1、2019屆高考第一輪復習：文言文文化常識專題練習 蘇教版高三總復習 2019屆高考第一輪復習-文言文：文化常識 文言文客觀題文化常識 中國古代文化常識涉及的內容非常廣泛，但高考考查的重點是與重要文學作品有關的內容，一般包括天文歷法、地理、官制(中央官制、地方官制、品階勛爵)、科舉、姓名、禮俗(冠禮、婚姻、喪葬)、宗法(族、昭、穆，大宗、小宗，親屬，喪服)、宮室、車馬、飲食、衣飾等。 具體來看，高考考查的文化常識有：人物稱謂古代的習慣稱謂，包括名、字、別號、謚號，以及敬稱謙稱、特殊稱謂等。科舉制度。不同時期，科舉制度有所不同。如漢代實行的是察舉制和征辟制，由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。

2、古代官制中央官制、地方官制以及任免官職的有關習慣說法。禮制冠禮、婚姻、喪葬等。紀年方法干支紀年、年號紀年、干支年號混合紀年等。 例閱讀下面的文言文，完成后面問題。 高睿幼孤，聰慧夙成，特為神武所愛，養于宮中。睿讀孝經，至“資于事父”，輒流涕歔欷。十歲喪母，神武親送至領軍府，為發哀，舉聲殞絕，三日水漿不入口。居喪長齋，骨立，杖而后起。神武崩，哭泣嘔血。及壯，將婚，貌有戚容。文襄謂曰：“我為爾娶鄭述祖女，何嫌而不樂？”對曰：“自痛孤遺，方從婚冠，彌用感切。”言未卒，嗚咽不自勝，文襄為之憫然。勵之勤學，常夜久方罷。文宣受禪，進爵為王。睿身長七尺，容儀甚偉，閑習吏事，有知人之鑒。 于是以睿為能，加尚書

3、令，封宣城郡公，拜太尉，監五禮。 (選自北史.高睿傳，有刪改) 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是() A居喪指處在直系尊親的喪期守制中。尊親死后，在家守喪，不辦理外事。 B崩是帝王去世的諱稱。古代把天子的死看得很重，常以山塌下來作比喻。 C受禪是上古時期推舉部落首領的一種方式，禪讓制也用于后來的王朝更替。 D公是古代封建制度五等爵的第一等，封建社會爵位制度嚴格，不可世襲。 答案D解析D項，“不可世襲”錯，爵位可世襲，有時降等世襲。 【參考譯文】 高睿從小喪父，聰慧早熟，特別受到北齊神武帝的鐘愛，將他撫養在后宮中。高睿閱讀孝經，每當讀到“幫助并侍奉父親”時，就會流淚感慨。高睿十

4、歲時母親去世，神武帝親自把他送到領軍府，高睿為母親去世而深哀痛絕，三天不吃不喝。高睿在居喪期間長期吃素，骨瘦如柴，用拐杖支撐才能起身。神武帝去世后，高睿哭得吐血。等到高睿成年，即將成婚，他的臉上還帶有悲戚的表情。文襄帝對他說：“我替你娶鄭述祖的女兒，你嫌棄什么而不高興呢？”高睿回答道：“我為自己喪父喪母感到悲痛，現在將要舉行婚禮，我更加哀思痛切。”話沒說完，他抽泣嗚咽不能自已，文襄帝也因此而憐憫他。他勉勵自己勤奮學習，經常到深夜才休息。文宣帝接受禪讓后，高睿的爵位升為王。高睿身高七尺，儀表堂堂，熟悉政事，知人善任。 于是朝廷認為高睿有才能，加授尚書令，封宣城郡公，授任他為太尉，監管五種禮儀。

5、名師教你解題 1了解考查范圍 雖然中國古代文化常識很多，但高考涉及的古代文化常識主要有：天文地理、姓名稱謂、禮儀制度、教育科舉、官職沿革、文化典籍等。而且可以肯定考查的是這些類別中最常見的知識。 2分類串記法 高考對古代文化常識的考查多涉及思想文化(諸子百家的代表人物或著作)、古典文學(文學流派、作家、作品)、姓名稱謂(姓名字號、親屬稱謂等)、禮制官制、天文歷法(天文學名詞、歷法)、地理交通(地理名詞、交通工具)、建筑(住宅布局及名稱)和科舉制度等。這就要求我們在平時的學習中關注中國古代文化常識，通過查找資料等方法，分類積累并串記相關的文化常識。 3注意聯系教材 雖然由于年代久遠，社會變遷，很

6、多歷史事物已難于理解，給我們了解掌握古代文化常識帶來了一定的困難，但高考中對于文化常識的考查大部分與教材內容相關，且主要從閱讀的文本中來，即使有個別新詞，也較簡單，只要聯系教材來理解即可。如例題可聯系紅樓夢，其中榮國公、寧國公的爵位便是世襲的。 4聯想記憶法 識記文化常識要進行相關的聯想，或相似聯想，或相反聯想。如記憶官職變動： 任、拜、除、征遷、擢、拔調、出、徙罷、貶、左遷 授官職提升官職調動官職免除、降低官職這樣舉一而反三，觸一而發十，便能較系統地記住許多知識。 5加強針對訓練 文化常識的識記不能只靠死記硬背，更重要的是理解記憶、靈活運用。可制作小卡片，強化記憶；也可同學間互相出題，互相考

7、查，增強解題悟性等。 1下列關于文化常識的解說，不正確的一項是() A進士是科舉考試的最高功名，及第指科舉考試應試中選。科舉殿試時錄取者分為三甲，分別賜“進士及第”“進士出身”“同進士出身”的稱號。一部分文人是進士出身，如王維，但也有很多不是，比如李白、杜甫。 B大理寺，官署名。掌刑獄案件審理。北齊為大理寺，歷代因之，明清時期與刑部、都察院并稱為“三法司”。狄仁杰就曾在此任職。 C服除，指守喪期滿。古制規定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世，均要守喪，是為丁憂，時間視親疏而定；丁憂期間不能為官，已為官者則需停職守制。 D擢，提升官職，其他如“除”“拔”“拜”也指官職的提升，“改”“徙”“知”等都可以

8、表示官職的變 動，而“出”特指離京外調，“入”則指入京為官。 答案：D解析：“拜”“除”不用來表示官職升遷，只表示任命官職。 2下列關于文化常識的解說，不正確的一項是() A“嗣位、即位”特指皇帝登上皇位，表示此意思的詞還有登基、禪位、踐阼，等等。 B古代常用紀年法有干支紀年法(十天干與十二地支兩字相配，60年周而復始)、王公即位年次紀年法、年號紀年法、年號干支兼用法、生肖紀年法等。如“正統二年”中的“正統”是年號，這里采用的是年號紀年法。 C進士，中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級考試者，稱為進士。古代科舉考試按照等級次序先后分為院試、鄉試、會試、殿試。 D“謚號”“廟號”，唐朝以前對歿世

9、的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等。 答案：A解析：A項，禪位，君王將帝位禪讓給賢人或讓位。不是指皇帝登上皇位。 見積累手冊P129頁 提醒完成專題強化訓練(十四) 學案8文言文客觀題歸納內容要點，概括中心意思 “內容要點”指文章的主要內容，“中心意思”指文章整體或某個層次、段落的主要意思。“歸納”“概括”即在具體分析的基礎上加以提煉，概括大意。“歸納內容要點，概括中心意思”就是從整體上把握文章，對具體內容加以概括，對抽象內容加以闡述，對含蓄內容加以解說等。 高考對這一考點的考查形式一般為客觀選擇題，要求從四個選項中選出“符合文意

10、”或“不符合文意”的一項。命題人在命制不符合文意的選項時往往使用下面幾種方法： 1張冠李戴，雜糅事件。把某件事情的主人公說成另外一個人，把幾個事件雜糅在一起概述等。 2混淆時間，顛倒順序。選項故意把文章中提到的事件發生的時間混淆或者把事情的先后順序顛倒等。 3望文生義，主觀臆斷。曲解文章中一些詞語的意思，特別是利用一詞多義、詞類活用等現象設置錯誤。 4無中生有，歪曲事實。把沒有發生的事情說成已發生的事情，或者故意拔高、貶低人物等，造成錯誤選項。 5牽強附會，胡亂聯系。文章中的兩個人或兩件事、兩種物之間本來沒有條件、遞進、因果關系，但選項故意將其組合在一起，強加上條件、遞進、因果等關系。 6遺漏

11、信息，以偏概全。文章的信息比較多，選項在歸納時故意漏掉一些信息，在細節上設置錯誤。 巧解概括分析題的6大比對角度 概括分析題的題目要求為“選是”或“選非”，多為“選非”。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析，比對法就是把選項與原文進行細致的比對、分析，從中發現選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。比對法比對的內容主要有6大方面：人物、時間、地點、關鍵詞語、添加內容和因果關系等。 比對角度原文(認真閱讀原文)對應選項(仔細比對選項)比對結果 1.比對人物 防張冠李戴崔慰祖字悅宗，清河東武城人也。父慶緒，永明中，為梁州刺史。慰祖解褐奉朝請。父喪不食鹽，母曰：“汝既無兄弟，又未有

12、子胤。毀不滅性，政當不進肴羞耳，如何絕鹽？吾今亦不食矣。”慰祖不得已從之。崔慰祖出身官宦家庭，為人孝順。他的父親曾擔任梁州刺史、奉朝請。父親去世后他堅持不吃鹽，在母親的勸說下他改變了這種做法。答案：張冠李戴，“他的父親曾擔任梁州刺史、奉朝請”錯誤，應為“他的父親曾擔任梁州刺史”，擔任“奉朝請”的是崔慰祖。 2.比對時間 防時序錯亂吳祐字季英，陳留長垣人也。父恢，為南海太守。祐年十二，隨從到官。及年二十，喪父，居無檐石，而不受贍遺。常牧豕于長垣澤中，行吟經書。遇父故人，謂曰：“卿二千石子而自業賤事，縱子無恥，奈先君何？”祐辭謝而已，守志如初。后舉孝廉，將行，郡中為祖道，祐共小吏雍丘黃真歡語移時，

13、與結友而別。功曹以祐倨，請黜之。大守曰：“吳季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦舉孝廉，除新蔡長，世稱其清節。吳祐在父親去世后，安于清貧，邊放豬邊吟誦經書，不為人言所動。后與黃真一起被舉薦為孝廉，并被人稱贊為清廉有節操。答案：“后與黃真一起被舉薦為孝廉，并被人稱贊為清廉有節操”錯，由原文中的“真后亦舉孝廉，除新蔡長，世稱其清節”可知，黃真是在吳祐之后被舉薦為孝廉的，而且只是他被人稱贊為清廉有節操，沒有涉及吳祐。 3.比對關鍵詞 防望文生義初，崔日用自言明左氏春秋諸侯官族。它日，學士大集，日用折平一曰：“君文章固耐久，若言經，則敗績矣。”時崔湜、張說素知平一該習，勸令酬詰，平一乃請所疑。日用曰：“

14、魯三桓，鄭七穆，奈何？”答曰：“慶父、叔牙、季友，桓三子也”一坐驚服。平一問日用曰：“公言齊桓公、楚莊王時，諸侯屬齊若楚凡幾？晉六卿，齊、楚執政幾何人？”日用謝曰：“吾不知，君能知乎？”平一條舉始末，無留語。日用曰：“吾請北面。”闔坐大笑。崔日用在集會時想要折辱武平一，但是不但沒有難倒武平一，自己卻被問得啞口無言，只好出言威脅要找皇帝評理，引來大家的哄笑。答案：曲解了原文中“吾請北面”的意思，“北面”不是找皇帝評理，而是表示尊人為師、臣服認輸。 4.比對添加內容 防無中生有應詹，字思遠，汝南南頓人，魏侍中璩之孫也。詹幼孤，為祖母所養。年十余歲，祖母又終，居喪毀頓，杖而后起，遂以孝聞。家富于財，

15、年又稚弱，乃請族人共居，委以資產，情若至親，世以此異焉。應詹從小多有不幸，十多歲時祖母去世，又遇居所倒塌，但他依然孝性不改，深受世人的肯定。答案：無中生有，“遇居所倒塌”在原文中沒有依據。原文中“居喪毀頓”的意思是他在居喪期間悲傷得身體都垮了。 5.比對關系 防關系錯亂成遵，南陽穰縣人也。幼敏悟，讀書日記數千百言。家貧，勤苦不廢學問。二十能文章。時郡中先輩無治進士業者，遵欲為，以不合程式為患。會楊惠初登第，來尹穰，遵乃書所作數十篇見之。惠撫卷大喜。至京師，受業于夏鎮，遂入為國子生。元統改元，中進士第，授翰林國史院編修官。至正改元，擢太常博士。尋拜監察御史。成遵聰穎好學，終能脫穎而出。他自幼聰敏穎悟，勤學不輟，苦于當地先輩中沒有教授應試科舉文的人，后因受縣尹楊惠賞識得以赴京師深造，考中進士。答案：“后因受縣尹楊惠賞識得以赴京師深造，考中進士”強加因果。 6.比對增刪的范圍詞或程度詞及其他類的詞語防以偏概全王曙字晦叔，河南人。中進士第，知定海縣。還，為群牧判官，考集古今馬政，為群牧故事六卷，上之。遷太常丞，坐舉進士失實，降監廬州茶稅，再遷尚書工部員