1、高中新課標同步攻略高中新課標同步攻略語文（必修語文（必修4 4）Http:/1高中新課標同步攻略高中新課標同步攻略語文（必修語文（必修4 4）Http:/ 人最寶貴的是生命。生命對每個人只人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢？每當回憶往事的時候，能夠不為過呢？每當回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說在臨死的時候，他能夠說:“我的整個生我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業壯麗的事業為人類解放而進行

2、的斗為人類解放而進行的斗爭。爭。” 人，應當趕快生活。人，應當趕快生活。 奧斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基3熱愛生命蒙田文體常識 隨筆隨筆 是散文中特殊的一種，寫隨筆就像與是散文中特殊的一種，寫隨筆就像與鄰家談心般輕松，沒有任何的負擔，沒有華麗鄰家談心般輕松，沒有任何的負擔，沒有華麗的辭藻，嚴密的結構。隨筆的形式可以不受體的辭藻，嚴密的結構。隨筆的形式可以不受體裁的限制靈活多樣，不拘一格；隨筆也不受字裁的限制靈活多樣，不拘一格；隨筆也不受字數的限制，篇幅長短皆由內容而定。寫隨筆最數的限制，篇幅長短皆由內容而定。寫隨筆最重要的是要表達出寫作的意圖，或是一種快樂重要的是要表達出寫作的意圖，或是一種快樂

3、的心情，或者是一點小感悟，或是一個新觀的心情，或者是一點小感悟，或是一個新觀點點 散文與隨筆的區別散文與隨筆的區別 隨筆主隨筆主“理理”，是說理的，重，是說理的，重“講談講談”色彩，較為冷靜；而散文主色彩，較為冷靜；而散文主“情情”，是抒情的，是抒情的，重重“自白自白”色彩，較為熱烈。隨筆面向人生，色彩，較為熱烈。隨筆面向人生，咀嚼人生況味，重哲理感悟；而散文面向內心，咀嚼人生況味，重哲理感悟；而散文面向內心，剖露人性奧秘，重生命體驗。隨筆講求剖露人性奧秘，重生命體驗。隨筆講求“文化文化”品位，讀之能增人智慧，令人玩味不盡；而散品位，讀之能增人智慧，令人玩味不盡；而散文崇尚文崇尚“人性人性”深

4、度，讀之能開啟性靈，使人深度，讀之能開啟性靈，使人凈化靈魂。凈化靈魂。 隨筆與雜文的區別隨筆與雜文的區別 隨筆與雜文都重說理、講個性、富理趣，但隨筆與雜文都重說理、講個性、富理趣，但是也有區別：首先表現在取材上，雜文取材多為抨是也有區別：首先表現在取材上，雜文取材多為抨擊時政、針砭時弊，往往擊時政、針砭時弊，往往“小中見大小中見大”；隨筆在取；隨筆在取材上比雜文要材上比雜文要“軟軟”“”“淡淡”一些（多為二、三流題一些（多為二、三流題材），往往是材），往往是“小中見趣小中見趣”。其次表現在筆調上的。其次表現在筆調上的區別，雜文區別，雜文“犀利犀利”，往往寸鐵殺人，往往寸鐵殺人，“當頭一擊當頭一

5、擊”即制強敵于死地，誠所謂即制強敵于死地，誠所謂“嬉笑怒罵，皆成文章嬉笑怒罵，皆成文章”；隨筆較為隨筆較為“閑適閑適”，常常從容道來，溫文爾雅，總，常常從容道來，溫文爾雅，總不失不失“紳士紳士”風度。另外還表現在語言色彩上，雜風度。另外還表現在語言色彩上，雜文多用文多用“諷刺諷刺”，比較辛辣；隨筆推崇，比較辛辣；隨筆推崇“幽默幽默”，較為愜意。較為愜意。 （引自劉錫慶（引自劉錫慶“隨筆隨筆”隨談隨談） 7 蒙田蒙田(15331592)，法國思想家、散文家。一譯蒙臺涅。加斯科涅郡人，出身于新貴族，祖上是波爾多的富商。蒙田曾當過15年文官，后辭官回鄉，在相當長的一段時期內深居簡出，閉戶讀書思考。但

6、是他也喜歡出游，曾游歷瑞士、意大利等國，留意各地人情風俗。他把讀書心得、旅途見聞、日常感想記錄下來，日積月累，寫成隨筆集(或譯隨感錄) 2卷，于1580年出版。賦予賦予 厚厚賜賜 惋惜惋惜 彌彌補補 豐豐盈盈 躁躁動不安動不安 枯枯燥燥 fycwnmyngzozo生字詞生字詞 哲人：哲人： 豐盈：豐盈：躁動不安：躁動不安：稍縱即逝：稍縱即逝：垂暮之年：垂暮之年：渾然不覺：渾然不覺：（書）智慧卓越的人。（書）智慧卓越的人。1.身體豐滿身體豐滿2.富裕、豐富（本文）。富裕、豐富（本文）。因急躁而動個不停。因急躁而動個不停。時間一放松就失去了。時間一放松就失去了。 指老年。指老年。 垂暮，將近晚上，

7、垂暮，將近晚上，比喻接近晚年。比喻接近晚年。完全沒有感覺。渾然，完全地，完全沒有感覺。渾然，完全地，全然。全然。 詞語解釋詞語解釋10閱讀課文，概括課文內容：閱讀課文，概括課文內容：第一段：從“度日”談起，闡釋了對生命的認識，表達了對生命的熱愛之情。第二段：過渡，導出第三段。第三段：揭示生的本質即死，表達更加熱愛生活的思想感情。111.1.作者覺得熱愛生命就要如何對待生活？作者覺得熱愛生命就要如何對待生活？2.2.作者對生命的理解和作者對生命的理解和“哲人哲人”的有什么不同？的有什么不同？ “哲人”認為生命的利用不外乎在于將它打發、消磨，并盡量回避它，無視它的存在，仿佛這是一件苦事、一件賤物似

8、的。 我卻認為生命受到自然的恩賜，它是優越無比的，如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們。 要熱愛生活，“壞日子”要飛快地過，好日子要慢慢賞玩，領略美好的時光。123.3.作者要談作者要談“熱愛生命熱愛生命”，為什么開頭卻從，為什么開頭卻從“度日度日”說起？說起？ “生命”對人是公平的，人人都有，又和“度日”呀，“光陰”呀，密不可分，但是，面對這一個簡單的問題，作者深知不同人有不同的認識和不同的態度。從這入手，會使人感覺：淺顯、熟悉、親切，其后就會自然的一步步的接受作者的觀點。13F作者引用了古羅馬哲學家塞涅卡的格言：作者引用了古羅馬哲學家塞涅卡的格言：“糊涂人糊涂人的一生枯

9、燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世。世。”作者對這句話沒有作任何評論，他引用這句話作者對這句話沒有作任何評論，他引用這句話的意圖是什么？的意圖是什么？ 說明隨便打發時光的人實際上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于來世，不在于任何虛無縹緲的東西，而在于生命本身。141.1.面對面對“死亡死亡”，作者的態度是怎樣的？，作者的態度是怎樣的？2.2.“我我”熱愛生命，但為什么熱愛生命，但為什么“對隨時告別人生，毫不對隨時告別人生，毫不惋惜惋惜”？ 不要害怕死亡，只有樂于生，才能不感到死之苦惱。剩下的生命愈是短暫，“我”愈要使它

10、過得豐盈飽滿。 因為樂于生的人好好地享受了生活，對于死亡就不會感到遺憾。而“我”熱愛生活，“比別人多享受到一倍的生活”，當需要告別人生的時候，“我”會毫不惋惜。153.3.“生之本質在于死。生之本質在于死。” ” 這句話怎么理解？這句話怎么理解？4.4.“享受生活要講究方法享受生活要講究方法”，文中談到了哪些方法？，文中談到了哪些方法？ 有生就有死，沒有死也就沒有生。死亡是生命的另一種形式。 抓緊時間和有效的利用時間。只有正確認識生命，以樂觀的態度去看待生活，關心生活，才能感受生活的美好，才能享受生活。16 兩段內容各有什么側重點？兩段內容各有什么側重點？ 作者蒙田認為生命的本質是什么？作者蒙

11、田認為生命的本質是什么？ 第一段側重從不同的生活態度，表明為什么要熱愛生活。 第三段著重從生與死，生命的短暫談怎樣熱愛生命抓緊時間、有效利用時間、使生命過得豐盈充實。 他對 “隨時告別人生，毫不惋惜”是因為認識到了“生之本質在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。”作者在第一自然段用了對比的手法，表現在哪些方面？作者在第一自然段用了對比的手法，表現在哪些方面？ 好日子好日子 細細品嘗細細品嘗 壞日子壞日子 消磨光陰消磨光陰 哲人哲人 打發打發 消磨消磨 回避回避 無視無視 苦事苦事 賤物賤物 我我 值得稱頌值得稱頌 富有樂趣富有樂趣 自然的厚賜自然的厚賜 優越無比優越無比 對待生命不

12、同的態度會導致什么樣不同的結果呢？對待生命不同的態度會導致什么樣不同的結果呢？ 糊涂的人糊涂的人 一生枯燥無味一生枯燥無味 躁動不安躁動不安 將希將希望望 寄于來世寄于來世 聰明的人聰明的人 享受生活充實享受生活充實 享受生活也要講究方法，作者在第三段是享受生活也要講究方法，作者在第三段是告訴我們可以用什么方法去享受生活呢？告訴我們可以用什么方法去享受生活呢？ 抓緊時間抓緊時間 有效利用時間有效利用時間 只有正確認識生命，只有正確認識生命，以樂觀的態度對待生活，以樂觀的態度對待生活，關心生活，才能感受生關心生活，才能感受生活的美好，去享受生活。活的美好，去享受生活。 文章中說：文章中說：“生之

13、本質在于死。生之本質在于死。”這句話是什么意思？這句話是什么意思？ 意思是說，作為個體生命的存在，都是短暫的、有限的，意思是說，作為個體生命的存在，都是短暫的、有限的，總是要死亡的，是人人所不能避免的。這句話從生命的終極總是要死亡的，是人人所不能避免的。這句話從生命的終極歸宿上來看待生命，由此引出珍惜生命的話題。歸宿上來看待生命，由此引出珍惜生命的話題。 “樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。”這句話是什么意思？這句話是什么意思？ 珍惜生命，熱愛生命，認真而充實地生活，善于享受珍惜生命，熱愛生命，認真而充實地生活，善于享受生活中各種快樂的人就感到死而無憾，就不感

14、到死的苦惱了。生活中各種快樂的人就感到死而無憾，就不感到死的苦惱了。 從哲學上說，人在追求自己的生命價值時可以超越死亡。從哲學上說，人在追求自己的生命價值時可以超越死亡。在人類的歷史上，飲鴆的蘇格拉底，自沉汨羅的屈原，斷頭在人類的歷史上，飲鴆的蘇格拉底，自沉汨羅的屈原，斷頭臺上的譚嗣同，這些著名人物都把個體的臺上的譚嗣同，這些著名人物都把個體的“小我小我”融會于人融會于人類的類的“大我大我”之中，實現了人的生命的自我超越。之中，實現了人的生命的自我超越。 熱愛生命熱愛生命蒙田蒙田 法國人文主義作家法國人文主義作家對對 度日度日 的認識的認識消磨光陰慢慢賞玩飛快的去“度”細細品嘗對生命的理解對生

15、命的理解“哲人”苦事、賤物“我”優越無比糊涂人寄托來世對死亡的態度對死亡的態度毫不惋惜樂于生生活關心抓緊時間對對比比論論證證風格風格：樸素、明辯，富有邏輯性樸素、明辯，富有邏輯性21人是一根能思考的葦草帕斯卡爾22 布萊茲布萊茲帕斯卡爾帕斯卡爾（1623-1662)是法國17世紀最具天才的數學家、物理學家、哲學家。他在理論科學和實驗科學兩方面都做出了巨大貢獻。幾何學上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形，物理學上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻。他還創制了世界上第一臺計算機，制作了水銀氣壓計。他同時還是概率論的創立人之一。23第一部分（第1段）：人與自然界的萬物區別開來的主要標志是人能夠思想。第二

16、部分（第2-4段）：提出“思想形成人的偉大”的觀點。第三部分（第5段）：指出人追求自己的尊嚴，應求之于思想的規定。閱讀課文，概括課文內容：閱讀課文，概括課文內容：241.1.為什么說為什么說“人是一根能思想的葦草人是一根能思想的葦草”？2.2.“人是能思想的葦草人是能思想的葦草”概括了人什么樣的特點？概括了人什么樣的特點？ 人是自然界最脆弱的東西，因而說他是“葦草”，但人又能思想，這是別的力量所無法摧毀的。人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一擊。253.3.帕斯卡爾為什么把人比作帕斯卡爾為什么把人比作“一根能思想的葦草一根能思想的葦草”？ 以“葦草”為喻，形象地寫出人的渺小、脆弱，在大自然面前

17、的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量：思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴。宇宙的浩大，能毀滅脆弱渺小的人；人卻因為思想，可以囊括宇宙，這就是人在宇宙中的全部尊嚴。264.4.人是一根能思想的葦草人是一根能思想的葦草中，作者為什么說中，作者為什么說“我我們全部的尊嚴就在于思想們全部的尊嚴就在于思想”？怎樣理解？怎樣理解“這就是道德這就是道德的原則的原則”？ 作者把思想看做是人之所以為人以及人超出其他萬物的標志。因為人是高于自然的，在自然界中，人有著絕對的優勢，他的優勢表現在他的精神上，他的思想上。思想可以超越自然，超越物質，可以通向無限，這使得人在自然中有了尊嚴，有了主宰世界的能力，所以說：“

18、我們全部的尊嚴就在于思想。”274.4.人是一根能思想的葦草人是一根能思想的葦草中，作者為什么說中，作者為什么說“我我們全部的尊嚴就在于思想們全部的尊嚴就在于思想”？怎樣理解？怎樣理解“這就是道德這就是道德的原則的原則”？ 也正因為如此，我們“必須提高自己”，要“努力好好地思想”，這就是我們存在于世界的意義，人在自然中的崇高使命。這里，作者把這一使命上升到道德層面，換言之，人若不努力思想，就不是一個有道德的人，即喪失了人之為人的起碼條件。28內容總結：內容總結： 文章的核心觀點：思想形成人的偉大。即：人之偉大源于他擁有思想。文章主旨：文章主旨： 人很脆弱，偉大之處在于人能思想，人應該努力地“好

19、好思想”。29信條富爾格姆30 富爾格姆，富爾格姆，美國當代作家、哲學家。他當過牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業畫家、教區牧師、酒吧調酒師、繪畫教師。他和妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作有我一躺倒，身下就起火。信條選自他的散文隨筆集我需要知道的一切，這部散文隨筆集極富哲理性，曾成為美國年度第一號暢銷書。31自讀這篇課文，畫出那些對你感觸比較深的信條。自讀這篇課文，畫出那些對你感觸比較深的信條。哪一條信條或者哪幾條信條對你感觸比較深，是怎哪一條信條或者哪幾條信條對你感觸比較深，是怎樣的感悟？樣的感悟？ 閱讀課文，思考下列問題：閱讀課文，思考下列問題：321.1.本文的主要觀點是什么？作者

20、強調了什么？本文的主要觀點是什么？作者強調了什么？ 觀點：觀點：“我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我在幼兒園就學過。”接著，文章列出了十六條理念。 作者特別強調十六條中的一條：作者特別強調十六條中的一條：“當你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起。”即強調人與人之間要團結，要互相關愛，要有集體精神。332.2.富爾格姆列出這些最基本的信條有什么意義？富爾格姆列出這些最基本的信條有什么意義？ 人們常說，真理是樸素的。又說，世界上最難的事情，就是用最簡明的語言表達最復雜的道理。對于應該怎樣生活、怎樣做事和怎樣為人，在當代社會生活中越來越沒有固定的衡量標準，使一般人

21、難以把握、望而生畏。作者卻把復雜問題簡單化，而且講得機智、幽默，充滿溫情，容易為人們所接受。正如文章中所說，這些信條“貼近真實，清晰明了并且堅實可靠”，便于大家信心十足地去實踐，并獲得成功。34351.1.下列各組詞語中，字形全都正確的一組是下列各組詞語中，字形全都正確的一組是( )( )A.A. 苦惱苦惱 老煉老煉 短暫短暫 優越優越B.B. 賞玩賞玩 打發打發 流逝流逝 脆弱脆弱C.C. 毀滅毀滅 優式優式 囊括囊括 吞沒吞沒D.D. 推衍推衍 分量分量 貼近貼近 清淅清淅A.A.“老煉老煉”應為應為“老練老練”。C.C.“優式優式”應為應為“優勢優勢”。D.D.“清淅清淅”應為應為“清晰清晰”。 362.2.下列各句中，沒有語病的一句是下列各句中，沒有語病的一句是 ( )( )A.A.