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文檔簡介

1、 兩兩 小小 兒兒 辯辯 日日選自選自1字音字音2字義字義3構(gòu)造構(gòu)造4了解了解5啟示啟示6樂羊子妻樂羊子妻: du y cng tng辯斗辯斗 盤盂盤盂 滄滄涼涼滄滄涼涼 探湯探湯 sh we zh ji zh 孰為汝多知乎孰為汝多知乎 嗟來之食嗟來之食 機(jī)杼機(jī)杼 li j w y一絲而累一絲而累 稽廢稽廢 知其所亡知其所亡 懿德懿德前往前往: 孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。孔子問其故??鬃?xùn)|游,見兩小兒辯斗??鬃訂柶涔?。 一兒曰:一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。 一兒以日初遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒以日初遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。 一兒曰:一兒曰:“日初出大如車蓋

2、,及日中那么如盤盂,日初出大如車蓋,及日中那么如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎? 一兒曰:一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎? 孔子不能決也??鬃硬荒軟Q也。 兩小兒笑曰:兩小兒笑曰:“孰孰 為為 汝汝 多多 知知 乎!乎!前往前往爭辯爭辯爭勝負(fù)爭勝負(fù)緣故緣故以為以為間隔間隔正午正午到到清清涼涼清清涼涼伸手伸手熱水熱水判別判別誰誰以為以為 他他通通“智,智慧智,智慧:一孔子路遇兩小兒辯日一孔子路遇兩小兒辯日二兩小兒各抒已見二兩小兒各抒已見三孔子不能定誰是誰非三孔子不能定誰是誰非前往前往兩小

3、兒兩小兒 辯日辯日1如車蓋大如車蓋大近近 2滄滄涼涼涼滄滄涼涼涼遠(yuǎn)遠(yuǎn) 初出初出日中日中如盤盂小如盤盂小遠(yuǎn)遠(yuǎn)如探湯熱如探湯熱近近 孔子孔子不能決不能決:1 太陽是遠(yuǎn)是近,兩小兒各有太陽是遠(yuǎn)是近,兩小兒各有2 不同的結(jié)論,其根據(jù)是什么?不同的結(jié)論,其根據(jù)是什么?3孔子孔子 答不出來,他的態(tài)度是怎樣的?可取嗎?答不出來,他的態(tài)度是怎樣的?可取嗎?一是根據(jù)視覺判別,間隔近那么物體外形大,一是根據(jù)視覺判別,間隔近那么物體外形大, 遠(yuǎn)那么物體外形小。遠(yuǎn)那么物體外形小。一是根據(jù)覺得推論,接近熱源就覺得熱,一是根據(jù)覺得推論,接近熱源就覺得熱, 遠(yuǎn)離熱源就覺得涼。遠(yuǎn)離熱源就覺得涼。2兩小兒為什么會(huì)有不同的看法?

4、兩小兒為什么會(huì)有不同的看法?由于兩小兒認(rèn)識(shí)事物的角度不同,規(guī)范不同,由于兩小兒認(rèn)識(shí)事物的角度不同,規(guī)范不同,結(jié)果也就會(huì)不一致。結(jié)果也就會(huì)不一致。他能實(shí)事求是,不怕露丑,我們他能實(shí)事求是,不怕露丑,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。前往前往4這個(gè)故事對(duì)他有什么啟發(fā)?這個(gè)故事對(duì)他有什么啟發(fā)?:1 宇宙無限,知識(shí)無窮,學(xué)無盡頭,即使是博宇宙無限,知識(shí)無窮,學(xué)無盡頭,即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。2認(rèn)識(shí)自然,探求客觀事理,要敢于獨(dú)立思索,認(rèn)識(shí)自然,探求客觀事理,要敢于獨(dú)立思索,大膽質(zhì)疑。大膽質(zhì)疑。3知之為知之,不知為不知,不要知之為知之,不知

5、為不知,不要“強(qiáng)不知以為強(qiáng)不知以為知,要老實(shí)謙虛。知,要老實(shí)謙虛。前往前往4認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)思索,會(huì)有不同結(jié)認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)思索,會(huì)有不同結(jié)論,要留意客觀科學(xué)地分析事情。論,要留意客觀科學(xué)地分析事情。: 范曄,范曄, 南北朝史學(xué)家,南北朝史學(xué)家, 紀(jì)、傳的作者紀(jì)、傳的作者1字詞2了解3板書4啟示: 河南樂羊子之妻者,不知何氏之女也。河南樂羊子之妻者,不知何氏之女也。 羊子嘗行路,得遺金一餅,還以之羊子嘗行路,得遺金一餅,還以之與妻。妻曰:與妻。妻曰:“妾聞志士不飲盜泉之水,廉妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以污其行乎!者不受嗟來之食,況拾遺求利以污其行乎!羊子大慚

6、,乃捐金于野,而遠(yuǎn)尋師學(xué)。羊子大慚,乃捐金于野,而遠(yuǎn)尋師學(xué)。曾經(jīng)曾經(jīng)喪失喪失回家回家把它把它交給交給聽說聽說有志氣的人有志氣的人方正方正侮辱性的施舍侮辱性的施舍何況何況 牟取私利牟取私利玷污玷污來來品行品行很很丟棄丟棄到到尋覓尋覓求學(xué)求學(xué)塊塊下一張: 一年來歸,妻跪問其故,羊子曰:一年來歸,妻跪問其故,羊子曰:“久行懷思,久行懷思,無它異也。妻乃引刀趨機(jī)而言曰:無它異也。妻乃引刀趨機(jī)而言曰:“此織生自蠶繭,此織生自蠶繭,成于機(jī)杼。一絲而累,以致于寸,累寸不已,遂成成于機(jī)杼。一絲而累,以致于寸,累寸不已,遂成丈匹。今假設(shè)斷斯織也,那么捐失勝利,稽廢時(shí)日。夫丈匹。今假設(shè)斷斯織也,那么捐失勝利,稽廢

7、時(shí)日。夫子積學(xué),當(dāng)子積學(xué),當(dāng)日知其所亡日知其所亡,以就懿德;假設(shè)中道而歸,以就懿德;假設(shè)中道而歸,何異斷斯何異斷斯 織乎?羊子織乎?羊子 感其言,復(fù)還終業(yè)。感其言,復(fù)還終業(yè)。跪起身子跪起身子心里想念心里想念特殊特殊拿拿 快步走快步走這織物從養(yǎng)蠶紡絲開場這織物從養(yǎng)蠶紡絲開場在織布機(jī)上織成在織布機(jī)上織成積累積累停頓停頓這這遲延浪費(fèi)遲延浪費(fèi)通通“無,沒有無,沒有 用來成就美德用來成就美德與與有什么不同呢?有什么不同呢?修完,完成修完,完成被打動(dòng)被打動(dòng)前往: 內(nèi)容了解2羊子把撿到的金子交給妻子,妻子為什么羊子把撿到的金子交給妻子,妻子為什么 還批判他?還批判他? 5羊子妻的做法對(duì)嗎?為什么?他覺得她是

8、羊子妻的做法對(duì)嗎?為什么?他覺得她是怎樣一個(gè)人?怎樣一個(gè)人?4羊子妻先后兩次是怎樣壓服羊子的?羊子妻先后兩次是怎樣壓服羊子的?1請(qǐng)他說一說課文寫了哪兩件事?用本人的請(qǐng)他說一說課文寫了哪兩件事?用本人的話復(fù)述一次。話復(fù)述一次。7他從中得到什么啟示?他從中得到什么啟示?3 羊子思家而回鄉(xiāng),妻子為什么又批判他?羊子思家而回鄉(xiāng),妻子為什么又批判他?6他覺得羊子是怎樣一個(gè)人?他覺得羊子是怎樣一個(gè)人?板書:樂羊子樂羊子樂羊子妻樂羊子妻行路撿金行路撿金拒金勸夫拒金勸夫志士不飲盜泉志士不飲盜泉廉者不受施舍廉者不受施舍捐金求學(xué)捐金求學(xué)典故典故危害:拾遺污利危害:拾遺污利 懷思來歸懷思來歸引刀趨機(jī)引刀趨機(jī)斷絲勸夫斷絲勸夫比喻比喻 :絲累成匹:絲累成匹 斷絲喻學(xué)斷絲喻學(xué) 感還終業(yè)感還終業(yè)潔身自愛潔身自愛,廉潔自律廉潔自律,品行端正品行端正深明大義深明大義,才識(shí)過人才識(shí)過人,有遠(yuǎn)見卓識(shí)有遠(yuǎn)見卓識(shí)不貪所得不貪所得,知錯(cuò)矯正知錯(cuò)矯正.勵(lì)志潔行勵(lì)志潔行前往:試玩游戲78zhuanqian 囙茽琚:*一個(gè)人要有較高的品行涵養(yǎng),有發(fā)奮努力、一個(gè)人要有較高的品行涵養(yǎng),有發(fā)奮努力、積極向上的精神。積極向上

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