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1、紀錄片創作的理論基礎整理框架姓名：陳磊學號：2012102667專業：廣播電視紀實主義產生的背景在紀錄片創作界“紀實”一直以來是永恒不變的話題，它與社會政治經濟的發展，與紀錄片創作活動的繁榮，與社會審美心理的變化都息息相關。無論是從創作方法還是節目形態上，“紀實”都是紀錄片的代名詞。讓真實生活場景與作者的主觀情感完美結合起來紀錄片創作者要用真實感人的形象去反映事物的本質，透視人的心靈，抒發作者的思想感情，避免那種議論多于事實的現象；紀錄片創作中要用形象資料表現形象性不強的內容，用圖片、照片等間接材料表現已過去或難以捕捉到的事實；紀錄片創作的真實，力求把鏡頭對準現實，真實的記錄社會；創作者要擁有

2、對真實的理解和觀眾的責任感，創作者對客觀世界的主觀認識應與時代背景相聯系，這需要創作者去偽存真的分析過程“電影眼睛理論”即蒙太奇理論紀錄片創作的理論基礎產生的背景這個理論主要是由蘇聯人維爾托夫提出來的，認為”電影眼睛“比人的眼睛更加完善，人觀察不到的世界，電影攝影機能觀察到1、強調攝像機的特殊功能，如拍攝角度，景別的應用；2、主張搶拍和隱藏拍攝；3、強調蒙太奇作用；4、主張電影人到生活中去；“電影眼睛”學派的貢獻巨大影響深遠，歷史卻證明其因理論和實踐之間的矛盾，未能長久的繁榮下去。對攝像機的造型和蒙太奇太刻意追求了為了達到政治宣傳更好目的，將政治元素融入到紀錄片中，從而激起強烈的社會反響。政論

3、藝術論主要內容意義1、政論片可以用畫面的佐證和文字直述某種觀點，而更多更有價值的是通過對特定題目通過深入采訪客觀記錄的形象材料，權威性的訪談和適當的解說詞達到政論的效果。實踐證明，有關國際重大的政治題材的紀錄片，確實能夠直接干預政治，并往往引起較大的反響。例如：紀錄片戰爭中的兒童，該片無疑對呼喚和平反對戰爭有積極的意義20世紀20年代中葉，英國青年約翰格里爾遜在高度評價弗拉哈迪非虛構電影北方的納努克創作時候，首次使用了“紀錄電影”這一理論對世界紀錄片創作的影響長達二十多年，后來，“解說+畫面”成為“格里爾遜式”的同義語紀錄片創作的理論基礎產生的背景紀錄片在影視傳播領域中，具有雙棲品格一以真實特

4、征和傳播信息功能與新聞品格重疊，紀錄片的功能遠不止傳播信息。紀錄片的特征和多種社會功能使他成為獨立的藝術門類。因此就出現了影視紀實美學。影視紀實美學主要內容1、紀錄片的自然美既是本性的彰顯，又是競爭的驅使。就紀錄片自然美而言，至少包含平實感、怯矯飾幾個層面的蘊涵；2、紀錄片的和諧美；3、紀錄片的意境美；4、紀錄片丑內容的審美處理1、重視電影的認識功能，強調紀錄電影創作要面對現實，剖析社會問題；2、主張把電影直接用于宣傳；3、主張“創造性地處理生活場景”，允許拍攝中進行藝術加工；4、認為電影人首先是政治分析家、宣傳員，其次才是藝術家丑和美都是會轉化的，浪子可以回頭，英雄能變成罪人，山水美景能變成臟水臭水，紀錄

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