1、兵車(chē)行一、教學(xué)目標(biāo)1、增進(jìn)對(duì)杜甫個(gè)性的了解，對(duì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫風(fēng)格的了解。2、了解古體詩(shī)的樣式，理解詩(shī)歌的內(nèi)容。2、體會(huì)并賞析詩(shī)歌里的思想情感。3、感受杜甫詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。4、背誦。二、教學(xué)重難點(diǎn)1、體會(huì)并賞析詩(shī)歌里的思想情感。2、感受杜甫詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。三、課時(shí)安排2教時(shí)四、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入1韓愈說(shuō)：“李杜文章在，火焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”杜甫是盛唐詩(shī)壇另一顆耀眼的巨星。他一生坎坷，卻憂國(guó)憂民。他的詩(shī)歌記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，因而被世人稱為“詩(shī)史”。杜甫集前代詩(shī)歌藝術(shù)之大成，形成了韻律完美，沉郁頓挫的獨(dú)特風(fēng)格。被尊為“詩(shī)圣”，為后世的詩(shī)歌藝術(shù)樹(shù)立了博大精深的光輝典范。本單元的學(xué)習(xí)，主要是

2、了解杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。杜甫詩(shī)歌的“沉郁”，主要表現(xiàn)為意境開(kāi)闊壯大、感情深沉蒼涼；再具體就是指情感的深厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉。所謂沉，主要是就情感的深沉而言；所謂郁，主要是就情感的濃郁而言。所謂“頓挫”，主要表現(xiàn)為語(yǔ)言和韻律屈折有力，再具體就是說(shuō)，從字面上看，就是指語(yǔ)意的停頓挫折（間歇、轉(zhuǎn)折）；從結(jié)構(gòu)上看，頓挫往往表現(xiàn)在起承轉(zhuǎn)合處，交互為用，按理循脈，或起或伏，有情有景，相間相融。沉郁和頓挫是不可分割的。沉郁憑借頓挫，頓挫服從沉郁。二者有機(jī)結(jié)合，相得益彰。杜甫極善于運(yùn)用反復(fù)、重疊、對(duì)比、襯托等手段，使沉郁之情巧妙地寓于跌宕有致、徐疾相間的頓挫中，把沉郁頓挫昭然揭示在人們的面前。當(dāng)然，杜甫的這

3、種風(fēng)格又由其個(gè)性氣質(zhì)、身世遭遇、情感思想所決定的。2了解杜甫杜甫（）：唐詩(shī)人。字子美，詩(shī)中嘗自稱少陵野老。祖藉襄陽(yáng)（今屬湖北），自其曾祖時(shí)遷居鞏縣（今屬河南）。杜審言之孫。自幼好學(xué)，知識(shí)淵博 ，頗有政治抱負(fù)。開(kāi)元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。天寶三載（年）在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安（今屬陜西）將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識(shí)。靠獻(xiàn)賦得始得官。及安祿山軍陷長(zhǎng) 安，乃逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，尋出為華州司 功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱浣花草堂 。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部

4、員外郎，故世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對(duì)窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品 ，顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過(guò)程，故被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，風(fēng)格多樣，語(yǔ)言精練，具有高度 的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展詩(shī)經(jīng)以來(lái)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，起著繼往開(kāi)來(lái)的重要作用。春望、三吏、三別、茅屋為秋風(fēng)所破歌、兵車(chē)行等詩(shī)，皆為人傳誦。詩(shī)集杜工部集。3兵車(chē)行寫(xiě)作背景兵車(chē)行是歷史生活的真實(shí)記錄。唐玄宗天寶年間，朝廷

5、對(duì)邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。八載（749），哥舒翰奉命進(jìn)攻吐蕃石堡城（在今青海省境內(nèi)），久攻不下，后雖僥幸取勝，但所部六萬(wàn)三千人損失大半；到這年冬天，所派駐龍駒島(在青海湖中)的二千戍卒也全軍覆沒(méi)。十載（751）四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通又奉命進(jìn)攻南詔（主要轄境在今云南省），結(jié)果大敗，士卒死者六萬(wàn)人，仲通僅以身免。由于這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中喪師巨萬(wàn)，朝廷乃大舉征兵。這件事，在資治通鑒里有生動(dòng)的記載：“人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠（時(shí)任宰相）遣御史分道捕人，連枷送詣軍所于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。”如此摧肝裂肺的圖景在歷史上也是罕見(jiàn)的!兵車(chē)行這首詩(shī)，可能就是詩(shī)人見(jiàn)到這

6、樣圖景的當(dāng)時(shí)或其后不久寫(xiě)的。4朗讀注意讀音：車(chē)轔轔（） 耶娘（） 干云霄（） 荊杞（） 隴畝（） 啾啾（）（三）內(nèi)容理解1、理解下列詞語(yǔ)，和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問(wèn)兵車(chē)行 杜甫車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。君不聞，漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒。縣官急索租，租稅從何出。信知生男惡，反是生女好。生

7、女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。君不見(jiàn)，青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。2、班級(jí)交流兵車(chē)行杜甫自創(chuàng)的樂(lè)府民歌體。為了表達(dá)感情的需要，杜甫未采用絕句、律詩(shī)那種格律嚴(yán)整的形式，而選用了靈活多變的句式，或三言，或五言，或七言，節(jié)奏疾徐頓挫。行，古體詩(shī)。車(chē)轔轔轔轔，車(chē)輪轉(zhuǎn)動(dòng)聲。干云霄干，沖。行人從軍出征的人，下文的“役夫”同義。點(diǎn)行頻一再按丁口冊(cè)上的行次點(diǎn)名征發(fā)。或從有的應(yīng)征。北防河向北去戍守西河便至即便到。營(yíng)田墾田。裹頭古代男子行裹頭禮后為成年，這里意即未成年就被抓，臨行提前行成年裹頭禮。武皇漢武帝，他在歷史上以開(kāi)疆拓土著稱。這里暗喻唐玄宗。荊杞雜草，枸杞類。健婦健壯的婦女。無(wú)

8、東西不成行列。敢申恨豈敢說(shuō)怨恨。信知確實(shí)知道。）3、進(jìn)一步理解詩(shī)歌的語(yǔ)言，請(qǐng)用現(xiàn)代散文串通全詩(shī)（ 車(chē)輛隆隆響，戰(zhàn)馬蕭蕭鳴，出征士兵弓箭各自佩在腰。爺娘妻子兒女奔跑來(lái)相送，塵埃飛揚(yáng)不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。攔在路上牽著士兵衣服頓腳哭，哭聲直上天空沖云霄。路旁經(jīng)過(guò)的人問(wèn)出征士兵怎么樣，出征士兵只是說(shuō)按名冊(cè)征兵很頻繁。有的人十五歲到黃河以北去戍守，有的人四十歲到西部邊疆去種田。去時(shí)里長(zhǎng)給有的壯丁裹頭巾，他們回時(shí)已經(jīng)白頭還要去守邊。邊疆無(wú)數(shù)士兵流血形成了海水，武皇開(kāi)拓邊疆的念頭還沒(méi)停止。您沒(méi)聽(tīng)說(shuō)漢家華山以東兩百州，百千村落長(zhǎng)滿了草木。即使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種，田土里的莊稼也長(zhǎng)得沒(méi)有東西行列。況且秦地的士兵又能夠

9、苦戰(zhàn)，被驅(qū)使去作戰(zhàn)與雞狗沒(méi)有分別。盡管長(zhǎng)輩有疑問(wèn)，服役的人們?cè)醺疑煸V怨恨？就象今年冬天，還沒(méi)有停止征調(diào)函谷關(guān)以西的士兵。縣官緊急地催逼百姓交租稅，租稅從哪里出？如果確實(shí)知道生男孩是壞事情，反而不如生女孩好。生下女孩還能夠嫁給近鄰，生下男孩死于沙場(chǎng)埋沒(méi)在荒草間。您沒(méi)有看見(jiàn)，青海的邊上，自古以來(lái)戰(zhàn)死士兵的白骨沒(méi)人掩埋。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣，天陰雨濕時(shí)眾鬼啾啾地喊叫。）4.賞析先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備班級(jí)發(fā)言1、清人高宗弘歷說(shuō)“篇首寫(xiě)得行色匆匆，筆勢(shì)洶涌，如風(fēng)雨驟至，不可逼視”請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。2、“行人”分別訴說(shuō)了哪些事情?“道旁過(guò)者”和“行人”形象的塑造有什么作用?3、杜甫在這首詩(shī)里對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有

10、怎樣的態(tài)度和情感？4、說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的構(gòu)思特色。5、以兵車(chē)行為例，說(shuō)說(shuō)杜甫的詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”的原因。6、這首詩(shī)的語(yǔ)言有濃厚的民歌特點(diǎn)，試加說(shuō)明。（ “車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰”軍情緊急，三字句，急促短迫，扣人心弦。“耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋”因?yàn)閺?qiáng)征急抓，來(lái)不及告別，親人們只得奔跑著趕來(lái)送別。人馬奔走，塵土揚(yáng)天。“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”場(chǎng)面凄慘，不忍近看。表現(xiàn)的是深沉積郁的凝重情感，整個(gè)句子，語(yǔ)言鏗鏘，一頓一挫，筆勢(shì)洶涌。）（ “行人”分別敘說(shuō)了兩件事情，即“點(diǎn)行頻”和“伸恨”。其中在“點(diǎn)行頻”這一總題下又具體敘說(shuō)了：十五防河，四十營(yíng)田，里正裹頭，白頭戍邊，流血成海，武皇開(kāi)

11、邊，村落荒廢，婦女耕田，士兵受虐。“行人”在“伸恨”的過(guò)程中，具體敘說(shuō)了以下典型事例：關(guān)西未休兵，縣官索租急，生男不如女，白骨無(wú)人收，新舊鬼煩哭。 詩(shī)人在這一敘事詩(shī)中塑造了“行人”和“道旁過(guò)者”兩個(gè)人物形象。通過(guò)設(shè)問(wèn)的方法，讓當(dāng)事者“行人”即被征發(fā)的士卒的代表直接擔(dān)當(dāng)敘說(shuō)者，而詩(shī)人自己卻退隱到幕后，只作為事件的真實(shí)記錄者，這樣處理更增強(qiáng)了敘事詩(shī)歌的真實(shí)性。）（ “武皇開(kāi)邊意未已”，“開(kāi)邊”就知道這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不是衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，“意未已”和“點(diǎn)行頻”就表明統(tǒng)治者的賤視人命，窮兵黷武，一意孤行。“漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞”，直陳戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生產(chǎn)力的嚴(yán)重破壞。“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草”揭示統(tǒng)治者拿人民當(dāng)賭注，視生命為草芥的殘暴。可以看出作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)和對(duì)人民的同情。）（ 一是全詩(shī)設(shè)計(jì)為場(chǎng)面描寫(xiě)，開(kāi)頭是悲慘的送別場(chǎng)面，接下來(lái)是長(zhǎng)者和行人之間的對(duì)話場(chǎng)面。二是對(duì)話展開(kāi)，設(shè)計(jì)了長(zhǎng)者和行人的對(duì)話，好處是形成情節(jié)和人物形象，又使所寫(xiě)的內(nèi)容更客觀真實(shí)。三是鏡頭運(yùn)用，開(kāi)頭讓人震撼的送別鏡頭，接下來(lái)，又是一幅幅慘淡鏡頭，最后是青海戰(zhàn)場(chǎng)漫山遍野，白骨縱橫，雨夜磷火，凄厲鬼哭的陰森恐五、板書(shū)設(shè)計(jì)兵車(chē)行杜甫送行的悲痛與凄慘細(xì)致入微的刻畫(huà)人物后方農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱苦人物沉痛的敘述作者深沉的感嘆直接抒發(fā)內(nèi)心的感情六、作業(yè)布置1背誦默寫(xiě)課文。2完成課后練習(xí)二-三題。七、教學(xué)