1、德 陽 外 國 語 學 校 教 案 年 月 日課題詩三首課時數總第 課時目的要求、熟練、有感情地背誦三篇詩文。、運用想象描摹詩歌的藝術畫面。、通過誦讀、討論，分析、體味詩歌中一波三折、復雜深沉的情感，并掌握詩歌情感變化過程。、為學習古詩文提供一個一般性的樣例，即誦讀熟悉、釋疑解難、領悟情感、誦讀鞏固。重點、在了解詩文內容的基礎上，掌握詩歌的情感脈絡是本文學習的重點。、通過本課的學習，從而初步掌握古詩文的鑒賞方法是本課學習的難點。難點結合注解，疏通字句，通過關鍵語句的分析，引導學生深入理解文章的內涵，體會本文的思想文化意義。教法、誦讀法：優秀詩文的學習，誦讀自然是關健，應貫穿于課堂始末。、分析討

2、論法：對于詩歌中出現的有一定深度的問題，可由學生分析討論解決，以養成學生自主學習的能力。、講解法：詩歌鑒賞離不開作者的創作背景，對文中的三位作者，學生們雖不盡陌生，但也存在一定的時代隔閡，所以仍需適當介紹補充，加以點撥。教具教師教學設計學生活動設計一、導語中國被稱為是詩的國度。提起詩詞，立即印入同學們腦海的會是哪些朝代呢？（唐宋等）其實中國的詩歌遠可追溯到西周甚至是更古老的時代。那么，同學們能說一說你熟知的有哪些唐朝以前的詩人嗎？（以此問，引出本節課所學詩文的作者：曹操、陶淵明等），今天，我們就一起來學習幾首剛才大家提到的幾位詩人的代表作品。（板書課題：詩三首）二、背景分析三首詩歌的創作年代分

3、屬漢末、魏、晉時期，大家知道，歷史上著名的“三國時期”就出現在這一時間段。名著三國演義的開篇便有“話說天下大事,分久必合,合久必分”一句。分合交替的漢魏晉時期說白了就是動蕩不安的戰爭年代。那么，試想一下，這樣一個時代會出現哪些社會群體呢，他們又會借詩歌反映怎樣的現實生活呢？（學生猜測、討論、歸納、回答。）明確：戰爭年代，就必有在外漂泊、流離失所的游子；在家苦守的思婦；亂世造就的英雄；對社會失望的隱士等等。他們或思鄉，或思人，或胸懷抱負，或滿心失望，或熱衷功名，或渴望歸隱。那么接下來，就讓我們來看看，在相似的時代背景下，詩人們通過詩歌都表達了自己怎樣深沉的情感及人生追求。（注：了解時代背景可以便

4、于學生更好地把握作者的創作心境。）三、明確學習目標、熟練、有感情朗讀與背誦三篇詩文。、體味詩歌的情感韻味。、初步掌握詩歌的鑒賞方法。四、學習詩文、學習涉江采芙蓉：請一生朗讀這首詩。分析討論，解決難點詞語，明確詩歌大意。初步感受了詩歌，你認為這首詩美嗎？美在哪里呢？明確：美。一、美在意象。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等詞語，讀之便覺香氣襲人，沁人心脾。二、美在行為。因為本詩所寫的是主人公于夏日江邊采摘芙蓉以送愛人的情節。三、美在情感。美麗的花草，美好的行為，讓人頓感主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。請找出詩歌中最能表現主人公情感的詞語。明確：所思、舊鄉、長路（遠道）、憂傷等。有人說，詩歌

5、是再創造的藝術天地，即讀者可以在詩人創作的詩歌的基礎上，融入自己的理解。那么，請結合詩歌的意象，主人公的行為，展開想象，試描摹詩歌所展現的藝術畫面。示范：夏天江邊花香日暖，主人公看到了最心愛的荷花芳草，不惜“涉江”之勞，將其采摘。采到了，又覺獨自欣賞不免美中不足，應與知心人共賞才好。可四面一望，知心人在哪兒呢？四面都是陌生的有，不關痛癢的人，知心人卻在遙遠的他方。一霎時天地為之變色，無限的凄涼寂寞，傷心失望不禁涌上心頭。關于涉江采芙蓉，有人認為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環顧”者都是男子，也有人認為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。請試著在兩組詞語間加一個字

6、，將你的認識體現出。示范：所思在離舊鄉，路長故憂傷游子思婦小結：整首詩中，主人公先后經歷了從歡喜到憂傷的情感變化過程，更借贈花之舉，表達了思念之情的刻骨銘心。聽詩文示范朗誦，并學會有感情地朗讀詩歌。總結詩歌鑒賞的的方法：誦讀熟悉、釋疑解難、描摹畫面、領悟情感、誦讀鞏固。、學習短歌行：導語：游子、思婦會因為故鄉與親人的遠離而倍感孤獨與惆悵，那么，曹操，一位胸懷天下、壯志凌云的英雄，他的詩文又將會抒發怎樣的英雄情懷呢？接下來，就讓我們運用剛剛總結的詩歌鑒賞方法來學習這首英雄之詩短歌行（板書課題：短歌行）誦讀熟悉：聽課文錄音，并留意，在整首詩中出現頻率最多的音是什么（YOU），最能表現作者情感的字是

7、哪個（憂）。請一生朗讀第一部分，注意“憂”這一情感的融入體會。釋疑解難：在第一部分中，詩人主要的情感特征就是一個“憂”字，表面上看是在“憂”人生短暫，“憂”到需要用酒來消解的地步。其實這種憂，人生之短，是每個人都會有的感覺。比如辛棄疾破陣子：在夢中“了卻君王天下事”之后卻突然降回無情的現實可憐白發生。再如蘇軾念奴嬌赤壁懷古中：人生如夢，一樽還酹江月。所以，“憂”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什么而“憂”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這憂就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。如西門行中句：李白將進酒中有：人生得意須

8、盡歡，莫使金樽空對月。那么，曹操的“憂”是消極的還積極的呢？帶著這樣的問題我們來學習這首詩歌。重點解決以下四句詩句的內涵。、青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。、越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。 、山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。明確：、“青青”句語出詩經？鄭風？子衿，原文為：“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？”這原是一首情詩，詩句的大意：情人青色的衣衿，令我情思悠長。縱然我沒有去你那里，難道你就不能和我保持聯系？本句引用，寫求賢不得，故反復沉吟。、“呦呦”句語出詩經？小雅？鹿鳴，“雅”是宮廷樂曲歌辭，小雅？鹿鳴詩表現的是

9、天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。鹿喜歡群居，每當找到地上的蒿草，便呦呦地呼喚同伴相聚而食。在這里是可譯為：“美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂。”本句引用，寫求賢既得，故盡禮娛賓。這里用以表示對賢才的禮遇。表達了詩人求賢若渴，尊重賢才的思想感情。、“越陌度阡”四句是想像，可理解為：遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。此處呼應第二句，仍是想象賢才歸己時，賢主賢才歡聚一堂的歡快場面。、“山不厭高，海不厭深”二句是通過比喻極有說服力地表現了人才多多益善。也以山水，比喻自己的博大胸懷（比興手法）。“

10、周公吐哺”的典故出于韓詩外傳，據說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情。作者是以周公自勉，表明自己竭誠待賢的決心。作者以周公自比反復傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統一大業而不遺余力的真誠態度。簡略分析其它詩句的內涵及所用的藝術手法。明確：如所謂“明明如月”，其實是用了比喻：人才就像那天上有月亮，我什么時候才能把你摘入我的胸懷？所謂“月明星稀”，不僅僅是景物描寫，也是說賢

11、才很少。所謂“何枝可依”，則是因為沒有賢主。根據詩文，并交其放到具體的歷史背景中看，曹操是為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這種“憂”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒有實現時所產生的煩惱，是一種積極的情感。描摹畫面：結合詩作者曹操的歷史形象，短歌行的特定環境以詩中所選意象，假想一下的詩歌主人公的形象。示范：一日，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，月明星稀，恰有一群烏鵲向南飛去，這一切使得詩人豪興大發，詩人身著鎧甲，手執長矛，釃酒臨江，橫槊賦詩，高歌一曲名傳千古的短歌行。領悟情感：試結合全詩，分析詩人的情感變化過程。明確：全詩以感慨人生起，繼之以慷慨激昂，再繼之以沉吟愁思，最終振作開朗。詩歌經歷了從低沉到昂揚的變化過程，詩歌的結尾處，才讓讀者體會到詩人已用對理想、對事業的不懈追求驅散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。齊讀詩歌第二部分，注意體味詩歌情感。小結全詩：讀完本詩，不禁讓人由衷地贊嘆曹操的心胸肝膽，寫憂思，自然隨意，反反復復，將它寫得無處不在，難以排解，讓人產生共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人