4)學(xué)齡期(612歲)，此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感。(5)青春期(12l8歲)，此階段的發(fā)展任務(wù)是建立自我同一性，防止