1、教師資格考試中學教育知識與能力章節考點教師資格考試中學教育知識與能力章節考點（1.1）第一節教育與教育學一、教育的發展（一）教育的含義教育有廣義和狹義之分.所謂廣義的教育，是指凡是能增長人的知識技能、影響人的思想 品德、提高人的認識能力、增強人的體質、完善人的個性的一切活動 它包括有計劃的和偶然的、有組織的和無組織的、外在的灌輸和自發 的感化的總和.所謂狹義的教育，即學校教育，是教育者根據社會發展的要求，在 特定的教育場所，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加 影響,以使他們的身心朝著社會期望的方向發展的過程 狹義的教育強 調教育活動的組織性、計劃性和專業性，目的就是要促進人的身心發

2、展,有專業的師資和專門的場地，并且有一套系統的教育與教學組織規 范教育學研究的教育主要是學校教育，即狹義的教育.教育總是通過一定的形式進行的教育的基本形式是教育者根據 一定的教育目的、教育內容（或教材）向受教育者進行教育具體來說, 有四種形式.第一種是學校教育它是在固定的場所有目的、按計劃進 行的,或面向班級整體施教，或進行小組個別施教第二種是通過各種 知識媒介（如圖書、報刊、電影、廣播、電視、函授教材等），使受教育 者獲得知識和受到教育的活動第三種是通過人與人之間的聯系培養 人的活動它既不在學校中進行，又不系統講授,也不提供學習內容，而 是在工作與生活現場通過示范、模仿、交往、接觸、傳遞信息

3、和經驗 等方式進行思想上和文化上的影響第四種是自我教育這是指受教育 者為了提高自己的知識和思想，發展智力和才能，形成一定的個性品質 而進行的自覺的、有目的的自我控制的活動.（二）教育的構成要素及其關系教育是一個復雜的社會現象，構成教育活動的基本要素包括：教育 者、受教育者和教育措施其中，教育者是教育活動的主導因素.1.教育者教育者是指影響受教育者的知識、技能、思想、品德、身心等方 面發展變化的人，它是構成教育活動的基本要素之一 教育者是教育活 動的主導者，是引導年輕一代,尤其是未成年人身心健康發展的領路人對于一個家庭來說，父母是孩子的第一任老師,父母都是教育者孩子 入學之后,接受正規的學校教育

4、，學校的教師和其他教育工作者則成為 主要的教育者教育者以自身的知識和技能引導和促進受教育者的身 心朝著社會需要的方向發展，其通過教育活動傳承人類文明的精髓，培 養社會發展所需要的人才，是人類文明和知識的象征.2受教育者受教育者就是在教育活動中學習、接受教育的人，是教育的對象, 既包括在學校中學習的兒童、青少年，也包括接受各種成人教育的學 生受教育者在教育活動中接受教育者的引導和教育，不斷地把教育內 容和教育思想內化到自己的行為中，從而使自己的知識與能力、思想 與品德得到發展和提高受教育者是學習的主體，因而其主觀能動性在 一定程度上決定了受教育者所獲得的知識和所發展的能力的程度以 及學習的效果.

5、3.教育措施為了達到一定的教育目標，教育者就必須采用一定的教育措施教 育措施主要包括教育的內容和手段教育內容是教育者對受教育者施 教的載體,主要包括各種教科書、教學參考書以及相關的電視影像資料、報刊、廣播等信息載體以及教育環境等.在不同的時代條 件下，教育的內容是不相同的，隨著教育對象的不同，教育內容也會有 所變化教育手段指的是在教育活動過程中所采用的方式和方法，既包 括教育者教的方法，也包括受教育者的學習方式以及教育活動中運用 的一些物質器具等，如教師教具、試驗設備、教育輔助材料等.4.三要素之間的關系構成教育活動的三個基本要素間有著密切而復雜的關系其中，教育者與受教育者之間的關系是教育活動

6、過程中最主要的關系和矛盾. 兩者分別作為教與學的主體存在于同一教育實踐活動中，共同構成了教育活動的復合主體同時，二者又具有互為主客體的關系在教的過 程中,教育者是主體，受教育者是客體；在學習過程中，受教育者又是活 動的主體教育者與受教育者之間有共同的教育活動對象-教育內容， 共同的活動目的-受教育者素質的全面發展.（三）教育的起源及其發展階段1.教育的起源關于教育活動的產生，教育學史上有三種代表性的觀點，即教育的 生物起源說、教育的心理起源說和勞動起源說.(1) 教育的生物起源說代表人物是法國哲學家、社會學家利托爾諾他提出了 生物起源 論,認為教育現象不僅存在于人類社會，動物界也存在教育活動教

7、育 起源于動物的本能，動物尤其是高等動物，生來就具備一種由遺傳而得 的潛在的教育能力，從而使后代能持續地繁衍下去生物起源論最明顯 的錯誤就是把動物的本能等同于教育，否認了教育的社會性.(2) 教育的心理起源說美國心理學家孟祿認為教育起源于兒童對成年人的無意識模仿，并從心理學角度提出了教育的心理起源說.在原始社會，兒童通過觀 察成年人采集、狩獵、編織等活動，不斷模仿成年人干活，積累生活經 驗，從而習得了各種生存技能心理起源說把教育看成簡單的模仿，沒 有認識到教育的目的性.(3) 教育的勞動起源說馬克思主義唯物史觀批判了生物起源說和心理起源說否認教育 的社會性的觀點，認為教育起源于人類社會的生產勞

8、動實踐之中人與 動物最根本的區別就是人類會制造和使用工具年長一代為了延續種 族的生產、生活，有目的地把生產技能、技巧以及經驗傳授給下一代 教育就是在這種經驗傳遞中產生的.人在社會中生活,就要在共同的行 為規范中行動，在長期的勞動過程中，表達意義和情感的語言產生并發 展，人類的大腦、四肢進一步發展，活動能力和協調性不斷增強所以, 勞動促進了人類的發展，也為教育的產生提供了前提條件可以說,沒 有勞動，就沒有人類社會的發展，就沒有教育教育起源于勞動，依賴于 社會生產生活實踐.2.教育的發展階段根據社會生產力發展水平的高低，教育的發展階段可以劃分為不 同的歷史形態，即原始社會的教育、古代教育和現代教育

9、.(1) 原始社會的教育這個時期的教育主要是源于群體青年成員適應集體社會生活和 群體生產活動的現實需要原始社會的教育與生產勞動緊密相連，教育 沒有從勞動中分離出來具體來說,原始社會的教育特點主要有以下幾 個方面. 原始社會的教育沒有階級性，所有成員都平等地接受教育，教育 的內容只因年齡、性別和勞動分工不同而有差別. 原始社會的教育目的主要是傳遞生產經驗，幫助年輕一代適應 社會生活,其教育內容主要包括制造生產工具的經驗、公共生活的規 范、藝術和宗教教育. 原始社會的教育活動是在生產生活實踐中進行的，沒有特定的 教育場所和專職教育人員，教育的手段僅限于言傳身教，主要是一種口 耳相傳的形式.(2)

10、古代教育古代教育包括奴隸社會教育和封建社會教育我國早在夏代就有 了學校教育的形態商代產生了最早的學校，同時產生了專門從事教育 工作的教師西周以后,我國的學校教育已經具有比較完備的體系，有 了國學”和鄉學之分.此時學校教育的內容以禮樂為中心，包括禮、樂、 射、御、書、數，統稱為六藝.到了西漢時期，漢武帝采納董仲舒的建 議推行罷黜百家、獨尊儒術的政策，開始實行專制主義的文化教育 統治,從此儒家教育思想一直占據思想文化的正統地位 宋代以后，四 書、五經不僅成了學校教育的基本教材，同時也是科舉考試的主 要依據.雅典教育和斯巴達教育是歐洲奴隸社會兩種著名的教育體系古代斯巴達教育的目的是培養忠于統治階級的

11、強悍的軍人 ，強調軍事體 育訓練和政治道德灌輸，教育內容單一，教育方法也比較嚴厲.雅典教 育的目的則是把年輕人培養成為多才多藝、 能言善辯、善于工商事務 的政治家和商人，注重德、智、體、美等綜合素質的培養.羅馬帝國滅亡后，西歐進入基督教與封建世俗政權緊密聯系、互 相利用的時期統治殘酷、等級森嚴、思想專制，文化教育幾乎完全為 宗教所壟斷，異教學校被取締，世俗文化被否定.最受重視和尊重的教 育是培養僧侶人才的教育，這種教育由僧院學校或大主教學校擔當，學 習的內容主要是神學和七藝,（文法、修辭、辯證法、算術、幾何、 天文、音樂），盲目服從圣書和僧侶教師的權威，學習方法是背誦.為了更 好地布道，他們設

12、立了為數眾多的教區學校，主要用于對普通貧民子弟 的宗教教育，也適當講授一些讀寫知識教會學校都奉行禁欲主義，實 行嚴格的管理和殘酷的體罰其次是騎士教育騎士教育并無專門的教 育機構，主要是在騎士的生活和社會交往中進行，其教育內容首先是效 忠領主的品質，然后是軍事征戰的本領，以及附庸風雅的素養中世紀 也有世俗教育，學習文法、修辭、天文、歷法、算術等實用知識，但神 學也是主修課程.總體來講,古代教育的特點主要表現在以下幾個方面： 學校教育被統治階級掌控，教育具有鮮明的階級性，學校成為統治階級培養統治人才的場所. 教育從社會生活中分化出來，學校教育與生產勞動相脫離，古代 的學校教育是一種封閉的教育. 學

13、校的教育內容主要是古典的人文科學和統治階級的治人之術,輕視生產勞動. 學校教學的組織形式是個別教學，教育過程是一種灌輸和被動 接受的過程，教學方法刻板，學生通過死記硬背來掌握知識.(3) 現代教育現代教育包括資本主義教育和社會主義教育兩大部分.隨著近代 工業革命的興起，資本主義機器大工業生產代替了傳統的手工生產 ，生 產力的發展迫切需要大量掌握一定知識和技能的生產工人一方面，教育教學活動與生產勞動緊密結合起來；另一方面,機器大工業的生產也 為勞動人民提供了入學的機會.社會主義社會建立了生產資料公有制，無產階級是社會的領導階 級社會主義社會的教育權由勞動人民掌握，教育不再具有階級性，而 成為促進

14、全體人民群眾全面發展的工具社會主義教育是為社會主義的物質文明建設和精神文明建設服務的教育.這種教育是一種全民性 的教育，傳播人類文明長期積淀下來的科學知識，提高勞動者的身心素 質.社會主義學校培養的主要是既能從事腦力勞動，又能從事體力勞動 有理想、有道德、有文化、有紀律的全面發展的社會主義建設者和接 班人具體來說,現代教育的特點主要表現在以下幾個方面. 現代的學校教育緊密聯系社會生產生活，為社會培養了各行各 業的人才，極大地促進了社會經濟的發展. 學校教育逐漸走向大眾化，逐步改變了教育被少數統治階級所 壟斷的局面，初等教育、中等教育逐漸普及，高等教育發展迅速. 教學內容方面，自然科學知識的教學

15、內容大大增加，學校教育越 來越科學化和現代化. 班級授課制成為教學的基本組織形式，科學的教學方法和現代 化的教學手段得到廣泛的推廣,基礎教育得以逐漸普及.特別是20世紀以來,科技革命的發展極大地促進了教育的現代化 新教育運動和進步主義教育運動的開展，掀起了世界范圍內教育改革 和發展的狂潮義務教育向中等教育延伸，各國考慮到科技進步的重要 性，大力投資和發展職業教育，高等教育也得到快速發展教育制度、教 育觀念、教學內容以及教學組織形式在教育改革和發展的浪潮中也發 生了深刻的變化.20世紀后期，教育改革和發展的特點主要表現在以下 幾個方面. 教育的終身化形成于20世紀50年代末期的終身教育思想興起于

16、歐洲，最早是 由法國著名成人教育家保羅？朗格朗提出來的終身教育的思想強調 職前教育和人職后的教育要統一起來,活到老,學到老,教育應該貫穿 于人的一生終身教育應該在整個教育過程和教育形式中實現，把青少 年的教育與成年人的教育結合起來，實現學校教育和社會教育的一體 化. 教育的全民化全民教育是近十幾年來逐漸發展起來的一種教育理念 ，并已經得 到世界大多數國家的重視，尤其是發展中國家的重視全民教育的內涵 就是教育的民主化，教育應該普及到所有的民眾其基本含義就是教育 對象要全民化，人人都有接受教育的權利和義務，教育應該向所有人開 放，特別是適齡兒童和青年應該受到基本的教育. 教育的民主化教育的民主化是

17、現代教育最主要的發展方向和世界各國努力的目標教育民主化的內涵包括：教育機會均等、教育的自由化、師生關 系的民主化、教育活動和教育內容組織的民主化教育機會均等不僅 包括教育起點機會的均等、教育過程機會的均等，而且包括教育結果 機會的均等此外，教育的自主權要進一步擴大，課程設置更科學化為 教師和學生提供更多自由選擇的可能性. 教育的多元化目前，教育領域存在著教育方式單一、規定性太強的問題隨著信 息時代的到來，教育將隨著多元文化和價值觀的發展走向多元化的時 代教育多元化主要包括教育思想的多元化、教育目標的多元化以及 教學組織形式、評價標準的多元發展趨勢. 教育技術的現代化現代科學技術的突飛猛進必然帶

18、來教育技術上的重大變化 ，教育 技術的現代化就要求人們把現代科學技術的最新成果，包括機器設備、計算機技術、培養手段等廣泛應用于教育行業，促進教育領域的信息 化、科學化，從而實現教育思想和教育觀念的變革.二、教育學概述（一）教育學的研究對象教育學是研究教育現象和教育問題，揭示教育規律的一門科學.教育現象是教育動外在的、表面的特征，包括教育社會現象和教 育認識現象.教育社會現象是反映教育與社會關系的現象，比如學校布 局的調整、教師工資的增長或拖欠、畢業生的去向、學校管理體制的 改革等教育認識現象是反映教育與學生認識活動（學習活動）關系的 現象，比如學生的思想方法問題、學習問題、心理健康問題、教師的

19、 教學方法問題等，都屬于這類現象當然，有些教育現象既是教育社會 現象，又是教育認識現象，如制訂教學計劃、進行課程改革等教育學就 是要通過研究這些教育現象，揭示其背后存在的客觀教育規律教育現 象被認知和研究，便成為教育問題.教育規律是教育內部諸因素之間、教育與外部諸因素之間內在的、 本質的、必然的聯系前者包括教師、學生、教材、設備、教學、德 育、管理等因素之間的內在必然聯系，后者包括學校與社區、教育與 人口、教育與經濟發展、教育與政治改革等之間的內在必然聯系在教育中，由于有內在必然聯系的因素非常多，所以，教育規律的具體方 面或內容也是非常復雜的只有深入地了解和掌握具體的教育規律，才 能提高教育工

20、作的質量和水平.（二）教育學的發展概況1. 教育學的萌芽階段在發展的萌芽階段，教育學還沒有成為一門 獨立的學科，只是表現為大量的教育思想觀點，而且和其他思想諸如政 治、經濟、文化、倫理思想等摻雜在一起，其自身理論還不夠成熟.（1）中國古代的教育思想孔子是中國古代最偉大的教育家，以他為代表的儒家文化對中國 文化教育的發展產生了極為深刻的影響.孔子的思想集中體現在論 語中孔子從探討人的本性人手，認為人的先天本性相差不大，個性的 差異主要是后天形成的（性相近,習相遠）,所以他非常注重后天的教 育工作，主張有教無類,希望把人培養成賢人和君子.孔子大力創 辦私學，培養了大批人才其學說以仁為核心和最高道德

21、標準，并且把 仁的思想歸結到周禮上（克己復禮為仁）強調忠孝和仁愛.孔子繼 承了西周六藝,的教育傳統，其教學綱領是博學于文，約之于禮，基本 科目是詩、書、禮、樂孔子的教育思想和教學方法是承認先天差異， 但更強調學而知之,重視因材施教.學記是世界上最早的一部教育文獻，它從正反兩方面總結了儒家的教育理論和經驗，以言簡意賅的語言，生動的比喻,系統地闡發 了教育的作用和任務，教育、教學的制度、原則和方法，教師的地位和 作用，師生關系和同學關系等，尤其以教學原則的總結最為突出，比如 教學相長、及時而教、不陵節而施、長善救失、道而弗牽、強而弗抑、 開而弗達等.墨子以兼愛非攻為教，注重文史知識的掌握和邏輯思維

22、能力 的培養，同時還注重實用技術的傳習對于知識的理解，墨子認為主要 有親知、聞知和說知三種途徑其中，說知是指依靠類推與明故的方法 來獲得知識.道家根據道法自然的哲學，主張回歸自然，復歸人的本性,一切任 其自然，便是最好的教育.(2)西方古代的教育思想西方的第一部教育著作是古羅馬昆體良的 論演說家的教育(又譯為雄辯術原理).柏拉圖是歐洲教育史上第一個有大量著作流傳下來的哲學家，他 的主要教育思想為：女子應該享受與男子同樣的教育；早期教育應該得 到重視;教育的最終目的在于促使靈魂轉向；提倡寓學習于游戲.他 的教育思想集中體現在其代表作理想國里，內容極為豐富，盧梭曾 盛贊理想國是最好的一部教育著作.

23、古希臘亞里士多德秉承了柏拉圖的理性說，認為追求理性就是追 求美德，就是教育的最高目的.但他注意到了兒童心理發展的自然特點 主張按照兒童心理發展的規律對兒童進行分階段教育，這也成為他后 來強調教育中注重人的發展的思想淵源其教育觀在他的著作政治 學中有大量反映.2. 獨立形態教育學的建立隨著資本主義教育的發展和近代科學的出現，教育學的發展也進 入到了一個新的階段，逐漸從哲學中分化出來，形成一門獨立的學科.文藝復興期間，很多著名的人文主義思想家都很重視教育問題，他 們反對封建教會對兒童本性的壓抑，強調教師要尊重兒童的個性、關 心兒童、信任兒童.英國哲學家培根作為近代實驗科學的鼻祖，提出了實驗的歸納法

24、， 為教育學的發展奠定了方法論的基礎，首次把教育學作為一門獨立的 學科提了出來捷克著名教育家夸美紐斯在總結自己豐富的教育實踐 基礎上寫出了大教學論，該書在他去世后的1632年得以出版一般 認為，大教學論的出版是教育學形成一門獨立學科的標志 .以此為 開端，涌現了一大批對后世有影響的資產階級教育家，并出版了一系列 有影響的著作：英國教育家洛克的教育漫話，法國教育家盧梭的愛 彌兒，瑞士教育家裴斯泰洛齊的林哈德與葛篤德，德國教育家赫 爾巴特的普通教育學，德國教育家福祿貝爾的人的教育，英國 教育家斯賓塞的教育論，俄國教育家烏申斯基的人是教育的對 象，美國教育家杜威的民主主義與教育等.捷克教育家夸美紐斯

25、強調教育的自然性自然性首先是指人也是 自然的一部分，天賦予人的自然本性是同樣的，人應受到同樣的教育； 其次是說人與自然遵循同樣的法則，可以從自然法則中找到教育法則， 教育要遵循人的自然發展原則；三是提出把一切知識教給一切人的 口號，拓展了教育的知識范圍，也提出了教育普及的理想.夸美紐斯主 張應該讓一切人掌握一切科學知識，成為百科全書式的學者為此，他 編寫了很多教材，其中世界圖解是一本運用直觀性原則編寫的教 科書，書中對每一事物都用圖來說明，被譯成了多種文字，在歐洲流行 200余年.法國思想家、教育家盧梭認為，人的本性是善的，但被現存的環境 和教育破壞了，假如能為人造就新的、適合人性健康發展的社

26、會、環 境和教育，人類就能在更高階段回歸自然因此,人為的、根據社會要求 加給兒童的教育是壞的教育，讓兒童在自然中順其自然地發展才是好的教育，甚至越是遠離社會影響的教育才越是好的教育.德國哲學家康德深受盧梭的自然主義思想的影響，在他的哲學里 探究道德本質，充分肯定了個人的價值他認為,人的所有自然稟賦都 有待發展才能生存，人是唯一需要教育的動物,教育的任務根本在于 充分發展人的自然稟賦，使人人都成為自身，成為本來的自我,都得到 自我完善.瑞士教育家裴斯泰洛齊深受盧梭和康德思想的影響，并進行了多 次產生世界影響的教育實驗他認為，教育的目的在于按照自然的法則 全面地、和諧地發展兒童的一切天賦力量教育應

27、該是有機的，做到智 育、德育和體育的一體化教育者的首要職責在于塑造完整的、富有 個性特征的人.近代英國哲學家洛克提出了著名的白板說,認為人的心靈如同 白板，觀念和知識都來自于后天，并且得出結論：天賦的智力人人平等，- 人類之所以千差萬別，便是由于教育之故.洛克主張取消封建等級教 育,人人都可以接受教育另一方面,洛克主張的又是紳士教育，認為紳 士教育是最重要的，一旦紳士受到教育，走上正軌，其他人就都會很快 走上正軌紳士應當既有貴族氣派，又有資產階級的創業精神和才干， 還要有健壯的身體紳士教育要把德行教育放在首位，其基本原則是以 資產階級利己主義的理智克制欲望，確保個人的榮譽和利益與此形成 鮮明對

28、比的是，洛克輕視國民教育，認為普通的學校里集中了 ”教養不 良、品行惡劣、成分復雜的兒童，有害于紳士的培養，主張紳士教育應 在家庭實施.赫爾巴特最主要的教育觀點是，教育的最高目的是道德和性格的 完善.教育學要根據倫理學建立教育目的論，根據心理學建立教育方法 論教育要培養學生多方面興趣，發展學生多方面潛能教學可以按照 明了、聯想、系統、方法四步去進行，這就是所謂的四段教學法，他 的學生后來又將其發展成五段教學法他還強調教師的權威作用赫爾 巴特的教育理論是傳統教育理論的代表.杜威作為現代教育的代言人，其教育思想與赫爾巴特針鋒相對，他 主張教育即生長，教育即生活，教育即經驗的改組、改造教育目的就在

29、教育過程之中，即從學生的實際情況出發制訂教育的步驟，而不應該從 教育的外部去尋找一個目的強加給教育教育應該從兒童的興趣出發， 以活動組織學習，在做中學，不斷地改造自己的經驗教育理論應該排 除非此即彼”的思維方式，把各種看似矛盾的二元論（比如工作與游戲、 勞動與閑暇、普通科目與職業科目、科學教育與人文教育等）有機地統一起來杜威的教育理論是現代教育理論的代表.3. 馬克思主義教育學的建立資產階級的教育家們由于世界觀和思想方法的局限，對教育的本 質和規律還不能給予十分科學的說明馬克思、恩格斯、列寧等經典 作家根據辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理，對教育的階級性、人 的全面發展等問題作了科學的解釋馬克

30、思主義教育學的建立，即稱為 教育學的科學化發展階段.其后，蘇聯一批教育家在確立和建設社會主義教育科學事業的過 程中,運用馬克思主義的世界觀和方法論闡述教育問題，逐漸形成了社 會主義教育理論，其代表性的著作有：克魯普斯卡婭的國民教育與民 主制度、加里寧的論共產主義教育、馬卡連柯的論共產主義教 育和教育詩克魯普斯卡婭的國民教育與民主制度是最早 以馬克思主義為基礎探討教育學問題的著作，它根據馬克思主義教育 與生產勞動相結合的理論，論述了在蘇聯實施綜合技術教育的問題而 由當時的教育部長凱洛夫主編的教育學，總結了蘇聯社會主義教 育的經驗，構建了教育學的理論體系，論述了全面發展的教育目的他 極其重視智育即

31、教養的地位和作用，提出了一套比較嚴格和嚴密的教 學理論這本書對我國新中國成立初期的教育產生了很大的影響 我國 教育家楊賢江化名李浩吾寫的新教育大綱（1930年版）則是我國第 一本馬克思主義的教育學著作，這本著作闡述了教育的本質和作用，批 判了教育超政治、超階級的觀點和教育萬能論.4. 近現代教育學理論的發展第二次世界大戰后，由于新科技的迅猛發展，世界進入了新的技術 革命的時代為了適應經濟與科技發展的要求，教育改革的浪潮不斷興 起，教育科學的研究日益深入，充實了教育學的內容，形成了大批現代 教育理論,其中布魯納的”結構教學論”、贊科夫的”發展性教學理論、 瓦根舍因等人的范例教學理論，被視為現代教

32、學理論的三大流派另 外，蘇霍姆林斯基、布盧姆等教育家也為現代教育理論的發展作出了 重要的貢獻.美國教育家布魯納在所著的教育過程中提出了 結構教學論 ,強調無論我們選教何種學科，務必使學生理解該學科的基本結構; 倡導發現法，培養學生的科學探索精神、科學興趣和創造能力這些主 張在各國的教學改革中普遍受到重視蘇聯教育家贊科夫通過長期的教學改革實驗，提出了 發展性教學 理論該理論的核心是以最好的教學效果來達到學生最理想的發展 水平,強調學生的一般發展與特殊發展的結合，提出了五條新的教學 原則，推動了蘇聯20世紀60年代的教學改革.德國教育家瓦根舍因倡導范例教學理論，提出改革教學內容，加 強教材的基本性

33、、基礎性，并通過對范例的接觸，培養學生獨立思考、 獨立判斷的能力.蘇聯教育家蘇霍姆林斯基提出全面發展的教育理論他根據蘇聯社會的要求和多年的實踐經驗提出，蘇聯學校的主要任務是培養全面 和諧發展的人，社會進步的積極參與者.他的觀點引入我國后，對我國 的教育實踐和教育理論的發展都起了積極的推動作用 .美國教育家布盧姆的教學理論主要由教育目標分類學、教學評價理論和掌握學習教學策略三部分組成他認為教學應該以掌握學習為 指導思想，以教育目標為導向，以教育評價為調控手段，形成了完整的 掌握學習理論體系.法國成人教育家保羅？朗格朗于1970年出版的終身教育引論： 提出了終身教育的思想，被公認為終身教育理論的代

34、表作，對現代和當 代教育產生了深遠的影響.（三）教育研究的方法當前,隨著基礎教育課程改革的深入開展，越來越多的教師認識到 要提高教育質量，必須開展教育科研；而要有效地開展教育科研，就必 須懂得并能夠熟練地運用一些基本的方法一般而言,比較常用的教育 科研方法有觀察法、調查法、歷史法、實驗法和行動研究法等 .1.觀察法(1) 概念觀察法是研究者在比較自然的條件下，通過感官和輔助工 具，在一定時間、一定空間內進行的有目的、有計劃的考察并描述教育現象的方法觀察法在教育科研中 發揮著重要的作用，是教育科研最常用的方法之一.(2) 優、缺點因為觀察法是在比較自然的條件下進行的，所以除了應用廣泛、操作簡易之

35、外，所得材料也比較客觀真實、可靠性較高.當然，觀察法除前述的優點外也有其自身的局限性，主要表現為： 由于受時空、人員等各方面條件的限制，觀察對象的數量較少，因此結 果的代表性不強；觀察所得以描述性的結果居多，難以進行數量化的統 計處理;觀察是在自然狀態下進行的，有時觀察者希望看到的情況卻不 一定發生,只能耐心等待或者雖然情況發生了，卻難以確定在眾多因 素的作用之下，現象的出現究竟是由哪一原因引起的.而且就同一現象 不同的觀察者會仁者見仁、智者見智，他們的主觀因素往往影響著研 究的結論所以，觀察法存在著被動性、偶然性及片面性的不足.(3) 觀察法的運用 觀察研究大致包括以下程序： 明確觀察的目的

36、和意義要確定在觀察中需要了解些什么情況、 搜集哪些方面的事實材料 要回答清楚為什么觀察這一問題. 確定觀察對象確定觀察對象，一方面要考慮研究的具體需要，另一方面要考慮對象的典型性、代表性同時還要確定觀察的時問、地點、內容和方法. 相關資料的準備通過資料檢索、專家訪談等形式，搜集有關觀察對象的文獻資料： 并進行閱讀分析，對所要求觀察的條件建立一個最一般的認識，為觀察 做好充分準備. 編制觀察提綱這樣做是為了使觀察人員對每一次觀察的目的、任務、要收集什么資料等做到心中有數，以增強觀察的針對性，提高觀察實效. 實施觀察該環節是觀察法的核心，觀察過程實施得好壞將直接影響到研究 的成敗因此，要進行有計劃

37、、有步驟、全面而系統的觀察. 資料收集記錄記錄是觀察的關鍵，如果沒有真實全面的記錄，那么不論觀察的前 期工作準備得多么嚴密，都將徒勞無功. 材料的整理與分析由于觀察所得材料往往內容龐雜、散亂，因而及時整理就顯得尤 為必要而且資料整理過程也是研究者思考、分析的過程 . 撰寫研究報告依據觀察獲得的材料，對某一教育現象的本質及發展變化的規律 進行分析、探索，寫出陳述觀察結果的報告.2調查法(1) 概念所謂調查法，是在科學方法論和教育理論的指導下，運用問 卷、訪談等方式，有目的、有計劃、系統地搜集有關教育問題或教育現狀的資料，獲得關于教育現象的科學 事實,并形成關于教育現象的科學認識的一種研究方法.教

38、育調查法是教育科研中一種效益較高且不受時空限制的最常用的收集事實材料的方法之一 如果運用恰當，它可以為研究者提供研 究對象的第一手材料和數據，同時也可以為教育行政部門制定政策、 出臺規劃，實施改革提供事實依據.(2) 特點其一,對一些無法借助于感官去直接感知的現實，如廣大教師對于 基礎教育課程改革的態度，研究者就可借助于調查法間接地了解這點 也是調查法區別于觀察法的所在.其二，調查法可以在自然的過程中收集材料，而不必去控制、干預 研究對象這點則是調查法與實驗法的重要區別.其三，調查法以教育現狀為研究對象，因而區別于以教育史實為研究對象的歷史研究法，不受文獻資料的限制.(3) 優、缺點調查法具有

39、高效全面、自然可靠、經濟方便等優點但調查法的間接性決定了調查結果的客觀與否在很大程度上要依賴于被調查者 的合作態度和實事求是的精神，因而材料或數據的代表性較難把握，容 易失真同時，由于調查法是在自然進程中收集材料的，在解釋問題時 往往是由果溯因，因而該法也不能很好地確定現象間的因果關系.(4) 調查法的運用教育調查需要按照一定的程序來進行就調查過程的順序而言，包 括以下幾個步驟：根據研究課題的性質、目的和任務，確定調查對象, 選擇相應的調查類型和調查方式擬定調查提綱，制訂調查方案. 進行試探性調查，得到被調查對象的一般性認識，據此進一步修 改調查提綱及工作方案. 實施調查根據修訂后的調查提綱和

40、方案，運用已確定的調查工具開展調查，如發放回收問卷、實地訪談座談等，獲取所需資料和數據 整理調查材料，分析調查結果，得出調查結論. 撰寫調查報告對所研究的問題作出解釋，給出結論，提出改進 的意見、建議和措施3歷史研究法(1) 概念歷史研究法是通過對人類歷史上豐富的教育實踐和教育思想的 分析研究，去認識教育發展的規律性，用以指導現今教育工作的一種教 育科學研究方法.(2) 特點其一，文獻搜集是獲取事實資料的基本方法任何研究都需要采用 一種或多種方法收集關于研究對象的事實資料，如文獻法、觀察法、 調查法、測驗法、實驗法等，而歷史研究卻只能采用文獻檢索和搜集 的方法來獲取關于歷史的資料文獻搜集的全面

41、、系統、真實程度，在 很大程度上決定著歷史研究可能達到的水平，文獻搜集、整理和邏輯 加工的能力是歷史研究者最基本的功力.其二,邏輯分析是加工材料形成結論的主要方法歷史研究，雖然 也可能搜集到某些數據資料，卻很少能進行系統的定量分析，它主要采 用邏輯分析的方法，從純粹的抽象理論的形態上來揭示對象的本質，通 過概念、判斷、推理等思維形式，研究事物發展過程的矛盾運動，認識 其發展規律并形成科學觀點乃至理論體系.(3) 歷史研究法的運用 史料的收集要盡可能地收集與研究問題有關的史料，如政府的 教育法令、規章制度、決議、規劃、條例等材料；還要收集反映當時 教育情況的論著、報告、小說等有關材料不僅要有文字的史料，還要 有非文字的史料. 史料的鑒別要用各種方式對收集的史料鑒別真偽，也要區別長 期為大家所公認的史料中史實的真偽. 史料的運用史料鑒別后，要用歷史唯物主義的觀點進行分析， 要對具體事物作具體分析，批判地繼承，取其精華，去其糟