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1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知:1全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿他們對(duì)自己所想象的這位文壇泰斗趾高氣揚(yáng)的形象,敬重有加,內(nèi)心的期望擴(kuò)大到誠(chéng)惶誠(chéng)恐的地步。B水喚醒了我的靈魂,并給予我光明、希望、快樂(lè)和自由。井房的經(jīng)歷使我求知的欲望油然而生。C乘客因?yàn)樽约鹤^(guò)站向公交車司機(jī)潑開(kāi)水,導(dǎo)致車輛失控,差點(diǎn)
2、兒墜入河中。這個(gè)乘客的做法簡(jiǎn)直不言而喻。D在著名作家李杰所寫的文化的信仰一書中,很多觀點(diǎn)頗有建樹(shù),為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化起到了拋磚引玉的作用。2依次填入下列句中空缺處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )“一帶一路”是新形勢(shì)、新常態(tài)下把握戰(zhàn)略機(jī)遇期,造福各國(guó)人民的戰(zhàn)略 。實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,進(jìn)而涵養(yǎng)和凝聚共圖民族振興的偉大精神力量,這是 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本意所在。如何鞏固和平發(fā)展,進(jìn)一步 亞洲國(guó)家的共識(shí)和力量,增強(qiáng)“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”,實(shí)現(xiàn)和諧亞洲是亞洲國(guó)家的共同課題。A抉擇 傳揚(yáng) 凝聚B選擇 弘揚(yáng) 凝結(jié)C選擇 傳揚(yáng) 凝結(jié)D抉擇 弘揚(yáng) 凝聚3下列成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
3、( )A我一直想去看看美麗的西沙群島,在那情趣橫生的海岸慷慨淋漓地宣泄自己的暢快。B她將這幅古字畫修補(bǔ)得天衣無(wú)縫,簡(jiǎn)直是妙手回春。C宣稱能“隔空打人”的太極傳人閆芳,用盡渾身解數(shù),也沒(méi)能將記者推到。D我們?cè)诼?tīng)取別人的意見(jiàn)時(shí),一定要把事情的來(lái)龍去脈搞清楚,千萬(wàn)不能斷章取義。4下列句子中,字形和加點(diǎn)字音完全正確的一項(xiàng)是A國(guó)家正處于爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵時(shí)期,外部環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜,歷史機(jī)遇稍縱即逝,我們要以如履薄冰的謹(jǐn)慎和居安思危的智慧,不輟(chu)勞作、實(shí)干興邦。B一個(gè)人的韌性表現(xiàn)在,愈是深陷泥沼、走投無(wú)路,內(nèi)心就愈是翻騰著一股燥動(dòng),迸(bn)射出野蠻生長(zhǎng)的力量。C英雄精神既體現(xiàn)在剎(sh)那間的生死抉擇,
4、也體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅(jiān)守,比如那些默默鉆研技術(shù)幾十載的航天人。D人生幾十年光陰,居然能弛騁古今,經(jīng)天緯(wi)地,至少有一半要?dú)w功于閱讀。5默寫。會(huì)當(dāng)凌絕頂,_。(望岳)_,弓如霹靂弦驚。(破陣子為陳同甫賦壯詞以寄)中通外直,_。(愛(ài)蓮說(shuō))_,心憂炭賤愿天寒。(賣炭翁)政通人和,_。(岳陽(yáng)樓記)6名著閱讀。(1)作為紅星照耀中國(guó)的主要翻譯者之一,著名學(xué)者胡愈之在1978年的中譯本序言中寫道,_(填寫作者名)是“第一個(gè)報(bào)春的燕子”,這是對(duì)作者的高度評(píng)價(jià)。(2)關(guān)于小說(shuō)水滸傳,金圣嘆曾言:_(填寫人物名)自然是上上人物,寫得心地厚實(shí),體格闊大。論粗鹵處,他也有些粗鹵;論精細(xì)處,他亦甚是精細(xì)。(3
5、)莊子山木寫道:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴?!闭?qǐng)從下面選項(xiàng)中任選一組人物,結(jié)合相應(yīng)的作品內(nèi)容,簡(jiǎn)要論述對(duì)這句話的理解。A范進(jìn)與張靜齋(儒林外史)B保爾與朱赫來(lái)(鋼鐵是怎樣煉成的) C魯迅與藤野先生(朝花夕拾)二、閱讀7閱讀下面的文段,完成后面小題醫(yī)扁鵲見(jiàn)秦武王,武王示之病,扁鵲請(qǐng)除。左右曰:“君之病在耳之前,目之下,除之未必已也,將使耳不聰,目不明?!本愿姹怡o。扁鵲怒而投其石曰:“君與知之者謀之,而與不知者敗之。使此知秦國(guó)之政也則君一舉而亡國(guó)矣?!保ü?jié)選自戰(zhàn)國(guó)策秦策二)(注釋)不聰:聽(tīng)不清。石:針石,治病的工具。知之者:指懂得醫(yī)術(shù)的人。1用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(只畫一處)?此 知
6、 秦 國(guó) 之 政 也 則 君 一 舉 而 亡 國(guó) 矣2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。君與知之者謀之,而與不知者敗之。3請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,闡述扁鵲所講道理。8閱讀曹劌論戰(zhàn),回答小題。曹劌論戰(zhàn)先秦:左丘明十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“
7、可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?下列選項(xiàng)中各有兩組詞句,每組詞句中加點(diǎn)詞意思都相同的一項(xiàng)是A又何間焉/親密無(wú)間 衣食所安/國(guó)泰民安B弗敢專也/專心致志 弗敢加也/添磚加瓦C戰(zhàn)則請(qǐng)從/從善如流 公將馳之/馳名中外D彼竭我盈/車馬盈門 懼有伏焉/臨危不懼2翻譯下列三個(gè)語(yǔ)句,并根據(jù)上下文對(duì)其做出的進(jìn)一步理解,不正確的一項(xiàng)是A肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。翻譯:這些當(dāng)權(quán)者目光短淺,不能夠深謀遠(yuǎn)慮。理解:曹劌認(rèn)為這些
8、當(dāng)權(quán)者只會(huì)吃肉,軍事才能上都比較差,面對(duì)齊國(guó)軍隊(duì)很難取勝。B忠之屬也,可以一戰(zhàn)翻譯:(這)是盡職責(zé)本分的一類事情,可以憑借這個(gè)條件打一仗。理解:曹劌認(rèn)為魯莊公能夠公正處理百姓大大小小的訴訟事件,是盡到了當(dāng)權(quán)者的職責(zé),是百姓信任并可以追隨他打仗的條件。C吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之翻譯:我查看到齊軍的車轍很亂,遠(yuǎn)望他們的戰(zhàn)旗也已倒下,因此追趕他們。理解:曹劌解釋自己“下視其轍,登軾而望”的結(jié)果,可見(jiàn),在軍事上他也能做到“遠(yuǎn)謀”,考慮問(wèn)題比較遠(yuǎn)。3孔子、曹劌、唐太宗都認(rèn)為_(kāi)治理國(guó)家的根本。這也是中華民族的文化精髓。請(qǐng)結(jié)合原文及鏈接材料說(shuō)說(shuō)這種思想在他們?nèi)松砩系木唧w表現(xiàn)。(材料一)子曰:“道千乘之
9、國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)?!边x自論語(yǔ)學(xué)而(材料二)太宗謂侍臣曰:“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本,人以衣食為本,凡營(yíng)衣食,以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者,在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳?!?貞觀十六年,太宗以天下粟價(jià)率計(jì)斗值五錢,其尤賤處,計(jì)斗值三錢,因謂侍臣曰:“國(guó)以民為本,人以食為命。若禾黍不登,則兆庶非國(guó)家所有。朕為億兆人父母,唯欲躬?jiǎng)?wù)儉約,必不輒為奢侈。今省徭賦,不奪其時(shí),使比屋之人恣其耕稼,此則富矣。朕不聽(tīng)管弦,不從畋獵,樂(lè)在其中矣!”節(jié)選自貞觀政要?jiǎng)?wù)農(nóng)注釋:太宗:唐太宗,李世民。率(shui):大都、大致。登:成熟。數(shù)名,等于百萬(wàn)(古代指萬(wàn)億)借指老百姓。比屋:借指老百姓。9閱讀下面文言文(選段
10、),完成后面小題沛公引兵西,與魏將皇欣、魏申徒武蒲之軍并攻昌邑,昌邑未拔。西過(guò)高陽(yáng)。酈食其為監(jiān)門,曰:“諸將過(guò)此者多,吾視沛公大人長(zhǎng)者。”乃求見(jiàn)說(shuō)沛公。沛公方踞床,使兩女子洗足。酈生不拜,長(zhǎng)揖,曰:“足下必欲誅無(wú)道秦,不宜踞見(jiàn)長(zhǎng)者?!膘妒桥婀穑瑪z衣謝之,延上坐。漢元年十月,沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子?jì)胨剀嚢遵R,系頸以組,封皇帝璽符節(jié),降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰:“始懷王遣我,固以能寬容;且人已服降,又殺之,不祥?!蹦艘郧赝鯇倮簦煳魅胂剃?yáng)。欲止宮休舍,樊噲、張良諫,乃封秦重寶財(cái)物府庫(kù),還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,誹謗者族,偶語(yǔ)者棄市。吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)
11、王關(guān)中。與父老約法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。馀悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來(lái),為父老除害,非有所侵暴,無(wú)恐!且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳?!蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑,告諭之。秦人大喜,爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受,曰:“倉(cāng)粟多,非乏,不欲費(fèi)人?!比擞忠嫦?,唯恐沛公不為秦王。(節(jié)選自史記高祖本紀(jì))(注)拔:攻下。踞:盤踞,坐著。組:絲繩。案堵如故:同“安堵”,安居。形容秩序良好,百姓和原來(lái)一樣安居樂(lè)業(yè)。饗:(xing)用酒食招待客人,泛指請(qǐng)人受用。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)不宜踞見(jiàn)長(zhǎng)者_(dá)(2)延上坐_(3)諸將或言誅秦王_(4)固以能寬容_2用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面兩個(gè)
12、句子的意思。(1)諸將過(guò)此者多,吾視沛公大人長(zhǎng)者。(2)父老苦秦苛法久矣,誹謗者族,偶語(yǔ)者棄市。3沛公先到霸上后,依次做了四件事,分別是_;聽(tīng)從勸諫,返軍霸上;_;秦人進(jìn)貢,婉言拒絕。4從選文看,沛公被酈食其尊為“長(zhǎng)者”的原因有哪些?10閱讀下面記敘文,完成下列小題??偱c一縷炊煙有關(guān)寫下這題目,我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來(lái),用樹(shù)皮般粗糙的雙手,拍打掉衣服上的灰塵,拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下,像一只窩旁守候的老鳥(niǎo),若有所待地張望著村前的小路時(shí)間往往是黃昏,彩霞滿天,或傍晚,薄暮冥冥。父親還在田地里勞作,我和妹妹走在由學(xué)?;丶业穆飞?。而那時(shí),最迫切的意愿,便是能望見(jiàn)自家屋頂上的
13、炊煙。那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊,就像抒情的花朵,在天空開(kāi)放,并且歌唱。那甜暖的香,再遠(yuǎn),也能燦亮我們的眼睛和臉龐。母親等飯熟了,就在夕光薄嵐里,在幾縷炊煙的余燼中,默默地守望著。有時(shí),也柔柔地喊一聲:“吃飯了噢。”其實(shí),母親所能煮的,往往也只是“飯”而已。自每年三月下秧,到八月新谷入倉(cāng),這段漫長(zhǎng)的青黃不接的日子,一天三頓,翻來(lái)覆去的,都只是紅苕稀粥,或稀粥紅苕。有時(shí),我就忍不住要沖母親撒氣:“又是紅苕稀粥,又是紅苕稀粥!”每到這時(shí),母親總是默然無(wú)語(yǔ)。黯淡瘦削的臉上,隱現(xiàn)著一絲愁苦和訕然,仿佛她真是不該煮出這樣的飯食。偶爾,能聽(tīng)到母親和父親焦苦的嘆息:“這日子,哎,真是虧了娃們?!甭曇?/p>
14、很低,很低,卻沉重如石地砸在我心坎兒上。那時(shí),我才知道,母親除了如我們一樣饑餓外,還承忍了更難以言說(shuō)的痛苦?,F(xiàn)在想來(lái),也真是難為了母親。那還是大集體時(shí)候,父親體弱多病,不能干重活,便習(xí)了理發(fā)、補(bǔ)鞋的手藝,常常走村串戶去掙錢。掙了錢,交給隊(duì)里,由隊(duì)里核算工分、口糧;可是,父親常常是掙不夠工分的。母親就只好更累了。除縫連漿補(bǔ),灶火炊飯,洗鍋涮碗外,還得風(fēng)來(lái)雨往地忙活隊(duì)里。母親很能干,手腳利索,能掙工分換回一些糧食。雖是如此,糧食卻仍不夠吃。吃飯時(shí),母親總是先給我們盛上滿滿一大碗,再舀自己的。飯桌上,母親也總是坐在靠近灶屋那“掛角”(方桌的四角)的位置上。捧了碗,慢騰騰地舉箸援筷,似乎在品嘗美味,又
15、似乎難以下咽。那神情里,滿是瑟縮,遲疑。每看到父親或我們的碗空了,便搶著去給我們添飯。倘若鍋里也沒(méi)了,臉上就又是一絲愁苦和訕然,沉重得令人至今難忘。后來(lái)我才明白,母親那殷勤得有些夸張的舉動(dòng)里,更多的,卻是謙卑和愧疚;為她作為母親卻不能煮出更多更好的飯食,喂飽她的孩子?,F(xiàn)在,母親偶爾到我這兒來(lái)。吃飯時(shí),仍瑟縮而謙卑地坐在“掛角”的位置。舉箸援筷間,也滿是小心翼翼。起初還以為是客氣,或不習(xí)慣。多次讓她坐在正位上,說(shuō),一家人,用不著那樣的。不一會(huì)兒,她又不自覺(jué)地移到了“掛角”的地方。我才知道,這習(xí)慣,跟那時(shí)的生活有關(guān),改不了了。便忍不住嘴里發(fā)苦,心里發(fā)灰,有一種懊然復(fù)悵然的感覺(jué),拂之不去。那時(shí),母親
16、只有過(guò)年時(shí)最快樂(lè)。記得每次煮“年夜飯”,母親總是風(fēng)風(fēng)火火地進(jìn)進(jìn)出出,嘴里卻悠閑地哼著歌兒。飯菜終于上桌了,母親便會(huì)興奮地宣布:“開(kāi)飯羅,開(kāi)飯羅!”在我們敞開(kāi)肚子,盡情吞嚼母親做的豐盛飯菜時(shí),母親總是很少動(dòng)筷,凝望著我們喃喃地說(shuō):“真想天天都能這樣!”終于能夠天天都那樣了。我和妹妹,卻不能天天都吃到母親做的飯菜了。我到外地求學(xué)了,然后工作了,成家了。妹妹也到異鄉(xiāng)打工,然后出嫁了。母親仍在老家,里里外外地忙碌著,一日三餐地灶火炊飯。我們偶爾回家,母親總要親自下廚忙乎。飯菜豐富多了,母親臉上,卻依舊常有黯淡和訕然。父親來(lái)信講,你媽每頓飯都要念叨,不知娃們吃飯了不;家里殺了豬,心舌肚都留著,你媽問(wèn)你們
17、啥時(shí)能回來(lái)吃。讀信,我的鼻子就酸酸的,喉嚨里也又澀又堵。那時(shí),我才明白了“兒行千里母擔(dān)憂”這句話的深刻含義。我其實(shí)知道,自古以來(lái)的母親,都是這樣的良善,慈藹,無(wú)私。只是,我不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn),這種傳統(tǒng)的母親,在我們的生活里,已是越來(lái)越少。一代慈藹而偉大的母親,或許從此就將漸漸地消失了罷。意識(shí)到這一點(diǎn),我不禁為我們的后人,感到深深的悲傷和徹骨的絕望?!坝忠?jiàn)炊煙升起”每聽(tīng)到這歌聲,都恍惚覺(jué)得,有一縷縷綿纏的炊煙,在眼前裊裊地飄升起來(lái),與夕陽(yáng)、晚霞、風(fēng)和過(guò)去的歲月融在一起。那淡藍(lán)淡藍(lán)的煙里,滿是最平常的人間氣息,樸素、溫暖而芳香,叫人莫名地感動(dòng),惆悵。眼睛里,也禁不住一陣灼痛、潮潤(rùn),仿佛正被那煙火熏燎著
18、。依稀看見(jiàn),我蒼老而慈藹的母親,正站在老屋的矮檐下,站在一縷縷炊煙的背景中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望我,暖暖地喊我。那炊煙,我想,該就是母親生命的光束了。而它,我知道,也正是我生命之流的初源。1作者三次寫了母親的“訕然”,這樣寫有什么作用?2試從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析第段的作用。3本文語(yǔ)言蘊(yùn)涵豐厚,生動(dòng)貼切,富有表現(xiàn)力。請(qǐng)賞析第段中畫線的語(yǔ)句。那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊,就像抒情的花朵,在天空開(kāi)放,并且歌唱。4聯(lián)系全文,談?wù)勀銓?duì)第段畫線句子的理解。一代慈藹而偉大的母親,或許從此就將漸漸地消失了罷。5下列對(duì)文章的品鑒,不正確的一項(xiàng)是( )A文章第-段卒章顯旨,點(diǎn)明了寫作目的,揭示了文章中心,升華了作者的情感。
19、B以“總與一縷炊煙有關(guān)”為標(biāo)題,表明文章寫作的是“與炊煙有關(guān)”的人和事,有揭示內(nèi)容和主題的作用;還能引起讀者的思考,激發(fā)閱讀興趣。C本文運(yùn)用了敘述、描寫、議論、抒情多種表達(dá)方式,刻畫母親形象,抒寫作者對(duì)生活的思考和感悟。D文章以母親從炊煙中走出開(kāi)頭,又以母親站在炊煙中喊“我”結(jié)尾,兩個(gè)實(shí)景首尾呼應(yīng)。11傲氣與傲骨劉學(xué)柱徐悲鴻有句響亮而飽含哲理的話:“人不可無(wú)傲氣,但不可無(wú)傲骨?!彼^傲氣,一則驕傲自大,二則盛氣凌人。驕傲自大是自我估價(jià)問(wèn)題?;蜃约捍_實(shí)高人一等,優(yōu)人一籌,先人一步;或自己并無(wú)過(guò)人之處,只是虛妄之見(jiàn),抑或一時(shí)錯(cuò)覺(jué)。不管哪類情形,都是對(duì)自己作了較高的衡量和認(rèn)評(píng)。盛氣凌人是態(tài)度問(wèn)題。之
20、所以這般態(tài)度,是自我感覺(jué)有了資本,自滿自足,盈氣于內(nèi),形于外表,大有叉腰于道,不可一世,舍我其誰(shuí)的味道。傲氣也許只是鬧鬧脾氣,或習(xí)慣不好,但其負(fù)面效應(yīng)卻不可小視:其一,損害了自身形象。那模樣、那姿態(tài),乖張恣肆,惹人生厭,令人生氣。其二,導(dǎo)致裹足不前,不思進(jìn)取。一股傲氣,功夫都用在表現(xiàn)自我,哪還有心思再接再厲?如此這般,當(dāng)初到底如何姑且不說(shuō),單說(shuō)此后,那些默默無(wú)聞、埋頭苦干、不懈努力者,自會(huì)創(chuàng)佳績(jī),寫輝煌。到了那時(shí),自己的傲氣恐怕要變?yōu)樾箽饬?。人不可無(wú)傲氣,但不能無(wú)傲骨。傲骨,一則注重內(nèi)涵的積蓄,二則堅(jiān)守節(jié)操,維護(hù)正義。注重內(nèi)涵的積蓄是內(nèi)在修養(yǎng)問(wèn)題。它決不仰附于人,也不蔑視他人。它的內(nèi)涵十分深沉
21、,總是從各方面補(bǔ)充自己、完善自己。它踏踏實(shí)實(shí)、樸樸素素。不管它現(xiàn)在狀況如何,終必出類拔萃,卓然超群。堅(jiān)守節(jié)操是人格問(wèn)題。優(yōu)于他人也好,還是低人幾分,它卻自有主心骨。在別人乞憐于己時(shí),并不輕做姿態(tài),做救蛇農(nóng)夫,忘卻了原則和尊嚴(yán);在別人利誘威逼時(shí),錚錚鐵骨,寧折不屈。傲骨與軟骨、媚骨、酥骨、懶骨截然不同,它認(rèn)定了總是“走自己的路,讓別人去說(shuō)”;它一身正氣,令人欽佩。傲骨不是清高、冷漠、孤傲。它守的是信念,為的是真理。它不嘩眾取寵,而是甘守寂寞。就像黃山松,枝枝勁骨,傲然挺胸,只守人格,并不為任何別的什么。傲骨是一種深沉。它能冷靜地剖析自己,就像魯迅不斷用解剖刀解剖自己。它會(huì)保持自我,奮發(fā)圖強(qiáng),就像
22、中華民族面對(duì)列強(qiáng)諸國(guó),自有一副傲骨。_。兩者的共同點(diǎn)是都有一個(gè)“傲”字,傲者,自詡而不仰慕于人也。二者也有本質(zhì)的區(qū)別:“傲氣”教人孤芳自賞,唯我獨(dú)尊;“傲骨”教人自尊自強(qiáng),正氣凜然。傲氣與傲骨,一字之差,大相徑庭,高下優(yōu)劣,令人唏噓。人不可無(wú)傲氣,但不能無(wú)傲骨。有了傲骨,就有了原則立場(chǎng),就會(huì)正確處理任何復(fù)雜的事,就會(huì)贏得普遍的尊重。傲骨會(huì)給人增添動(dòng)人的個(gè)性色彩,同時(shí)也顯示出做人的應(yīng)有風(fēng)范。1本文的中心論點(diǎn)是什么?2選文段,作者是怎樣論述傲氣的?3作者在論述“傲骨”時(shí),主要運(yùn)用了哪些論證方法?選取其中的一種,舉例說(shuō)說(shuō)其作用。4請(qǐng)?jiān)谖恼碌诙味问准由弦痪湓挘拐麄€(gè)段落語(yǔ)言連貫,語(yǔ)意完整。5請(qǐng)從下列材
23、料中任選一則,寫在下面語(yǔ)段橫線上,并結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)其中人物的“傲骨”表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)析,字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。材料一:京劇家梅蘭芳:蓄須明志,不為日本人演戲。材料二:作家朱自清:寧可餓死,也不吃美國(guó)救濟(jì)糧。材料三:“載人航天奠基人”錢學(xué)森:不滿美國(guó)“突然吊銷他參與機(jī)密研究的證書”,拒絕高薪聘請(qǐng),毅然回到祖國(guó)效力。人不可無(wú)傲氣,但不可無(wú)傲骨。例如_。三、應(yīng)用12閱讀下面一組材料,完成后面小題央視網(wǎng)消息:2019年世界移動(dòng)通信大會(huì)2月28日在西班牙巴塞羅那落下帷幕,本屆大會(huì)吸引了將近11萬(wàn)名參觀者和2400多家企業(yè),中國(guó)5G(第五代移動(dòng)通信技術(shù))領(lǐng)域的成果引發(fā)了廣泛的關(guān)注。華為產(chǎn)品和技術(shù)廣受好評(píng),獲多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)
24、,多國(guó)企業(yè)與華為簽訂了合作協(xié)議。華為表示,在全球已和超過(guò)30家運(yùn)營(yíng)商簽訂了5G商用合同,5G基站全球發(fā)貨量超過(guò)4萬(wàn)個(gè),并持有2500多項(xiàng)5G專利。英國(guó)電信巨頭沃達(dá)豐集團(tuán)首席執(zhí)行官里德在新聞發(fā)布會(huì)上說(shuō),禁用華為設(shè)備只會(huì)延遲歐洲5G時(shí)代的到來(lái)。如果不與華為合作,“不僅我們行業(yè),而且國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施都會(huì)處于不健康的狀態(tài)”。4G傳輸網(wǎng)絡(luò)根本無(wú)法滿足5G數(shù)據(jù)的傳輸要求,以數(shù)千兆速率為目標(biāo)的5G時(shí)代也已經(jīng)上路。在2019年3月的“兩會(huì)”上,多位代表委員建議加快5G商用,工信部長(zhǎng)苗圩在回應(yīng)“5G牌照何時(shí)發(fā)放”時(shí)稱“很快了”。聯(lián)想集團(tuán)董事長(zhǎng)楊元慶認(rèn)為,5G對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有直接的促進(jìn)作用,能夠有效激發(fā)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力
25、。2008-2018年國(guó)內(nèi)三大運(yùn)營(yíng)商每年的總體開(kāi)支上圖統(tǒng)計(jì)的是國(guó)內(nèi)三大運(yùn)營(yíng)商每一年的總體開(kāi)支,挖掘5G投資機(jī)會(huì),自然繞不開(kāi)國(guó)內(nèi)三大運(yùn)營(yíng)商的資本開(kāi)支,只有運(yùn)營(yíng)商的資本開(kāi)支開(kāi)始鋪開(kāi),相應(yīng)的通信企業(yè)其業(yè)績(jī)才會(huì)有大幅度增長(zhǎng)。在5G領(lǐng)域未能取得先機(jī)的美國(guó),將目光對(duì)準(zhǔn)了6G的研發(fā)。據(jù)美國(guó)科技網(wǎng)站CNET報(bào)道,2019年3月15日,美國(guó)聯(lián)邦通訊委員會(huì)一致投票通過(guò)開(kāi)放“太赫茲波”頻譜的決定,以期其有朝一日被用于6G服務(wù)。報(bào)道稱,頻率范圍為95千兆赫至3太赫茲的“太赫茲波” 頻譜將被開(kāi)放供實(shí)驗(yàn)使用,讓工程師們開(kāi)始擁抱下一代無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)的研發(fā)夢(mèng)想。曾經(jīng)被認(rèn)為無(wú)用的頻譜,或?qū)閿?shù)據(jù)密集型應(yīng)用提供超高速互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)?!艾F(xiàn)
26、在,憑借相關(guān)研發(fā)計(jì)劃和此次歷史性的投票,聯(lián)邦通訊委員會(huì)已經(jīng)開(kāi)啟了關(guān)于6G的賽跑,這有助于確保美國(guó)在未來(lái)幾代無(wú)線通信領(lǐng)域發(fā)揮主導(dǎo)作用?!睂W?G毫米波技術(shù)研究的紐約大學(xué)教授泰德拉帕波特評(píng)論稱。不過(guò),報(bào)道同時(shí)指出,僅僅開(kāi)放這一段頻譜并不具有實(shí)際意義,“太赫茲波”頻譜有獨(dú)特的傳輸特性,需要在非常短的傳輸距離和視距內(nèi)進(jìn)行傳播,這也意味著信號(hào)無(wú)法穿透墻壁等障礙物,而且還會(huì)受到樹(shù)木或天氣變化等因素的干擾。到目前為止,能夠使用這種頻譜的實(shí)際應(yīng)用還沒(méi)有產(chǎn)生,甚至還沒(méi)有被想象出來(lái)。但是,這并不妨礙研究人員開(kāi)始設(shè)想未來(lái)。云時(shí)代”當(dāng)有“云閱讀”打開(kāi)電子書閱讀器,海量圖書一鍵下載;掃一掃二維碼,手機(jī)自動(dòng)朗讀繪本;戴上
27、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)眼鏡,書中的古代戰(zhàn)場(chǎng)和將士如在眼前5G時(shí)代的數(shù)字閱讀,能助人實(shí)現(xiàn)“掌上千秋史,胸中百萬(wàn)兵”。不論是數(shù)字閱讀還是傳統(tǒng)閱讀,其中不變的,乃是對(duì)精神世界的追求。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),典籍中蘊(yùn)藏著一個(gè)民族的文化地圖,我們按圖索驥,能觸摸到前人的精神足印。同一本書,唐人讀過(guò),清人讀過(guò),我們也讀過(guò)。就像一樣的月光,籠罩過(guò)王昌齡詩(shī)中的龍城飛將,也陪伴過(guò)馬致遠(yuǎn)筆下的天涯旅人。新唐書寫李密在訪友路上把漢書掛在牛角上,“行且讀”;北宋詩(shī)人蘇舜欽以漢書佐酒,讀至妙處,“滿飲一大白”。知曉了這些,今天我們捧讀漢書時(shí),無(wú)論是通過(guò)紙墨還是電子屏幕,都能在觸動(dòng)心靈的一刻,思接千載,感受到光照過(guò)古人思想天空的同一輪明月。對(duì)青
28、少年來(lái)說(shuō),我們?nèi)匀灰珜?dǎo)多讀紙質(zhì)書。這不僅是為了保護(hù)視力,也不僅是為了養(yǎng)成“用志不分、乃凝于神”的專注力,更是為了培養(yǎng)孩子和紙墨書香的親近感。中國(guó)人有“敬惜字紙”的傳統(tǒng),5G時(shí)代的到來(lái),或許拓寬了“字紙”的概念,但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),氤氳于紙墨之間的書香、彌漫在字里行間的文氣、跳躍在掌心指間的觸感,共同營(yíng)造出一方帶著暖光的精神角落?!霸茣r(shí)代”的到來(lái),使閱讀以多種方式融入日常生活,令人隨時(shí)隨地都能走進(jìn)“數(shù)字書房”。用好“云書房”,在信息時(shí)代拓寬精神世界的入口,我們就能讓閱讀成為一種生活方式,守護(hù)好人文之光。1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A如今5G技術(shù)已成熟,多位代表委員在201
29、9年的“兩會(huì)”上建議加快5G商用步伐,工信部長(zhǎng)苗圩為此作了回應(yīng),5G對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有直接的促進(jìn)作用。B華為的5G產(chǎn)品不僅對(duì)英國(guó)的電信行業(yè)產(chǎn)生影響,還會(huì)對(duì)英國(guó)的基礎(chǔ)設(shè)施產(chǎn)生影響。C“太赫茲波”頻譜有獨(dú)特的傳輸特性,需要在非常短的傳輸距離和視距內(nèi)進(jìn)行傳播。D不論是數(shù)字閱讀還是傳統(tǒng)閱讀,其中不變的,乃是對(duì)精神世界的追求。2泰州日?qǐng)?bào)想要轉(zhuǎn)載材料一,還缺標(biāo)題,請(qǐng)你幫忙擬一個(gè)。(不超過(guò)15個(gè)字)3通過(guò)對(duì)材料三圖表的概括和分析,你得出什么樣的結(jié)論?4按要求回答問(wèn)題。材料四中加點(diǎn)的“到目前為止”不能去掉,是因?yàn)開(kāi)美國(guó)開(kāi)放“太赫茲波”頻譜的目的是什么?_5材料五中第段劃線句主要運(yùn)用了哪一種論證方法?有何作用?
30、6古人云:不動(dòng)筆墨不讀書。請(qǐng)從關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用的角度給材料五中第段劃線句做個(gè)批注。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13按要求作文人們常說(shuō):等待是一種停滯,一種懈怠,是對(duì)光陰的消磨,是思想的懶惰。但如果我們換種思維,會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)等待是一種期盼,一種堅(jiān)守,一種淡定有人在等待中發(fā)現(xiàn)了美好,在等待中懂得了體諒,在等待中逐漸成熟請(qǐng)以“等待也好”為題,寫一篇作文。要求:立意自定;文體自選,詩(shī)歌除外;不少于600字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。參考答案一、積累1、B【解析】試題分析:A.趾高氣揚(yáng):形容驕傲自大、得意忘形的樣子。褒貶誤用。B.油然而生:自然地、發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生(某種思想感情)。與語(yǔ)境相合,使用正確。C.不言而喻
31、:不用說(shuō)就可以明白。形容道理很明顯。適用對(duì)象錯(cuò)誤,不能用來(lái)形容“做法”。D.拋磚引玉:比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品。不能用來(lái)說(shuō)他人,謙敬誤用。據(jù)此,答案為B。2、D【解析】“抉擇”意思是挑選;選擇?!斑x擇”意思是挑選。據(jù)此第一空應(yīng)填“抉擇”?!皞鲹P(yáng)”意思是(事情、名聲等)傳播?!昂霌P(yáng)”意思是發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)此第二空應(yīng)填“弘揚(yáng)”?!澳邸币馑际牵壕奂?;積聚?!澳Y(jié)”意思是由氣體變成液體或由液體變成固體。據(jù)此第三空應(yīng)為“凝聚”。故選D。3、B【解析】妙手回春,意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超,能把垂危的病人治愈。B句使用對(duì)象錯(cuò)誤。4、A【解析】B.“燥動(dòng)”應(yīng)為“躁動(dòng)”。C.剎“sh”應(yīng)為“
32、ch”。D.“弛騁”應(yīng)為“馳騁”。5、(1)一覽眾山小 (2)馬作的盧飛快 (3)不蔓不枝 (4)可憐身上衣正單 (5)百?gòu)U具興 【解析】詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩(shī)文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句;其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字,默寫詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“覽”“蔓”“具”等字的書寫。6、(1)埃德加斯諾(或斯諾) (2)魯達(dá)(或魯智深)(3)示例:A范進(jìn)與張靜齋:張靜齋與范進(jìn)素昧平生,然而范進(jìn)中舉之后,張靜齋送錢送房,主動(dòng)巴結(jié),其實(shí)是為了結(jié)交新貴、拉攏關(guān)系;中舉后的范進(jìn)虛偽世故,官場(chǎng)的一套嫻熟自如。兩人看起來(lái)稱
33、兄道弟,實(shí)際上是建立在金錢利益上的小人之交。B保爾與朱赫來(lái):朱赫來(lái)教給保爾電工技術(shù)與拳擊,傳授了許多革命知識(shí),對(duì)保爾思想的成長(zhǎng)起到了決定性的作用;保爾得知朱赫來(lái)被白匪抓走后,拼命救出了朱赫來(lái),被捕后也不透露朱赫來(lái)行蹤。他們是志同道合的君子之交。C魯迅與藤野先生:藤野先生并沒(méi)有因?yàn)轸斞甘莻€(gè)弱國(guó)學(xué)生而加以輕視,相反他真誠(chéng)無(wú)私地關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)和生活;魯迅先生回國(guó)后棄醫(yī)從文,但是也始終不忘先生恩情,即便沒(méi)有書信往來(lái),但在心里念念不忘。他們可謂是跨越國(guó)界與時(shí)間的神交。 【解析】考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知
34、的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來(lái),這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與紅星照耀中國(guó)水滸傳等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。(1)紅星照耀中國(guó)的作者是美國(guó)記者埃德加斯諾。(2)“心地厚實(shí),體格闊大。論粗鹵處,他也有些粗鹵;論精細(xì)處,他亦甚是精細(xì)”是金圣嘆對(duì)魯智深的評(píng)價(jià)。(3)首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累,從題干所給的三個(gè)名著中選出一組你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說(shuō)的主人公。結(jié)合他們的事例來(lái)闡述“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”的道理?!靶∪酥桓嗜珲贰保盒∪艘岳麨橄?,他們交友往往親密狎昵,他們的交情就像醇酒一
35、樣甘甜,卻不講道義。如A中范進(jìn)與張靜齋的關(guān)系就屬于“小人之交甘若醴”的性質(zhì)?!熬又坏羲保壕咏挥阎v究志同道合,不求私利,他們的交情看起來(lái)像水一樣淡。BC中保爾與朱赫來(lái)、魯迅與藤野先生的關(guān)系都屬于“君子之交淡若水”的性質(zhì)。二、閱讀7、1示例:使此知秦國(guó)之政也/則君一舉而亡國(guó)矣2示例:您向懂得病情的人求教,而讓不懂得病情的人從中破壞。3示例:扁鵲針對(duì)秦王在治病過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,提出批評(píng)與意見(jiàn),告訴我們做事,要與專業(yè)的人去商量、研究,如果讓不懂行的人指手畫腳,必將出現(xiàn)險(xiǎn)情。治病與治國(guó)都是同一個(gè)道理?!窘馕觥?本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,
36、不要把句子割裂開(kāi);(2)有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi);(3)主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間,一般要停頓;(4)需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方一般要停頓;(6)句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓;并列短語(yǔ)間要略作停頓;句末語(yǔ)氣詞前,要停頓。根據(jù)句意:如果用這種法則來(lái)管理秦國(guó)的政事,那么您只要在一次重大的舉動(dòng)上遲疑不決,秦國(guó)很快就會(huì)滅亡??!”故句子劃分為:使此知秦國(guó)之政也/則君一舉而亡國(guó)矣。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ),以及省略句、被動(dòng)句、
37、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有:君:您。?。浩茐?。3考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。扁鵲逃到秦武王那里去,秦武王也有病,因?yàn)樗牟≡谘劬ο旅娑渲?,?dòng)手術(shù)的話又怕失明又怕失聰,可是他也想治病,但是他又怕治病的后遺癥,最后氣得扁鵲將針石摔至地下。說(shuō)明要“與知之者謀之”,不要“與不知者敗之”。要按照科學(xué)規(guī)律辦事,依靠真知灼見(jiàn),莫聽(tīng)嘖聲煩言。除病與知政都是同一個(gè)道理,要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不能拒絕批評(píng)幫助。【點(diǎn)睛】翻譯:扁鵲拜見(jiàn)秦武王,武王把自己的病情告訴給扁鵲,請(qǐng)求扁鵲予以治療。秦武王的近臣說(shuō):“大王的病在耳
38、朵和眼睛之間,即使治療也未必能治好。如果處理不當(dāng),還可能把耳朵搞聾,把眼睛搞瞎。”秦武王把近臣的話告訴了扁鵲。扁鵲聽(tīng)了,大發(fā)脾氣,把針石丟在地上,氣憤地說(shuō):“君王既然跟懂得醫(yī)理的人商量治病,卻又聽(tīng)不懂醫(yī)理的人胡言亂語(yǔ),這怎么能治好您的病呢?如果用這種法則來(lái)管理秦國(guó)的政事,那么您只要在一次重大的舉動(dòng)上遲疑不決,秦國(guó)很快就會(huì)滅亡?。 ?、1D2A3答案示例:認(rèn)為:施行仁政(民本;以人為本;取信于民等)表現(xiàn):孔子:管理國(guó)家要認(rèn)真對(duì)待事情,對(duì)百姓講信用,合理選用官員,不誤農(nóng)時(shí)。曹劌:公平對(duì)待百姓的事,取信于民。唐太宗:以人為本,不誤農(nóng)時(shí),嚴(yán)格要求自己,做到簡(jiǎn)靜;(重視百姓生計(jì),省徭賦,不因自己奪百姓農(nóng)
39、時(shí))。【解析】1A參與/縫隙,有“養(yǎng)”的意思/安定。B獨(dú)自專有,個(gè)人專有/專注、專一,虛報(bào)夸大/增多。C隨行,跟從/聽(tīng)從。D都是:充沛,充滿。擔(dān)心,害怕。2A理解錯(cuò)誤,揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況。3考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。材料一的意思是:治理?yè)碛星лv兵車的諸侯國(guó),就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對(duì)待自己所從事的工作;講求信用,而不欺愚百姓;節(jié)省開(kāi)支,不奢侈浪費(fèi);正確的使用官吏,役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)間。孔子在本章中所說(shuō)的話,主要是對(duì)國(guó)家的執(zhí)政者而言的,是關(guān)于治理國(guó)家的基本原則。他講了三個(gè)方面的問(wèn)
40、題,即要求統(tǒng)治者嚴(yán)肅認(rèn)真地辦理國(guó)家各方面事務(wù),恪守信用;節(jié)約用度,愛(ài)護(hù)官吏;役使百姓應(yīng)注意不誤農(nóng)時(shí)等。材料二唐太宗話,說(shuō)明國(guó)君要“簡(jiǎn)靜”實(shí)行修養(yǎng)生息的政策,體現(xiàn)他存百姓,與民休息的民本思想。人民是國(guó)家的根本,衣食是人民的根本,要想(得到)衣食,又必須按時(shí)播種收割,而要想不失時(shí),就必須做到簡(jiǎn)靜,要是屢起戰(zhàn)端,大興土木,不搶奪農(nóng)時(shí)。此文曹劌認(rèn)為要以百姓利益為重,取信于民,可以一戰(zhàn)。在三人身上都體現(xiàn)了“以人為本”的民本思想。【點(diǎn)睛】譯文:魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能
41、深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?!辈軇フf(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?!钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。
42、魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還不行?!闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見(jiàn)他
43、們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。”材料一:治理?yè)碛星лv兵車的諸侯國(guó),就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對(duì)待自己所從事的工作;講求信用,而不欺愚百姓;節(jié)省開(kāi)支,不奢侈浪費(fèi);正確的使用官吏,役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)間。材料二:唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō):“任何事情都必須掌握根本。國(guó)家以人民為根本,人民以衣食為根本,經(jīng)營(yíng)農(nóng)桑衣食,以不失時(shí)機(jī)為根本。要不失時(shí)機(jī),只有君主不生事勞民才能做到?!必懹^十六年,唐太宗因?yàn)樘煜旅變r(jià)大都一斗值五個(gè)錢,更便宜的,一斗只值三個(gè)錢。因此,他對(duì)侍臣說(shuō):“國(guó)家以百姓為根本,百姓又以糧食為生命。如果糧食不豐收,人們就不再為國(guó)家所有了。既然糧食對(duì)國(guó)計(jì)民生關(guān)系如此重大,我又是百姓的衣食父母,
44、只希望能夠克勤克儉,不奢侈浮華,造福于民?,F(xiàn)在我減少賦役,不占用他們農(nóng)耕的時(shí)間,使他們能夠順應(yīng)天時(shí),把莊稼種好,其實(shí),這就是使他們富裕。我即使不聽(tīng)音樂(lè)、不打獵,也樂(lè)在其中了?!?、1 應(yīng)當(dāng) 邀請(qǐng) 有人 本來(lái) 2(1)各路經(jīng)過(guò)此地的將領(lǐng)多了,我看只有沛公才是個(gè)德行高尚忠厚老實(shí)的人。(2)父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了,批評(píng)朝政得失的要滅族,相聚談話的要處以死刑。3 接受投降,不殺秦王; 約法三章,廢除酷法(意思對(duì)即可) 4善于聽(tīng)取別人的建議;寬容仁厚;仁愛(ài)百姓(意思對(duì)即可)【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析
45、詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如,延:邀請(qǐng)。固:本來(lái)。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如,吾:我。視:看。大人長(zhǎng)者:德行高尚忠厚老實(shí)的人??啵嚎嘤凇壥校涸隰[市執(zhí)行死刑。3考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。第一件“諸將或言誅秦王,沛公曰:“始懷王遣我,又殺之,不祥?!蹦艘郧赝鯇倮?,遂
46、西入咸陽(yáng)?!迸婀邮芡督担粴⑶赝?;第二件“欲止宮休舍,樊噲、張良諫,乃還軍霸上。”還軍霸上;第三件“與父老約,法三章耳”“余悉除去秦法?!奔s法三章,廢除酷法;第四件“秦人大喜,爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受”秦人進(jìn)貢,婉言拒絕。4本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可?!白阆卤赜D無(wú)道秦,不宜踞見(jiàn)長(zhǎng)者。于是沛公起,攝衣謝之,延上坐”這里表明沛公知錯(cuò)就改;“欲止宮休舍,樊噲、張良諫,乃還軍霸上”這里表明沛公善于納諫;“與父老約,法三章”“秦人大喜,
47、爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士沛公又讓不受,曰:倉(cāng)粟多,非乏,不欲費(fèi)人。人又益喜,唯恐沛公不為秦王?!边@些表明沛公迎合民心;“以酈食其為廣野君,酈商為將”這些表明沛公知人善任?!军c(diǎn)睛】譯文:沛公率兵西進(jìn),與魏將皇欣、魏申徒武蒲的軍隊(duì)合力攻打昌邑,沒(méi)有攻下。沛公繼續(xù)西進(jìn),經(jīng)過(guò)高陽(yáng)。酈食其負(fù)責(zé)看管城門,他說(shuō):“各路經(jīng)過(guò)此地的將領(lǐng)多了,我看只有沛公才是個(gè)德行高尚忠厚老實(shí)的人?!庇谑乔叭デ笠?jiàn),游說(shuō)沛公。沛公當(dāng)時(shí)正叉開(kāi)兩腿坐在床上,讓兩個(gè)女子給他洗腳。酈食其見(jiàn)了并叩不拜,只是略微俯身作了個(gè)長(zhǎng)揖,說(shuō):“如果您一定要誅滅沒(méi)有德政的暴秦,就不應(yīng)該坐著接見(jiàn)長(zhǎng)者?!庇谑桥婀酒鹕韥?lái),整理衣服,向他道歉,把他請(qǐng)到上坐。漢元年
48、(前206)十月,沛公的軍隊(duì)在各路諸侯中最先到達(dá)霸上。秦王子?jì)腭{著白車白馬,用絲繩系著脖子,封好皇帝的御璽和符節(jié),在軹(zh,紙)道旁投降。將領(lǐng)們有的說(shuō)應(yīng)該殺掉秦王。沛公說(shuō):“當(dāng)初懷王派我攻關(guān)中,本來(lái)就是認(rèn)為我能寬厚容人;再說(shuō)人家已經(jīng)投降了,又殺掉人家,這么做不吉利?!庇谑前亚赝踅唤o主管官吏,就向西進(jìn)入城陽(yáng)。沛公想留在秦宮中休息,樊噲、張良勸阻,這才下令把秦宮中的貴重寶器財(cái)物和庫(kù)府都封好,然后退回來(lái)駐扎在霸上。沛公召來(lái)各縣的父老和有才德有名望的人,對(duì)他們說(shuō):“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了,批評(píng)朝政得失的要滅族,相聚談話的要處以死刑。我和諸侯們約定,誰(shuí)首先進(jìn)入關(guān)中就在這里做王,所以我應(yīng)當(dāng)當(dāng)
49、關(guān)中王?,F(xiàn)在我和父老們約定,法律只有三條:殺人者處死刑,傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都象往常一樣,安居樂(lè)業(yè)。總之,我到這里來(lái),就是要為父老們除害,不會(huì)對(duì)你們有任何侵害,請(qǐng)不要害怕!再說(shuō),我所以把軍隊(duì)撤回霸上,是想等著各路諸侯到來(lái),共同制定一個(gè)規(guī)約?!彪S即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視。向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅,爭(zhēng)著送來(lái)牛羊酒食,慰勞士兵。沛公推讓不肯接受,說(shuō):“倉(cāng)庫(kù)里的糧食不少,并不缺乏,不想讓大家破費(fèi)。”人們更加高興,唯恐沛公不在關(guān)中做秦王。10、1第段和第段(前兩次)寫母親的“訕然”,表現(xiàn)了她無(wú)力改變貧困生活的痛苦愧疚自責(zé)和無(wú)奈心理
50、,體現(xiàn)了母愛(ài)的厚重?zé)o私;第段(第三次)寫母親的“訕然”,表現(xiàn)了母親對(duì)我們的牽掛。(或:這樣反復(fù)寫,突出了母親良善慈藹、樸實(shí)無(wú)私、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村婦女形象,表達(dá)“我”對(duì)母親的理解、感恩和愛(ài)戴。)2(1)內(nèi)容上:描繪出農(nóng)村母親辛苦操勞、守望盼歸的感人畫面。(2)結(jié)構(gòu)上:開(kāi)門見(jiàn)山,點(diǎn)明文章的中心表達(dá)對(duì)慈祥母親的愛(ài);引出下文對(duì)母親的敘寫;緊扣題目“總與一縷炊煙有關(guān)”,起到了開(kāi)篇點(diǎn)題的作用。3運(yùn)用了比喻的修辭手法,把“混著香味的炊煙”比作“抒情的花朵”,形象地寫出了炊煙帶給“我們”的溫情,表現(xiàn)了“我和妹妹”下午放學(xué)回家時(shí)看到炊煙的歡快與激動(dòng)。4(1)“慈藹而偉大”,指貧困年代里,那種無(wú)法讓孩子吃飽而心懷愧疚、
51、犧牲自我、承忍痛苦的母愛(ài),彌足珍貴,愈顯偉大,表達(dá)的是“我”對(duì)母親的感恩、愛(ài)戴和懷念;句中的“母親”,既指所有傳統(tǒng)、樸實(shí)、貧困而又慈藹謙卑自責(zé)農(nóng)村母親,又象征了貧困卻樸素、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活;“消失”指的是時(shí)代變化帶來(lái)的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的消減。(2)現(xiàn)代社會(huì),人們生活富裕了,但對(duì)母愛(ài)、對(duì)生活的理解體悟卻簡(jiǎn)單粗淺了,情感也缺乏厚度;表現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明逐漸消失的憂思,抒發(fā)了對(duì)傳統(tǒng)樸素溫馨鄉(xiāng)村生活的懷念之情。5D【解析】1此題考查的是文中詞語(yǔ)的表達(dá)作用?!坝樔弧钡囊馑际遣缓靡馑迹y為情的樣子。文中出現(xiàn)了多次,其中段中“黯淡瘦削的臉上,隱現(xiàn)著一絲愁苦和訕然,仿佛她真是不該煮出這樣的飯食”和段中“倘若鍋里
52、也沒(méi)了,臉上就又是一絲愁苦和訕然”表現(xiàn)的內(nèi)容類似,寫出了母親覺(jué)得不能給孩子們煮出更好吃的飯菜,不能改變這樣的現(xiàn)實(shí)而感到愧疚。段中的“飯菜豐富多了,母親臉上,卻依舊常有黯淡和訕然”,此時(shí)的我們已經(jīng)離家工作,母親是因?yàn)閷?duì)我們的牽掛和惦記。據(jù)此理解作答。2此題考查的是開(kāi)頭段落的作用。“我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來(lái),用樹(shù)皮般粗糙的雙手,拍打掉衣服上的灰塵,拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下,像一只窩旁守候的老鳥(niǎo),若有所待地張望著村前的小路”從內(nèi)容上看,“拍打掉衣服上的灰塵,拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下,像一只窩旁守候的老鳥(niǎo),若有所待地張望著村前的小路”寫了母親勞作和在村前守候
53、的畫面,點(diǎn)明了文章的寫作內(nèi)容。結(jié)構(gòu)上,“母親從一縷炊煙中走出”開(kāi)頭點(diǎn)題,并為下文描寫母親做鋪墊。據(jù)此理解作答。3此題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是:此句運(yùn)用了(修辭手法、人物描寫方法、詞語(yǔ))+表達(dá)效果(如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩)+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。“那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊,就像抒情的花朵,在天空開(kāi)放,并且歌唱?!边\(yùn)用了比喻的修辭手法,將“炊煙”比作“花朵”,生動(dòng)形象地寫出了炊煙給我們帶來(lái)的享受,表現(xiàn)了我們此時(shí)歡快的心情。據(jù)此理解作答。4此題考查的是對(duì)文中句子的理解。解答此類題時(shí),一定要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境,也就是文章的整體,仔細(xì)體味推敲,透過(guò)語(yǔ)言的表象去揣摩領(lǐng)悟其
54、中的深意。結(jié)合上下文內(nèi)容來(lái)理解,“慈藹而偉大”,指貧困年代里的母愛(ài),彌足珍貴,愈顯偉大,表達(dá)“我”對(duì)母親的感恩、愛(ài)戴和懷念;“消失”指的是人們生活富裕了,但對(duì)母愛(ài)、對(duì)生活的理解體悟卻簡(jiǎn)單粗淺了,表現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的懷念和對(duì)其逐漸消失的憂思。據(jù)此理解作答。5本題考查學(xué)生對(duì)記敘文內(nèi)容的理解分析能力。閱讀全文,了解文章段落的內(nèi)容、人物的品質(zhì)性格、情節(jié)之間的關(guān)系、寫作的思路、寫作方法、小說(shuō)主旨、思想情感等內(nèi)容,抓住各項(xiàng)表述的要點(diǎn),與文章中的內(nèi)容一一比照判斷正誤。仔細(xì)閱讀文章,可以看出,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,文章以母親從炊煙中走出開(kāi)頭,又以母親站在炊煙中喊“我”結(jié)尾,兩個(gè)虛景首尾呼應(yīng)。故選D。11、1人不
55、可無(wú)傲氣,但不可無(wú)傲骨。2作者在第段先對(duì)傲氣的表現(xiàn)進(jìn)行了總體概括:一則驕傲自大,二則盛氣凌人;接下來(lái)分別對(duì)這兩種表現(xiàn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明。,最后在第段對(duì)傲氣的負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行了闡述。3主要運(yùn)用了對(duì)比論證和比喻論證對(duì)比論證作用分析示例:在論證“傲骨實(shí)際是一種人格操守”時(shí),作者把“傲骨”與“媚骨”、“軟骨”進(jìn)行對(duì)比,突出了“傲骨的一身正氣,令人欽佩”這一觀點(diǎn)。比喻論證作用分析示例:作者把“傲骨”比作黃山松,枝枝勁骨,傲然挺胸,只守人格,并不為任何別的什么,生動(dòng)形象地論證了傲骨“守的是信念,為的是真理”這一觀點(diǎn)4傲氣與傲骨既有相似之處也有本質(zhì)區(qū)別。5示例:人不可無(wú)傲氣,但不可無(wú)傲骨。例如京劇家梅蘭芳,他蓄須明
56、志,不為日本人演戲。梅蘭芳先生,面對(duì)敵人的利誘威逼,他錚錚鐵骨,寧折不屈,堅(jiān)守節(jié)操;他的一身正氣,令人欽佩。【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。文章開(kāi)頭用徐悲鴻的話提出論點(diǎn)“人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨”,文章最后又再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。2本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ),進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀第段,可以看出,這段話先對(duì)傲氣的表現(xiàn)進(jìn)行了總體概
57、括;然后分別對(duì)這兩種表現(xiàn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明;最后在第段對(duì)傲氣的負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行了闡述。據(jù)此分析概括作答即可。3本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。把“傲骨”與“媚骨”、“軟骨”進(jìn)行對(duì)比,是對(duì)比論證,突出論證了“傲骨的一身正氣,令人欽佩”這一觀點(diǎn);把“傲骨”比作“黃山松”,是比喻論證,生動(dòng)形象地論證了傲骨“守的是信念,為的是真理”這一觀點(diǎn)。點(diǎn)睛:對(duì)議論文論證方法及作用的分析,首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式:(1)舉例論證:以(事實(shí))作論據(jù),具體有力地
58、論證了論點(diǎn)(或分論點(diǎn)),增強(qiáng)了說(shuō)服力。(2)比喻論證:作者將比作,生動(dòng)形象地證明了本文(段)的論點(diǎn),便于讀者理解。(3)對(duì)比論證:作者把與對(duì)比,突出地論證了的觀點(diǎn),給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用的名言、諺語(yǔ),充分有力的論證觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性,更具說(shuō)服力。4本題考查學(xué)生句子銜接的能力。首先要仔細(xì)讀句子,然后分析句子與句子之間的關(guān)系,判斷要銜接的句子應(yīng)該是什么句式,最后做出選擇。仔細(xì)閱讀第段,從“兩者的共同點(diǎn)是都有一個(gè)“傲”字二者也有本質(zhì)的區(qū)別”可以看出,這一段闡述傲氣與傲骨之間的異同點(diǎn),據(jù)此分析擬寫句子即可。5本題考查學(xué)生對(duì)材料事實(shí)論據(jù)的闡述能力。仔細(xì)閱讀給出的三則材料,材料
59、只是對(duì)人物事例簡(jiǎn)單概括,作答時(shí)要深入了解人物的故事,緊扣“人不可有傲氣,但不能無(wú)傲骨”進(jìn)行闡述。注意語(yǔ)言要條理,句子要通順,字?jǐn)?shù)要符合要求。三、應(yīng)用12、1A2示例1:中國(guó)5G成果引發(fā)世界關(guān)注;示例2:中國(guó)5G強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲3國(guó)內(nèi)三大運(yùn)營(yíng)商的資本開(kāi)支大體呈增長(zhǎng)規(guī)律(大體處于增長(zhǎng)趨勢(shì)),但近兩年有點(diǎn)下滑。4 (1)“到目前為止”,限制了時(shí)間,準(zhǔn)確地說(shuō)明了“能夠使用這種頻譜的實(shí)際應(yīng)用還沒(méi)有產(chǎn)生”只是現(xiàn)在的狀況,并不表示以后一定不會(huì)產(chǎn)生。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。 (2)目的:希望其有朝一日在6G服務(wù)中爭(zhēng)得先機(jī)。讓工程師們開(kāi)始擁抱下一代無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)的研發(fā)夢(mèng)想。助力美國(guó)在未來(lái)幾代無(wú)線通信領(lǐng)域發(fā)揮主導(dǎo)作用。 5運(yùn)用了舉例論證的方法,具體有力地論證了“對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),典籍中蘊(yùn)藏著一個(gè)民族的文化地圖,我們按圖索驥,能觸摸到前人的精神足印”的觀點(diǎn)。(觀點(diǎn)只要意思對(duì)即可)6這里運(yùn)用了“不僅也不僅更”三個(gè)關(guān)聯(lián)詞,語(yǔ)意逐層
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