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文檔簡介
1、道德教育者應該具備哪些素質道德教育是指人與人之間相互關系的行為準則和規范的總和,同時也指那些與此相應的人們的思想、行為和活動。素質修養是社會主義精神文明的一個重要組成部分,素質修養通過對人們行為的善惡評價來反映現實世界。它糾正錯誤的方式是通過輿論譴責、本人良心等制約,抑惡揚善,祛邪扶正。素質修養能夠通過社會輿論和人們內心的信念,使人們潛移默化,并在不知不覺中改過向善。“師者,所以傳道受業解惑也。道之所存,師之所存也?!钡赖陆逃膶W習培養是很重要,而傳道之人自身的素質修養則是重中之重。有道則為師,道德教育者猶如黑夜中的一盞明燈,為學者指引前行的方向。教育者被人們稱為“人類靈魂的工程師”,擔負著傳
2、授知識,傳承文明,培養人才,提高民族素質的光榮任務。教育者的工作是平凡的,但他們的工作乃至一言一行,都會對學者的成長甚至對學者的前途和命運產生的影響。新世紀的教育要求教育者自身必須具有較高的素質和修養,要求教育者不但要有淵博的知識,而且還要有培養人、教育人的本領,不斷提高育人的藝術。所以教育者素質的高低直接關系到教育的成效。同時,它也是實施素質教育的關鍵。因此,提高教育者自身素質已成為經濟發展,社會進步的重要前提,那道德教育者應該具備哪些基本素質呢?一、高素質的教育者必須具有較高的知識修養長袖善舞,多財善賈,“吾生也有涯,而知也無涯”,中國古代教師是這樣要求學者的,而且自己也是這樣做的。“發憤
3、忘食,樂以忘憂,曾不知老之將至”的癡迷陶醉,“圣人無常師”的虛心好學,“朝聞道,夕死可也”的執著渴求,無不給我們留下深刻的印象。在新的形勢下,教育者孜孜以求,好學不倦顯得尤為重要。社會日新月異,我們的知識也要不斷更新。尤其是我們面臨的學者,頭腦敏銳,視野開闊,見識廣博。教育者即使再博學,也難免會有回答不上來的尷尬。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,教育者要永葆生機,要保持心靈的澄清,必須及時地補充新知,否則在教學中就可能會江郎才盡,捉襟見肘。教育者絕不能僅僅滿足于“一桶水”的要求,而應該是一條泊泊流淌的小溪,一條奔騰不息的大河,這樣才能適應新時代教育的需要。教育者要有淵博的學識,能博觀而略取
4、,厚積而薄發。教育者只有廣泛涉獵,才能去偽存真,披沙揀金,才能真正做到居高臨下,游刃有余。無論是垂垂老者,還是初生牛犢,都應有一點“書卷氣”,終生學習,做一名學習型教育者,決不能數十年就讀幾本教科書,幾本教參,那樣只能使自己變得“匠氣”十足。我們不是文人學者,不一定非得著書立說。我們要做的是:時時自勵,追求卓越,完善自己。在深入鉆研文本的基礎上,廣泛閱讀,深入思考,形成自己的見解和主張。二、道德教育者的人格修養教育者的人格修養對學者的影響很大。教育者不僅憑借道德理論去熏陶學者,還應該以自己的人格修養對學者產生潛移默化的影響。教育者所要培養的學生智力有高有低,長相美丑不一,性格各不相同,家境貧富
5、有別。學者生千差萬別,教育者對他們卻要一視同仁,一樣關心,一樣教誨,做到“有教無類”。高度的人格品質修養使教育者拋開世俗,愉快地播種知識,傳播文明,塑造靈魂,使學者生愉快地接受知識,繼承文化,設計人生。學者會崇拜明星,也會崇拜自己的老師。學者一旦有了這種心理,便有了自覺學習,自主探索的激情與動力。從某種角度而言,影響重于施教。而這又要求教育者要有豐厚的學養和高尚的人格。言傳身教,為人師表是教育者職業道德的特殊要求,是應具備的道德素質修養的最高表現,孔子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”作為一名教育者,“言教”是必要的,但“身教”更不可忽視。所謂“為人師表”是指教育者在各個方面都應該
6、成為學者學習的榜樣和楷模。教育者對學這的影響不僅僅表現在所傳授的知識上,教育者思想品德素質修養中的一言一行、一舉一動對學生都起到潛移默化的作用。所以,言傳身教,為人師表成了教育者職業道德的特殊要求和道德素質修養的最高表現要讓學者學會感動,我們自己先得多情善感。一個常常被感動而充滿激情的教育者是有魅力的。實際上,影響學者絕沒有時空的局限,你伏案苦讀的身影,你嚴謹規范的板書,你認真細致的作業批改,你的勤學善思,細致嚴謹會根植于學者的心田。你一個眼神透出的關愛,一個手勢傳遞的溫情,一句“謝謝”“對不起”體現的尊重,都會讓學者銘記于心。如果我們教育者擁有了高貴的心靈,再憑借文本中高貴的心靈,加之學者善
7、感易化的心靈,提高學者的素養,塑造學者的高貴心靈就應該是卓有成效的。三、要有較強的教學能力。道德教育有別與基本知識的傳授,總結就是一個字“悟”,而道德教育者要讓學者學會去領悟,不是告訴他們一條道理一輩子都不要去違背,而是要跟他們說一個故事,讓學者從他們自己的思想中各自收獲各自領悟的道理,只要能給出合理的解釋,都要給與思想上,理論上的肯定。學會思考比死記硬背的古板教育方法有用的多得多,這樣讓學者才能以不變應萬變,在今后的學習過程中總結和收獲的更多。在課堂上,根據課型的需要,該講授的還是應該講,熱情洋溢地講,海闊天空地講。教育者就應該在傳教過程中盡顯風流,盡顯才情,而不能成為課堂教學中的“看客”,成為忙于點擊課件的“放映員”。四、嚴謹治學,誠信求實野的教育者是不可能有道德的影響力的,界,知識更新和轉化的速度日益加快,教育者只有追蹤當代科學與學術的發展,一個真正具有道德魅力的教育者也必定具有知識的魅力。一個沒有廣博的知識沒有科學視僅僅依靠說教的道德教育也必定是蒼白的。當今世20世紀六十年代以后,人類知識以指數方式增加。用科學精神武裝自己,才能適應時代發展的新需要,真正塑造好“師魂”。陶行知先生指出:“道德是做人的根本。
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