1、中考作文母題：人文解讀一、母題闡釋人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規(guī)范。 其集中體現(xiàn)是：重視人，尊重人，關(guān)心人，愛護人。簡而言之，人文，即重視 人的文化。從大的方面講可以指社會的精神面貌和道德修養(yǎng)，從小的方面講可指人對 自身精神世界的一個感悟和認知。人文知識是人類認識、改造自身和社會的經(jīng) 驗總結(jié)；人文精神則是人文知識化育而成的內(nèi)在于主體的精神成果，它蘊含于 人的內(nèi)心世界，見之于人的行為動作及其結(jié)果。回顧近幾年的高考作文， 人文也是不可或缺的主打作文元素。 如 2018 年上 海卷（“被需要”的心態(tài)） ，2017 年山東卷（ 24 小時書店）、北京卷（人心需要 紐帶）、

2、天津卷（重讀長輩這本書） ，2015 年浙江卷（作品的格調(diào)趣味與作者的 人品）、北京卷（梅花）等。二、子題裂變1、善良。 善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷；善良是 和諧、美好之道， 心中充滿慈悲、 善良，才能感動、溫暖人間。 一個善良的人， 就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只 會相互感染和傳播。2、寬容。 寬容并不是軟弱，而是讓我們每個人都學會去理解人，是有愛心 的表現(xiàn)；寬容能夠使人性情變得和藹，使人的心靈有退讓的余地，能簡化社會 中復(fù)雜的人際關(guān)系。3、學會感恩。 感恩是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然

3、會導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，所以，每個人都應(yīng)該 學會感恩。4、無私奉獻愛心。 無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質(zhì)。在中華民 族幾千年的文明史中，最耀眼的是無私奉獻的燦爛光輝，最醒人的是無私奉獻 的杰出人物。5、感動。生活中有許許多多感動的事， 人之所以感動， 是因為生活在愛中 銘記生活中感動的瞬間，雕琢人們心中永恒的真愛。6、精神的堅守與放棄。 精神，是無畏的堅守：堅守尊嚴，堅守理想，堅守 真理 精神，是無悔的放棄：放棄名利，放棄安逸，放棄生命 因為堅守, 天地間挺立著思想的山岳。因為放棄，人世間奔流著文明的長河。7、人文積淀。 具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識和成果的積累；能理解和掌 握人文思想中

4、所蘊含的認識方法和實踐方法等。8、人文情懷。 具有以人為本的意識，尊重、維護人的尊嚴和價值；能關(guān)切 人的生存、發(fā)展和幸福等。情懷是指充滿著某種感情的心境，而感情是指對人 或?qū)κ挛镪P(guān)切、喜愛的心情。我們培養(yǎng)起了對人文領(lǐng)域的一切人或事物關(guān)切、 喜愛的心情，擁有人文情懷自然就水到渠成了。9、審美情趣。 具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù) 的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力；具有健康的審 美價值取向；具有藝術(shù)表達和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識，能在生活中拓展和升華10、道德素養(yǎng)。 個人在道德上的自我鍛煉， 以及由此達到的較高的道德水平和道德境界。在不同的社會和階級中，人們

5、的道德素養(yǎng)有不同的目的、內(nèi)容和途徑 三、名人名言1、對于心地善良的人來說，付出代價必須得到報酬，這本身就是一種侮辱。美 德不是裝飾品、而是美好心靈的表現(xiàn)形式。一一 （ 法國作家 ）紀德2、沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。一一（俄國作家）列夫托爾斯泰3、 對于丑惡沒有強烈的憎恨的人，也不會對于美善有強烈的執(zhí)著。一一（ 中國 作家） 茅盾4、靈魂最美的音樂是善良。一一（法國作家）羅曼羅蘭5、一切惡出于自私，而通于一切之善者就在于不自私，以至舍己而為公。一一（ 中國近代學者 ） 梁漱溟上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮、和平和幸福而 奉獻。松下幸之助6、如果有一天， 我能夠?qū)ξ业墓怖嬗兴暙I，

6、 我就會認為自己是世界上最 幸福的人了。果戈里7、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。羅隱8、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。蘇軾9、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上， 還要在精神旨趣的滿足上的到表現(xiàn)。 黑格爾10、 人家?guī)臀遥乐静煌晃規(guī)腿思遥浶纳先A羅庚11、施于人，但不要使對方有受施的感覺。幫助人，但給予對方最高的尊重。 這是助人的藝術(shù)，也是仁愛的情操。劉墉12、我們可以把我們的財物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但 是，轉(zhuǎn)讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。蒙田13、“文化”可以用四句話表達 : 植根于內(nèi)心的修養(yǎng) ; 無需提醒的自覺 ; 以

7、拘束為 前提的自由 ; 為別人著想的善良。梁曉聲四、相關(guān)時事1、禮讓行人，大爺脫帽致敬 2 、軍人讓座 3 、吳京捐款 4 、環(huán)衛(wèi) 工免費午餐5、朗讀者如果國寶會說話的人文情懷 6 、田家炳離世 7 、免費 冰柜8、葉嘉瑩捐全部財產(chǎn) 9 、陜師大毛筆手寫錄取通知書五、熱點素材1、外賣小哥跑十公里買藥2018年 7月24日，一個女孩獨自在家深夜發(fā)燒，于是點了一份外賣并留 言“外賣是給小哥點的，我發(fā)燒了想請小哥幫忙帶點退燒藥來” 。接單的外賣員 是 27 歲的云南小伙施輝勇沿路找了 10 多公里都沒有找到夜間開門的藥店，于 是將這個女孩送去就醫(yī)。素材點撥： 創(chuàng)建文明城市最根本的落腳點是提升市民文明

8、素質(zhì)。我們需要 像施輝勇這樣心有大愛的人，善舉雖小卻顯大德，凡人善舉同樣能給人以溫暖 和啟迪。我們生活中有很多“隱形超人” ，隱藏在城市的某一個角落，他們身穿 制服，做著自己的本職工作，卻也兼職英雄，他們正在用自己的行動，讓我們 的城市變得更加溫暖和美好。2、朗讀者的成功是人文精神的回歸 繼詩詞大會和見字如面之后，又一檔文化綜藝類節(jié)目朗讀者 大熱。朗讀者是以個人成長、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式，選用精美的文字，用最平實的情感讀出文字背后的價值，受到觀眾的熱捧詩詞大會主持人董卿此次又擔當朗讀者的制作人。很多人認為， 在娛樂綜藝泛濫的當下，文化類節(jié)目走紅是大勢所趨，可董卿卻表示： “

9、文化類 的節(jié)目真的很難做，我并不認為中國文化類節(jié)目真的迎來了一個春天，還需要 整個社會大環(huán)境有所改善。 ”素材點撥： 經(jīng)過多年的社會經(jīng)濟發(fā)展，我們在物質(zhì)財富方面，已經(jīng)越來越 充裕，但在精神方面， 卻仍然寥落荒蕪。 社會文化整體呈現(xiàn)出低俗化、 碎片化、 快餐化等狀態(tài)，很多人感覺精神過于緊張，心理壓力太大，社會太浮躁，希望 節(jié)奏能夠慢一點，大家都能心平氣和一些。而這恰恰需要文化方面的熏陶，也 是朗讀者的意義所在。在經(jīng)歷多年的娛樂節(jié)目轟炸后，觀眾也開始分化， 部分人希望在忙碌繁瑣的生活里，得到更多的人文關(guān)懷，回歸人文精神。 朗讀 者做到了這一點，讓觀眾感受到心靈的寧靜，優(yōu)美文字對精神的陶冶，從而 喜

10、歡上朗讀，重新拾起書本，輕聲朗讀起來。3、君之榮耀，國之光華。斯人已逝，精神永存。田家炳基金會 2018年 7 月 10 日發(fā)布訃告，香港慈善家田家炳當日上午安 詳辭世，享年 99 歲。田家炳 1919 年生于廣東大埔，早年于南洋創(chuàng)業(yè)； 1958 年舉家移居香港， 憑著堅毅精神及辛勤耕耘，創(chuàng)辦化工實業(yè)，為業(yè)界翹楚； 1982 年創(chuàng)辦田家炳基 金會，以“回饋社會、 貢獻國家” 為宗旨，致力捐辦社會公益事業(yè)， 尤重教育， 惠澤全國。據(jù)田家炳基金會統(tǒng)計，至今，田家炳在全國范圍內(nèi)已累計捐助了 93 所大學、 166 所中學、 41 所小學、約 20 所專業(yè)學校及幼兒園、大約 1800間鄉(xiāng) 村學校圖書室

11、，也因此被稱為“百校之父” 。田家炳幾十年持續(xù)支持教育事業(yè)的善舉贏得廣泛贊譽。 他在香港獲得過“感 動香港十大人物”“愛心獎”等獎項，被授予香港特區(qū)政府最高榮譽大紫荊勛章。 全國范圍內(nèi)，他也曾被數(shù)十所大學頒授榮譽博士、院士頭銜或聘為榮譽教授。不是捐錢最多， 但是把自己總資產(chǎn)的 80 都用于慈善事業(yè)的， 在中國只有 一個人，他就是田家炳。 24 年前，田家炳成立“田家炳基金會” 。迄今為止， 他已累計捐資 10 億多港元用于中國的教育、醫(yī)療、交通等公益事業(yè)，其中教 育所占的比例高達 90 。素材點撥：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著” ，用作家 臧克家的詩句來形容田家炳先生，并不為

12、過。那三百多所以先生名字命名的學 校就是實證。田家炳先生雖已仙逝，但他留下的精神財富，卻足夠我們深深體 味和學習。在物質(zhì)橫溢的當下，田先生的這份精神財富更顯彌足珍貴。其精神 財富總結(jié)起來當屬： “知行合一，止于至善” 。這和我們當下所提倡的社會主義 核心價值觀不謀而合。田先生一生節(jié)儉，卻把錢都用在他認為對的地方，比如 為孩子、為國家、為民族。這是一種以卓越為核心要義的至高境界的追求，上 升到人性的層面來說就是大真、大愛、大誠、大智的體現(xiàn)，是自我到無我境界 的一種升華。中國發(fā)展到今天， 不缺乏有錢人。但是，有錢并有德的人并不多。 反觀一些有錢人的所作所為，著實令人汗顏：花費動輒數(shù)千萬元、甚至上億

13、元 的超豪華婚禮；以各種出格舉動屢上新聞頭條的富豪如此種種，與田先生 的境界相比，則是“低到了塵埃”里。田家炳先生雖已離世，他的精神卻是留 給我們的一份厚重的財富，足以滋養(yǎng)后輩！六、高考命題實例 2017 年山東卷：閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于 800 字的文章。60 分）某書店開啟 24 小時經(jīng)營模式。兩年來，每到深夜，當大部分顧客離去，有 一些人卻走進書店。他們中有喜歡夜讀的市民，有自習的大學生，有外來務(wù)工 人員，也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅(qū)趕任何人，工作人員說： “有些人經(jīng) 常看著看著就睡著了，但他們只要來看書，哪怕只看一頁、只看一行，都是我 們的讀者；甚至有的

14、人只是進來休息，我們也覺得自己的工作是有意義的。 ”要求：選準角度，自定立意；自擬題目；除詩歌外，文體不限； 文體特征鮮明。【審題分析】1、從書店角度立意。就其功能來講，書店是展示民族文化、時代精神的場 所，能夠給人們的文化成長提供精神食糧，給社會的進步提供文化滋養(yǎng)；就其 經(jīng)營理念而言，其人文發(fā)展理念、創(chuàng)新理念、共享理念、公平理念，都符合時 代精神；就書店的象征意義而言，它具有了精神寄托、心靈成長、文化滋養(yǎng)的 文化空間的意義。2、從顧客、讀者角度立意，可以聯(lián)系給定材料，書寫個人對精神食糧的需 求與享受，或書店這樣的文化環(huán)境對于自己成長的滋養(yǎng)價值意義，也可以緊扣 書店文化環(huán)境談人際關(guān)系問題等。【

15、優(yōu)秀作文示例】溫柔待世人無論對待何人都應(yīng)心存一些善意，多一分溫柔。 在這世上沒有誰是容易的，無論是為了生活還是夢想，每個人都在奔波， 都在承受著不同程度的壓力。生活已經(jīng)如此的艱難，我們難道不該溫柔對待每個人？某書店 24 小時營業(yè)，接受任何人。不驅(qū)趕任何人。無論市民，學生還是流浪者、拓荒者。溫柔對待所有人，正是書店正在做的，其以極大的善意，給了 所有人一個學習的機會，給了所有人一個棲息之所，一份溫暖。這是人性的閃 光，讓人感動，值得學習。與這類似的事還有許多，曾火極一時的一張照片一男子在拾荒老人身邊吃 飯，還分給她一個漢堡。深圳馬先生土豆滯銷，經(jīng)大家愛心接力幾噸土豆幾乎 一夜賣光。某中學學生騎車刮壞豪車留下聯(lián)系電話，車主見其貧困，不僅免了 賠償還資助其學費。感人之事太多，影響也深遠。倘若每個人都心存善意，溫 柔待人，這世界將少一分孤獨多一分美好。善良的人送出善意，感到善意的人 以善意回報社會，不正是和諧社會必需的嗎？只是，不那么和諧的因素也很多，為防止流浪漢休息而變窄的長椅，信訪 窗口尷尬的高度，對弄臟自己衣服的老人無休止的謾罵，每個人都曾被生活的 刻刀雕刻，每個人都有自己的脆弱與創(chuàng)傷，每個人都值得被心疼，也許曾被惡 意傷害。那就