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文檔簡介
1、教案樣本宛自天開古代園林教學(xué)設(shè)計一、教材分析: 本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課宛自天開古代園林。園林是單體建筑的環(huán)境,又包括在廣義的建筑范疇之中,可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因為園林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動物等自然元素,又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級等建筑小品,并且相對于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制,可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造,因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活,往往營造出獨具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此,在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,從而幫助學(xué)生開闊眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。二、教學(xué)目標: 通過本課教學(xué),學(xué)生們能夠深切領(lǐng)
2、會中國園林藝術(shù)的精髓,體會到中華文化的博大精深,增強民族自豪感,同時拓寬眼界,兼容并蓄,領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,繼承并弘揚本民族的傳統(tǒng)文化情懷,增強學(xué)生保護文物、文化遺產(chǎn)的意識。三、教學(xué)重點和難點重點:幫助學(xué)生了解中國皇家園林,建立對園林藝術(shù)概貌的認識,培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實例,了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點。難點:對于建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實地參觀,但僅憑課堂所提供的一些圖片,難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,教學(xué)時應(yīng)當克服這些困難,讓學(xué)生有身臨其境的效果。四、設(shè)計思想:在新課程標準探究性、實踐性、體驗性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過對于園林
3、的圖片展 示以及視屏解說,激發(fā)學(xué)生對古代園林的濃厚興趣;通過多媒體的播放,讓學(xué)生對古代園林的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習,了解中國古代皇家園林,看教材自學(xué)、分組討論,探究實踐等多元學(xué)習方式的運用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習的意識和能力。五、教學(xué)準備:教具準備:圖片、錄象資料、多媒體課件六、教學(xué)過程:播放一段祖國大好河山的風景宣傳片,吸引學(xué)生興趣,再引入中國古代園林。 在中國建筑體系中,園林建筑是綜合性最強藝術(shù)性最高的一個門類,它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科,兼有欣賞性和實用性。凝結(jié)了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧,突出地抒發(fā)了中華民族對大自然的熱愛和對美
4、好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,是世界三大園林體系之一,它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽為“世界園林之母”。(提出問題引起學(xué)生思考) :1)大家覺得園林是什么樣的呢? 2)建造園林的必要因素有哪些呢? 3)我過園林有哪些類型呢? 4)古人造園的目的是什么?又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢? 5)我國園林主要的特點是什么? 中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步,中國園林逐漸形成獨特的民族形式,自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然,把
5、人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來,創(chuàng)造了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意。“詩情畫意”是中國園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。中國古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型: 一是皇家園林,面積較大,氣派宏偉,如圓明園、頤和園等。 二是私家園林,風格因園主的情趣而異,如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。 三是城郊風景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。 活動設(shè)計:分組進行討論皇家園林與私家園林的
6、不同。皇家園林與私家園林的比較皇家園林 私家園林 占地面積大,納入了真山真水,追求宏大的氣派。 占地面積小,風格素雅,裝飾精巧,注重追求詩情畫意的藝術(shù)境界。 建筑設(shè)計受到了儒家思想的影響,處處顯示了皇權(quán)至上的思想 受道家”天人合一”思想的影響,建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合,處處營造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。 雕梁畫柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩,顯示古代帝王的縱情享樂自私心理 因地制宜,仿效自然,移天縮地,有限的的空間里創(chuàng)造出無限的豐富的風景。 園林 特點:中國的自然山水式園林,其主要特點表現(xiàn)在摹仿自然,以人
7、工的力量創(chuàng)造自然的景色,體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。 中國園林布局的另一個特點是劃分景區(qū)和空間,以及善于“借景”。借景是中國古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風景巧妙地引“借”到園林中來,成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。其中,蘇州園林是我國園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來播放一段蘇州園林的視屏,并提問同學(xué)們對于蘇州園林的感受。課堂總結(jié):園林的歷史發(fā)展;中國園林的分類;皇家園林與私家園林的不同點;園林特點;七、教后反思本節(jié)課通過自主、合作、探究的方式,讓學(xué)生了解園林的
8、發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過本課的學(xué)習,愛上祖國的傳統(tǒng)文化,增強了他們的民族自信心和愛國主義情感。課題:泥土的生命-古代陶器與瓷器說課稿二、教學(xué)分析學(xué)生分析:陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見,關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具,工藝技法等方面的特點便于理解,這是本課教學(xué)的一個有利條件;但學(xué)生對古代的陶器和瓷器是陌生的,因此,教師需要針對這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料,幫助他們加強認識與理解。教材分析:本課內(nèi)容量大,知識的專業(yè)性強。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時期的重點作品展開教學(xué),注重向?qū)W生滲透鑒賞的點,使學(xué)生學(xué)會方法,以舉一反三、觸類旁通地分析其
9、他相關(guān)作品。三、教學(xué)目標:1.認識目標:了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國古代瓷器的藝術(shù)成就。2.技能目標:學(xué)會從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。泥土的生命古代陶器與瓷器海南省農(nóng)墾實驗中學(xué) 郭安華古代陶器與瓷器是人教版高中美術(shù)中國美術(shù)鑒賞部分的第三課內(nèi)容,共一課時,下面我將從四個方面對本課內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計說一說:一、 教材分析1、教材內(nèi)容的地位和作用本節(jié)課是工藝美術(shù)鑒賞課,主要是對陶器與瓷器單元內(nèi)容作一個全面總結(jié),使學(xué)生在鞏固工藝美術(shù)史上對陶與瓷作全面的了解。陶瓷是門實用性很強的工藝美術(shù),它要求以簡潔、樸實、明了的外型及圖案,強烈的視覺效果,給每位觀者留下深刻的印象。本課以大量的陶
10、器與瓷器為主線,輔以生動的講解,結(jié)合圖片、多媒體、幻燈等教學(xué)手段,使學(xué)生從陶瓷的應(yīng)用和審美雙重功能中感受到工藝美術(shù)的社會價值,從而進一步提高自己對審美創(chuàng)造的認識。2、教學(xué)目標的確定及依據(jù)根據(jù)教學(xué)大綱和教材要求,讓學(xué)生在對美的玩味中陶冶思想情操,提高對美術(shù)的感受能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力,因此,確定本節(jié)課的教學(xué)目標為:知識與能力:讓學(xué)生初步了解陶與瓷之間的區(qū)別;并培養(yǎng)學(xué)生鑒賞陶瓷藝術(shù)的能力。過程與方法:在具體鑒賞陶瓷的教學(xué)情境中,通過問題引領(lǐng)學(xué)生討論,培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習、互相促進的能力。情感態(tài)度與價值觀:通過本課內(nèi)容的學(xué)習,引導(dǎo)學(xué)生在欣賞陶瓷藝術(shù)的過程中,感悟中國陶瓷為人類文化發(fā)展所作出的貢獻,以此增強學(xué)
11、生的民族自豪感。3、教學(xué)重點及難點因為陶瓷藝術(shù)具有很強的實用性,所以確定本課的重點是陶瓷的藝術(shù)造型與設(shè)計。同時由于學(xué)生起步水平不同,觀摩生活的感受不一樣,所以確定本課的難點是如何鑒賞名瓷作品。二、教法設(shè)想按照新課標的要求和本課教材的學(xué)習內(nèi)容,結(jié)合高一學(xué)生的身心特點,遵循科學(xué)性和目標性原則,教師主要采用以下教學(xué)方法,以收到良好的效果。1、目標教學(xué)法:學(xué)生通過閱讀相關(guān)材料和觀賞實物,基本掌握陶器與瓷器的形成、并對其藝術(shù)特點有比較完整的把握。2、情景教學(xué)法:設(shè)置不同情景,利用游戲把學(xué)生帶入教學(xué)情景中。3、注重個性教學(xué)法:每個學(xué)生都有自己的個性特征,在教學(xué)過程中,關(guān)注學(xué)生的個性,使每個學(xué)生都能釋放出個
12、性色彩,設(shè)置不同的難度,讓學(xué)生自由選擇,給學(xué)生留下選擇的余地和發(fā)展的空間。4、師生互動教學(xué)法:在新課程中,傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個真正的“學(xué)習共同體”,在師生共同參與下完成教學(xué)任務(wù)。三、學(xué)法指導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上分組討論,生生對話,共同完成問題的探究。突出學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力。四、教學(xué)過程(一)新課導(dǎo)入一堂課能否成功,導(dǎo)入是一個關(guān)鍵的因素,要想上好一節(jié)美術(shù)課,除了按照課程標準要求外,還要開動腦筋精心設(shè)計課堂的導(dǎo)入。我力求在課的一開始就將學(xué)生的注意力緊緊地抓住,運用獨特的導(dǎo)入法激起學(xué)生的興趣,我采用了游戲?qū)敕ā?、游戲:教師充分利用實
13、物等教學(xué)工具,分組進行,讓學(xué)生在活動中體會制陶瓷的魅力所在,為此課學(xué)習內(nèi)容作鋪墊。設(shè)計依據(jù):提高娛樂身心,激發(fā)興趣,活躍氣氛,增加美的情操;培養(yǎng)學(xué)生合作意識,使學(xué)生在答辯中獲得成就感和快樂;在師生共同參與下,把學(xué)生引入到教學(xué)情景中。(二)新課教學(xué) 陶瓷的藝術(shù)造型與設(shè)計(重點)。學(xué)生閱讀相關(guān)材料,并在下列問題引導(dǎo)下進行自主學(xué)習,生生對話。1、設(shè)疑:古代陶器與瓷器有哪些區(qū)別?如何鑒別四大名窯?設(shè)計依據(jù):讓學(xué)生帶著問題閱讀思考,并在閱讀中了解陶器與瓷器的異同點。2、釋疑:生生對話,學(xué)生相互間交流學(xué)習的成果;師生對話,在生生對話的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對疑難問題進行探討詮釋。3、探究:結(jié)合圖片、幻燈、多媒體
14、,分組探討,找出課本中有代表性的作品,并說說這些作品各自的特點。設(shè)計依據(jù):提高學(xué)生分析能力,開拓學(xué)生思維想象力;激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,克服個別學(xué)生在游戲答辯時害怕的心理;充分發(fā)揮組長作用,培養(yǎng)學(xué)生自主探討、自我控制的能力。4、釋疑:師生對話,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞作品和歸納作品的類別。設(shè)計依據(jù):使學(xué)生了解陶與瓷的美術(shù)特征;學(xué)生通過觀察、對比、建立完整的鑒賞理念,培養(yǎng)學(xué)生自鑒自賞的能力。以此突出重點。名瓷鑒賞的標準(難點)1、思維拓展:設(shè)置不同難度,學(xué)生自選練習。設(shè)計依據(jù):讓學(xué)生仔細觀察名瓷,并認真作好記錄,看看能否從中發(fā)現(xiàn)什么;師生對話,共同歸納名瓷鑒賞標準。A根據(jù)各時期陶瓷胎質(zhì)、釉色的特點來判斷;B
15、根據(jù)各時期陶瓷紋飾的特點來判斷; C根據(jù)各時期陶瓷造型的特點來判斷; D從歷代陶瓷的款識來判斷。2、鑒賞小試:出示名家陶瓷圖片及收藏實物;學(xué)生分組合作觀賞,學(xué)生代表分別展示對陶瓷的認識、鑒賞。設(shè)計依據(jù):在上一環(huán)節(jié)對名瓷一一認識的基礎(chǔ)上的再認識;通過師生對話互評,讓學(xué)生懂得鑒賞是一種審美活動,從中培養(yǎng)學(xué)生對美的追求。3、個性表達。出示問題:同學(xué)們,美就在我們身邊,就在我們的生活中。請你們睜開發(fā)現(xiàn)的慧眼,說說生活中你發(fā)現(xiàn)了哪些優(yōu)美的瓷器,它美在哪里?設(shè)計依據(jù):課程是生活。這一環(huán)節(jié)其目的是引領(lǐng)學(xué)生觀察生活,走進生活,在生活中發(fā)現(xiàn)美,培養(yǎng)學(xué)生追求美的情感、態(tài)度、價值觀。(三)小結(jié)反思:通過學(xué)習陶器與瓷
16、器的知識,不僅讓學(xué)生重新認識了泥土的生命,而且還提高了藝術(shù)鑒賞能力。并在師生互動中突出了重點,突破了難點。通過反思,促進了教學(xué)相長。泥土的生命古代陶器與瓷器一、陶瓷的藝術(shù)造型與設(shè)計設(shè)問:古代陶器與瓷器有哪些區(qū)別?如何鑒別四大名窯?二、名瓷的鑒賞標準A根據(jù)各時期陶瓷胎質(zhì)、釉色的特點來判斷;B根據(jù)各時期陶瓷紋飾的特點來判斷; C根據(jù)各時期陶瓷造型的特點來判斷; D 從歷代陶瓷的款識來判斷。(四)板書設(shè)計設(shè)計依據(jù):根據(jù)授課重點、難點要求,通過醒目、簡潔的文字板書讓學(xué)生易于理解、掌握。泥土的生命古代陶器與瓷器教學(xué)設(shè)計泥土的生命古代陶器與瓷器教學(xué)設(shè)計一、教材分析:本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第二課傳
17、統(tǒng)藝術(shù)的根脈玉器、陶瓷和青銅藝術(shù)。陶瓷文化是我國傳統(tǒng)文化中的一個精髓部分,本課通過對陶器的產(chǎn)生、發(fā)展及古代瓷器的介紹,使學(xué)生對陶瓷的藝術(shù)價值和文化積淀有了初步的認識,同時激發(fā)學(xué)生對陶瓷的賞鑒和陶瓷文化產(chǎn)生濃厚的興趣。二、教學(xué)目標:1.讓學(xué)生了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成;了解中國古代瓷器的藝術(shù)成就。2.體會從造型與裝飾的結(jié)合方面,欣賞工藝美術(shù)作品。3.讓學(xué)生初步了解祖國傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)的歷史,增強民族自豪感。三、教學(xué)重點和難點教學(xué)重點:讓學(xué)生通過各種活動環(huán)節(jié),進行學(xué)習探究,了解陶瓷的發(fā)展史,以及不同時期陶瓷的制造工藝和主要藝術(shù)特點。教學(xué)難點:了解陶瓷裝飾紋樣、圖案的含義。動手制作一個有特色的
18、陶器作品。四、設(shè)計思想:在新課程標準探究性、實踐性、體驗性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過模擬“陶瓷藝術(shù)博覽會”實物展示,激發(fā)學(xué)生對陶瓷品鑒的興趣;通過多媒體的播放,讓學(xué)生對古代陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習,了解陶瓷的制作流程,看教材自學(xué)、分組討論,探究實踐等多元學(xué)習方式的運用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習的意識和能力。五、教學(xué)準備:1.學(xué)生課前搜集一些有關(guān)陶瓷的知識,(如果有條件)準備一兩件陶瓷工藝品。準備一些陶土、塑料刮刀或竹片、塑料袋、水粉顏料等。2.教師準備多媒體課件,具有代表性的陶瓷藝術(shù)品四件。六、教學(xué)過程:本課教學(xué)流程安排:創(chuàng)設(shè)情景,活動導(dǎo)入。欣賞分析,嘗試探索
19、。表演體驗,主動探究。鞏固知識,拓展探究制作練習,實踐探究展示作品,匯報交流。課后拓展(一)創(chuàng)設(shè)情景,活動導(dǎo)入。設(shè)置環(huán)境:教師在黑板上板書“陶瓷藝術(shù)博覽會”,并在教室一角布置一個小展區(qū),在展區(qū)中布置好師生帶來的陶瓷藝術(shù)品。1.教師導(dǎo)語:同學(xué)們!今天,我們搞一個“陶瓷藝術(shù)博覽會”活動,首先請大家來鑒賞這些生活中常見的陶瓷藝術(shù)品。談一談,你最喜歡或者最為關(guān)注的一件陶瓷藝術(shù)品,同時說出你喜歡、關(guān)注的理由。如果在鑒賞時有什么疑惑不解的地方,可以在小組交流時一并提出來。2.學(xué)生分小組鑒賞、討論,交流自己喜歡、關(guān)注的陶瓷并說出喜歡的理由,同時提出不懂的問題。3.每一小組組長代表本組交流鑒賞感受,提出不懂的
20、問題。學(xué)生匯報歸納:喜歡陶器的古樸、喜歡陶器上面粗狂、簡潔的花紋。喜歡造型獨特的陶器。喜歡陶瓷的潤潔光滑,喜歡青花瓷器藍白兩種色調(diào)的對比,喜歡景德鎮(zhèn)瓷器上五彩的裝飾圖案陶器與瓷器的區(qū)別是怎樣的?陶瓷上的一些奇怪的裝飾花紋有什么特定的含義?4.教師對于學(xué)生的觀點和提出的問題給予及時評價。【設(shè)計意圖】:實物展示刺激學(xué)生視覺感官,互動活動充分調(diào)動學(xué)生的積極性。小組討論交流,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個自主學(xué)習的環(huán)境,有利于學(xué)生更好地學(xué)習。(二)欣賞分析,嘗試探究。1.教師過渡語:中國陶瓷是中國文化寶庫中的瑰寶,是最富民族特色的日用工藝品。隨著中國歷史的發(fā)展,對外經(jīng)濟、文化的交往,陶瓷藝術(shù)傳播到世界各國。陶瓷與茶
21、葉、絲綢并稱為中國三大特產(chǎn)而名揚中外,成為中國的代名詞。同學(xué)們在生活中一定接觸到許許多多的陶瓷用品,但對于古代陶瓷我們是很陌生的,如何去鑒賞我國古代的陶瓷藝術(shù)品,了解陶瓷藝術(shù)濃郁的文化傳承,感受它的藝術(shù)美,我們還需進一步地去學(xué)習去研究。2播放自制的多媒體課件泥土的生命古代陶器和瓷器。3.教師講解陶瓷的定義,簡單介紹陶器的產(chǎn)生及其發(fā)展史。4.多媒體課件中出現(xiàn)各個時期典型的陶器作品,教師重點介紹彩陶人面魚紋盆、彩陶舞蹈紋盆、彩陶旋渦紋甕等等)(圖1圖6) (圖1) (圖2) (圖3)(圖4) (圖5) (圖6)5.教師提問:原始社會的陶器和唐宋時期的陶器相比,它的特點是什么?6.學(xué)生分小組討論7.
22、學(xué)生匯報歸納:原始社會時期受生產(chǎn)力的影響,陶器造型簡單,色彩不是很豐富。圖案比較簡潔。8.教師評價并作相關(guān)補充:原始社會時期陶器的圖案繪制的特點以及它的藝術(shù)特色。【設(shè)計意圖】:通過多媒體課件的圖片呈現(xiàn),將本課大量的內(nèi)容進行濃縮和歸納,讓學(xué)生系統(tǒng)地了解古代陶器文化,大量圖片與古代音樂的相得益彰,再次激起了學(xué)生學(xué)習的興趣。(三)表演體驗,主動探究。1.教師過渡語:瓷器的產(chǎn)生比陶器較晚一些,在商代出現(xiàn)了最早的青瓷。青瓷最美的它的青釉,古代工匠從大自然的山光湖色中探尋最美的釉色施于瓷器坯體上,就形成了光亮的青瓷。古代青瓷色澤如何之美呢?我們先聽聽古代詩人是如何描述的吧!2.學(xué)生代表裝扮成唐五代詩人,邊
23、欣賞青瓷邊朗誦贊美越窯青瓷色澤溫潤清新之美的古詩:“九秋風露越窯開,奪得千峰翠色來。”3.學(xué)生根據(jù)詩意想象青瓷的色澤,討論交流。【設(shè)計意圖】:學(xué)生通過詩詞的朗誦表演,自然而然地進入到探究學(xué)習的狀態(tài),發(fā)表自己的感知、體驗。使學(xué)生在輕松的氛圍中了解瓷器相關(guān)的人文知識。4.教師繼續(xù)播放多媒體課件,展現(xiàn)青瓷和唐宋元明清時期的各種有代表性的瓷器,重點講解青瓷。(圖7圖12(圖7) (圖8) (圖9)(圖10) (圖11) (圖12) 5.教師繼續(xù)提問:陶器和瓷器兩者之間究竟有什么區(qū)別?如何去區(qū)分它們?6.學(xué)生帶著問題看陶器、瓷器燒制過程的視頻。7.學(xué)生分小組討論問題。8教師歸納:瓷器和陶器兩者間存在著密
24、切的聯(lián)系,如果沒有制陶術(shù)的發(fā)明及陶器制作技術(shù)不斷改進所取得的經(jīng)驗,瓷器是不可能單獨發(fā)明的。陶器與瓷器的區(qū)別主要有五五個方面,一、燒成溫度不同 。陶器燒成溫度一般都低于瓷器,最低甚至達到800以下,最高可達1100左右。瓷器的燒成溫度則比較高,大都在1200以上,甚至有的達到1400左右。二、堅硬程度不同 。陶器燒成溫度低,坯體并未完全燒結(jié),敲擊時聲音發(fā)悶;瓷器的燒成溫度高,胎體基本燒結(jié),敲擊時聲音清脆。三、使用原料不同。 陶器使用一般黏土即可制坯燒成,瓷器則需要選擇特定的材料,以高嶺土作坯。燒制而成四、透明度不同 。陶器的坯體即使比較薄也不具備半透明的特點。瓷器的胎體無論薄厚,都具有半透明的特
25、點。五、釉料不同 。陶器有不掛釉和掛釉的兩種,掛釉的陶器釉料在較低的燒成溫度時即可熔融。瓷器的釉料有兩種,既可在高溫下與胎體一次燒成,也可在高溫素燒胎上再掛低溫釉,第二次低溫燒成。【設(shè)計意圖】:通過視頻的觀看,讓學(xué)生詳細了解制造陶瓷的工藝,了解陶器與瓷器的區(qū)別。為開展小組合作探究提供保障。9.教師過渡語:一件優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)品我們主要從兩個方面去欣賞,造型與裝飾。造型指陶瓷整體的構(gòu)造,裝飾指的是陶瓷表面或者內(nèi)部的圖案設(shè)計。隨著人類文明的不斷進步,人類審美需求也在不斷提高,陶瓷的造型與裝飾隨著社會的發(fā)展,不斷變化,尤其是陶瓷的裝飾,不同時期的古代陶瓷藝術(shù)品的裝飾圖案涵蓋了當時的中國文化和社會習俗等
26、等。現(xiàn)在請大家一起看書,學(xué)習了解這些裝飾圖案的內(nèi)涵。10.學(xué)生自學(xué)課本、翻閱自帶的有關(guān)陶瓷裝飾圖案的資料。11.學(xué)生交流自己了解到的有關(guān)圖案的知識。學(xué)生匯報歸納:魚在中國語言中具有生殖繁衍的祝福含義,彩陶上的魚紋是多子多孫的象征;瓷器上的龍紋樣和云紋樣很多,這些吉祥紋樣內(nèi)容反映出人們對美好事物的執(zhí)著追求以及對生活的美好憧憬。12.教師歸納:在漫長的歲月里,我們的祖先創(chuàng)造了許多向往自由、追求美好生活、寓意吉祥的圖案。這些圖案巧妙地運用人物、走獸、花鳥、日月星晨、風雨雷電、文字等,以神話傳說、民間諺語為題材,通過比擬、雙關(guān)、諧音、象征等手法,創(chuàng)造出圖形與吉祥寓意完美結(jié)合的美術(shù)形式。我們把這種具有歷
27、史淵源、富于民間特色,又蘊涵吉祥企盼的圖案稱之為中國傳統(tǒng)吉祥圖案。吉祥圖案是以象征和寓意來實現(xiàn)其價值的,中國語言文化的博大精深在陶瓷裝飾中尤為表現(xiàn)突出,豐富了吉祥圖案的表現(xiàn)力,形成了畫中有意,意傳吉祥的普遍現(xiàn)象。東周作為吉祥的青龍、白虎,朱雀、玄武,象征四方順達吉祥。東周時期的吉祥紋樣,不僅有很高的藝術(shù)價值,也充分反映了當時的社會文化生活。 唐代,經(jīng)濟繁榮,此時的吉祥如意題材眾多,色彩華麗,氣勢雄厚典雅。牡丹一直具有百花之王的稱號,又象征著富貴繁榮,于是便有龍鳳牡丹,鳳穿牡丹的圖案。展現(xiàn)在陶瓷上的牡丹紋樣,姿態(tài)各異,給人以欣欣向榮的感覺。宋代陶瓷裝飾常表現(xiàn)一些吉慶內(nèi)容的紋樣,如:牡丹紋(代表著
28、富貴),嬰兒嬉戲等等。 明代,吉祥圖案題材陶瓷裝飾在這一時期得到廣泛應(yīng)用,成為裝飾的主要內(nèi)容,如:五谷豐登,平安如意,年年有余。【設(shè)計意圖】:學(xué)生以書本為媒介,開展自主學(xué)習,了解陶瓷裝飾圖案的相關(guān)知識。(四)鞏固知識,拓展探究。1.教師過渡語:我們了解了中國古代陶器、瓷器的發(fā)展史,了解了它們的藝術(shù)特色,學(xué)習了鑒賞的基本方法。現(xiàn)在請大家做鑒寶師,來鑒定老師帶來的陶瓷藝術(shù)品是仿的什么時期的陶瓷作品,用你剛學(xué)習的知識簡單介紹它們的特點。2.教師展示兩件陶器兩件瓷器,讓學(xué)生運用所學(xué)的知識進行全面的鑒賞。(圖13圖16)(圖13) (圖14) (圖15) (圖16)【設(shè)計意圖】:將所學(xué)知識服務(wù)于生活。鑒
29、寶師鑒寶的活動讓學(xué)生在拓展探究的同時體會獲得知識的快樂,進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。(五)制作練習,實踐探究。1.教師過渡語:同學(xué)們學(xué)會了鑒賞古代陶瓷藝術(shù)品,接下來我們一齊感受一下原始先民的制陶的程, 進行“徒手捏陶”競賽。2.教師演示制陶步驟。3.教師布置作業(yè)要求:運用泥工技法仿制陶器的造型與花紋,并在其中表現(xiàn)一定的想法與個性。4.學(xué)生嘗試制作,教師巡視,個別輔導(dǎo)。(圖17) (圖18) (圖19) (圖20)(圖21) (圖22) (圖23)(圖17圖23為部分學(xué)生作品)【設(shè)計意圖】:學(xué)生在制作實踐的過程中,提高了思維想象能力,造型和審美能力。(六)展示作品,匯報交流。學(xué)生互相介紹自己的作品
30、,交流創(chuàng)意,相互評價。讓學(xué)生大膽發(fā)表意見并與同學(xué)交流。【設(shè)計意圖】:通過學(xué)生自評、互評,提高學(xué)生自主學(xué)習能力,建立自信心。(七)課后拓展教師小結(jié):今天我們一起學(xué)習了祖國古代陶瓷文化,學(xué)會了鑒賞陶瓷的基本方法。請同學(xué)有機會常到陶瓷店、博物館,運用自己所學(xué)的有關(guān)知識去看去品,豐富自己的知識,提高自己的眼界,最終提高自己的審美水平。七、教后反思本節(jié)課通過自主、合作、探究的方式,讓學(xué)生了解陶瓷的發(fā)展史、不同時期陶瓷的藝術(shù)特色。整節(jié)課充分體以學(xué)生為主體的新課標理念,通過 “陶瓷藝術(shù)博覽會”; 扮詩人誦讀贊美青瓷的詩文;“徒手捏陶”競賽等一系列生動有趣活動的開展,最大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習熱情。課堂的教與學(xué)達到
31、了預(yù)期的效果。本節(jié)課既注重知識、技能的傳授,更注重學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。學(xué)生通過本課的學(xué)習,愛上祖國的傳統(tǒng)文化,增強了他們的民族自信心和愛國主義情感。高中美術(shù)傳神寫照人物畫教學(xué)設(shè)計說課課程類別:國家課程課型:鑒賞課教材分析傳神寫照人物畫是人教版普通高中課程標準實驗教科書美術(shù)鑒賞的第十二課。教材前面兩課是中國古代墓室壁畫和宗教壁畫,前兩課的鑒賞學(xué)生從另一角度對中國人物畫有了一定的感知,另外在初中美術(shù)教材中也曾經(jīng)鑒賞過中國人物畫。內(nèi)容設(shè)置主要是賞析幾件優(yōu)秀的中國古代人物畫,讓學(xué)生在人物畫的鑒賞過程中,了解作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點,重點了解中國古代人物畫的創(chuàng)作理念,尤其是價值追求的核
32、心理論“傳神寫照”。學(xué)生分析高中的學(xué)生對中國人物畫有一定的認識能力,如從畫法樣式上能分出工筆,寫意,白描等,在題材分類中知道風俗,仕女等,但認識不夠全面,在本課的教學(xué)中可以讓學(xué)生有更全面的了解,但這并不是本課的重點。高中的學(xué)生具備了一定的美術(shù)鑒賞能力,有一定的文學(xué)歷史知識積累。欣賞是欣賞者對作品內(nèi)涵意義及其價值的認識,欣賞是需要一定的知識和修養(yǎng)的。同時,欣賞允許欣賞者對作品有某種主觀態(tài)度,需要情感和借助想象。高中學(xué)生具有了這樣的能力,但顯得力不從心。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生正確地去欣賞作品,讀懂、理解特定歷史時期作品的內(nèi)涵。美術(shù)欣賞活動是一種個性化的情感活動。在學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時,也使
33、學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。傳神寫照人物畫教學(xué)設(shè)計教材分析:傳神寫照-人物畫是人民教育出版社-普通高中課程標準實驗教科書的第十二課。本課在內(nèi)容上分為兩大部分,分別是古代人物畫和現(xiàn)代人物畫。其中以古代人物畫為主,以面對面寫生和默寫的典范作品來體現(xiàn)古代人物畫傳神寫照的特點。現(xiàn)代人物畫簡單欣賞。為了使學(xué)生了解和認識我國古代藝術(shù)家精深的藝術(shù)造詣、對古代悠久文明的歷史的景仰,以及現(xiàn)代藝術(shù)家繼承、發(fā)揚和創(chuàng)新古人傳神寫照的精神,正確認識它在世界藝術(shù)中的地位和價值,增強民族自豪感。學(xué)情分析:高一學(xué)生思維開闊,學(xué)習興趣高漲,對現(xiàn)代藝術(shù)感興趣,但對中國古老民族藝術(shù)了解還不夠,因此,教師在課堂要加以引導(dǎo)和促
34、進。 教學(xué)目標:1、知識與能力培養(yǎng)目標:了解古代人物畫,進一步深入了解人物畫的特點和時代背景。2、情感態(tài)度價值觀培養(yǎng)目標:通過本課學(xué)習,學(xué)生能感受到古代藝術(shù)的博大精深以及現(xiàn)代人的繼承和發(fā)揚、創(chuàng)新能力,增強民族自豪感。3、創(chuàng)新能力目標:在學(xué)習中,激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究性思維,提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,開闊眼界。教學(xué)重點:古代肖像畫理論的深刻認識和價值教學(xué)難點:現(xiàn)代人物畫對古代的繼承和創(chuàng)新的關(guān)系 教學(xué)關(guān)鍵:教師的引導(dǎo)、課堂演示和學(xué)生的投入程度教學(xué)過程:一、組織教學(xué):調(diào)試多媒體、檢查教具、師生問候。二、導(dǎo)入:教師:同學(xué)們,今天我們坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習,穿著現(xiàn)代的服裝,課余時間可以上上網(wǎng)、打打游戲
35、和看看電影等。但有沒有想過距離我們幾千年的古代人,他們過著一種怎樣的生活,就讓我們懷著一顆真誠而渴盼的心,走進他們的世界。三、新授:老師簡介古代人物畫發(fā)展的脈絡(luò)及特點,引出古代傳神寫照典范作品韓熙載夜宴圖并簡介其背景(學(xué)生課前已預(yù)習)。1、古代人物畫典范作品:韓熙載夜宴圖顧閎中(五代)第1組問題:韓熙載夜宴圖描繪了什么內(nèi)容?第2組問題:這幅畫分為幾個部分?采用了怎樣的構(gòu)圖?第3組問題:畫中的韓熙載是誰?他出現(xiàn)了幾次?他在做什么?他的表情怎樣?他為 什么會有這樣的表情? 第4組問題:畫中還有哪些人?他們都在干什么?他們的表情如何?第5組問題:這幅畫的色彩和技法有什么特點?教師引導(dǎo),學(xué)生各抒己見,
36、得出結(jié)論。2、分組討論,欣賞古代傳神寫照人物作品:步輦圖-閻立本 唐 簪花仕女圖-周昉 唐古代帝王圖-閻立本 唐 太白行吟圖-梁楷 宋明代畫家 徐渭像 關(guān)天培像 孔昭靳 清結(jié)果:學(xué)生能夠把每幅畫的特點基本上說出來,還能把有關(guān)歷史上有關(guān)人物功績說出,能夠把部分畫的內(nèi)容通過動作演示。歸納總結(jié):古代人物畫特點:傳神寫照設(shè)色富麗用筆精細3、現(xiàn)代人物畫家及作品介紹:1、(教師簡介現(xiàn)代人物畫)通過視頻文件展示人物畫家蔣兆和及作品2、欣賞蔣兆和傳神寫照代表作品一籃春色賣遍人間3、周思聰代表作品介紹總結(jié)歸納:現(xiàn)代人物畫特點:傳神寫照寫實性現(xiàn)實性無論古代人物畫還是現(xiàn)代人物畫都具有傳神寫照的特點,都有我們值得學(xué)習
37、和借鑒的地方。它們體現(xiàn)了中華古老民族的智慧和現(xiàn)代人繼承、創(chuàng)新的能力,給我們留下了寶貴的精神財富,激勵我們創(chuàng)造更加美好的未來。教學(xué)反思:本課在課前準備還可以,各部分聯(lián)系布置也可。在上的過程中在開頭引入有些唐突。課堂提問期待學(xué)生回答太快,設(shè)問應(yīng)當具體一些,提問應(yīng)有助于下一個環(huán)節(jié)的展開。缺少鑒的部分,教師應(yīng)不斷充實自己,在課堂上盡量把鑒的部分傳遞給學(xué)生,因為學(xué)生掌握的美術(shù)知識畢競是有限的。應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生在特定的歷史背景下欣賞古代的人物畫作品,才能真正了解它的特點。此外,還應(yīng)聯(lián)系國外一些人物畫作品體現(xiàn)什麼特點作比較。也可適當按排課上練習。 文章來源蓮傳神寫照人物畫教案教材分析:傳神寫照-人物畫是教育出版
38、社-普通高中課程標準實驗教科書的第十二課。本課在內(nèi)容上分為兩大,分別是古代人物畫和現(xiàn)代人物畫。以古代人物畫為主,以面對面寫生和默寫的典范作品來體現(xiàn)古代人物畫傳神寫照的特點。現(xiàn)代人物畫簡單欣賞。使學(xué)生和認識我國古代藝術(shù)家精深的藝術(shù)造詣、對古代悠久文明的歷史的景仰,現(xiàn)代藝術(shù)家繼承、發(fā)揚和創(chuàng)新古人傳神寫照的精神,認識它在世界藝術(shù)中的地位和價值,民族自豪感。學(xué)情分析:高一學(xué)生思維開闊,學(xué)習興趣高漲,對現(xiàn)代藝術(shù)感興趣,但對古老民族藝術(shù)還,教師在課堂要和。 教學(xué):1、知識與能力培養(yǎng):古代人物畫,人物畫的特點和時代背景。2、情感價值觀培養(yǎng):本課學(xué)習,學(xué)生能感受到古代藝術(shù)的博大精深現(xiàn)代人的繼承和發(fā)揚、創(chuàng)新能力
39、,民族自豪感。3、創(chuàng)新能力:在學(xué)習中,激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究性思維,學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,開闊眼界。教學(xué):古代肖像畫理論的認識和價值教學(xué)難點:現(xiàn)代人物畫對古代的繼承和創(chuàng)新的關(guān)系 教學(xué)關(guān)鍵:教師的、課堂演示和學(xué)生的投入程度教學(xué)過程:一、組織教學(xué):調(diào)試多媒體、檢查教具、師生問候。二、導(dǎo)入:教師:同學(xué)們,坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習,穿著現(xiàn)代的服裝,課余可上網(wǎng)、打打游戲和看看電影等。但有想過距離幾千年的古代人,過著怎樣的生活,就讓懷著一顆真誠而渴盼的心,走進的世界。三、新授:老師簡介古代人物畫發(fā)展的脈絡(luò)及特點,引出古代傳神寫照典范作品韓熙載夜宴圖并簡介其背景(學(xué)生課前已預(yù)習)。1、古代人物畫典范作品:韓
40、熙載夜宴圖顧閎中(五代)第1組問題:韓熙載夜宴圖描繪了內(nèi)容?第2組問題:這幅畫分為幾個?采用了怎樣的構(gòu)圖?第3組問題:畫中的韓熙載是誰?他了幾次?他在做?他的表情怎樣?他為 會有的表情? 第4組問題:畫中還有哪些人?都在干?的表情如何?第5組問題:這幅畫的色彩和技法有特點?教師,學(xué)生各抒己見,得出結(jié)論。2、分組,欣賞古代傳神寫照人物作品:步輦圖-閻立本 唐 簪花仕女圖-周昉 唐古代帝王圖-閻立本 唐 太白行吟圖-梁楷 宋明代畫家 徐渭像 關(guān)天培像 孔昭靳 清結(jié)果:學(xué)生能夠把每幅畫的特點上說,還能把歷史上人物功績說出,能夠把畫的內(nèi)容動作演示。歸納總結(jié):古代人物畫特點:傳神寫照設(shè)色富麗用筆精細3、
41、現(xiàn)代人物畫家及作品介紹:1、(教師簡介現(xiàn)代人物畫)視頻文件展示人物畫家蔣兆和及作品2、欣賞蔣兆和傳神寫照代表作品一籃春色賣遍人間3、周思聰代表作品介紹總結(jié)歸納:現(xiàn)代人物畫特點:傳神寫照寫實性現(xiàn)實性古代人物畫現(xiàn)代人物畫都傳神寫照的特點,都有值得學(xué)習和借鑒的地方。它們體現(xiàn)了古老民族的智慧和現(xiàn)代人繼承、創(chuàng)新的能力,給留下了寶貴的精神財富,激勵美好的未來。 教學(xué)反思:本課在課前還可以,各布置也可。在上的過程中在開頭引入有些唐突。課堂提問期待學(xué)生回答太快,設(shè)問應(yīng)當,提問應(yīng)有助于下環(huán)節(jié)的展開。缺少鑒的,教師應(yīng)充實,在課堂上盡量把鑒的傳遞給學(xué)生,學(xué)生的美術(shù)知識畢競是有限的。應(yīng)當學(xué)生在特定的歷史背景下欣賞古代
42、的人物畫作品,才能真正它的特點。此外,還應(yīng)國外人物畫作品體現(xiàn)什麼特點作。也可按排課上練習。 -下載<<傳神寫照人物畫教案>>Word文檔 ,本文由東星資源網(wǎng)收集,版權(quán)歸原作者所有 (本內(nèi)容來自東星資源網(wǎng) 原文地址:咫尺千里-中國古代山水畫賞析教學(xué)設(shè)計教材分析本節(jié)課以在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生的自由學(xué)習山水畫,著重把握以下三個要點。一是要在分析作品時,應(yīng)有意識地強調(diào)山水畫獨特的透視。二是通過教師的引導(dǎo)讓學(xué)生自己發(fā)掘山水畫作品共有的中國人文精神。教師通過網(wǎng)上論壇的討論和課堂上對知識的橫向聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習。分析作品有詳略區(qū)別,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性,把課堂教學(xué)進行引申,培養(yǎng)學(xué)生
43、的學(xué)習興趣。 教學(xué)目的1、通過作品欣賞,使學(xué)生深入了解中國山水畫的藝術(shù)特色,及其在歷史長河中是如何發(fā)展和完善的。2、通過網(wǎng)上的討論和教師對作品的介紹,提高學(xué)生對作品的鑒賞能力,同時培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的認識和興趣。3、通過分析中國山水畫不同作品之間的藝術(shù)特色,懂得如何感受藝術(shù)之美。 教學(xué)重點中國山水畫在不同時期的藝術(shù)特色。領(lǐng)會蘊藏在畫中深刻的中國傳統(tǒng)人文思想。 教學(xué)難點 引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)掘中國古代山水畫作品中所具有的中國傳統(tǒng)文化思想。以及這種思想對山水畫發(fā)展的影響。 教學(xué)手段多媒體電腦網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 教學(xué)過程 教室里響著古琴曲問:請大家靜下心來聽我們教室中回響的悠揚的古琴聲,有人想起它的曲名了嗎?
44、答:高山流水。對,高山流水,這也是我國古代畫家的主要繪畫題材。大家坐在這樣一個現(xiàn)代化的教室里,一定覺得古代山水畫離我們好遙遠,但現(xiàn)在我們就要借助這些現(xiàn)代化的設(shè)備來和我們的傳統(tǒng)藝術(shù)作一次親密接觸。在親近傳統(tǒng)藝術(shù)之前,我想先了解一下在座各位同學(xué)的興趣。藝術(shù)論壇上有一個問題等待著大家 “現(xiàn)在還有人喜歡傳統(tǒng)繪畫嗎?”請發(fā)表自己的見解。投票:現(xiàn)在還有人喜歡傳統(tǒng)繪畫嗎?從同學(xué)們的投票中可見,大部分同學(xué)說喜歡,也有不少同學(xué)說不喜歡,更有同學(xué)說不了解。那原因何在?現(xiàn)在我們就通過了解山水畫來了解自己為什么喜歡或不喜歡古代繪畫。看我們周圍的環(huán)境。大家一定注意到了身邊的兩幅長卷。事實上,這是一幅長卷畫,很長的一幅畫
45、。很想知道這幅畫的名字吧。這是中國繪畫史上最著名的一幅長卷,被稱為畫中“蘭亭序”的富春山居圖。要了解它,同學(xué)們可以看課件的相應(yīng)部分。看完后,請參與論壇的討論。看的過程中請大家注意結(jié)合了解此畫的作者。討論題:富春山居圖為什么能夠畫那么長?視線的移動。中國繪畫獨特的散點透視法。“人在畫中游”的感覺。我們可以看出中國山水畫起因的一個思想臥游。(提示學(xué)生去了解畫家宗炳)當然在這兒還要特別提到黃公望是我們常熟人,這是我們的一個驕傲。以后同學(xué)們看畫時,一定要放松心情,體會古人臥游的感覺。當了解了中國山水畫產(chǎn)生的原因后,我們就要來了解山水畫的發(fā)展了,看看在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了那些名家名作。同學(xué)可以進入“中國古
46、代山水畫”這課的學(xué)習,先閱讀一下山水畫簡史,然后根據(jù)自己的愛好選擇自己喜歡的學(xué)習。學(xué)習時注意先看每張頁面上的學(xué)習目標,學(xué)習中有任何問題,可進入討論區(qū)討論。在學(xué)習過程中注意要解決這幾個問題。討論一:1、了解中國山水畫的萌芽、發(fā)展、興盛時期?2、選擇一個你喜歡的畫家或一幅作品作深入了解,然后進行討論。3、山水畫在唐代就分化為青綠山水和水墨山水,你喜歡哪一種?為什么?(要了解青綠山水看千里江山圖、早春圖等)大家在學(xué)習過程中要注意作品和畫家生平的相結(jié)合。4、大自然是五彩斑斕的,但為什么中國畫家筆下的山水大多數(shù)是黑白的?結(jié)論:畫家具有中國傳統(tǒng)的道家思想,道家提倡“無為”,尤其在亂世之時,中國文人更加追求
47、自然,以林泉為伴。 課堂小結(jié):我們說喜歡的部分同學(xué),一般多比較喜歡詩詞、文言文,說明你在漸移默化中早已深受中國傳統(tǒng)思想的影響,所以在觀賞作品時,不自覺的就會和畫家產(chǎn)生了共鳴。反之,就不喜歡。不管你喜歡還是不喜歡這些都是先人給我們遺留下的寶貴的文化遺產(chǎn),我們起碼要學(xué)會欣賞它們。今天用一堂課的時間學(xué)習了一些山水畫的基礎(chǔ)知識,但大家發(fā)現(xiàn)只是看了一小部分,剩下的大家可以利用課后的時間繼續(xù)深入學(xué)習。我給大家留了一些課后問題,大家可以繼續(xù)討論。討論題:1、 篆刻和書法是如何融入繪畫藝術(shù)的。2、 有些學(xué)者說“盛世出人物、花鳥畫名家,亂世出山水名家” 這句話有沒有道理,你如何看待 文章來源 蓮山課高一年級美術(shù)
48、課 移情草木古代花鳥畫教案北京市第十九中學(xué)一、授課課題:移情草木中國古代花鳥畫二、授課時間: 2課時(2008年12月)三、教學(xué)目標:1、知識:中國花鳥畫的發(fā)展脈絡(luò),繪畫傳統(tǒng)和欣賞評論方法。2、能力:提高學(xué)生的欣賞分析評論能力。3、情感態(tài)度和價值觀:了解繪畫傳統(tǒng),寫生的繪畫傳統(tǒng),讓學(xué)生體會畫家細致觀察生活一絲不茍的創(chuàng)作精神。托物言志的繪畫傳統(tǒng),使學(xué)生了解畫家的志向,形成良好的價值觀。四、教學(xué)重點:中國花鳥畫的發(fā)展脈絡(luò),繪畫傳統(tǒng)和欣賞評論方法。五、教學(xué)難點:教學(xué)生評論欣賞的方法,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時代背景和所學(xué)的中國畫知識,自主分析評論。六、課業(yè)類型:講授七、教學(xué)方法:講授,演示法,提問法八、教具學(xué)具
49、:教材,ppt九、板書設(shè)計:1上課要求十、教學(xué)過程:第一課導(dǎo)入:我們先來欣賞一段動畫螳螂捕蟬提問:1.同學(xué)們欣賞完這段動畫片有什么感受呢?(美、生動)2.動畫中都畫了些什么?(引出花鳥畫的題材以描繪花卉、竹石、鳥獸、蟲魚為主題。)中國畫中以花卉蟲鳥為繪畫內(nèi)容稱為花鳥畫。今天我們就來學(xué)習移情草木中國花鳥畫課程內(nèi)容:一、中國花鳥畫的寫生傳統(tǒng):1中國花鳥畫萌芽于工藝美術(shù)的紋樣上(古代大量工藝美術(shù)品上,都經(jīng)常出現(xiàn)花木鳥獸、蟲魚、龍鳳等紋樣。)2唐代-花鳥畫成為獨立畫科。問題1:欣賞韓滉五牛圖看看他們是什么動作?步者、屹者、正躊而鳴者、顧而舐者、翹首而馳者。總結(jié):結(jié)構(gòu)準確,造型生動,形貌真切。寫實技巧高
50、超,畫風工整樸實。源于畫家對自然的細致觀察花鳥畫寫生為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)。問題2:畫家表現(xiàn)了牛的什么特性?強健、有力、沉穩(wěn)而又行動遲緩的形體習性特征。總結(jié):寫生不是簡單的模仿,而是表現(xiàn)出花鳥蟲獸的生命力極其各不相同的特性。3北宋問題:猜猜這只蝴蝶是真是假?這是趙昌所畫的寫生蛺蝶圖花卉用筆簡率,變化自然。蝶用筆精確。北宋-北宋后期,由于宋徽宗趙佶對繪畫的特殊愛好,建立畫院,倡導(dǎo)寫生,花鳥畫進一步向工筆寫實發(fā)展,筆法工整細膩,使工筆花鳥畫達到顛峰水平。4南宋南宋小品畫出現(xiàn)一草一花、一鳥一魚、數(shù)枝秋草、一灣流水、一瓶花卉題材小不見奇。但精心工巧沒有一絲疏忽。對生命的尊重。追求意趣,畫面雅致。林椿果熟來禽圖作
51、品風格在布局造型上在寫生的基礎(chǔ)上,更注重生命力和情趣的表現(xiàn)。小鳥有欲飛之態(tài)。技法更為生動。通過小景小趣,反應(yīng)出大的自然觀是最高的一種境界。二、中國花鳥畫托物言志的傳統(tǒng):元代提問思考:墨梅圖王冕元,尋找發(fā)現(xiàn)花鳥畫的另一個傳統(tǒng)是什么?提詩吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。花鳥畫的第二個傳統(tǒng)傳統(tǒng) ,借物抒情,托物言志為目的。托物言志抓住動植物與人們生活的遭遇,思想情感的某種聯(lián)系。通過有生命力和象征性的花鳥形象表達畫家寄托在花鳥之中的情感和理想。明清花鳥畫,是發(fā)展變化的,到了明清時期。更多的強調(diào)抒情言志。明代徐渭為代表的水墨大寫意花鳥興起后,花鳥畫在造型上就不再拘泥物象的
52、形似。甚至追求“不似之似”“似與不似”。 欣賞徐渭墨葡萄半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。徐渭一生坎坷懷才不遇,墨葡萄軸,用大塊的水墨點積而成,酣暢淋漓。 此圖構(gòu)圖奇特,信筆揮灑,似不經(jīng)意;豪放潑辣的水墨技巧造成動人的氣勢和葡萄晶瑩欲滴的效果。用筆墨發(fā)出自己的感慨和憤怒。正是比喻自己像野葡萄一樣被拋在野藤里。人們說,這張畫的墨點就如同徐渭辛酸的淚珠。第二課一 作品欣賞的方法提問:“美術(shù)作品是動態(tài)的還是靜態(tài)的?” /“美術(shù)欣賞過程是靜態(tài)的還是動態(tài)的呢?” /“那美術(shù)欣賞的過程是誰在動?” /“是欣賞者的什么在動?”美術(shù)欣賞活動首先需要欣賞者具備積極、主動的態(tài)度和情感
53、。方法:從分析形式和形象入手。對內(nèi)容的感受體驗、理解。對內(nèi)涵的研究和領(lǐng)悟。二 分析舉例:齊白石蝦形象描繪的是一群活潑的河蝦。蝦體透明,蝦須柔軟富有彈性,像在不停的搖動。身軀也好似隨著水流屈伸游動。此畫和真蝦還是有些不同的,真蝦眼睛小一些,這里用重墨突出;真蝦后腿很多,畫中提煉為四五只;畫中沒畫水,用白紙幻化成一泓清水。 內(nèi)容一群蝦自由自在的競游,充滿生命活力。畫家筆墨濃淡剛?cè)幔挥泄?jié)奏和情趣。內(nèi)涵體驗到一種生命的躍動,領(lǐng)悟作者發(fā)自內(nèi)心對自然的愛和贊美,對生命的頌揚。筆墨節(jié)奏中蘊含著畫家內(nèi)心深處的生命力。使人心靈受到向上的沖擊。三 欣賞評述練習 25分鐘用所學(xué)的欣賞評述的方法對比分析:宋代李迪雞
54、雛待飼圖、八大山人鵪鶉圖、齊白石鴛鴦圖背景提示:1北宋中期多數(shù)畫家主張寫生。生動傳神,達到很高的藝術(shù)境界。工筆畫2朱耷是明朝獻王朱權(quán)的九世孫,順治五年(1648年)22歲削發(fā)為僧,順治十年(1653年)在弘敏門下為徒。從此開始他的藝術(shù)生涯。寫意畫3齊白石現(xiàn)代畫家從以下四點分析: 1形象姿態(tài)分析鳥的形態(tài)、神態(tài)性格。2形式、用筆、墨色找不同 3自己融入畫面,對內(nèi)容理解體驗。4聯(lián)系作者性格人生態(tài)度、時代背景領(lǐng)悟內(nèi)涵意蘊。 總結(jié): 李迪雞雛待飼圖 張嘴嘶叫,等待飼喂。迫不及待的神情生動惹人喜愛。黑白黃三色勾出豐潤羽毛。 鳥多是一幅傲慢倔強的姿態(tài),聳背取頸怒目圓睜。對鳥的眼睛都作了夸張?zhí)貏e處理,眼睛很大,甚至畫成方形,眼珠向上看,顯出白眼看人的神態(tài)。表現(xiàn)出他對異族統(tǒng)治的蔑視和仇恨。構(gòu)圖上以少勝多,筆墨精煉。造型遣貌取神,夸張變形,突出物象特征。形神意趣十足。兩只鳥對立別無它物空間開闊,布局別具匠心,生趣盎然。用筆放縱不加裝飾,單一墨色處理直接顯露樸素之美。朱耷是時代背景造成的個性心理影響下形成的孤傲的性格杰出的風格獨異的藝術(shù)之果。 鴛鴦圖美好祥和的氣氛。 一、 教材分析 教學(xué)目標: 1、知識與能力培養(yǎng)目標: 了解中國花鳥畫的社會意義及
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