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文檔簡介

1、從資本論中淺析技術創(chuàng)新的經(jīng)濟動因和非經(jīng)濟動因摘要:技術創(chuàng)新一直是近些年來學術研究的重點課題之一,涉及領域十分廣泛。目前國內對技術創(chuàng)新的研究差不多取得了一定的成果,但更多注重的是技術創(chuàng)新的內容和形式,以及企業(yè)如何作為主體積極開展技術創(chuàng)新,卻專門少有人研究關注引起技術創(chuàng)新的深層次因素。因此本文希望能夠從馬克思主義角度因此本文希望能夠從馬克思主義角度動身,在資本論中探尋技術創(chuàng)新的經(jīng)濟動因和非經(jīng)濟動因,力求為技術創(chuàng)新理論的進一步研究做出積極的貢獻。關鍵詞:資本論;技術創(chuàng)新;經(jīng)濟動因;非經(jīng)濟動因Brief Analysis on Economical Agent and Non-economical A

2、gent of Technological Innovation from Das KapitalAbstract: The technological innovation has been one of scholarly research key topics, involved fields are very widespread. At present domestic had already made certain progress to technological innovations research. However, what pays great attention

3、is the technological innovation content and the form, as well as how the enterprise as the main body carry out the technological innovation positively, actually very little has the research attention paid to deep level factors which cause the technological innovation. Therefore this article hoped th

4、at may inquire about the economical agent and the non-economical agent of the technological innovation from Marxism angle, and Das Kapital, and make every effort for the technological innovation theory further research. Key word: Das Kapital; Technological innovation; Economical agent; Non-economica

5、l agent技術創(chuàng)新一直是近些年來學術研究的重點課題之一,涉及領域十分廣泛。目前國內對技術創(chuàng)新的研究要緊是從經(jīng)濟學和治理學角度,社會學角度,以及哲學角度這三個角度動身的目前國內對技術創(chuàng)新的研究要緊是從經(jīng)濟學和治理學、社會學、以及哲學這三個角度動身的,同時差不多取得了一定的研究成果。但通過回憶這些文獻資料不難發(fā)覺,以往的研究更多注重的是技術創(chuàng)新的內容和形式,以及企業(yè)如何作為主體積極開展技術創(chuàng)新,卻專門少關注引起技術創(chuàng)新的深層次因素。因此本文希望能夠從馬克思主義角度動身,在資本論中探尋技術創(chuàng)新的經(jīng)濟動因和非經(jīng)濟動因,力求為技術創(chuàng)新理論的進一步研究做出積極貢獻。技術創(chuàng)新的概念學界普遍認為技術創(chuàng)新概

6、念來源于美籍奧地利經(jīng)濟學家約瑟夫熊彼特(JASchumpeter)的創(chuàng)新理論,他認為“所謂創(chuàng)新,是指一種從來沒有過的關于生產(chǎn)要素的新組合引入生產(chǎn)體系。這種新組合包括以下內容:(1)引入新產(chǎn)品;(2)引入新工藝;(3)開發(fā)新的市場;(4)操縱原材料新的供給來源;(5)實現(xiàn)工業(yè)的新組織。” 熊彼特.經(jīng)濟進展理論M.北京:商務印書館,1990:73.而熊彼特的這一理論深受馬克思的阻礙,他坦言“我那個非馬克思主義者認為馬克思主義的道理具有獨特的重要性。” 熊彼特.資本主義、社會主義和民主主義M. 北京:商務印書館,1979:7.盡管在馬克思的著作中沒有明確的界定過“技術創(chuàng)新”那個概念,然而在資本論中卻

7、有與之相關的概念的定義,“勞動生產(chǎn)力的提高,我們在那個地點一般是指勞動過程中的如此一種變化,這種變化能縮短生產(chǎn)某種商品的社會必需的勞動時刻,從而使較小量的勞動獲得生產(chǎn)較大量使用價值的能力。”“它必須變革勞動過程的技術條件和社會條件,從而變革生產(chǎn)方式本身”。 馬克思.資本論M.第1卷.北京:人民出版社,2004:427可見,技術創(chuàng)新是通過變革勞動過程的技術條件和社會條件,以致以至于通過變革生產(chǎn)方式來提高勞動生產(chǎn)力的一種活動。技術創(chuàng)新的經(jīng)濟動因(一)為榨取更多剩余價值而進行技術創(chuàng)新馬克思認為資本的直接目的和動機是獵取剩余價值。資本主義的生產(chǎn)過程確實是剩余價值的生產(chǎn)過程。技術創(chuàng)新關于資本主義生產(chǎn),確

8、實是“生產(chǎn)剩余價值的手段” 馬克思.資本論M.第1卷.北京:人民出版社,2004:366。剩余價值生產(chǎn)要緊采取絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)兩種形式。通過延長工作日生產(chǎn)剩余價值的方法稱為絕對剩余價值生產(chǎn),通過縮短必要勞動時刻、相應地改變工作日兩個組成部分的量的比例來生產(chǎn)剩余價值的方法稱為相對剩余價值生產(chǎn)。由于絕對延長工作日會受到生理界限的限制,同時也會遭到工人的抵抗。因此隨著生產(chǎn)的不斷進展,資本家只有通過相對剩余價值生產(chǎn)的方式才能榨取更多的剩余價值。而提高勞動生產(chǎn)力,是降低勞動力價值,從而縮短必要勞動時刻的唯一有效途徑,即提高勞動生產(chǎn)力是進行相對剩余價值生產(chǎn)的唯一有效途徑。這就要求資本家變

9、革勞動過程的技術條件和社會條件,乃至變革生產(chǎn)方式本身,也確實是“技術創(chuàng)新”。(二)通過技術創(chuàng)新榨取更多剩余價值的過程技術創(chuàng)新的要緊形式,包括采納新的生產(chǎn)方式、組織方式、應用先進技術和新的生產(chǎn)工具。然而,資本主義進行技術創(chuàng)新的目的絕不是減輕任何人每天的辛勞,而是提高生產(chǎn)力,使商品廉價,縮短必要勞動時刻,延長剩余勞動時刻,使資本家榨取更多的剩余價值。依照資本論中馬克思所舉的例子,提高生產(chǎn)力的個不資本家能以低于社會必要勞動時刻的個不勞動時刻生產(chǎn)出同等的商品,二者之間的差額確實是超額剩余價值。例如:一個勞動小時能夠生產(chǎn)的價值是6便士,那么12小時的工作日就會生產(chǎn)出6先令的價值。設12小時內生產(chǎn)12件商

10、品,每件商品用掉的生產(chǎn)資料、原料是6便士,則每件商品花費1先令。當勞動生產(chǎn)力提高,12小時內能夠生產(chǎn)24件商品時,每件商品花費降低到9便士。如此這件商品的個不價值低于社會價值,若資本家按社會價值出售,則可獲得3便士的超額剩余價值。從必要勞動和剩余勞動的角度分析,假定必要勞動時刻是10小時,勞動力的日價值是5先令,剩余價值是1先令,當勞動生產(chǎn)力提高后,資本家仍然和從前一樣只用5先令支付勞動力日價值,而工人現(xiàn)在再生產(chǎn)那個價值只需要7.5小時,他的剩余勞動就增加了2.5小時。他個不所做的也是其他所有資本家所做的事。當“新的生產(chǎn)方式被普遍采納,因而比較廉價地生產(chǎn)出來的商品的個不價值和它的社會價值之間的

11、差額消逝的時候,那個超額剩余價值也就消逝” 馬克思.資本論M.第1卷.北京:人民出版社,2004:370。因此個不資本家就會接著改進生產(chǎn)方式以求更低的商品個不價值來獲得超額剩余價值。在資本追求剩余價值的動機驅使下,資本家的逐利行為客觀上推動了技術創(chuàng)新。技術創(chuàng)新的非經(jīng)濟動因:階級矛盾 階級矛盾是技術創(chuàng)新的非經(jīng)濟動因,而矛盾的焦點則是資本家階級和工人階級雙方對工作日界限的斗爭。工作日界限是階級矛盾的焦點在進行剩余價值生產(chǎn)過程中,一個專門重要的因素確實是工作日。工作日既涉及資本家獲得的剩余價值,又涉及工人受剝削的程度。然而工作日的長度是不確定的。“它的一部分當然是由不斷再生產(chǎn)工人本身所必需的勞動時刻

12、決定的,然而它的總長度隨著剩余勞動的長度或持續(xù)時刻而變化。” 馬克思.資本論M.第1卷.北京:人民出版社,2004:268“工作日是在軀體界限和社會界限之內變動的,然而這兩個界限都有極大的彈性,極大的變動余地。” 馬克思.資本論M.第1卷.北京:人民出版社,2004:269“撇開彈性專門大的界限不講,商品交換的性質本身沒有給工作日規(guī)定任何界限,因而沒有給剩余勞動規(guī)定任何界限。資本家要堅持他作為買者的權利,他盡量延長工作日,假如可能,就把一個工作日變成兩個工作日。另一方面,那個差不多賣出的商品的獨特性質給它的買者規(guī)定了一個消費的界限,同時工人也要堅持他作為賣者的權利,他要求把工作日限制在一定的正

13、常量內。因此那個地點出現(xiàn)了二律背反,權利同權利相對抗,而這兩種權利都同樣是商品交換規(guī)律所承認的。在平等的權利的之間,力量就起決定作用。因此,在資本主義生產(chǎn)的歷史上,工作日的正常化過程表現(xiàn)為規(guī)定工作日界限的斗爭,這是全體資本家即資本家階級和全體工人即工人階級之間的斗爭。” 馬克思.資本論M.第1卷.北京:人民出版社,2004:271-272依照不同時期的力量對比變化,工作日長短也隨之發(fā)生變化,要緊通過當時法律中對此的規(guī)定體現(xiàn)。由于鼠疫使勞動力大大減少,無形中增強了工人階級的力量,為了保證資本家的差不多雇傭人數(shù),1349年第一個勞工法、1496年的法令、1562年的伊麗莎白法令都強制規(guī)定了工作日界

14、限,相對減輕了工人受剝削的程度。隨著資本日益強大,資本家階級的力量深入政治領域,資本借助國家政權的力量使這些法令形同虛設,工人的工作時刻實際都達到了12小時甚至15小時,甚至“任意讓兒童和青年整夜、整日或整晝夜從事勞動” 馬克思.資本論M.第1卷.北京:人民出版社,2004:321。1833年至1864年,在工人的不斷抵抗以及大夫和外界的巨大壓力下,英國工廠立法規(guī)定12小時工作日,并阻礙到法、美等國。階級矛盾推動技術創(chuàng)新在階級雙方對工作日界限進行斗爭的過程中,依靠延長工作日長度進行絕對剩余價值生產(chǎn)的方法無疑會遭到工人階級的強烈抵制,因此通過技術創(chuàng)新,使用新的生產(chǎn)方式來縮短必要勞動時刻,相應延長

15、剩余勞動時刻的相對剩余價值生產(chǎn)隨著資本主義的進展逐漸居于主導地位。在英國,由于工廠主的過度剝削,工人的生命健康受到嚴峻威脅,因此國家頒布工廠法實行對工作日的強制限制,如此造成了工廠中生產(chǎn)資料的閑置,阻礙資本家的預付資本回收及剩余價值生產(chǎn)。資本家為了“滿足吸血鬼吮吸勞動鮮血的欲望” 馬克思.資本論M.第1卷.北京:人民出版社,2004:297采納換班制度,如此就能24小時占有勞動,這種新的生產(chǎn)方式無疑加深了工人受剝削的程度。16世紀中葉到18世紀最后30多年,為了應對工人對過度剝削的抵抗,在一定的工作日中生產(chǎn)盡可能多的剩余價值,資本主義生產(chǎn)逐步進展了以分工為基礎的協(xié)作和工場手工業(yè),并形成了專制的

16、資本主義治理形式,這種生產(chǎn)方式的變革“能夠生產(chǎn)更多的使用價值,因而能夠減少生產(chǎn)一定有效所必要的勞動時刻” 馬克思.資本論M.第1卷.北京:人民出版社,2004:382。19世紀工人階級在抵制延長工作日和抵抗剝削的斗爭中取得了專門大進展,資本家為了最小化法律限制,最大化剝削婦女兒童,開始在生產(chǎn)技術和勞動工具上進行新的改進,即在生產(chǎn)過程中使用機器,機器的使用“使工人家庭全體成員不分男女老少都受資本的直接統(tǒng)治,從而使雇傭工人人數(shù)增加” 馬克思.資本論M.第1卷.北京:人民出版社,2004:454,同時提高了勞動強度。使用機器還提高勞動強度?技術創(chuàng)新應該是緩和階級矛盾吧?綜上所述,通過對資本論中剩余價值理論的分析,推動技術創(chuàng)新的經(jīng)濟因素是資本追逐更多的剩余價值,非經(jīng)濟因素是階級矛盾,希望本文能夠為深入研究技術

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