1、第一章 人生的青春之問第一節(jié) 人生觀是對人生的總看法一、人生與人生觀二、個人與社會的辯證關(guān)系 “要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌握了這把總鑰匙，再來看看社會萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇。”掌握好人生的總鑰匙 （一）正確認(rèn)識人的本質(zhì)人的本質(zhì)是什么？一、人生與人生觀詳寫內(nèi)容點擊輸入本欄的具體文字，簡明扼要的說明分項內(nèi)容，此為概念圖解，請根據(jù)您的具體內(nèi)容酌情修改。詳寫內(nèi)容點擊輸入本欄的具體文字，簡明扼要的說明分項內(nèi)容，此為概念圖解，請根據(jù)您的具體內(nèi)容酌情修改。字號請根據(jù)你的內(nèi)容多少，及演示需要調(diào)整大小。

2、孟子：“人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。” 荀子：“人之性惡”告子：“人性之無分于善不善，猶水之無分于東西也。”世碩（戰(zhàn)國時期）：“人性有善有惡，善惡在所養(yǎng)焉”中國（一）正確認(rèn)識人的本質(zhì) 一、人生與人生觀柏拉圖 ：人是長著兩條腿沒有羽毛的動物蘇格拉底：人是理性動物亞里士多德：人是政治的動物拉美特利：人是一架復(fù)雜的機器 西方（一）正確認(rèn)識人的本質(zhì) 一、人生與人生觀【討論】人是動物嗎？人和動物有區(qū)別嗎？ 一、人生與人生觀你知道印度“狼孩” 嗎？ 一、人生與人生觀 1920年，印度一個山村，人們在打死一只狼后，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個由狼撫養(yǎng)大的女孩，大的8歲（名卡瑪拉），小的2歲（名阿

3、瑪拉，因體弱死去）。 狼孩自幼遠(yuǎn)離人類社會，在狼窩里長大，生活習(xí)性與狼別無而二致 一、人生與人生觀不會直立行走，只能用四肢爬行；白天睡覺，晚上活動，怕光怕火；不吃素食熟食，只吃生肉；不是用手拿著吃，而是放在地上用牙齒撕咬；不遮擋身體，不會說話，只會象狼一樣引頸長嚎。卡瑪拉在孤兒院用了2年才學(xué)會站立，用了9年才學(xué)會45個詞和幾句簡單的話，1929年她17歲時去世，智力相當(dāng)于4歲兒童。 一、人生與人生觀【討論】“狼孩”是人嗎？人的本質(zhì)到底是什么？ 一、人生與人生觀馬克思：“費爾巴哈把宗教的本質(zhì)歸結(jié)于人的本質(zhì)，但是，人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。-關(guān)于費爾

4、巴哈的提綱馬克思主義對人的本質(zhì)的科學(xué)回答 一、人生與人生觀自然屬性(人化了的自然屬性)社會屬性人的本質(zhì)在于他的社會屬性特定的歷史背景和社會關(guān)系人的本質(zhì)是現(xiàn)實、具體一切社會關(guān)系的總和復(fù)雜性和多樣性的人的本質(zhì) 一、人生與人生觀馬克思主義對人的本質(zhì)的科學(xué)回答 狼孩之所以不能成為真正意義上的“人”，是因為它脫離了人類的社會環(huán)境，脫離了人類的集體生活，形成不了人所固有的特點，既使具有人的自然屬性也不能發(fā)展成為真正的人類。 一、人生與人生觀不同的人有不同的人生，根本區(qū)別在于人生觀不同鐘揚汪品先 吳孟超殷沙漫五假副部盧恩光人生觀是什么？ 一、人生與人生觀（二）人生觀的主要內(nèi)容人為什么活著？人生目的人應(yīng)當(dāng)怎樣

5、活著？人生態(tài)度什么樣的人生才有價值？人生價值人生觀需要回答三個問題 一、人生與人生觀（二）人生觀的主要內(nèi)容18【世界觀】就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。【人生觀】是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法。（三）人生觀與世界觀 一、人生與人生觀 世界觀人生觀價值觀反作用決定世界觀人生觀（三）世界觀和人生觀的關(guān)系 一、人生與人生觀20二、個人與社會的辯證關(guān)系（一）個人與社會對立統(tǒng)一（二）個人利益與社會利益的統(tǒng)一21第二節(jié) 正確的人生觀一、科學(xué)高尚的人生追求二、積極進(jìn)取的人生態(tài)度三、人生價值的評價與實現(xiàn)人生需要目的潘曉討論：人生的路啊，怎么越走越窄 1980

6、年5月一封署名“潘曉” 讀者來信發(fā)表在中國青年雜志上引起了全國范圍關(guān)于人生觀的大討論，表達(dá)了一代青年人生困惑、迷茫。一、科學(xué)高尚的人生追求編輯同志： 我今年二十三歲，應(yīng)該說才剛剛走向生活，可人生的一切奧秘和吸引力對我已不復(fù)存在，我似乎已走到了它的盡頭。如說為革命，顯得太空如說為名，離一般人太遠(yuǎn)如說為人類吧，卻又和現(xiàn)實聯(lián)系不起來。人生的路啊，怎么越走越窄一、科學(xué)高尚的人生追求人生的路啊，為什么越走越寬多元化的社會，人生道路過于寬廣，不知如何選擇。迷失人生目的，人生會失去方向！20年后北京青年刊登了：一、科學(xué)高尚的人生追求人生目的決定人生道路人生目的決定人生態(tài)度 人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn) 一、科學(xué)

7、高尚的人生追求服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會一、科學(xué)高尚的人生追求一、科學(xué)高尚的人生追求 “如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”馬克思青年在選擇職業(yè)時的考慮一、科學(xué)高尚的人生追求“我當(dāng)年到了正定，看到老百姓生活比較貧困、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平比較落后的情形，心里很著急，的確有一股激情、一種志向，想盡快改變這種面貌。”青年習(xí)近平扎根人民，同人民群眾同甘共苦、血肉相連 “一個人活著的意義，不

8、能以生命長短作為標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該以生命的質(zhì)量和厚度來衡量。我走之后，頭部可留給醫(yī)學(xué)做研究。希望醫(yī)學(xué)能早日攻克這個難題，讓那些因為漸凍癥而飽受折的人，早日擺脫痛苦”北大女博士婁滔一、科學(xué)高尚的人生追求假如生活欺騙了你（俄）普希金假如生活欺騙了你不要悲傷，不要心急憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜相信吧，快樂的日子將會來臨心兒永遠(yuǎn)向往著未來現(xiàn)在卻常是憂郁一切都是瞬息一切都將會過去而那過去了的就會成為親切的懷戀“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”“今朝有酒今朝醉”看破紅塵，無欲無求二、積極進(jìn)取的人生態(tài)度人生態(tài)度指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。人生需認(rèn)真人生當(dāng)務(wù)實目標(biāo)具體化，而不是束之高閣實事求是

9、，腳踏實地“世界上怕就怕認(rèn)真二字,共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真 。” 二、積極進(jìn)取的人生態(tài)度人生應(yīng)樂觀看問題的角度熱愛生活，樂觀向上人生要進(jìn)取自強不息，有所作為二、積極進(jìn)取的人生態(tài)度2018年707分考入北大女孩王心儀：感謝貧窮！真正該感謝的是那個面對貧窮永不屈服、積極樂觀的自己！感謝貧窮節(jié)選“要么趕緊死，要么精彩的活著”二、積極進(jìn)取的人生態(tài)度中國達(dá)人秀第一季 全國總冠軍 劉偉 馬克思： “價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”馬克思恩格斯全集(第19卷)三、人生價值的評價與實現(xiàn)什么是價值？什么是價值觀？什么是人生價值？三、人生價值的評價與實現(xiàn)39【價值】客體對主體需要的滿足【

10、價值觀】什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。【人生價值】人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義三、人生價值的評價與實現(xiàn)厘清幾個概念價值客體：人生實踐活動價值主體：人人生價值三、人生價值的評價與實現(xiàn)自我價值個體的人生活動對自身的生存和發(fā)展所具有價值，表現(xiàn)為個體對自身的物質(zhì)和精神需要的滿足程度。 社會價值個體的人生活動對社會、他人所具有的價值，其價值標(biāo)準(zhǔn)是個體對社會和他人的貢獻(xiàn)。 社會價值基礎(chǔ)保障自我價值三、人生價值的評價與實現(xiàn)鐘揚從教30余年，援藏16年，收集了上千種植物的四千萬顆種子，幫助西藏大學(xué)建成植物學(xué)研究團(tuán)隊。三、人生價值的評價與實現(xiàn) “任何生命都有結(jié)束的一天，

11、但我毫不畏懼。因為我的學(xué)生，會將科學(xué)探索之路延續(xù)；而我們采集的種子，也許在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時，不知會完成多少人的夢想”三、人生價值的評價與實現(xiàn)5年支教20多所小學(xué)，這位90后小姐姐事跡被各大官微爭相點贊!吉首大學(xué)學(xué)生 殷沙漫三、人生價值的評價與實現(xiàn)大學(xué)四年殷沙漫帶領(lǐng)團(tuán)隊走過湘西8縣市到訪了30多個貧困苗寨實地調(diào)查了170余個家庭去過20余所山區(qū)小學(xué)支教從單打獨斗到帶動全校千人參與公益三、人生價值的評價與實現(xiàn)三、人生價值的評價與實現(xiàn)“世界的改變不是少數(shù)人做了很多，而是每個人都做了一點點，我們種下一些種子，總有幾顆能發(fā)芽，這就是我堅持的動力和意義。”評價人生價值的標(biāo)準(zhǔn)是什么？三、人生

12、價值的評價與實現(xiàn) 一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。 愛因斯坦三、人生價值的評價與實現(xiàn)1.人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)【根本尺度】 看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步 。【基本尺度】勞動與貢獻(xiàn) 衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)就是看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。 （一）正確評價人生價值三、人生價值的評價與實現(xiàn)能力的大小、貢獻(xiàn)的絕對值物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一物質(zhì)文明和精神文明都是社會發(fā)展進(jìn)步的推動力量堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一并不否認(rèn)自我價值能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一2.人生價值的評價方法（一）正確評價人

13、生價值三、人生價值的評價與實現(xiàn)當(dāng)前社會條件充分客觀條件主觀條件客觀認(rèn)識自己發(fā)揮主觀能動性堅持不懈社會客觀條件能力和本領(lǐng)個體自身條件持之以恒（二）人生價值的實現(xiàn)條件三、人生價值的評價與實現(xiàn)魯迅先生棄醫(yī)從文1.實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā) 人生價值是在社會實踐中實現(xiàn)的，人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴于一定的社會客觀條件。三、人生價值的評價與實現(xiàn)2.實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)蘇格拉底：“認(rèn)識你自己”老子：“知人者智，知己者明。”三、人生價值的評價與實現(xiàn)認(rèn)識自我兩種途徑：自我觀察與評價他人的評價我是誰？我要做什么我能做什么？我有什么？我沒有什么？定位準(zhǔn)確三、人生價值的評價與實現(xiàn)3.不斷

14、增強實現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)浙江大學(xué)學(xué)霸胡一捷作息表走紅：精確到分鐘！最怕優(yōu)秀的人比你還努力胡一捷三、人生價值的評價與實現(xiàn)4.持之以恒的堅持（意志力） 有學(xué)生問哲學(xué)家蘇格拉底，怎樣才能學(xué)到他那博大精深的學(xué)問。蘇格拉底聽了并未直接作答，只是說：“今天我們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事，每個人盡量把胳膊往前甩，然后再盡量往后甩。”蘇格拉底示范了一遍說“從今天起，每天做300下，大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了，這么簡單的事有什么做不到的?過了一個月，蘇格拉底問學(xué)生們：“哪些人堅持了?”有九成的學(xué)生驕傲地舉起了手。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我最簡單的甩手動作還有誰堅持了?”這時，只有一人舉起了

15、手。他就是后來的古希臘另一位大哲學(xué)家柏拉圖!蘇格拉底甩手的故事三、人生價值的評價與實現(xiàn)57第三節(jié) 創(chuàng)造有意義的人生一、辯證對待人生矛盾二、反對錯誤人生觀三、成就出彩人生 58一、辯證對待人生矛盾 豐富而復(fù)雜的人生，是一個充滿矛盾的過程。在實現(xiàn)人生價值的過程中，如何面對各種矛盾和問題呢？ 人生生死相依，總有得與失，如何才能得到一個幸福的人生？樹立正確的幸福觀樹立正確的苦樂觀樹立正確的得失觀 不要拘泥于個人利益的得失； 不要滿足于一時的得； 不要懼怕一時的失。幸福都是奮斗出來的。 “奮斗本身就是一種幸福。 只有奮斗的人生才稱得 上幸福的人生。” 奮斗者是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福

16、的人。 苦與樂既對立又統(tǒng)一， 又在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。一、辯證對待人生矛盾樹立正確的生死觀樹立正確的順逆觀順勢而快上，乘風(fēng)而勇進(jìn)；處低谷而力爭，受磨難而奮進(jìn)正確認(rèn)識、對待生與死，體現(xiàn)人生境界的高低；生命寶 貴，不讓時間無謂流逝，只有 “殺身成仁”“舍生取義”，才能“死得重于泰山”，創(chuàng)造自己的精彩人生。 一、辯證對待人生矛盾1、反對拜金主義人生觀拜金主義是一種認(rèn)為金錢可以主宰一切，把追求金錢作為人生至高目的的思想觀念。二、反對錯誤人生觀守財奴中的葛郎臺二、反對錯誤人生觀【討論】如何正確看待金錢的作用？二、反對錯誤人生觀64正確的金錢觀正確的金錢觀：應(yīng)該承認(rèn)金錢與人生有著密切關(guān)系， 合法取得金

17、錢是人生幸福的重要條件，是實現(xiàn)人生價值的重要物質(zhì)保證；要看到獲得金錢的手段應(yīng)該是正當(dāng)?shù)模戏ǖ模桓鼞?yīng)該看到金錢不是人生的全部內(nèi)容，不是人生價值的決定因素。 二、反對錯誤人生觀652、反對享樂主義人生觀二、反對錯誤人生觀 享樂主義是一種把享樂作為人生目的，主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。二、反對錯誤人生觀67二、反對錯誤人生觀 個人主義是以個人利益為出發(fā)點和歸宿的一種思想體系和道德原則，它主張個人本身就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達(dá)到個人目的的手段。個人主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物，是資產(chǎn)階級人生觀的核心。 極端個人主義是個人主義的一種表現(xiàn)形式，它突出強調(diào)以個人為中心，在個人

18、與他人、個人與社會的關(guān)系上表現(xiàn)為極端利己主義和狹隘功利主義。同學(xué)們應(yīng)旗幟鮮明地予以反對。3、反對極端個人主義人生觀二、反對錯誤人生觀2018年長春長生生物狂犬疫苗二、反對錯誤人生觀【討論】個人主義的危害？二、反對錯誤人生觀個人主義的危害： 第一，從出發(fā)點看，個人主義以自我為中心，片面強調(diào)個人、家庭的利益，而不顧他人、集體和社會的利益。它對人們的思想產(chǎn)生極大的腐蝕作用。 第二，從結(jié)果看，個人主義把個性解放、個性自由作為人生追求的惟一價值目標(biāo)。它必然導(dǎo)致人與人之間的殘酷斗爭，危害社會穩(wěn)定。 第三，個人主義片面強調(diào)個人興趣、愛好的至上性，導(dǎo)致人們對社會主義的集體主義的信仰危機，我行我素，乃至違法犯罪

19、而不能自拔。二、反對錯誤人生觀72錯誤人生觀的共同的特征二、反對錯誤人生觀第一，沒有正確把握個人與社會的辯證關(guān)系； 第二，忽視或否認(rèn)社會性是人的存在和活動的本質(zhì)屬性；第三，對人的需要的理解極端、狹隘和片面，其出發(fā)點和落腳點都是一己之私利。 73（一）與歷史同向歷史只會眷顧堅定者、奮進(jìn)者、搏擊者， 而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。三、成就出彩人生（二）與祖國同行 青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途、民族就有希望。代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。 習(xí)近平（2018年在同團(tuán)中央新一

20、屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話）三、成就出彩人生1919年五四運動五四精神是民族精神的集中體現(xiàn)（二）與祖國同行三、成就出彩人生響應(yīng)新中國的號召，沖破重重阻撓，毅然回國（二）與祖國同行三、成就出彩人生青年科學(xué)家鄧稼先、朱光亞等 （二）與祖國同行三、成就出彩人生2008年北京奧運青年志愿者彰顯青春精神，志愿服務(wù)奧運2010年上海世博青年志愿者世界在你眼前,我們在你身邊三、成就出彩人生從放羊娃到登頂世界足壇1985年，盧卡莫德里奇出生在克羅地亞一個叫“莫德里奇”的村落。1990年，一名拍攝者去韋萊比特山腹地拍攝狼群的紀(jì)錄片，卻無意中拍攝到一個5歲的小莫德里奇。1991年12月，克羅地亞戰(zhàn)爭爆發(fā)，塞爾維亞武裝

21、分子襲擊了這個村落。7歲的他，就顯示出足球天賦，被推薦進(jìn)職業(yè)俱樂部。整整奮斗了13年，總算有了自己家，不再是難民了。2008年，他轉(zhuǎn)會英超俱樂部熱刺，來到世界足壇最高的聯(lián)賽。三、成就出彩人生2012年8月，又轉(zhuǎn)會到西班牙的皇家馬德里俱樂部，登上了國際足壇的巔峰。他來了之后，皇家馬德里收獲了12個冠軍獎杯。2018年世界杯，他在頒獎典禮上說：“榮獲金球獎讓我驕傲，但是，我更想捧起的獎杯是大力神杯，我想為克羅地亞這個國家贏得世界杯。今晚很不幸，這件事沒能發(fā)生。”結(jié)尾處，莫德里奇加了一個詞：“至今沒有。”81（三）與人民同在三、成就出彩人生人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是國家的主人。 2016年7月1日，

22、慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。習(xí)近平強調(diào)，我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。三、成就出彩人生社會實踐是科學(xué)理論、創(chuàng)新思維的源泉，是檢驗真理的試金石，也是青年鍛煉成長的有效途徑。三、成就出彩人生人生的潛 在 價 值主觀世界 客觀世界 美好的人生目標(biāo)物質(zhì)財富精神財富社會實踐英國畢馬威歷史上首位華人合伙人2001年王浩宇畢業(yè)于我校外語學(xué)院英語專業(yè)。2007年加入澳大利亞畢馬威公司擔(dān)任管理顧問。2010年因內(nèi)部交換項目到畢馬威倫敦所工作至今，并于2015年升為英國畢馬威歷史上第一位華人合伙人。在模糊的大方向下始終保持短期的明確目標(biāo)。三、成就出彩人生青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年。 在當(dāng)今中國，最重要的社會實踐就是： 全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐。【拓展閱讀】 “201