1、幸福快樂教育人生專業培訓教材 一個民族只有最優秀的公民才有資格當教師。 柏拉圖一、學生問老師之十大不明白 1、老師，您要求我們在集會時保持安靜。可您自己卻為什么總在隊伍后面嘰嘰喳喳？ 2、老師，您常對我們說“勞動最光榮”可為什么您看見腳下的紙屑，自己腰都懶得彎，卻命令我們大老遠地跑過來撿？ 3、老師，您囑咐我們要把字寫端正，可是每次作業發下來，您龍飛鳳舞的評語都讓我們一籌莫展？ 4、老師，您總勸導我們要多讀書，要活到老學到老，可是為什么您美麗整潔的宿舍除了課本、教參和幾張報紙外，就沒什么能和書沾邊的東西？ 5、老師，您常說中華民族乃禮儀之邦，我們一定要繼承優良傳統并將其發揚光大。可是為什么每次

2、向您問好時，您卻愛搭不理呢？ 6、老師，平時對于考試舞弊者您總是深惡痛絕，可為什么每次統考時，您總要在考試位次的安排上煞費苦心，還讓我們“靈活幫助后進生”？ 7、老師，您諄諄教誨我們做人要誠實，可為什么每次上級領導來檢查，您總是教我們說一大堆“無中生有”的話？明明欣賞課、自然課、勞動課平時都沒上嘛？ 8、老師，您說的“愛護公物”我們都牢記在心，可為什么您一生氣就揚起教鞭重重地往講臺上一拍？ 9、老師，您說我們應該戴校牌，炎熱的夏天也不能例外。可您的教師卡為什么只有在上級領導檢查時才“閃亮登場”？ 10、老師，您常常教導我們要德智體美勞全面發展，可為什么您又時不時地占用我們的美術課、音樂課和體育

3、課？二、學生的幸福的前提是教師的幸福教育的本質是什么？ 為學生一生幸福奠定基礎。不快樂的老師 快樂的學生不幸福的教學活動、互動 三年的幸福成長1.學生對老師的期待： 老師品德高尚，她會用愛心去呵護每一個需要幫助的人，能給學生起榜樣作用。譬如，有學生的奶奶生病了，她會用課余時間幫著學生去照顧奶奶；在遇到有垃圾的地方，她會用雙手把它揀起來；學生遇到危險時，她會挺身而出；學生做錯事時，來一句善意的批評用自己的行動，來贏得學生、社會的尊重。 我的老師，像天上一顆啟明星，開導同學們，并會用風趣的語言來表達文中的情感。課后，她更像一位知心姐姐，總能猜透我的心思，幫我排憂解難。回家能在電腦上跟她聊天，談心，

4、讓我們有在媽媽懷抱里的感覺。 我心目中的好老師，可愛、可敬、可親美麗的眼神 學校百年校慶，恰逢德高望重的雒老師八十壽誕。雒老師一生極富傳奇色彩，他所教過的學生，許多已經成為蜚聲海內外的教授、學者以及活躍在時代前沿的精英。是什么原因使雒老師桃李滿天下呢？學校給雒老師教過的學生發出一份問卷：你認為，雒老師的哪一方面對你的人生影響最大。答案居然驚人的一致。雒老師給他們人生影響最大的，是他的眼神。慶祝大會校長講完話后，各界名流致辭。一位知名教授上臺，先向端坐在中央的雒老師深深地鞠了一躬，然后說：“今天我有幸能站在這里，與大家共聚一堂，首先得感謝雒老師。我剛上這所中學的時候，成績非常差，說實話。那時我已

5、經喪失了信心和勇氣。正是雒老師，把我從困難中拯救了出來。那時候，同學看不起我，父母對我也失去了信心，然面雒老師的眼神中流動著鼓勵和肯定，像一股股暖流，溫暖著我自卑和沮喪的心。我就是從他的眼神中得到前進的信心和力量，一步一步走到現在”另一位學者笑著說：“上中學的時候，我最討厭老師的偏袒，因為討厭老師，導致我很厭學。雒老師公正無私的心底，像一方晴朗的天空，清澈、潔凈、透明，從他的眼神中流露出來的是種公正的力量，使我的心也變得晴朗起來”后來講話的校友，有的認為雒老師的眼神在嚴肅中傳遞著愛意；有人認為雒老師的眼神在安靜中透著溫和；有的同學認為雒老師的眼神中蘊滿父親般的慈祥；有的認為雒老師的眼神就是一條

6、汨汨流淌的河流，在不斷地蕩滌著人的心靈最后，有一位50多歲的教師在事先沒被邀請的情況下，走上了大會的主席臺。他說：“我也是雒老師的一名學生，在一所中學也教了二十幾年的書。我一直有一個心愿，就是想像雒老師一樣，把最美的眼神傳遞給學生。開始的時候，我總不能做好，后來我漸漸發現，能夠傳遞這樣美的眼神的人，需要的并不多，那就是你必須有一個滿浸著人間大愛的靈魂。這樣的一個人，才會生長出最人性的枝蔓，才會漫溢出愛的芳香。”他講完后，臺下頓時響起了潮水般的掌聲。在對人的影響上，愛的澆灌和人性的感召，永遠勝于其他形式。 （馬 德：最美的眼神讀者美文選粹甘肅人民出版社） 有三個這樣的孩子： 一個孩子歲才會說話，

7、歲才會寫字，老師對他的評語是：“反應遲鈍，思維不合邏輯，滿腦子不切實際的幻想。”他曾經還遭遇到退學的命運。 一個孩子曾被父親抱怨是白癡，在眾人的眼中，他是毫無前途的學生，藝術學院考了三次還考不進去。他叔叔絕望地說：“孺子不可教也！” 一個孩子經常遭到父親的斥責：“你放著正經事不干，整天只管打獵、捉耗子，將來怎么辦？”所有教師和長輩都認為他資質平庸，與聰明沾不上邊。 這三個孩子分別是愛因斯坦、羅丹和達爾文。 這個答案不會讓你感到意外嗎？其實，每個學生的未來是難以預料的，我們不能發現它，那是因為我們還缺少一雙智慧的眼睛。 2.教師行為、形象和情緒的影響力教師行為的示范作用。 俄國教育家加里寧所說：

8、“要知道，教育者影響受教育者的不僅是所教的某些知識，而且還有他的行動、生活方式以及對日常現實的態度。”蘇霍姆林斯基在給教師的建議中也強調指出：“你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的指導者和道德的引路人。”教師形象的影響力。 “不要以為只有你們在同孩子談話、教訓他、命令他的時候才是教育，你們在生活的每時、每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育兒童他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，這一切對兒童有重要意義。” 前蘇聯馬卡連柯 把期望化為 美麗的眼神教師心態和情緒的感染力 我們不希望教師只是蠟燭, 燃燒自己照亮別人。我們喜歡有生活情趣的老師, 漫長的 12 年寒窗苦讀是枯燥的、煩瑣

9、的。我們希望我們的老師解除緊皺的眉宇，滿面春風，陽光燦爛 有的老師總是不斷重復著昨天的故事，把每一天仿佛過成最后一天，唉聲嘆氣，還有一張永遠不變的黑色的臉，給學生極大的悲劇性影響。l 美國著名教育心理學家吉諾特博士（. ） 在經歷了若干年的教師工作之后，我得到一個令人惶恐的結論，教學的成功和失敗，我是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學習氣氛和情景的主因。身為教師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發靈感的媒介；我能讓人丟臉，也能叫人開心；能傷人，也能救人。無論在任何情況下，一場危機之惡化或解除，兒童之是否受到感化，全部決定在我。 從這

10、個意義上來說，不快樂的教師是“不道德的”，教師要把“快樂”變成一種“文化自覺”，做一個充滿美麗的“陽光教育者”。因為共同成長就是共同快樂。 3.負面影響師源性障礙 壞孩子也是老師教出來的 教師不恰當的教育行為對學生心理健康起著消極作用，甚至導致心理問題和心理疾病，稱作師源性心理障礙。這些心理問題包括自卑、退縮、厭學、緊張、焦慮、恐懼等，心理疾病包括學校恐怖癥、神經癥、反應性精神病等。剛入學的小學生，約有80對自己的學習能力極其自信，當他們到16歲時，這一百分比急降到18。慎防師源性障礙: 師源性心理障礙的主要危害在于,它多為無意傷害，但影響時間長。二、師德的體現1.尊重每一個孩子，關注最后一名

11、。平靜地欣賞差異的美麗差異是絕對的，差生是相對的。尊重差異 承認差別 待“差生”應“心是口非”。不要說孩子笨一次說笨，不相信我笨嗎？二次說笨，不自信我不如別人嗎？三次說笨，不懷疑我就是笨！然后就背著“笨蛋”的書包走進課堂，開始用自己的言行塑造 “笨蛋形象”了。 教師是園丁，教師的工作不是剪冬青，也不是培育轉基因的大豆和高粱，而是讓玫瑰成為最燦爛的玫瑰， 青松成為最挺拔的青松。2.能促進學生向積極的方向發展時時有矛盾，事事有矛盾，成長中的學生就是一個矛盾統一體。教師應該抓住矛盾的主要方面，促進矛盾向有利的方向轉化。內因是變化的根據，外因是變化的條件。學生最愿意接受新事物，最容易受外界影響。教師要

12、把內、外因素結合起來，內抓建設，外借東風，促進學生、班級的穩定發展。抓內部建設抓不穩定因素抓穩定因素抓特殊因素借外部東風 借助各種活動促進班級發展 借助“社會熱點”抓穩定 借助各種“涉外”問題抓安全3.精心進行個體化培養和教育一棵小樹，要長成棟梁，需要雨露的滋潤，也需要暴雨的洗禮；需要澆水施肥，也需要剪枝打杈。學生不就是一棵棵正在成長的小樹嗎？如果你只有一把錘子，你會把所有的問題當成釘子。教師不能只有一把錘子，把所有的問題都看作釘子，每天都在砸釘子、拔釘子；而要做到錛鑿斧鋸樣樣俱全，做到長了可鋸，短了能接，因人而異，朽木雕新。4.愛是基礎，嚴是原則，追求和諧愛是教育最美的語言走進學生的心靈分擔

13、學生的痛苦分享學生的成功關注學生的一生注意傾聽善于談話對學生要從嚴要求 愛而不嚴不是真正的愛 愛而不嚴不是真正的愛。藏起一半愛，不等于丟失一半愛，教師的愛既不能完全等于母愛，也不能完全等于父愛，而應該是一種高尚的愛，深沉的愛，理智的愛，科學的愛，恰到好處的愛，富有藝術的愛。教師只有懂得了愛的藝術，才能春風化雨，收獲成功。追求師生和諧 新型師生關系：適合的距離和諧 民主 應變愛是改變世界的號角。沒有愛就沒有教育，教師只有憑借愛，才可以使學生的心靈成為永遠最美的風景。這樣，當愛心與民主的精神相結合，就產生出博大而理智的愛：以愛心為基石真心是真切地愛，對應著真；民主是平等地愛，對應著善；慧心是理解地

14、愛，對應著美，那么，我們就能成為一個溫暖的教育者。5.言傳身教，品學兼顧學為人師，行為世范，教師的一言一行都會影響到學生。教師要表里如一，言行一致，謹言慎行，敏言正行。 言傳身教的完美結合是教育工作的一種高超的境界。教師一定要明確一個問題，即教師不能包辦代替，不要把自己變成學生的保姆或奴隸。我們的干僅僅是個示范，干是為了不干，是為了讓學生更好地干，干得更好。身教重于言教（1） 率先垂范一個雷厲風行的老師，才能帶來一個雷厲風行的班級，培養出雷厲風行的學生。 （2）身體力行行動是最有力的號召，示范是最有效的教育。學問和修養是相互聯系、相互促進、相互制約的，是一個優秀人物必備的兩個要素。教師在品行方

15、面要求必須高于旁人。面對飛速發展的社會，任何知識都可能過時，但高尚的人格精神和不懈的人生追求永遠不會過時，所以作為一位教師，我們所追求的教育境界應該是“人生教育”，簡言之就是把教書和育人結合起來，培養具有科技知識和自主學習能力以及高尚品德的現代化人才。（1） 教給學生求知教給學生讀書的方法讀書乃思考的開始，思考乃讀書的延續。同學們明白了這一點，才不會成為兩腳書櫥，而讀書也就變得更有價值。我們不僅要培養愛學習的人，更要培養會學習的人。引導學生有選擇的讀書作為一名有責任感的教師，既要教給學生讀書，又要教給學生有選擇地讀書，引導他們遠離低俗，趨近高雅。這是當代教師一項重要任務，也是提高學生思想修養的

16、重要途徑。引導學生批判性地讀書科學的道路上沒有絕對的權威，科學家要與真理同行。（2）教給學生做人對于學生來說，學會做人，就是要學會做一個好孩子、好學生、好伙伴、好公民。 教學生做一個好孩子教他們做一個好學生教他們做一個好伙伴教學生做一個好公民（3）文化熏陶嚴格的紀律只能約束人的行為，不能限制人的思想，如何讓學生的行為和思想一致起來，高尚起來呢？就要把科學管理和文化熏陶有機地結合起來。用人類精美的文化食糧來滋養學生的心靈，在學生的心中播撒文明的種子。當真善美的種子在學生心靈中萌發生長的時候，他們人生起飛的時候就來到了。學生再問教師之十大為什么 1、老師，你們明明知道，很多時候你們在讓我們花大量時

17、間練習我們水平能力永遠都達不到的深難怪題，也有許多時候讓我們在花大量時間做我們水平能力早已達到的變相重復的題目，可是，你們并沒有采取得力的措施去改進，這是為什么？ 2、老師，你們明明知道，“狀態大于方法”，“方法重于苦干”，可是，你們總是把工作的著眼點自覺不自覺地放在如何擠時間“苦干”上，讓我們一個個都成為完全的體力勞動者，這是為什么？ 3、老師，你們明明知道，“在一個地方挖一百鍬，比在一百個地方各挖一鍬更容易掘到泉水”，可是你們總是更愿意塞給我們更多的題目，而不是花較多精力和時間去把那些重點題目弄深弄透，這是為什么？ 4、老師，你們明明知道，“關鍵的20%重于一般的80%”，可是，我們總是喜

18、歡平均使用力量，不能有效地突出重點，實現教學的高效化，這是為什么？ 5、老師，你們明明知道，對教學而言“知識的可接受性比知識的系統性更重要”，可是，你們總是會花費很多時間和精力去給我們講與我們接收能力不相適應的難題、偏題和怪題，這是為什么？ 6、老師，你們明明知道，小切口深層次的專題練習，比面廣量大的綜合練習更富成效，可是，你們總是對讓我們做綜合練習樂此不疲，這是為什么？ 7、老師，你們明明知道，“講”不等于“懂”，“懂”不等于“會”，“會”不等于“通”，可是，你們總是會自覺不自覺地以講為懂，以懂為會，以會為通，這是為什么？ 8、老師，你們明明知道，教學反饋越及時，教學效果越好；教學備課越充分

19、，教學效果越好；教學針對性越強，教學效果越好；學情了解的越深入，教學效果越好可是，我們總是會在這些方面與理想的狀態有著較遠的距離，這是為什么？ 9、老師，你們明明知道，學生是世界上活得最苦最累的孩子，可是你們還要在課堂上進一步折磨我們，你們完全可以改變一下教學，立足于激發興趣，讓我們感到哪怕一點點輕松、快樂和激動，可是你們總是更愿意在課堂上對我們實施“教學軟暴力”，這是為什么？ 10、老師，你們明明知道教學是藝術，可是你們為什么不來一點藝術的創造？你們看電影時會深惡痛絕地咒罵某某導演糟蹋藝術，可是你們僵化到連糟蹋藝術的勇氣都沒有？這是為什么？6.高超的教學水平，富有魅力的藝術課堂 優秀的老師必

20、須深諳學科教學。他要有出色而且深受學生歡迎的教學藝術，在教學以外有與自己專業相關的一技之長。教學藝術和專業特長，使教師對學生產生一種熱愛科學、不斷進取的潛移默化的感染教育作用，也使教師本人對學生保持著一種源于科學、源于知識的人格魅力。 精彩的、歡聲笑語的、收放自如的課堂既是對學生的尊重、對學生愛的最集中體現，也是教師獲得學生稱贊、欣賞、身教的最主要陣地。要特別重視提高教師的學科教學水平，在課堂教學中滲透思想的熏陶和做人的道理。滲透的意思是，要將教育的意圖掩蓋起來，如春雨“潤物細無聲”。教師，尤其是班主任要努力做“好雨”，抓住教育的良好時機，教育學生不露聲色，教育無痕。怎樣才能教育無痕？要重視情感教育，避免空洞說教，這是最基本的要求也是最高的智慧：課堂中要有人文情懷，要有情感力量，教學要能夠感動人。因為情感是價值觀形成的必要條件。四、如何建構自己幸福快樂的教育人生1.幸福快樂的教育人生既是教育事業本身的要求，更是我們自身高品質生活的需求，是教師自身幸福的追求。一個西方諺語：如果想要幾個小時的幸福，那就去喝酒吧；如果想要幾年的幸福，那就結婚吧；如果想要一輩子幸福，那就當教師吧。“其實每個人都在完全的幸福和完全的不幸之間的中間地帶，沒有完全的幸福和不幸。幸福應該是一個不斷的、更幸福的過程。一個幸福的人，也會有情緒上的起伏，但